Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: Sin duda, fue el momento más dichoso que había vivido hasta entonces. Comprendí lo efímeros y superficiales que eran los placeres terrenales en comparación con la verdadera felicidad que se encuentra en ese Yo más profundo. Antes de mi iluminación, las escenas solitarias de la grandeza de la naturaleza solían ser mi mayor fuente de inspiración. Podía quedarme tan absorto admirando tal belleza que me sentía envuelto en ella durante un tiempo y caía en un estado de gran tranquilidad. Tras mi iluminación, ya no me quedaba totalmente absorto en tales escenas. Pasaron a ser algo separado de mí: me sentía distanciado de ellas. La exaltación emocional que despertaban era menor o más baja que la paz y la alegría que sentía en el Yo Superior. Sin embargo, este distanciamiento espacial no me impedía disfrutar de la naturaleza, el arte y la música en un grado aún mayor y más satisfactorio que antes. El distanciamiento me dio libertad, me liberó de algunas limitaciones personales y me permitió sentir y comprender la belleza de una manera más amplia y profunda. Incluso me volví más atento a los detalles.

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#14159E – 8.12.1.2

BN – ZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: Tampoco fue este el único resultado de carácter paradójico: hubo otro. Cuando vivía en el Himalaya, me sentía —especialmente durante los periodos de luna llena— como el único habitante de un planeta deshabitado. Ni siquiera hoy me resulta fácil olvidar aquellas montañas increíbles donde el silencio es total y absoluto, donde la naturaleza parece estar meditando y el ser humano parece ser un intruso. Cuando cierro la puerta al bullicioso mundo y me retiro primero a mi habitación y luego hacia el interior de mí mismo, es como si volviera a entrar en ese mundo en calma del Himalaya. Hay un silencio absoluto dentro de mí. Si me pongo a trabajar en el escritorio o salgo a las bulliciosas calles y me mezclo con la gente, es como si una corriente fluyera constante e incesantemente a través de mi corazón: la corriente de ese mismo silencio interior y pacífico.

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#14159E – 8.12.1.2

BN – ZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: Una vez que uno se identifica con la Causa del Verdadero Yo, ¿cómo podría traicionarla mostrando alguno de los rasgos más desagradables y las cualidades más bajas que pertenecen al yo inferior? Una vez que se descubre que todo lo más noble de cada aspiración humana proviene de esta Fuente sagrada, ¿cómo podría uno seguir cediendo a sus tendencias innobles?

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#14159E – 8.12.1.2

BN – ZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: Así pues, ambas iniciaciones dejaron claro que era de vital importancia liberar la mente del ego, o más bien, de su tiranía opresiva. Esto no podía ser el resultado de un acto único y repentino, ni de años de esfuerzo disciplinario, sino de una combinación en la que una cosa conducía a la otra, en la que el Sendero Largo conducía a lo que se denomina el Sendero Breve.

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#14159E – 8.12.1.2

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: Aunque en aquellos días no tuve ninguna revelación cósmica, sí sentía, de manera general, que detrás del universo había una bondad extrema, que todo lo que ocurría tenía su lugar en el Propósito Infinito. Ningún acontecimiento era meramente fortuito. La Sabiduría Infinita estaba detrás de toda la vida y la suerte humanas. Sentía que esto se aplicaba igualmente a los llamados actos malignos y sucesos calamitosos, siempre y cuando pudiéramos interpretarlos correctamente. Este fuerte presentimiento me hacía feliz y quería compartirlo con los demás y conseguir que se elevaran por encima de su propia experiencia para alcanzarlo.

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#14159E – 8.12.1.2

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: Aunque un escritor nunca sabe realmente cuánto bien o cuánto mal hace su obra (ya que los informes sobre sus resultados son escasos y esporádicos), si su objetivo es servir, no debe preocuparse por esos resultados. Hará lo mejor que pueda y encontrará la paz en la idea de que el ser humano y el destino se encargarán de ellos. Por eso sigo la práctica y el consejo de un antiguo monje griego, Calisto Telicudes, que escribió: «No hay que guardar lo que se aprende mediante la meditación, sino que hay que tomar notas y difundir los escritos para que otros puedan utilizarlos». Por eso comunico estas experiencias interiores a quienes puedan serles de ayuda, a quienes puedan obtener una visión más amplia y una mayor fe en la vida misma.

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#14159E – 8.12.1.2

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: Durante los años que transcurrieron, nada me hizo cambiar de postura. Si ya no intentaba imponer la verdad a los demás, tampoco dejaba que ellos me apartaran de ella; y si lo intentaban, solo podía sonreír en silencio ante sus argumentos absurdos. La experiencia en sí misma era mejor que sus argumentos. Prefería creer en la conciencia que siempre permanecía conmigo antes que en las razones meramente teóricas de su inexistencia.

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#14159E – 8.12.1.2

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: Fue a la vez una especie de muerte y también una especie de nacimiento —o renacimiento—, pues en esa vida que era la Esencia sentí que los deseos, las ansias, los apegos y las ambiciones del yo irreal eran inútiles, innecesarios y vanos. Toda la existencia a la que pertenecían era un espectáculo onírico, como si fuera el pase de una película cinematográfica. Aquellas personas que se conformaban con tal existencia se conformaban con una mera sombra de una sombra. Ni siquiera sospechaban qué era realmente la sustancia que proyectaba la sombra, ni dónde estaba, ni cómo encontrarla. Esa sustancia era la Vida Infinita y la Consciencia Infinita. Solo ella era real y eterna. Todo lo demás no era más que una forma de sombra que simplemente la reflejaba. Cuando más tarde, en el Cercano Oriente, un viejo Iluminado de la Cábala Mística Hebrea me dijo que su texto principal enseña que el Ser Humano Real vive como un sol en el Cielo, mientras que solo el humano-sombra vive en la Tierra, capté inmediatamente su significado.

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#14159E – 8.12.1.2

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: La lección suprema de toda experiencia debe aprenderse, ante todo, viviendo la propia experiencia. En aquella etapa no había otra manera. ¿Qué podía hacer yo por aquellos que no se buscaban a sí mismos, sino solo objetos fuera de sí mismos? Ellos trataban de imponer cada vez más ataduras a sus mentes y corazones; yo, de señalar el camino que podía conducir a una existencia libre y sin ataduras. Las dos direcciones eran diametralmente opuestas. Mi tiempo podía emplearse de forma más útil con aquellos que, habiendo experimentado los resultados de viajar en una dirección y, saciados o desencantados con dichos resultados, estaban por fin preparados para viajar en la otra dirección.

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#14159E – 8.12.1.2

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: No se trataba de la intuición asociada a la vida cotidiana como un fenómeno ocasional, ya que esa suele ser una primera impresión mental o un sentimiento silencioso. Esa intuición bien podría ser el primer atisbo de esta Voz, a la que me gusta llamar la Voz del Yo Superior. Sentí que podía confiar plenamente en su guía, dondequiera que me llevara, incluso si eso significaba perder todas mis posesiones materiales, sacrificar todas mis relaciones humanas y renunciar a todas mis ambiciones profesionales. El lugar donde escuché esa Voz se convirtió desde entonces en un santuario sagrado, un oasis de paz y una fortaleza a la que podía volver o refugiarme cada vez que me encontraba solo, o cuando se avecinaba una crisis en el mundo exterior. La gente piensa con demasiada frecuencia que tiene que viajar a lugares lejanos en busca de sabiduría o enseñanza. No se dan cuenta de que esa sabiduría o esa enseñanza no solo se encuentran dentro de ellos mismos, sino que nunca se encontrarán en ningún otro lugar. El eco de la sabiduría de otra persona nunca ocupará su lugar.

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#14159E – 8.12.1.2

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: Pero sé por amplia experiencia que tal narración ayudará a quienes ya están buscando el Yo Superior a reconocer ciertos signos importantes en su propio camino, a aprender adónde debe llevarlos el camino correcto y, sobre todo, a reconfirmarles la necesidad de la esperanza. Creo, además, que puede dar a quienes no son buscadores, sino gente corriente, más fe en que Dios existe y más confianza en la benevolencia última de la Idea-Mundo de Dios. Si sirve también de esta manera, no puede sino ser un pequeño bien escribir y publicar este relato.

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#14159E – 8.12.1.2

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: Pero, paradójicamente, no sentía ninguna necesidad de hablarles a los demás, ni siquiera a mis amistades, de estas nuevas experiencias, a menos que ellos mismos estuvieran buscando la vida interior. Al contrario, me parecía un sacrilegio divulgar sin más lo que me había sucedido. Así que oculté deliberadamente el hecho de su existencia. Esto se debía a que pronto descubrí que predicar la verdad a las masas no servía de nada. No podían comprenderla y era mejor guardar silencio al respecto, salvo ante aquellos pocos que se encontraban ellos mismos a punto de emprender la Búsqueda. Se me enseñó interiormente, y la decepción lo confirmó, que las personas se encuentran en diferentes niveles de carácter moral, comprensión intuitiva y propósito en la vida, y se me advirtió que dejara de intentar convertir a los demás y que dejara que los que no estaban preparados siguieran su camino mientras yo seguía el mío.

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#14159E – 8.12.1.2

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: Recé para convertirme en un canal puro por el que fluyeran sin obstáculos la inspiración, la bondad y la verdad hacia esas personas, hacia aquellos que buscaban esas cosas. En cuanto a la mayoría poco receptiva, descubrí que era más práctico dejar que el sentimiento de benevolencia se reflejara a través de mí hacia ellos como buena voluntad sincera y amabilidad exterior. De alguna manera y en algún momento futuro, el Espíritu del que emanaban estas dos cosas tocaría su ser subconsciente y les afectaría, les ayudaría o les elevaría cuando finalmente lograra ascender a la mente consciente. El resultado podría ser leve o considerable, pero era seguro.

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#14159E – 8.12.1.2

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: Sin embargo, ese descubrimiento me llenó de alegría. Parecía que nada me importaba. Mi individualidad superficial se estaba desvaneciendo o tal vez ya se había desvanecido, pero, de alguna manera, permanecía misteriosamente algo que era anónimo, sin nombre, universal y absoluto. Esa era la Esencia inconmensurablemente importante de mí mismo: no el otro yo con sus deseos mezquinos y sus pequeñeces, que había malgastado mi tiempo durante años y me había distraído del verdadero significado de mi vida. Aquí, en este Ser impersonal, es donde realmente pertenecía, vivía y encontraba la felicidad.

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#14159E – 8.12.1.2

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: Todas las personas que había conocido en el pasado o que conocía en el presente, todos los acontecimientos de años olvidados y de otros que recordaba perfectamente, se convirtieron temporalmente en nada más que figuras oníricas en la mente, sucesos imaginados en la consciencia, durante esta segunda iniciación. Si uno de mis propios pensamientos pudiera convertirse de repente en mí, el pensador, la transformación sería algo parecido a la que se produce cuando el ego se convierte en el Yo Superior. Pues yo mismo no soy más que un pensamiento en la Consciencia del Yo Superior.

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#14159E – 8.12.1.2

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: Tras años de vacilación y reticencia, incluyo este capítulo de mi experiencia mística personal. Mi intención inicial era escribirlo en la vejez y publicarlo de forma anónima o quizá póstuma. Pero me doy cuenta de que la vejez sigue estando por llegar, de que, en lugar de tener más de medio siglo de edad, simplemente he vivido durante más de medio siglo, y de que esta tarea puede realizarse tanto ahora como más adelante. Aún hay otros capítulos de este tipo que tendrán que escribirse algún día, pero tratan principalmente de misterios cósmicos más que de experiencias personales, aunque el desvelamiento de esos misterios no habría podido ocurrir si no fuera como resultado directo de tales experiencias. Pero dado que esos temas no pertenecen al presente libro, pues se sitúan en un plano más etéreo y menos material, los he omitido. La reticencia a incluirlos en el presente capítulo se debe, en parte, a que tocan momentos privados, íntimos y sagrados, y, en parte, a que necesariamente contendrán tantos pronombres en primera persona que sonarán demasiado egocéntricos. Su propia virtud podría parecer vanidad.

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#14159E – 8.12.1.2

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: Y esa es, en realidad, la Verdad: no existe ninguna otra entidad ni poder. Solo existe Dios. [Nota de los editores: Los dos ensayos que componen este capítulo fueron escritos cuando el autor tenía unos cincuenta y cinco años. Las personas que lo conocieron tanto durante como después de este periodo suelen señalar que las fases más significativas de su desarrollo aún estaban por llegar, durante los veinticinco años siguientes. Estos ensayos resultarán útiles a los lectores para determinar si los párrafos concretos de las páginas siguientes datan de años anteriores o posteriores].

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#14159E – 8.12.1.2

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: Ya no buscaba ni lo peor ni lo mejor en cada uno, sino que los aceptaba tal y como eran, pues así era como eran. Nunca más pude juzgarlos con demasiada dureza. Cada persona con la que me encontraba era, en realidad, una parte de mi propia consciencia. Automática y comprensivamente, me identificaba con esa persona o con cualquiera de quien recibiera una carta. Metafóricamente, me ponía en su lugar y compartía su perspectiva, sus esperanzas, su forma de ver las cosas e, incluso, sus limitaciones. También encontraba la explicación de cómo y por qué mis enemigos no podían evitar ser como eran. En este inmenso impulso de empatía, llegué incluso a atreverme a justificarlos frente a mí.

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#14159E – 8.12.1.2

BN – ZZZ – K

Hacer que las verdades del mentalismo, que antes resultaban tan abstrusas, se plasmaran en obras accesibles, comprensibles y sin jerga técnica —tal y como se había hecho con el yoga— fue otro esfuerzo que realicé con entusiasmo; pero ahora, tantos años después, su importancia me parece aún mayor de lo que me parecía entonces.

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#14167 – 8.12.2.8

BA11 – ZZ – DK

Es cierto que mis escritos suponen una simplificación de la filosofía de la verdad y que, por lo tanto, no abarcan el tema en su totalidad, pero eso no quiere decir que constituyan una distorsión de la misma.

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#14189 – 8.12.2.30

BA13 – ZZ – K

Mi labor no consiste solo en exponer la sabiduría ancestral, sino, sobre todo, en aclararla. Por eso, mi trabajo no es de carácter expositivo, sino clarificador.

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#14193 – 8.12.2.34

BA13 – ZZZ – K

Aunque nos hemos opuesto rotundamente a agobiar a los lectores con sánscrito desconocido, no hay razón para que, si el inglés ha incorporado tantas palabras asiáticas de origen meramente comercial como «curry» y «bungalow», no vaya a incorporar también un par de valiosos términos metafísicos como «karma» y «yoga», a los que, en cualquier caso, docenas de escritores occidentales ya han otorgado esta nueva nacionalidad lingüística.

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#14201 – 8.12.2.42

BN – X – K

Cuando me propuse elevar el misticismo a unos niveles sensatos, aceptables y útiles, me embarqué en una tarea que pedía a gritos que se hiciera.

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#14212 – 8.12.2.53

BA13 – ZZ – K

Estos libros fueron escritos con un sentimiento apasionado por la verdad y por temas más elevados que los que normalmente ocupan la mente de las personas. La esperanza era hacerles sentir a los lectores algo de lo que sintió el escritor y demostrar el hecho de que existe una Realidad más allá y por detrás de la existencia de la cual formamos parte. Los libros tienen su propio trabajo específico para hacer. Se trata de despertar el interés en todo esto, elevar la mente hasta la existencia de la meta más elevada del ser humano, y dar tanto el impulso para buscar la verdad como así también las ganas de poner en práctica aquello que nos pide la verdad.

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#14216 – 8.12.2.57

BA13 – ZZ – DK

No 'buscaba' convertirme en el artífice de un mensaje tan singular e inestimable para la humanidad. De hecho, conociendo tanto mis debilidades como mis fortalezas, naturalmente rehúyo asumir una responsabilidad tan inmensa y preferiría haber ayudado y servido a una persona más digna para formular el mensaje. Esto no quiere decir que subestime su valor, su dignidad o su prestigio público. Pero, dado que todos mis intentos anteriores por eludir la tarea han fracasado, ahora doy un paso adelante de manera firme y decidida —ya no con renuencia ni vacilación— para llevarla a cabo. Lo hago, además, con tranquila alegría, pues estoy plenamente convencido, en lo más profundo de mi corazón, no menos que en el pensamiento lógico de mi mente, de que esta enseñanza es tan necesaria en nuestro tiempo para aquellos que han buscado en vano una explicación completa del problema de su existencia, que siento que la ayuda que les brindará constituye el mejor uso posible de mis energías, talentos y días en esta encarnación.

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#14219D – 8.12.2.60

BA13 – ZZZ – K

Una gran paz invadió mi corazón. El esplendor blanco de una esperanza que había parecido un espejismo resplandecía ahora desde los años perdidos. Convertía el oscuro pasado en una avenida iluminada que conducía, subiendo por la Colina de la Paciencia, hasta la Casa de la Plenitud. Así que persiste en esta Búsqueda con la férrea determinación de no detenerte hasta comprender la Verdad. No te preocupes por la lejanía de la meta; deja todos los resultados en manos del destino y haz lo mejor que puedas. Con la orientación adecuada, la meta puede acercarse infinitamente más de lo que parece. Aquellos que conocen la Verdad quieren compartirla, ¿qué otra cosa puede importarles más? ¡Decídete y avanza del no puedo al sí puedo!

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#14222DP – 8.12.2.63

BN – ZZZ – DEK

No es una exageración decir que a veces he sentido como si yo estuviera trayéndole a la humanidad mensajes desde otro mundo. Almas sedientas han encontrado alimento en estas páginas que hablan del Yo Superior. Estos escritos han instruido a algunos en las nobles verdades de la filosofía y consolado a otros en dolorosos momentos de aflicción.

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#14271E – 8.12.2.112

BA13 – ZZZ – DEK

Escribí tanto para mí mismo como para los demás. Y es que, tal y como he explicado en tantos prefacios, no soy más que un estudiante de estos temas, y no un maestro. En palabras de San Pablo: «No me considero a mí mismo como alguien que ya haya alcanzado la meta». En parte, esta es la razón por la que parece que he caído en la inconsistencia. Pero todo lo que crece es inconsistente con lo que fue. La consistencia en el tiempo es exclusiva del cementerio. Entre el momento en que escribí el primer libro y el momento en que escribí el décimo, hubo un avance en mi capacidad y una evolución en mi perspectiva. El cambio de énfasis y la transferencia de intereses que muestran mis escritos son el resultado natural de una maduración interior más completa y de una mayor experiencia exterior.

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#14271E – 8.12.2.112

BA13 – ZZZ – DEK3

Considero que mi trabajo consiste en avivar las brasas latentes de la aspiración hasta convertirlas en llamas ardientes de inspiración, que al final se plasman y se hacen visibles en forma de acción altruista.

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > The need for spiritual education

#14274 – 8.12.2.115

BA13 – ZZZ – K

¿Qué otra cosa puedo hacer sino dejar caer unas palabras en una mente dispuesta a recibirlas?

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > The need for spiritual education

#14282 – 8.12.2.123

BN – ZZZ – K

¿No exige mi propia privacidad que deje a los demás en paz y no intente entrometerme en sus asuntos o problemas?

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > The need for spiritual education

#14283 – 8.12.2.124

B_13 – ZZ – K

Mi escritura es, a la vez, una forma de compartir conocimientos y una manera de impartirlos. Es una respuesta a mi deseo natural de transmitir a otros algunas ideas que han significado mucho para mí en la vida, pero también es un intento de explicar y de dar a conocer esas ideas en beneficio de esas personas.

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > The need for spiritual education

#14285 – 8.12.2.126

BA13 – ZZ – DEMK

Desde ya, debo decir que no pretendo representar a ningún maestro de ningún lugar ni de ningún tiempo, ni a un sistema ortodoxo de religión ni de metafísica, misticismo u ocultismo. Nadie de los que sí representan estos sistemas, muy antiguos o más recientes, puede afirmar con razón que estoy ofreciendo una exposición incorrecta en estos escritos.

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > Creative independence

#14290 – 8.12.2.131

BA13 – ZZ – DEK

Tras más de cuarenta años dedicados a estos estudios y tras haber observado a miles de personas que los ponen en práctica, he llegado a familiarizarme con la mayoría de las principales corrientes místicas. Lo mejor es que también he observado los resultados en la práctica en todo el mundo. A partir de esta experiencia, se han formado ciertas conclusiones definitivas que me he visto obligado a aceptar. El hecho de que no pertenezca a ningún grupo especial, a ninguna religión en particular ni a ninguna organización específica, sino que mantenga mi mente abierta a la verdad procedente de cualquier dirección con total independencia, sin duda ha contribuido a la formulación de estas conclusiones.

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > Creative independence

#14291 – 8.12.2.132

BA13 – ZZ – K

Como escritor, he sido mi propio maestro. Como buscador de la Verdad, acabé convirtiéndome en mi propio gurú.

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > Creative independence

#14298 – 8.12.2.139

BN – ZZ – K

Fue Ramana Maharshi, de Arunachala, quien dijo: «Tú mismo eres tu propio gurú. Sé eso». Como escritor, he sido mi propio maestro. Como buscador de la Verdad, acabé convirtiéndome en mi propio gurú.

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > Creative independence

#14298M – 8.12.2.139

BA13 – ZZ – K

Algo parecía preguntarme: «¿Quieres que tu ego sea atendido y mimado como a un niño, buscando principalmente sus comodidades externas, o renunciarás por completo al ego y encontrarás la paz? La elección que hagas ante esta encrucijada también determinará las circunstancias que te depare el futuro.»

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > Creative independence

#14300 – 8.12.2.141

BN – X – D

No se trata de una enseñanza personal, exclusiva de su autor. Sus principios fundamentales se han enseñado desde la más remota antigüedad, tanto en el Lejano, el Medio y el Cercano Oriente, como en las grandes culturas mediterráneas. Es cierto que no se enseñaban a la mayoría de la gente, pero eso se debía únicamente a que esta no había alcanzado el nivel educativo necesario para comprenderla y acogerla. También es cierto que el autor ha adaptado la enseñanza a la situación actual, pero ello no altera en lo esencial su contenido.

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > The challenge of synthesis

#14343 – 8.12.2.184

B_02 – ZZ – K

No bastará con una sola mente, sino que se necesitarán varias para trabajar en los fundamentos metafísicos de la estructura filosófica del siglo XX. Solo puedo atribuirme el mérito de estar entre los primeros pioneros. Aún están por aparecer otros que, sin duda, realizarán un trabajo mejor y más valioso.

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > The challenge of synthesis

#14346D – 8.12.2.187

BN – ZZ – K

La infalible Sabiduría de la Providencia me separó, entre dolor y protestas, de unos puntos de vista limitados; me hizo despertar de la fascinación por la India con una serie de sacudidas, solo para unirme, con alegría y aceptación, a una perspectiva global; me iluminó con una comprensión intuitiva de la verdadera espiritualidad; y me recordó el valor y la necesidad del mensaje de amor de Cristo.

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > The challenge of synthesis

#14350 – 8.12.2.191

BN – Z – K

La formulación de esta gran síntesis es la misión que me he propuesto, tanto como investigador como escritor. No soy ni el creador de esta doctrina ni tampoco su profeta. El primer ser humano que se adentró en lo desconocido del interior del Universo y de sí mismo fue su creador, mientras que todo aquel que desde entonces ha dado voz a este descubrimiento ha sido su profeta.

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > The challenge of synthesis

#14354EM – 8.12.2.195

BA13 – ZZ – K

Me di cuenta de que debía trabajar con total independencia de todas las escuelas místicas y de todas las tradiciones orientales, aunque sin dejar de estudiarlas con simpatía. También comprendí que era necesario combinar determinados elementos de sus respectivas enseñanzas, ya que el conjunto resultante debía integrarse con mi propia revelación y reflexión personales. Su teoría y su formación, incluso las iniciaciones secretas que me impartieron sus maestros, no iban a constituir el resultado definitivo, sino solo la base sobre la que construirlo. Comprendí que esta tendría que ser la forma en la que mejor podría cumplir mis propias grandes aspiraciones, así como ofrecerles lo mejor de aquello a lo que me había dedicado.

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > The challenge of synthesis

#14359 – 8.12.2.200

BN – ZZ – K

Toda mi vida y mis viajes previos, todas mis investigaciones y experiencias me han conducido a esta completa y culminante revelación que se me ha pedido que comunique a todos aquellos que buscan.

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > The challenge of synthesis

#14362 – 8.12.2.203

BA13 – ZZZ – DK

La referencia a los tres libros mencionados en el segundo capítulo de 'Más allá del yoga' no debe malinterpretarse. Se mencionan simplemente para ilustrar una de las formas en que me introduje en esta enseñanza. También hubo otras formas. Y estos tres textos solo contienen fragmentos de la enseñanza oculta; ninguno es definitivo ni completo. Además, algunos aspectos importantes no se escribieron, sino que se transmitieron en privado. Que nadie piense que me dedico a ningún tipo de labor de renovación. Las circunstancias y las costumbres, las perspectivas y las aspiraciones de quienes vivieron cuando se escribieron estos textos nos son totalmente ajenas. Sería tan insensato adoptar esas enseñanzas en su totalidad como ignorarlas por completo. La necesidad actual no es una mera síntesis de las ideas científicas modernas con las místicas antiguas, ni un mero encaje de las enseñanzas orientales y occidentales, sino prácticamente una nueva creación que se adapte a la nueva era que está a punto de amanecer.

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > The challenge of synthesis

#14367E – 8.12.2.208

BN – ZEL1/2 – DEK

Por lo tanto, no defiendo el estudio de los antiguos textos sánscritos como un objetivo esencial, sino simplemente como un medio incidental y solo para aquellos a quienes les guste hacerlo. Hoy nuevas fuerzas penetran en la atmósfera de este planeta, y estas requieren una nueva inspiración, un nuevo pensamiento y una nueva forma de vida. Hoy tenemos lo que ninguna generación anterior ha poseído jamás.

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > The challenge of synthesis

#14367E – 8.12.2.208

BN – ZEL2/2 – DEK

No soy un mero transcriptor del pensamiento hindú. Algunos hindúes y sus conversos occidentales que antes creían eso se dan cuenta ahora de su error, y muchos otros lo verán más adelante, antes de que mi pluma haya terminado su labor. Debo adelantarme a cualquier crítico indio aquí y ahora, recordándoles que enseño esto no como una tradición india, sino como una tradición universal. La realidad actual es, en efecto, que ya no me considero un exponente de ningún sistema indio antiguo en particular. Deseo hablar únicamente de aquel conocimiento que vive en mi interior, al que he llegado a través de mi propio pensamiento, experimentación e investigación, pero que, no obstante, se basa firmemente en una reformulación de la sabiduría oculta de Asia. No reclamo ningún mérito especial por una doctrina original, sino solo por una síntesis original de las doctrinas existentes. He empleado mis talentos en la dirección de la elección más que en la de la invención. Sin embargo, esto no fue cosa menor. Si salí airoso y conservé mi cordura, fue solo a costa de esfuerzos gigantescos que tal vez allanen el camino de quienes me sigan cuando yo ya no esté. Lo que me guió a través de este laberinto fue la luz de mi propia experiencia filosófica.

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > The challenge of synthesis

#14368 – 8.12.2.209

B_02 – ZZZ – K

Todo esto fue una especie de formación, que maduró mi mente y amplió mi experiencia de cara a la tarea a la que por fin me he dedicado: la configuración intelectual de una gran síntesis y su traslación al ámbito literario.

Reflections > Philosophy and Contemporary Culture > The challenge of synthesis

#14374 – 8.12.2.215

BA13 – ZZZ – K

En estas páginas he intentado explicar cómo llegué a tener consciencia de Dios y a comprender el valor de Dios.

Reflections > Encounter With Destiny > A mysterious presence

#14378 – 8.12.3.1

BA13 – ZZZ – K

A medida que avanzaba este trabajo, sentí y supe que había en mí una presencia que participaba en su creación. Si dijera que estas páginas las he escrito yo, me invadiría una incómoda sensación de falsedad. Si dijera lo contrario, tal afirmación me parecería absurda. Dejo que quien sea que los lea haga lo que pueda con estos párrafos.

Reflections > Encounter With Destiny > A mysterious presence

#14379 – 8.12.3.2

BA13 – ZZZ – K

En lugar de ser el escriba de hechos efímeros, permíteme, oh Señor, ser el escriba de la visión eterna. Permíteme escribir palabra por palabra esos mensajes divinos que me llegan desde el éter.

Reflections > Encounter With Destiny > A mysterious presence

#14380 – 8.12.3.3

BA13 – ZZZ – K

Es tanto mi destino como mi alegría seguir trabajando hasta el final como medio para transmitir esta voz que hay en mi interior. Dejaré la pluma solo cuando deje esta vida.

Reflections > Encounter With Destiny > A mysterious presence

#14381 – 8.12.3.4

BA13 – ZZZ – K

Nunca estoy realmente solo cuando escribo. De tanto en tanto surge ante mis ojos mentales la imagen de una persona cuya vida entera podría tomar un nuevo y más noble curso gracias a unos pocos párrafos que fluyen suavemente de esta vieja pluma mía…

Reflections > Encounter With Destiny > A mysterious presence

#14382E – 8.12.3.5

BA13 – ZZZ – DEMK

Mi obra es un mensaje «profético» para nuestra época, una obra religiosa reveladora. Un sello académico la situaría en un plano intelectual y, por consiguiente, menos elevado.

Reflections > Encounter With Destiny > A mysterious presence

#14383D – 8.12.3.6

BA13 – ZZ – K

Él [PB refiriéndose a sí mismo] no podía transmitir tales descubrimientos como cuestiones sujetas a duda o que debieran resolverse mediante el debate. Solo puede transmitirlos con tono de autoridad y en un ambiente de certeza, pues así es como él mismo los recibió.

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#14384 – 8.12.3.7

UR_2.9.3 – ZZZ – K

Cada frase oracular encierra un mensaje para alguien, en algún lugar. El autor no necesita saber de quién se trata.

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#14385 – 8.12.3.8

UR_6 – ZZZ – K

No es culpa mía que mi estilo se empeñe en adoptar un tono autoritario y profético. No lo creo por voluntad propia. Es como si una presencia etérea se situara detrás de mi mente y me instara a transmitir su mensaje.

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#14387 – 8.12.3.10

UR_2.9.3 – ZZZ – K

Desde esta amplia órbita hemos llegado por fin a un punto en el que el proceso de separar el trigo de la paja ha avanzado lo suficiente como para permitirnos distanciarnos de todos los supuestos maestros, mostrarnos indiferentes ante las afirmaciones de todos los textos autoritarios y no dedicar más tiempo a las investigaciones en tierras orientales. No obstante, en el presente libro, gracias al progreso personal que se ha logrado desde la finalización del volumen anterior (que no queda invalidado por el hecho de que el Sendero Largo que aún nos queda por recorrer revele, por contraste, lo poco avanzados que estamos en realidad), nos hemos guiado, más que por cualquier otra cosa, por una guía interior en aquellos casos en los que los logros limitados no permitían la verificación. Nos enseñó qué escribir allí donde no podíamos ver, y nos indicó qué transmitir a los demás sobre regiones por las que no podíamos caminar.

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#14395 – 8.12.3.18

B_03 – ZZZ – K

No me limité a observar y describir estas experiencias desde fuera, como haría un investigador científico intelectual, sino que me sumergí en ellas y revelé lo que allí encontré a otras personas que carecían de la capacidad para acompañarme.

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#14396 – 8.12.3.19

BA13 – ZZ – K

El concepto de la presencia del Yo Superior en nosotros apareció con los antiguos, pero está validado por la experiencia actual. Esta experiencia del Yo Superior provee la mejor evidencia de su existencia y realidad. No es necesario ningún otro testimonio. Sería un incumplimiento de mi deber no reconocer que he sentido y conocido esta existencia cientos de veces. Para mí ya no es una mera cuestión de fe, sino de conocimiento absoluto. Esto no debe ser atribuido por nadie a mi mérito por lo que soy y he hecho en esta vida, sino a mi buen karma.

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#14397 – 8.12.3.20

BN – ZZ – DEK

Es mi convicción, arraigada desde hace tiempo y probada en la práctica, que he recibido ciertas revelaciones procedentes de una fuente superior. Estas revelaciones son de diversa índole: algunas tratan sobre las vicisitudes del mundo, mientras que otras se refieren exclusivamente a la sabiduría y el funcionamiento del Yo Superior. Esa fuente está más allá de mi comprensión y solo la encuentro en lo más profundo de la meditación. No puedo nombrarla ni describirla, por lo que otros pueden llamarla como quieran; sin embargo, yo soy plenamente consciente de su existencia.

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#14407 – 8.12.3.30

BA13 – ZZZ – K

Busqué al Yo Superior en todas las condiciones de la vida. Lo encontré primero en una serie de estos vislumbres que se prolongaron a intervalos a lo largo de los años y más tarde en una serie de experiencias únicas y poderosas cuyos resultados fueron 'duraderos'. Sí, esa es la palabra más importante, porque si no deja algo en la consciencia que dure toda la vida, no basta con haber tenido una experiencia mística. El pródigo aún no ha regresado a la casa de su padre, sino que solo la ha visto a través de la neblina por unos momentos y desde lejos.

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#14410 – 8.12.3.33

BN – X – DEK

¡Cuántos momentos gloriosos han encontrado su camino desde la vida interior a mi libreta de anotaciones!

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#14412 – 8.12.3.35

BN – Z – D

Creo que el ser humano tiene alma. Es una afirmación sincera, aunque común. Sin embargo, al volver a leer estas palabras, encuentro en ellas una falsa modestia. Es un pobre tributo a la verdad dudar tímidamente a la hora de declarar abiertamente que 'sé' que hay un alma, porque cada tengo contacto diariamente con ella como presencia real y viva.

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#14413 – 8.12.3.36

BN – X – DEK

Estas enseñanzas no son el resultado de conjeturas ni el espejo de opiniones. Son conocimientos obtenidos mediante una apertura de los ojos internos. Este hecho debe ser señalado, con toda humildad, si han de llevar al lector la reveladora comprensión que estas ya le han brindado a quien las escribió.

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#14435 – 8.12.3.58

B_02 – ZZZ – DK

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: (1) Una fuerza emergió en el corazón, subió hacia la cabeza, luego siguió adelante hacia el espacio. A medida que dejaba el cuerpo, supe que yo no era el cuerpo. Vi a la multitud de seres humanos luchando en medio de la miseria y los conflictos a causa de su codicia, sus deseos y su egoísmo. Vi unas manos que sostenían el globo terráqueo. Pertenecían a una figura cuyo rostro no podía ver, pero a la que llamé «El Maestro». Él dijo: «Libérate». Avancé por el espacio y vi en el horizonte un resplandor crepuscular de colores que era mi destino. Entonces supe que yo no era el yo personal. Pero no continué ni completé mi viaje. Esto se debió a que me invadió el miedo, tal vez el miedo a lo desconocido. Así que regresé al cuerpo.

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#14437E – 8.12.3.60

BN – ZZZ – DEK

Mis iniciaciones en el Yo Superior. VARIOS EXTRACTOS: (2) Desde que viví esa experiencia, a veces siento que me invade un gran amor por todas las cosas. (3) Esta experiencia me ha dejado con tantas ganas de volver a vivirla que me siento frustrado. (4) Al principio, la Consciencia me acompañaba día y noche. Luego, poco a poco, empezó a durar cada vez menos tiempo, una hora menos cada vez. Al cabo de unas semanas, había desaparecido por completo. (5) En ese profundo silencio el ego fue integrado con el Yo Superior. La operación fue realizada casi enteramente a través del poder de la Gracia. Esta descendió con una fuerza abrumadora y acabó con el tiránico dominio del ego.

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#14437E – 8.12.3.60

BN – ZZZ – DEK

Mis iniciaciones en el Yo Superior. VARIOS EXTRACTOS: (7) Durante la iluminación no hubo ningún éxtasis jubiloso, ninguna excitación emocional, ningún arrebato desequilibrado. Era una paz feliz, una calma permanencia en la belleza, el amor, la sabiduría. (8) No había ningún deseo de hacer de misionero y difundir ese conocimiento por todas partes. Al contrario, no se lo conté a nadie, sino que lo mantuve en secreto. (9) Descubrí que podía seguir pensando, o no pensando, sin dejar de permanecer en el estado de consciencia más elevado. (10) El periodo de formación básica había concluido; la experiencia había llegado a su fin. (11) Mientras esa presencia me sostenía, me daba una paz invulnerable y un extraño desapego de los asuntos personales o de los acontecimientos externos. (12) Una nueva comprensión intuitiva de este tipo no puede ser alcanzada por aquellos que se niegan a ampliar sus conocimientos académicos, limitados y sin visión de futuro, aquellos cuya experiencia del mundo se reduce, en definitiva, a lo que leen en los libros.

Reflections > Encounter With Destiny > Inside mystical experience

#14437E – 8.12.3.60

BN – ZZZ – DEK

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: (17) Aunque en el pasado había tenido experiencias que parecían ser visiones fragmentarias de reencarnaciones anteriores, ahora veía que esas experiencias no pertenecían a ningún nivel más allá del psíquico superior. Desde el nivel actual, todo el proceso de la reencarnación me parecía ahora ilusorio, ya que pertenecía al propio reino de la ilusión. El verdadero Ser no reencarnaba en absoluto.

Reflections > Encounter With Destiny > Inside mystical experience

#14437E – 8.12.3.60

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: (18) Esta técnica, que combina la respiración profunda con la activación de la energía, fue descubierta de forma bastante fortuita —o al menos eso parecía en aquel momento—. Desde luego, nadie me la enseñó ni la encontré en ningún libro. Entonces estaba convencido, por una cuestión de fe, y hoy lo estoy por una cuestión de conocimiento, de que la recuperé del recuerdo subconsciente de reencarnaciones anteriores.

Reflections > Encounter With Destiny > Inside mystical experience

#14437E – 8.12.3.60

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: (19) Me di cuenta de que cada pequeño detalle está predestinado, incluso el hecho de que esté escribiendo en este preciso instante y de que esté escribiendo precisamente estas palabras concretas. Todo lo que me ha sucedido en el pasado me ha llevado hasta este punto, lo que hace que este acto esté predestinado. No soy libre de hacer otra cosa que escribir, ni de escribir nada diferente de lo que estoy escribiendo.

Reflections > Encounter With Destiny > Inside mystical experience

#14437E – 8.12.3.60

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: (20) Vi que todo lo que ocurre lo hace en conformidad con la Idea-Mundo. Toda la situación planetaria, que incluye la situación de cada ser que forma parte de ella, está dispuesta por la Providencia.

Reflections > Encounter With Destiny > Inside mystical experience

#14437E – 8.12.3.60

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. EXTRACTO: (6) Descubrí que podía entrar plenamente en este estado trascendental en cualquier momento y a voluntad, simplemente reorientando mi atención hacia la idea de volverse hacia el interior, del mismo modo que un yogui de hatha que gira los ojos hacia arriba y los cruza desvía su atención del resto de su cuerpo físico. Para provocar este cambio de conciencia, era necesario utilizar un determinado objeto de concentración. Por lo general, se trataba de una frase declarativa sencilla y breve, ya fuera una afirmación o el recuerdo visual de mi experiencia más destacada. Cuando se producía el cambio, me encontraba en el centro de mi ser. Era el verdadero «yo». El tiempo entonces parecía detenerse.

Reflections > Encounter With Destiny > Inside mystical experience

#14437E – 8.12.3.60

BN – ZZZ – K

Mis iniciaciones en el Yo Superior. VARIOS EXTRACTOS: (13) Me invadió una extraña sensación de irrealidad y, por una vez, incluso de incertidumbre respecto a mi propia identidad. (14) No escuché ninguna voz psíquica, ni se desplegó ante mis ojos ninguna visión psíquica. La vida espiritual y mística puede realizarse plenamente sin adentrarse en un ámbito tan dudoso. (15) No había nadie con quien me encontrara que no fuera importante. Mi interés por cada persona, por breve o efímero que fuera nuestro encuentro, era total y absoluto. (16) Sentarme cada día ante mi escritorio y plasmar esta experiencia en el papel que tengo delante resulta, en sí mismo, alentador e inspirador. Pero el hecho de que haya otras personas en el mundo, desconocidas para mí, que sienten la misma necesidad espiritual que yo sentí en su día y que quizá encuentren algo de esperanza o estímulo en este relato de mi experiencia personal, también me impulsa a crear este pequeño montón de manuscritos.

Reflections > Encounter With Destiny > Inside mystical experience

#14437E – 8.12.3.60

BN – ZZZ – K

La mía es una religión a la que no se le puede dar un nombre, un Dios que no se puede discutir, un culto que no se puede ver ni oír. Todo lo que reverencio descansa en secreto y en silencio.

Reflections > Encounter With Destiny > Inside mystical experience

#14441 – 8.12.3.64

BA13 – ZZ – DK

Hay una Inteligencia Infinita trabajando siempre en este planeta … el Dador real de todas las cosas … el verdadero Proveedor de todo.

Reflections > Encounter With Destiny > Inside mystical experience

#14444EM – 8.12.3.67

BSG_4 – P – DX

Aún en la red de la memoria permanece el brillante día en que por primera vez se apartó el velo oscuro y me mostró su Santo Rostro. Por primera vez me sentí libre del deseo frustrado de nuevas posesiones externas, circunstancias o personas. Encontré mi alegría interior y mi satisfacción a través del Yo Superior en todo momento. Si me faltaba algo en el plano físico, podía manifestarlo en la existencia simplemente expresando mentalmente a la Fuerza Superior lo que necesitaba, pero diciendo al mismo tiempo que no habría ninguna diferencia real para mi paz mental si la carencia continuaba, ya que simplemente rezaría «no se haga mi voluntad, sino la Tuya». Al renunciar mentalmente a lo que yo quería, me desprendí y me liberé de lo deseado. ¡Sin embargo, siempre se me concedió! Al depender de la verdadera fuente de la felicidad, se me concedía una felicidad secundaria en las cosas del mundo. Una persona no iluminada no puede percibir que Dios es el verdadero Proveedor de todo. Cree que al obtener dinero, posición o poder encontrará seguridad y felicidad. La persona iluminada 'sabe' que todo esto solo se encuentra en Dios.

Reflections > Encounter With Destiny > Inside mystical experience

#14444 – 8.12.3.67

BN – ZZZ – DEK

En los momentos más oscuros de intenso sufrimiento, el Yo Superior siempre estuvo presente, apoyándonos y fortaleciéndonos para sobrellevar aquello de lo que no podíamos escapar, aquello que nuestro destino superior había definitivamente querido para desvincularnos aún más del egoísmo y de las ataduras personales. Siempre estuvimos en sus manos, tanto en la alegría como en la tristeza.

Reflections > Encounter With Destiny > Inside mystical experience

#14446 – 8.12.3.69

BN – Z – DK

En estas páginas he plasmado la sabiduría adquirida con el tiempo y la experiencia ganada a un alto precio a lo largo de muchas, muchas vidas.

Reflections > Encounter With Destiny > The making of a messenger

#14450 – 8.12.3.73

BA13 – ZZZ – DMK

Ello me exigió nada menos que cientos de entrevistas con distintos maestros y ermitaños, miles de kilómetros de viaje para llegar hasta ellos y al menos cien mil páginas de la lectura más abstrusa del mundo antes de que pudiera dar por concluido mi itinerario de estudio personal de la filosofía oculta. Hoy en día no dispongo del tiempo necesario para guiar a otros a través de un camino tan largo y arduo, y es probable que ellos no tengan la paciencia para soportarlo.

Reflections > Encounter With Destiny > The making of a messenger

#14480D – 8.12.3.103

BA13 – ZZ – K

Soy investigador; ese es mi trabajo en particular. A continuación, plasmo los resultados de mis investigaciones en notas e informes, en análisis y reflexiones. Más adelante, recurro a este material para mis publicaciones.

Reflections > Encounter With Destiny > The making of a messenger

#14481D – 8.12.3.104

BA13 – Z – K

Dedicar mi intelecto y mi pluma a difundir la Luz fue el primer paso de mi carrera literaria. Sin duda me ayudó, al llenar mi tiempo de trabajo con ideas espirituales; y tal vez también ayudó al mundo.

Reflections > Encounter With Destiny > The making of a messenger

#14509 – 8.12.3.132

BA13 – ZZ – K

El Paul Brunton de l946 no es el mismo que el Paul Brunton de 1926. Difieren en varios puntos aunque, felizmente, no en los puntos fundamentales: que el alma del ser humano existe y que su deber, aquí y ahora, es descubrirla.

Reflections > Encounter With Destiny > The making of a messenger

#14514 – 8.12.3.137

BN – X – D

Viajé tanto por tierra y mar como por mi mente y mi corazón. El Yo Superior, el alma, Dios —como quiera que lo queramos llamar— era el objeto de mi búsqueda. Compartí mis descubrimientos en mis libros y entrevistas.

Reflections > Encounter With Destiny > The making of a messenger

#14536 – 8.12.3.159

BN – Z – DK

Escribo basándome únicamente en mis propias reflexiones metafísicas, mis propias experiencias místicas, mis propios estudios y observaciones de las búsquedas espirituales de otras personas —de la Antigüedad, la Edad Media y la época moderna— en todo el mundo. Gran parte de lo que he descrito, aquí o en otros lugares, es lo que yo mismo he vivido. Si nada más lo insinuara, ¿acaso la precisión de mis afirmaciones, la viveza de mis frases y la veracidad de mis descripciones no apuntan a una experiencia de primera mano? Si no conociera por experiencia propia el curso que suele seguir esta Búsqueda, si no hubiera soportado sus aplastantes tinieblas y su angustia sacrificial, sus desconcertantes aflicciones y sus tentadoras oscilaciones —tanto como sus deslumbrantes iluminaciones y sus éxtasis inolvidables, sus gracias salvadoras y su serenidad curativa—, ¿acaso podría haber escrito sobre ello como lo he hecho?

Reflections > Encounter With Destiny > The making of a messenger

#14538 – 8.12.3.161

BA13 – ZZZ – K

Si este mensaje es falso, no podrás saberlo hasta que lo hayas investigado a fondo, pues sacar conclusiones antes de realizar un examen exhaustivo es indigno de una persona sensata. Si este mensaje es cierto, entonces reviste una importancia colosal para el mundo y para ti.

Reflections > Encounter With Destiny > The message and the marketplace

#14547 – 8.12.3.170

B_01 – ZZZ – K

Aquellos que descartan este relato como un mero sueño y consideran este documento impreso como pura fantasía, verán obligatoriamente cambiadas sus ideas en el plazo de una década o menos. Aquí no hay ningún sueño. Nada puede ser más sólido que la verdad eterna de la existencia espiritual del ser humano. Nada podría ser más real que las experiencias que nos llegan cuando podemos desconectar la mente de las densas vibraciones del cuerpo físico.

Reflections > Encounter With Destiny > The message and the marketplace

#14550 – 8.12.3.173

BN – Z – DEK

Tenemos un mensaje para esta era, y descenderemos a la plaza del mercado y lo daremos. Hasta ahora, pocos escuchaban el mensaje del místico, pues él era incapaz o no estaba dispuesto a explicarlo en términos de una aplicación práctica a las necesidades del momento.

Reflections > Encounter With Destiny > The message and the marketplace

#14551 – 8.12.3.174

BN – ZZZ – DEK

La labor de proporcionar ejemplares de los libros de PB a las bibliotecas públicas locales en las que aún no están disponibles es una labor constructiva. Es un método más eficaz de difusión espiritual que otros métodos más costosos. Genera buen karma.

Reflections > Encounter With Destiny > The message and the marketplace

#14556 – 8.12.3.179

BN – Z – K

Deseo, por lo tanto, presentar ante los lectores los fundamentos de esta filosofía oculta en forma concisa y expresión sencilla… ponerlos en posesión de los principios básicos de esta existencia y proporcionarles un hilo de Ariadna que los guíe a través del laberinto de la vida en este mundo, y de las vicisitudes que surgen de toda experiencia y reflexión. Incluso si fallara en lograr esto, pero fuera exitoso en encender dentro de cada Ser, un poco del amor por la Verdad, esa búsqueda apasionada por el significado de la vida, ese valor de toda experiencia en este mundo maravilloso, habré logrado lo suficiente para justificar nuestro encuentro en estas páginas.

Reflections > Encounter With Destiny > The message and the marketplace

#14563E – 8.12.3.186

B_02 – ZZZ – K

Después de todo, si esta enseñanza ayuda a algunos lectores a penetrar el misterio de la Fuerza Superior aunque sea solo un poco, realmente los ayudará mucho.

Reflections > Encounter With Destiny > The message and the marketplace

#14565 – 8.12.3.188

BN – X – D

Hay muchas biografías de hombres y mujeres que se hicieron famosos porque lograron algo en el mundo, pero pocas biografías de hombres y mujeres cuyos logros estuvieron fuera del mundo y dentro de sí mismos, particularmente dentro de su consciencia. Muy pocos se han tornado conscientes de la Consciencia misma, lo cual es el más elevado logro posible para cualquier ser humano. Estos memoriales de aquellos que se salieron del rebaño de la humanidad ignorante dan sus consejos y sugerencias a los pocos que buscan conocerse a sí mismos.

Reflections > Reflections On Truth > Sharing truth

#14572 – 8.12.4.3

BN – Z – DEK

Buda previó que un nuevo maestro surgiría unos pocos miles de años después que él, y que este ser humano tendría un estatus espiritual más elevado que él mismo. Pero lo que tiene especial interés es que además predijo que, a través de este canal, un camino espiritual superior se abriría a la humanidad. Todo apunta a que la fecha en que aparecerán este maestro y sus enseñanzas será dentro de este siglo. Tanto el efecto de la ciencia en el intelecto del ser humano como el efecto de la ciencia en sus guerras lo han acercado a ello.

Reflections > Reflections On Truth > Sharing truth

#14573 – 8.12.4.4

BN – X – DEK

Estoy llevando a cabo, de hecho, lo que considero una labor pionera. No puedo dar mi apoyo a ningún sistema en particular. Solo puedo otorgárselo a la Verdad, que es única y no se ajusta a ningún sistema.

Reflections > Reflections On Truth > Sharing truth

#14574ED – 8.12.4.5

BA13 – ZZZ – DEK3

Un día tendré que dejar la pluma, pero las intuiciones y experiencias que fluyen a través de su tinta encontrarán otras manos y seguirán publicándose para el mundo.

Reflections > Reflections On Truth > Sharing truth

#14590 – 8.12.4.21

BA13 – ZZZ – DK

Quien se haya beneficiado de estas ideas tiene la obligación de ponerlas a disposición de cualquiera que esté dispuesto a recibirlas. Deben compartir sus mejores experiencias y pensamientos a través de la palabra escrita o hablada, tal y como son relevantes en su vida interior. Que escriban sobre lo que saben, no sobre lo que suponen, sobre lo que han llegado a comprender como verdadero o lo que han sentido, presenciado o experimentado. Que se preocupen de mantenerse dentro del ámbito de su experiencia o conocimiento, ya que la mayoría de los artículos sobre estos temas se ven desvirtuados por las fantasías que se anteponen a los hechos. Hay suficiente material en la vida y en el pensamiento con el que están familiarizados como para que no sea necesario tocar lo desconocido.

Reflections > Reflections On Truth > Sharing truth

#14597 – 8.12.4.28

BN – ZZZ – DEK

La esencia de esta enseñanza solo se encuentra en esa esfera ilimitada donde reinan la impersonalidad y la universalidad. No se podría encontrar mejor nombre que «filosofía» para ella, porque ningún otro es tan impersonal y tan universal. Aunque Brunton ha escrito tantas páginas al respecto, no quiere que se la denomine con su nombre ni que se convierta en un culto. Si surgiera el «bruntonismo», ¡él mismo sería el primer anti-bruntonista! No le interesa en absoluto el triunfo o la fama de PB. Pero sí le interesa profundamente el triunfo y la difusión de aquella actitud que mejor impulse la vida espiritual de la humanidad. No pide que se le conceda aceptación personal y honores por lo que hay de verdadero y útil en sus ideas. No quiere que la gente le siga a él, sino que siga la búsqueda de la Verdad. No les llama a un credo declarado, sino a una forma sugerida de acercarse a ella, al camino filosófico integral que asegura resultados que ninguna secta estrecha podría asegurar. Que la gente utilice las señales que él ha erigido, por supuesto, pero que no ignoren las muchas otras valiosas que también se han erigido para su beneficio desde los tiempos más remotos hasta hoy.

Reflections > Reflections On Truth > Seeking the impersonal

#14598 – 8.12.4.29

BA13 – ZZZ – K

No solo me he negado a organizar un culto, sino que he impedido que lo hagan otros que lo deseaban ardientemente.

Reflections > Reflections On Truth > Seeking the impersonal

#14605 – 8.12.4.36

BA13 – ZZ – DK

Que recuerden que la Verdad no proviene de ninguna persona, sino del «Espíritu Santo» [de «la energía creativa del Yo Superior»]. De esa fuente procede lo que hay de valioso en mis escritos; los errores, sin embargo, son míos. Que se definan, por tanto, como estudiantes de filosofía, no como seguidores de Brunton.

Reflections > Reflections On Truth > Seeking the impersonal

#14607D – 8.12.4.38

UR_2.5 – ZZZ – K

Que recuerden que la Verdad no proviene de ninguna persona, sino del «Espíritu Santo» [de «la energía creativa del Yo Superior»]. Es de esa fuente de donde proviene lo que es valioso en mis escritos; los errores, sin embargo, son míos. Que se describan a sí mismos pues como estudiantes de filosofía, no como seguidores de Brunton.

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#14607D – 8.12.4.38

BA13 – ZZZ – K

Con los años descubrí que la oración que había hecho, tan a menudo y con tanto fervor, cuando era un joven cercano a la edad adulta, estaba siendo adecuadamente atendida. Era una oración sencilla, nada más que para que fuera utilizado para el despertar espiritual de los demás a través de la palabra escrita. No fue más allá de eso.

Reflections > Reflections On Truth > Seeking the impersonal

#14611E – 8.12.4.42

BN – Z – DE

Otros pueden unirse a la secta que quieran, pero yo nunca me he unido a los bruntonianos, ¡ni tengo intención de hacerlo!

Reflections > Reflections On Truth > Seeking the impersonal

#14614 – 8.12.4.45

BA13 – ZZZ – K

He hecho todo lo que he podido para evitar que se formara un culto en torno a Brunton.

Reflections > Reflections On Truth > Seeking the impersonal

#14615 – 8.12.4.46

BN – Z – DK

Es problema 'de ellos', no el mío, encontrar la enseñanza y el maestro que mejor se adapten a su personalidad y nivel. No es mi deber ir más allá de las enseñanzas generales que se dan en los libros. Quienes exigen instrucción personal deben encontrar su propia afinidad. No doy nombres, direcciones ni recomendaciones, sino que me mantengo dentro del ámbito de mi autorización. Son demasiados los que no se dan cuenta de que su yo superior ya ha comenzado a trabajar y de que deben cooperar con él.

Reflections > Reflections On Truth > Seeking the impersonal

#14616 – 8.12.4.47

BN – Z – DEK

No tratará de llamar la atención del público sobre sí mismo, a menos que esté escrito en su destino hacerlo porque tenga que llevar a cabo alguna labor pública. Preferirá mantener su naturaleza trascendente oculta a sus semejantes, por lo que corresponderá a algunos de ellos descubrir si es una persona de de esta índole o no. Este secretismo le proporciona un escudo de defensa exterior frente a las fuerzas negativas y malignas que encuentran numerosos vehículos entre sus semejantes.

Reflections > Reflections On Truth > Seeking the impersonal

#14630 – 8.12.4.61

BA11 – ZZZ – DK

El buscador debe recordar que su Guía Verdadera es su propia Alma divina, o Yo Superior; que Esto es lo que lo condujo a su estado actual de consciencia, mientras que mis libros fueron simplemente instrumentos. Es a este Ser a quien debe dirigir sus oraciones y peticiones por Gracia y Guía.

Reflections > Reflections On Truth > Seeking the impersonal

#14634 – 8.12.4.65

B_07 – ZZZ – DK

Escribo para unos pocos, y si el público desea comprar mis libros, lo hace bajo su propio riesgo de malinterpretarme.

Reflections > Reflections On Truth > Seeking the impersonal

#14644 – 8.12.4.75

BA13 – ZZZ – K

No deseo que se funde una institución organizada con mi nombre y mis escritos. Ese no es el resultado lógico de todo mi trabajo.

Reflections > Reflections On Truth > Seeking the impersonal

#14666 – 8.12.4.97

BA13 – ZZ – DK

Por lo tanto, acepto de antemano el hecho de que a mucha gente no le gustarán estas páginas. Incluso los aspirantes a la espiritualidad entre la humanidad son un grupo heterogéneo y complejo, con puntos de vista contradictorios y objetivos contrapuestos. No existe ninguna doctrina que resulte atractiva para todos.

Reflections > Reflections On Truth > The challenge of formulation

#14689E – 8.12.4.120

BA13 – ZZ – K

Qué desalentador es escuchar la exclamación de un cínico: «El ser humano no puede cambiarse a sí mismo». Pero qué esperanzador es escuchar la propia experiencia de Sócrates, quien afirmó que había venido al mundo con muchos vicios, pero que se había liberado de ellos con la ayuda de la razón. En la Biblia está escrito que el ser humano está hecho a imagen de Dios. ¿No sería más probable que ese sustantivo tuviera una actitud positiva y fuera inspirador para el espíritu?

Reflections > Reflections On Truth > Obstacles to inspiration

#14691E – 8.12.4.122

A241129 – P – DEK

¿Qué es lo que nos lleva a sentir compasión por el doloroso sufrimiento de otra persona?

Reflections > Reflections On Truth > Obstacles to inspiration

#14699 – 8.12.4.130

B_17 – Z – K

Demasiada concentración en las cosas del mundo lleva a demasiado olvido del propósito mayor de nuestra vida en el mundo.

Reflections > Reflections On Truth > Obstacles to inspiration

#14714 – 8.12.4.145

BN – ZZ – DK

¿Qué se puede hacer por todas esas personas —¡ y por desgracia hay tantas en nuestra época!— cuyas consciencias están envueltas en la más profunda oscuridad en lo que respecta al Yo Superior y a las cuales parece que ningún indicio espiritual puede llegarles?

Reflections > Reflections On Truth > Obstacles to inspiration

#14716 – 8.12.4.147

BN – ZZZ – DK

El problema tiene dos caras. La primera es cómo preservar una vida interna poco desarrollada de ser arrasada cuando la vida externa toma todo nuestro tiempo, pensamiento, energías y emociones. La segunda es cómo despertar la vida interna en aquellos que nunca la han conocido.

Reflections > Reflections On Truth > Obstacles to inspiration

#14720 – 8.12.4.151

BN – X – D

El ser humano egoísta no le devuelve nada a la vida.

Reflections > Reflections On Truth > Obstacles to inspiration

#14733 – 8.12.4.164

BN – X – D

En China, hace años, se descubrió la existencia de una organización llamada Asociación Budista Nacional de Laicos, que operaba su propia estación de radio privada y todas las noches diseminaba el mensaje del budismo chino a sus oyentes. Lo que ellos hicieron para difundir su propia religión, nosotros, los occidentales, sin duda podríamos hacer para difundir la filosofía.

Reflections > Reflections On Truth > The limits of yoga

#14749 – 8.12.4.180

BN – X – D

Me acogieron como si fuera un nuevo converso al hinduismo. Pero con el paso de los años se dieron cuenta de que se habían equivocado. ¡Ay!, ¡esa lección trajo consigo amargura!

Reflections > Reflections On Truth > The limits of yoga

#14750 – 8.12.4.181

BN – Z – K

Durante meses y años me alojé en habitaciones plagadas de mosquitos y soporté innumerables picaduras con estoica paciencia por el bien del estudio de la sabiduría india y la práctica del yoga indio. Las manos, los pies y la cara eran atacados sin piedad por numerosas legiones de estos insectos pestilentes, que a menudo contaban con la ayuda de pequeñas hormigas marrones que mordisqueaban. Sin embargo, sentir que estaba absorbiendo lo uno y dominando lo otro era recompensa suficiente por mis sufrimientos. Si mi cuerpo era torturado de manera espasmódica, mi mente se calmaba con una paz creciente.

Reflections > Reflections On Truth > The limits of yoga

#14758 – 8.12.4.189

BN – X – K

Los Brazos Divinos todavía nos envuelven y algunos han tenido la suerte de recibir insinuaciones de ese hecho. Más adelante recibirán aún más. Pero quienes han descubierto la vida más allá del ego han contraído un deber. Tal vez el destino les conceda el privilegio de ser humildes servidores conforme a las necesidades de la época.

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#14767 – 8.12.4.198

BN – X – DEK

A cierto individuo, se le puede decir: «Tengo fe en ti, pero el verdadero Tú todavía tiene que aparecer. Cuando lo haga, entonces encontrarás tu verdadero trabajo en la vida.»

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#14787 – 8.12.4.218

BN – X – D

Aunque mi mayor interés reside en intentar explorar los oscuros misterios del ser humano, y aunque este mundo parece estar lleno de preocupaciones y desgracias, sigo tratando de recordar que hay otro mundo, no tan lejano como la mayoría imagina, donde una felicidad indescriptible mantiene cautivos a sus habitantes permanentemente.

Reflections > Reflections On Truth > Living with truth

#14789 – 8.12.4.220

BN – Z – DEK

Cuando un ser humano crece tan inconscientemente como una flor, le sorprende descubrir cuán grande es la esfera, cuán profundo llega su influencia personal en el círculo de personas que encuentra.

Reflections > Reflections On Truth > Living with truth

#14791 – 8.12.4.222

BN – X – D

Persiste en la búsqueda espiritual con la férrea determinación de no detenerte hasta comprender la Verdad. No te preocupes por la lejanía de la meta; deja todos los resultados en manos del destino y haz lo mejor que puedas. Con la orientación adecuada, la meta puede acercarse infinitamente más de lo que parece. Aquellos que conocen la Verdad quieren compartirla, ¿qué otra cosa puede importarles más? ¡Decídete y avanza del no puedo al sí puedo!

Reflections > Reflections On Truth > Living with truth

#14797D – 8.12.4.228

BN – ZZZ – DEK

Persiste en la búsqueda espiritual con la férrea determinación de no detenerte hasta comprender la Verdad. No te preocupes por la lejanía de la meta; deja todos los resultados en manos del destino y haz lo mejor que puedas. Con la orientación adecuada, la meta puede acercarse infinitamente más de lo que parece. Aquellos que conocen la Verdad quieren compartirla, ¿qué otra cosa puede importarles más? ¡Decídete y avanza del no puedo al sí puedo!

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#14797DP – 8.12.4.228

BA11 – ZZZ – DMK

Escribo tanto para quienes han percibido la verdad en destellos intuitivos como para quienes necesitan razonamientos intelectuales que les ayuden a comprenderla.

Reflections > The Literary Work > For kindred souls

#14798 – 8.12.5.1

BA13 – ZZ – K

La lectura de este libro será una aventura para los Guerreros de la Luz, pero los vagabundos de la noche lo dejarán a un lado con gran rapidez. Estas páginas están encantadas con una magia blanca que no puede infligir mayor daño a los adversarios que permitirles resistirse a los principios que contienen.

Reflections > The Literary Work > For kindred souls

#14803D – 8.12.5.6

BN – X – K

En el pasado intenté presentar un método, una técnica y un ideal que parecían adecuados para la mayoría de las personas. Es decir, los libros anteriores eran obras destinadas a aquellas personas que no podían encontrar la iluminación en otros lugares. Ese trabajo ha llegado a su fin de forma natural.

Reflections > The Literary Work > For kindred souls

#14814 – 8.12.5.17

BN – ZZ – K

Algunos lectores habrán estado esperando conscientemente, incluso con ansia, algunas de estas ideas. Otros las habrán esperado inconscientemente. Y otros no encontrarán aquí nada que les satisfaga, así que nos despediremos mutuamente, espero que de forma amistosa.

Reflections > The Literary Work > A mixed reception

#14821 – 8.12.5.24

BN – ZZZ – K

Me mantengo en un silencioso anonimato y en aparente inactividad mientras espero que lleguen los tiempos que, por necesidad imperiosa, me aceptarán tal y como soy y en mis propios términos. Esos tiempos no llegarán hasta después del Armagedón.

Reflections > The Literary Work > A mixed reception

#14825 – 8.12.5.28

BN – ZZ – K

Su mensaje es para aquellos que desean escucharlo o leer sus palabras. Si esto significa un número pequeño o grande de personas, y si alguien está dispuesto a creerle o no, no es principalmente su preocupación.

Reflections > The Literary Work > A mixed reception

#14833 – 8.12.5.36

BN – ZZZ – K

Es fácil para un escritor que se sienta cómodamente en su escritorio expresar tales verdades. Pero es difícil para un lector, que lucha con las preocupaciones y obligaciones de la vida cotidiana, aplicarlas.

Reflections > The Literary Work > A mixed reception

#14838 – 8.12.5.41

BN – ZZ – K

Sembraremos semillas, difundiremos ideas, transmitiremos inspiraciones y veremos cómo se arraigan en las mentes de los demás; pero será una generación posterior la que las verá crecer hasta convertirse en plantas robustas y dar buenos frutos en las vidas de muchas más personas. Hay más esperanza de que las ideas valiosas sean aceptadas por los jóvenes, ya que ellos se encuentran en la puerta de la vida y buscan a tientas la llave.

Reflections > The Literary Work > A mixed reception

#14855 – 8.12.5.58

BN – ZZ – DEK

Algunos que nunca antes habían oído hablar de estas enseñanzas las consideraron tan razonables, tan inspiradoras y tan útiles que las aceptaron instantáneamente como verdaderas.

Reflections > The Literary Work > A mixed reception

#14859 – 8.12.5.62

B_02 – Z – DK

Ni la profesión médica, ni la docente, ni el ministerio eclesiástico ni el sacerdocio han tomado suficiente conciencia de la importancia de mis observaciones, informes y conclusiones. Esto es comprensible, ya que, técnicamente, a sus ojos no soy más que un lego. Por ello, hasta ahora el reconocimiento ha recaído en el público en general, en aquellos que valoran mi independencia y la consiguiente ausencia de sesgos en mis escritos.

Reflections > The Literary Work > A mixed reception

#14860 – 8.12.5.63

BN – ZZ – K

Él no puede abandonar la amplia obra de ilustración humana que recae sobre sí. Esa obra tiene que hacerse y ni la malicia de los satánicos instrumentos humanos ni la incomprensión de los superficiales e ignorantes deben disuadirlo de llevarlo a cabo.

Reflections > The Literary Work > Responding to critics

#14909E – 8.12.5.112

BN – ZZZ – DEK

Soy muy consciente de que a la mente moderna le desagrada la repetición y prefiere la brevedad, pero este es un caso en el que considero que la mente oriental antigua era un poco más sabia. Que esto sea o no un defecto depende de las circunstancias en las que se produzca la repetición. Las conversaciones y los discursos de Buda que se han conservado están repletos de repeticiones, por ejemplo. El Yoga Vasistha repite decenas de veces la mayoría de sus ideas principales. ¿Por qué, entonces, utilizaban los antiguos orientales este recurso (porque realmente lo es)? La respuesta puede estar, en parte, en las propias palabras de uno de ellos: «La repetición, ya sea de pensamiento o de lenguaje, no es un defecto en este estudio. La repetición sirve para resaltar las grandes verdades y proporcionarnos práctica mental en ellas». Estas palabras fueron escritas por Suresvara, el discípulo personal y principal del ilustre Shankaracharya.

Reflections > The Literary Work > Responding to critics

#14911E – 8.12.5.114

UR_2.9.1 – ZEL1/2 – DEK

La segunda parte de la respuesta es que, intelectualmente, los principios más importantes de la filosofía superior son en extremo sutiles, tan sutiles que no resultan evidentes al primer contacto con ellos, y sumamente difíciles de comprender. El contacto repetido con ellos, sin embargo, actúa como una especie de meditación indirecta y los torna más familiares, comprensibles y hace que, poco a poco, se hundan en la consciencia emocional.

Reflections > The Literary Work > Responding to critics

#14911E – 8.12.5.114

UR_2.9.1 – ZEL2/2 – DEK

He escrito sobre diferentes temas a medida que me venían a la mente, pero ninguno es tan independiente como para no estar relacionado de alguna manera con la Búsqueda.

Reflections > The Literary Work > Corrections, revisions, development

#14920 – 8.12.5.123

B_01 – ZZZ – K

Todos los volúmenes que he escrito anteriormente pertenecen a la etapa formativa. Solo ahora, tras treinta años de incesante trabajo y de intrépida exploración, he alcanzado una plenitud satisfactoria en mi comprensión de este tema abstruso, una perspectiva clara de todas sus enredadas ramificaciones y una nueva y gozosa revelación procedente de una fuente superior hasta ahora conocida solo de forma oscura y distante. Todos mis escritos posteriores llevarán la impronta de este cambio y mostrarán por su carácter lo imperfectos que son los anteriores. No obstante, en ciertos asuntos fundamentales, lo que escribí entonces ha seguido y sigue siendo mi opinión firme y, de hecho, ha sido plenamente confirmado por el tiempo. Por ejemplo, (1) la existencia real del alma, (2) la necesidad y los grandes beneficios que se derivan de la meditación, (3) el valor supremo de la búsqueda espiritual y (4) la opinión de que la lealtad al misticismo no implica necesariamente la deslealtad a la razón.

Reflections > The Literary Work > Corrections, revisions, development

#14922D – 8.12.5.125

BN – ZZ – K

Un místico avanzado considera que la búsqueda del Yo Superior es la actividad más importante y apremiante a la que alguien puede dedicarse, y si puede ayudar a alguien, lo hace con mucho gusto. Habiendo cometido muchos errores en el pasado, habiéndose quemado los dedos y habiéndose golpeado los dedos de los pies varias veces, al menos puede señalar los errores que hay que evitar, aunque no pueda hacer nada más.

Reflections > The Literary Work > Corrections, revisions, development

#14927 – 8.12.5.130

BN – ZZZ – DEK

PB, refiriéndose a sí mismo: «El hombre que escribió esa serie de diez libros ha muerto. Las actitudes, las creencias y los puntos de vista que le llevaron a escribirlos han dejado de existir. Ninguno de esos libros tiene ya relevancia alguna para él, salvo como un hito que ha superado y dejado atrás».

Reflections > The Literary Work > Corrections, revisions, development

#14932 – 8.12.5.135

BN – Z – K

Y, aun así, con todos sus errores y defectos —que ahora entristecen tanto al autor, tan torpe, como deben irritar al lector perspicaz—, he dejado en mis escritos suficiente material de valor para la posteridad como para justificar su creación. En cuanto a su continuidad, se trata de un asunto sobre el que no ejerzo control alguno. En cualquier caso, mis esfuerzos y sufrimientos no han sido del todo en vano.

Reflections > The Literary Work > Corrections, revisions, development

#14945 – 8.12.5.148

UR_2.5 – ZZZ – K

He escrito muchas cosas en mis libros anteriores que ahora desearía no haber escrito nunca. El tiempo me ha obligado a revisar creencias, impresiones, valoraciones e incluso principios. En algunos casos, he sido engañado; en otros, me he desviado por mis propios defectos. Una y otra vez me han invadido estados de ánimo sombríos, únicamente a causa de errores del pasado. A menudo me han causado momentos de infelicidad. Sin embargo, de vez en cuando, a mi pesar, se cuela una compensación. Porque, como me recuerda un amigo científico de la Universidad de Cambridge, que ve tanto el blanco como el negro en ellos, la esencia de estos libros es verdadera, su efecto general es valioso y su contribución es necesaria en estos tiempos. Y, además, tal vez sean, después de todo, los contenidos más importantes. Si no he hecho más que afirmar ciertas verdades inalterables, como la existencia del alma divina del ser humano, y mostrar un camino para su descubrimiento, he hecho algo que ha hecho más felices a muchas personas y mi escritura no ha sido del todo inútil. Ese es el mérito que puede equilibrar mis deméritos.

Reflections > The Literary Work > Corrections, revisions, development

#14946 – 8.12.5.149

BA13 – ZZZ – K

Lo que tiene valor en mi obra tendrá repercusiones y perdurará; los errores serán superados por la verdad y el tiempo, y desaparecerán. Este es el resultado que yo mismo deseo para ella.

Reflections > The Literary Work > Corrections, revisions, development

#14956 – 8.12.5.159

BA13 – ZZZ – K

Ahora llegamos al quid de la cuestión. Por lo que puedo deducir de las enseñanzas de los antiguos sabios, el camino que se extiende ante la humanidad parece tener cuatro puertas situadas a intervalos a lo largo de su recorrido. La primera está abierta a la gran mayoría de la humanidad y podría denominarse «religión, teología y escolástica». La segunda está abierta a un número mucho más reducido de personas y podría denominarse, sin más, «misticismo». La tercera, que rara vez se abre (pues es pesada y difícil de mover), es «la filosofía de la Verdad», mientras que por la última puerta solo han entrado quienes están más evolucionados de nuestra especie; podría denominarse «Realización». Pocos lectores se animarían a adentrarse conmigo en el desierto al que conduce. Me niego a quedarme estancado en las fases limitadas del desarrollo y he seguido adelante en la búsqueda de la verdad sublime que los sabios nos presentan como meta de la vida. Valoro la tolerancia. Que los demás crean o sigan lo que más les convenga o les complazca; confío en que me concedan la misma libertad para continuar mi propia Búsqueda.

Reflections > The Literary Work > Corrections, revisions, development

#14973D – 8.12.5.176

B_05 – ZZ – K

La última guerra marcó un punto de inflexión en la historia de la humanidad. De su dolor y horror va a nacer algo mejor, tanto material como espiritualmente, y es nuestra tarea ayudar a esta era venidera como pioneros que pueden ver un poco más lejos que los demás.

Reflections > The Literary Work > A warning shared

#14990 – 8.12.5.193

BN – Z – DEK

En el libro 'La Realidad Interior' (titulado en la edición americana: 'Descúbrete a ti mismo'), he utilizado las palabras de Jesús como meros puntos de referencia sobre los que basar mi propia enseñanza. Esto sigue el ejemplo de los antiguos fundadores de religiones. De este modo, ha ayudado a miles de cristianos —a quienes, de otro modo, quizá mis palabras no habrían llegado— a alcanzar un concepto más elevado de la Verdad. Por lo tanto, en realidad no importa si Jesús fue un filósofo en toda regla o solo un simple místico.

Reflections > The Literary Work > Book notes

#14996 – 8.12.5.199

B_12 – ZZ – K

No me resultó fácil escribir el capítulo sobre el sufrimiento en 'La crisis espiritual de la humanidad', pero mucho más difícil fue para otros leerlo y asimilar lo que allí se decía.

Reflections > The Literary Work > Book notes

#15023 – 8.12.5.226

B_17 – Z – K

El término «Yo Superior» (Overself) se utilizó con un significado en algunos pasajes de los libros y con otro en otros pasajes. Esto resulta confuso para quienes tienen una mentalidad filosófica. Sin embargo, estos libros se escribieron principalmente para difundir la doctrina del misticismo o la meditación. Desde este punto de vista, el objetivo es el yo interior del ser humano; desde el punto de vista filosófico, el objetivo es el Yo Universal. Este último, por supuesto, incluye al primero.

Reflections > The Literary Work > Book notes

#15029 – 8.12.5.232

UR_3.2 – ZZ – K

La palabra «filosofía» resulta realmente insuficiente para mis propósitos. Siempre he considerado que su uso, aunque poco satisfactorio, es provisional y temporal, pero tendré que seguir utilizándola hasta que se encuentre una alternativa.

Reflections > The Literary Work > Book notes

#15034 – 8.12.5.237

UR_3.2 – ZZ – K

El tema de esta obra no es otro que la regeneración total del ser humano. No se podría escribir sobre un tema más práctico, y sin embargo, con demasiada frecuencia se considera que solo resulta interesante para soñadores o fanáticos. No hay otro más importante que pueda llamar nuestra atención, pues es el propósito mismo por el que el poder infinito nos ha traído a la existencia en esta tierra hoy. Jesús lo proclamó cuando dijo: «Naceréis de nuevo». Es el proceso que siembra, hace crecer y madura todos aquellos atributos del verdadero ser humano que lo distinguen del mero ser animal.

Reflections > The Literary Work > Book notes

#15044 – 8.12.5.247

BA13 – ZZ – K

Mi forma de abordar el mismo tema desde distintos ángulos, así como de destacar la importancia de ciertos aspectos descuidados o ignorados, dio lugar a repeticiones frecuentes que aburrían, irritaban o decepcionaban a una parte de mis lectores. Pero fue deliberado, y ayudó a otros lectores. Se trataba de un antiguo estilo oriental que era, en realidad, un método especial de enseñanza iluminadora y un medio probado para ayudar a la mente a abrir puertas cerradas a cal y canto u obstinadamente cerradas, y para tomar conciencia de verdades hasta entonces imperceptibles o llegar a comprender más fácilmente lo que antes era difícil de entender. Fue muy utilizado por el Buda. Sentí que mis exploraciones del reino espiritual tenían que ser tan explícitas como mi pluma pudiera hacerlas, y esta era una forma de hacerlo.

Reflections > The Literary Work > Seed thoughts

#15046 – 8.12.5.249

UR_2.9.1 – ZZ – K

La poesía alcanza su máxima expresión cuando conduce al ser humano hacia la belleza espiritual. De hecho, esta es también la misión de todas las demás artes. Escribir un libro que mantenga un único tema a lo largo de trescientas páginas es un logro intelectual admirable, pero no es realmente mi estilo; hace tiempo que dejé de hacerlo. Cada persona debe expresarse a su manera, siguiendo la naturaleza con la que ha nacido. Prefiero escribir una sola idea sin hacer referencia a las que la preceden o la siguen, y hacerlo de forma concentrada. El único libro que podría preparar ahora sería un libro de máximas con ideas sugerentes. No tengo la paciencia para seguir y seguir, contando a alguien en cien páginas lo que podría poner en una sola página.

Reflections > The Literary Work > Seed thoughts

#15055 – 8.12.5.258

BN – ZZZ – K

Escribo de forma fragmentada y dispersa sobre una gran variedad de temas; en su mayoría son fragmentos breves, muy cortos e incompletos. Sin embargo, si no lo hiciera y dejara de lado el material, perdería la frescura del impacto que me causó cuando el pensamiento o la idea me vino a la mente. Naturalmente, cuando reúna todas estas notas, me daré cuenta de que hay muchas repeticiones y, por supuesto, mucho que descartar en consecuencia. También serán necesarias revisiones y cambios, correcciones y mejoras. Pero todo eso no importa realmente, siempre y cuando se haya conservado y no se haya perdido el primer impacto vital del concepto.

Reflections > The Literary Work > Seed thoughts

#15064 – 8.12.5.267

BA13 – ZZZ – K

Buda y Jesús predicaban deliberadamente a las masas analfabetas. Esta es una de las razones por las que Gautama recurría a repeticiones tan a menudo y por las que Jesús utilizaba frecuentemente parábolas sencillas.

Reflections > The Literary Work > Seed thoughts

#15077 – 8.12.5.280

B_12 – Z – K

Hay momentos —y son precisamente esos momentos en los que, al echar la vista atrás, más amo mi profesión— en los que escribir deja de ser para mí una profesión para convertirse en una forma de culto religioso o en una forma de iluminación metafísica. Es entonces, mientras la pluma se desliza silenciosamente, cuando me doy cuenta de una presencia resplandeciente que despierta en mí toda mi sagrada reverencia o abre de par en par las puertas de mi mente.

Reflections > The Literary Work > A sacred vocation

#15097D – 8.12.5.300

BA13 – ZZ – K-1

El escribir, lo cual para algunos es un ejercicio intelectual, es para mí un acto de adoración. Me levanto de mi escritorio con el mismo ánimo como si hubiera terminado una hora de oración en una antigua catedral, o de meditación en un pequeño bosque.

Reflections > The Literary Work > A sacred vocation

#15098D – 8.12.5.301

BA13 – ZZ – DM*

La escritura no es realmente mi profesión. Es la vocación que Dios me ha concedido. Me siento impulsado a escribir por una necesidad interior, no por ninguna externa. La fama, el dinero o el poder no son el aliciente. Esta necesidad surge de la profunda dedicación a la iluminación humana que ha ardido como una llama en lo más profundo de mi ser durante casi treinta años.

Reflections > The Literary Work > A sacred vocation

#15118 – 8.12.5.321

BA13 – ZZZ – K

Ojalá la lectura de este libro resulte tan conmovedora como lo fue su redacción.

Reflections > The Literary Work > A sacred vocation

#15119 – 8.12.5.322

BN – ZZ – K

No es que descuide deliberadamente la correspondencia, sino que me resulta «imposible» atenderla cuando mi corazón me empuja con fuerza en otra dirección: hacia la escritura literaria creativa.

Reflections > The Literary Work > A sacred vocation

#15120 – 8.12.5.323

BN – ZZ – K

Para un observador externo, mis últimos años han sido años muertos, aparentemente dedicados a la inactividad y la futilidad. Pero esto es solo una parte de la historia. Y es que también los he dedicado a una actividad oculta en un plano superior, tanto para mi propio crecimiento espiritual como para la paz del mundo.

Reflections > The Literary Work > The contribution of silence

#15148D – 8.12.5.351

BA13 – ZZ – K

¿Ha habido alguien que haya sabido lo suficiente de otra persona como para escribir su verdadera biografía? Lo dudo mucho.

Reflections > The Literary Work > The contribution of silence

#15168 – 8.12.5.371

BN – X – K

Tengo que escapar de estos vecinos ruidosos, bulliciosos y charlatanes. Es algo desagradable, pero es una necesidad esencial para un escritor, un meditador y un amante de la buena literatura. Si pudiera sentarme frente a una ventana con vistas amplias desde donde admirar la puesta de sol en paz y soledad, me daría por satisfecho y no pediría mucho más. El inmenso volumen de trabajo pendiente me presiona, pero necesita un hogar estable y adecuado. ¿Me permitirá el karma tener por fin un hogar así, sin más deambulaciones de un lugar a otro? ¿Un hogar con vistas a un lago y un ventanal que contemple el paisaje desde una ladera o desde las afueras de una ciudad? Prefiero el calor y la sequedad del Mediterráneo y tal vez regrese allí, pero mientras tanto debo aceptar que las nieves suizas y los picos alpinos me reciban con los vientos fríos que soplan tan a menudo en esas zonas. Hay, por supuesto, una buena lección espiritual en mi situación, pues la dualidad de la vida, la mezcla de lo bueno y lo malo, me recuerda su existencia a través de todo —ya sea en la naturaleza o en la experiencia humana—. Es el yin y el yang otra vez.

Reflections > The Literary Work > The value of solitude

#15217 – 8.12.5.420

BN – ZZ – K

No podemos comunicar lo incommunicable. La realidad absoluta se encuentra fuera de nuestros pensamientos finitos; toda obra filosófica se queda corta a la hora de transmitir la verdad a sus lectores. Como mucho, puede allanar el camino hacia un logro que siempre debe ser individual. Por lo tanto, quienes registramos las actividades de nuestras mentes en estas direcciones no deberíamos tomarnos demasiado en serio. El papel impreso seguirá siendo solo papel y los lectores seguirán teniendo que emprender la Búsqueda por sí mismos aunque escribamos mil páginas. Por eso pido disculpas por mi tratamiento ocasionalmente ligero de asuntos serios.

Reflections > The Profane and The Profound > A sense of proportion

#15218E – 8.12.6.1

B_01 – ZEL1/2 – K

No puedo compartir la ilusión de muchos escritores de que unos pocos párrafos basten para convertir la oscuridad materialista de alguien en luz espiritual. Soy muy consciente, sin embargo, de que la pluma puede arrojar mucha luz mental sobre el problema de la verdad; pero, dado que considero esto como un comprador de oro considera el latón, por favor, perdónenme si de vez en cuando recuerdo la futilidad de todo lo que escribimos, cuando se juzga desde el punto de vista más elevado, y si, por lo tanto, me escapo con risitas irreverentes en medio de un párrafo grave o relaciono lo profano con lo profundo de manera incongruente.

Reflections > The Profane and The Profound > A sense of proportion

#15218E – 8.12.6.1

B_01 – ZEL2/2 – K

Solo me queda recordar que la parte inspirada de este libro ha sido escrita por mi yo subconsciente, como lo llaman los psicólogos. Por lo tanto, debo expresar mi más sincero agradecimiento a esa entidad tan amable, aunque vaga, por su grata existencia. Los lectores que disfruten de este volumen deben dirigir sus elogios a ella, y no a mí.

Reflections > The Profane and The Profound > A sense of proportion

#15221 – 8.12.6.4

BN – ZZZ – K

No puedo trabajar de otra manera que no sea la que se ajusta a mi temperamento. Debo difundir la verdad de forma espontánea y dejar que esta se arraigue en cada persona que la escucha.

Reflections > The Profane and The Profound > An unorthodox yogi

#15247 – 8.12.6.30

BA13 – ZZZ – K

La ventaja que tiene un filósofo hermético [de la filosofía de Hermes Trismegisto] por ser de baja estatura es que pasa desapercibido entre la multitud o en la calle, sobre todo si viste con sencillez. Al ser considerado insignificante y pasar desapercibido, puede dedicarse mejor a sus extrañas actividades. Bienaventurados los anónimos y los desconocidos, pues ellos serán los menos molestados.

Reflections > The Profane and The Profound > An unorthodox yogi

#15251 – 8.12.6.34

BN – Z – K

Vemos esta nostalgia en el rostro de Marco Aurelio, este gobernante de un imperio que sentía que no era su verdadero hogar, que practicaba las virtudes cristianas mientras perseguía a los cristianos confesos, que luchó durante la mayor parte de su vida, pero meditaba por la noche sobre las elevadas nociones de la filosofía estoica. Sus súbditos rebeldes no le permitían vivir en paz exterior, por lo que, con nostalgia, siempre aspiró a ella interiormente.

Reflections > The Profane and The Profound > People and places

#15290 – 8.12.6.73

BN – X – K

Aun grandes personalidades no son todo grandeza. ¡Cuán triste es ver a alguien caer en ciertos sentimientos negativos nacidos de las limitaciones del ego, en una amargura innecesaria, y pagar por la caída con un deterioro de la salud o con un problema personal!

Reflections > The Profane and The Profound > People and places

#15297 – 8.12.6.80

BN – Z – DK*

Los estadounidenses, con sus mentes perfectamente moldeadas, tienden a una conformidad gregaria.

Reflections > The Profane and The Profound > People and places

#15302 – 8.12.6.85

BN – X – K

Puede que uno no esté de acuerdo con todas las opiniones del autor y considere que algunas de ellas son erróneas, pero eso no tiene por qué influir en el respeto y la admiración que se siente por su persona y sus ideales.

Reflections > The Profane and The Profound > People and places

#15310 – 8.12.6.93

BN – ZZZ – K

No tengo un hogar fijo permanente, ni un lugar donde sentirme realmente arraigado en este mundo, y deambulo como un beduino. Sin embargo, incluso él tiene su desierto. Nunca me quedé el tiempo suficiente en ninguna ciudad o pueblo como para que me absorbiera: esto me permitió vivir mi propia vida, seguir mi propio camino. Fue mi inclinación la que dio inicio a esta existencia inestable y el destino la selló.

Reflections > The Profane and The Profound > Happenings on the way

#15330 – 8.12.6.113

BN – Z – K

El recuerdo de que soy demasiado viejo como para desperdiciar tiempo surge periódicamente en mí; pero, siempre es confrontado y vencido por la comprensión de que yo voy a renacer de nuevo, y de que en futuras encarnaciones tendré todo el tiempo necesario.

Reflections > The Profane and The Profound > Happenings on the way

#15334 – 8.12.6.117

BN – X – D

Ningún alimento de carne pasa por mis labios, y tampoco el humo sale de ellos.

Reflections > The Profane and The Profound > Happenings on the way

#15349 – 8.12.6.132

BN – X – D

Cuando después del acto de morir me lleven a mi propia estrella, a Sothis de los egipcios, Sirio de los occidentales, finalmente seré feliz.

Reflections > The Profane and The Profound > Happenings on the way

#15378 – 8.12.6.161

BN – Z – D

Sirio, llamada en la antigüedad la Estrella del Perro, tiene un significado simbólico: representa el conocimiento oculto de la verdad oculta.

Reflections > The Profane and The Profound > Happenings on the way

#15383 – 8.12.6.166

BN – X – K

Los horrores que se cometen en la mesa del viviseccionista generan un karma equivalente; es más, en lugar de revelar la verdad, como él cree, esa práctica le ciega y le lleva a la ilusión. El motivo puede ser bueno, pero el método es erróneo, pues no se puede alcanzar un fin correcto mediante medios incorrectos.

Reflections > The Profane and The Profound > Happenings on the way

#15384 – 8.12.6.167

BN – X – K

Yo amo las flores pero solo cuando están en el jardín o en macetas, porque allí son seres vivos. Pero, cortadas, ellas están decayendo, muriendo.

Reflections > The Profane and The Profound > Happenings on the way

#15394 – 8.12.6.177

BN – X – D

En los doce años que transcurrieron desde entonces hasta su muerte, nunca volví a ver a Ramana Maharshi. Al menos media docena de veces pasé a pocos kilómetros de su ashram durante la parte de ese período en que vagaba por la India. Se me hacía un nudo en la garganta y me invadía una sensación de ahogo al pensar en lo cerca que estábamos en espíritu y, sin embargo, lo duramente separados que estábamos por la animadversión de ciertos hombres y por las oscuras sombras de mi propio karma. Porque, en mi interior, nunca me separé de él.

Reflections > The Profane and The Profound > Happenings on the way

#15427 – 8.12.6.210

BN – Z – K

Cuando sugiero un modo de vida más sencillo, no estoy predicando un evangelio neostoico. Creo que el ser humano ha nacido para ser feliz y que no necesita desdeñar las cosas de este mundo para alcanzar una felicidad supramundana. Me niego a convertir mi filosofía en una tortura para mí mismo y en una molestia para los demás. Estos pensamientos coinciden con mis gustos instintivos y me conformo con que el resto de la humanidad los rechace. Lo que sugiero es que descubramos el engaño de ese «demonio de la codicia», llamado Mammón, y dejemos de preguntarnos si realmente necesitamos todas las cosas que deseamos y si toda nuestra consiguiente esclavitud merece la pena.

Reflections > The Profane and The Profound > Happenings on the way

#15438 – 8.12.6.221

BN – Z – K

Ponemos demasiado peso en el pasado si lo traemos constantemente al presente. Y esto es verdad no solo si aparece en forma de rezongos negativos y lamentaciones, sino también en forma de creencias y puntos de vista intelectuales.

Reflections > The Profane and The Profound > Happenings on the way

#15443 – 8.12.6.226

BN – X – D

Todas las experiencias que nos brinda la vida tienen un significado. Permitámonos usar nuestra inteligencia y comprender lo que nos quieren enseñar. Porque la vida está tratando de desarrollar esa inteligencia en nosotros hasta que pueda hacernos conscientes del significado más elevado de todos: el Alma.

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#15478 – 9.13.0.1

BA11 – ZZ – DEK

La situación humana es una paradoja. Somos habitantes al mismo tiempo de un mundo de realidad y de un mundo de apariencia. Una vida humana auténtica debe abrazar ambos aspectos: debe ser tanto espiritual como física, debe integrar lo intuitivo con lo intelectual. Las necesidades del cuerpo, su comodidad y su entorno deben recibir nuestra atención. Pero, no deberían recibir más atención de la que merecen por su valor. ¿Estamos aquí en la Tierra solo para estas cosas? ¿El propósito superior de la vida será ignorado por completo? Se requiere un sensato equilibrio.

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#15479ME – 9.13.0.2

B_01 – ZZZ – DXK

Todas las experiencias mundanas pueden convertirse en puertas hacia lo divino si se interpretan correctamente.

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#15480 – 9.13.1.1

B_15 – Z – K

La experiencia humana es nuestro laboratorio para experimentos más elevados. El mundo es nuestra escuela para descubrir lo espiritual. Las vicisitudes de nuestra vida personal son el campo para nuestro desarrollo ético. Las grandes obras escritas por personas iluminadas, desde la Antigüedad hasta nuestros días, son nuestras guías.

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#15481 – 9.13.1.2

B_15 – ZZ – DEK

Aquellos que se quejan de que sus oportunidades para meditar, estudiar, viajar a la India, etc., son nulas y que, por lo tanto, no tienen ninguna posibilidad de crecimiento espiritual, no deben desesperarse. La vida cotidiana, vista desde una perspectiva poco habitual, y las actividades ordinarias, realizadas desde un punto de vista diferente, pasan a formar parte de un camino espiritual a través del cual es posible el desarrollo.

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#15482 – 9.13.1.3

B_15 – Z – K

Si la vida es un proceso de aprendizaje a través de la experiencia y la reflexión, también es un proceso de corrección de errores y de acercamiento a la verdad, de desmontar ilusiones y percibir realidades.

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#15483 – 9.13.1.4

B_15 – Z – K

El ego, de forma natural y comprensible, se rebela con amargura contra las calamidades que le infligen el azar, el destino o cualquier otra causa aparente ajena a él mismo. El buscador no debe aceptar esta emoción, sino que debe distanciarse de ella. De este modo, avanza a pasos agigantados en su búsqueda.

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#15484 – 9.13.1.5

B_15 – Z – K

La vida le brinda de vez en cuando oportunidades para mejorar su carácter y reforzar sus puntos débiles. Pero depende de él decidir si las acepta como tales o si deja que su ego siga sus tendencias habituales sin oponer resistencia.

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#15485 – 9.13.1.6

B_15 – Z – K

Las diversas experiencias por las que hemos pasado nos enseñan a reflexionar y a analizar; los deseos desmedidos que hemos frenado una y otra vez nos fortalecen; y los pensamientos dispersos que hemos canalizado con determinación nos tranquilizan. La vida nunca se desperdicia si se sintoniza así con las pautas de la Búsqueda.

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#15486 – 9.13.1.7

B_15 – Z – K

La vida es nuestra verdadera escuela, pues nos brinda la oportunidad de adquirir la virtud y combatir el mal, de cultivar la mente y aclarar nuestros pensamientos.

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#15487 – 9.13.1.8

B_15 – Z – K

Si estamos dispuestos a considerar los acontecimientos que se nos presentan como algo destinado a sacar a relucir nuestras cualidades y poner a prueba nuestras capacidades —y, de este modo, a brindarnos la oportunidad de cultivarlas—, aprenderemos a reconocer y aceptar la responsabilidad de decidir si esas cualidades son positivas o negativas, y si esas capacidades son buenas o malas.

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#15488 – 9.13.1.9

B_15 – ZZ – K

Ninguna experiencia es en vano cuando se aborda con espíritu filosófico, cuando no solo sus resultados finales, sino cada uno de sus momentos, se utilizan como material para nuestra lucha por alcanzar el ideal y nuestra comprensión de la Verdad.

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#15489 – 9.13.1.10

B_15 – ZZ – K

Ninguna situación ni circunstancia es realmente contraria a la autoliberación. Cada una de ellas puede servir para alcanzar la iluminación.

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#15490 – 9.13.1.11

B_15 – Z – K

Aquí, en este mundo físico, el ego pasa por una escuela de vida. Aquí aprende lecciones, comete sus pecados y sufre, se deja llevar por la pasión y luego la controla, responde a la intuición y es guiado hacia niveles superiores.

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#15491 – 9.13.1.12

B_15 – Z – K

Todas las actividades del mundo son una oportunidad tanto para el autoestudio como para la conciencia objetiva de uno mismo en cada situación. Un anhelo más intenso por el camino en sí mismo, en lugar de una preocupación excesiva por los pasos concretos que lo componen, dará claridad a estos esfuerzos.

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#15492 – 9.13.1.13

B_15 – Z – K

Las experiencias de la vida cotidiana en el mundo se convierten, para quien busca, en ocasiones para trabajar en sí mismo, para cooperar con la Idea-Mundo en lo que a él respecta.

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#15493 – 9.13.1.14

B_15 – Z – K

Cuando cada situación que nos depara la vida se aprovecha para el crecimiento espiritual, ninguna situación puede ser realmente mala.

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#15494 – 9.13.1.15

B_15 – ZZZ – K

El tipo de entorno en el que vive puede frenar o acelerar el desarrollo místico de un ser humano, pero cualquier tipo de entorno puede contribuir a su comprensión de la vida y, por lo tanto, a su desarrollo espiritual en general.

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#15495 – 9.13.1.16

B_15 – ZZZ – K

Al final, cada experiencia impulsa al ser vivo a desarrollar los poderes, cualidades y características que ya se encuentran en su interior, pero que aún no se han manifestado.

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#15496 – 9.13.1.17

B_15 – Z – K

Toda su experiencia cotidiana puede integrarse en el ámbito que abarca la Búsqueda. De hecho, debe integrarse así si se quiere evitar la división interior que padece el ser humano corriente que no se cuestiona nada. Los males y las calamidades de la vida, al igual que sus alegrías y bendiciones, contribuirán entonces a su comprensión y crecimiento.

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#15497E – 9.13.1.18

B_15 – Z – K

Visto así, cada experiencia se convierte en una lección, y toda la vida, en una aventura espiritual.

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#15498 – 9.13.1.19

B_15 – ZZ – K

Al final se da cuenta de que toda su vida, sus negocios, sus relaciones y sus contactos en el mundo constituyen, en realidad, una lucha consigo mismo; que todo ello tiene como resultado último y como cumplimiento definitivo el proceso de formarse a sí mismo y encontrarse a sí mismo.

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#15499 – 9.13.1.20

B_15 – ZZ – K

La vida sobre la tierra, para nosotros, no es la meta en sí, sino un medio para llegar a la meta. Todas estas experiencias sirven para forjar nuestro carácter e incrementar nuestro conocimiento y, por encima de todo, para aproximarnos al descubrimiento de —y a la identificación con— nuestro Yo Superior.

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#15500 – 9.13.1.21

B_15 – ZZZ – DK

Todo, cada experiencia, buena o mala, placentera o desagradable, puede convertirse en una señal que apunta hacia nuestra verdadera naturaleza, un recordatorio de la elevada búsqueda que todos los seres humanos estamos llamados a seguir aquí en la Tierra, ya sea de forma consciente o no.

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#15501 – 9.13.1.22

B_15 – ZZZ – DMK

Cada experiencia de la existencia humana ofrece al menos una pista —y, por lo general, más— sobre el secreto oculto del ser: el Yo Superior.

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#15502 – 9.13.1.23

B_15 – ZZ – K

Si aceptamos la existencia de una fuerza superior detrás de la vida y del universo y si, además, creemos que la sabiduría infinita es un atributo de esa fuerza, entonces, en definitiva, también debemos aceptar la vida tal y como la encontramos y tal y como la experimentamos como seres humanos.

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#15503 – 9.13.1.24

B_15 – ZZZ – K

No hay ningún problema que no encierre en sí mismo un significado oculto, ni ninguna persona cercana a nosotros que no lleve en su interior un mensaje oculto. En cuanto nos elevamos por encima del nivel de las apariencias, y mientras permanezcamos en ese nivel, el problema nos muestra el camino para resolverlo y la persona aporta su verdadera nota a la armonía de nuestras vidas.

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#15504 – 9.13.1.25

B_15 – ZZZ – K

Se necesita una fe firme para creer que, incluso en medio de la angustia más profunda, de las adversidades más sombrías, lo que ocurre está aprobado y se rige por leyes divinamente establecidas, y que tiene un significado racional y superior que debemos tratar de desentrañar y tener en cuenta. Quienes carecen de esta fe lucen rostros tensos que no revelan ninguna paz interior. Sin embargo, basta con dar un solo paso para cambiar de rumbo y emprender el viaje desde la miseria interior hacia el resplandor interior.

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#15505 – 9.13.1.26

B_15 – ZZZ – K

La mente perspicaz del pensador profundo descubre con el tiempo que la vida en este mundo no solo es una vida de ilusión, sino también de dolor. Sin embargo, para él, detenerse en este descubrimiento equivale a quedarse en una etapa intermedia del camino hacia la Verdad. Debe ir más allá y aprender las leyes cósmicas ocultas para llegar así a comprender la magnífica meta hacia la que conduce todo este recorrido por la existencia terrenal.

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#15506 – 9.13.1.27

B_15 – ZZZ – K

Todo el poder que hay detrás del cosmos se empeña en que la causa tenga su efecto, la acción su reacción y el mal su correspondiente consecuencia.

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#15507 – 9.13.1.28

B_15 – ZZZ – K

¿Qué es lo que determina el curso de nuestras vidas? El azar es algo que nos sobreviene desde fuera de nosotros mismos y a lo que no hemos contribuido de forma visible —como ocurre con la muerte de un ser querido—. El destino es algo que surge de nuestras propias causas.

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#15508 – 9.13.1.29

B_15 – ZZ – K

Desechemos la idea de coincidencia. Recordemos que existe una Idea del Mundo. Existe un sentido en la vida, en sus acontecimientos, en sus sucesos, en sus karmas, en sus encuentros y en sus oportunidades.

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#15509 – 9.13.1.30

B_15 – ZZZ – DK

Las dificultades y los contratiempos de la vida no nos llegan sin el conocimiento y la aprobación de la fuerza superior. Por lo tanto, no nos llegan sin motivo alguno.

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#15510 – 9.13.1.31

B_15 – ZZ – K

El conocimiento es lo que más se necesita en estos momentos: el conocimiento de las leyes superiores que rigen la vida y la suerte de los seres humanos.

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#15511 – 9.13.1.32

B_15 – ZZZ – K

El mensaje central de la filosofía para el ser humano moderno es que él no se encuentra aislado, sino amparado por un benévolo poder; que él no se encuentra abandonado en la oscuridad, sino ayudado por manos protectoras.

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#15512 – 9.13.1.33

B_15 – ZZ – DK

Detrás de todas las experiencias por las que pasa el aspirante se esconde un destino superior. Aunque el trabajo de purificación pueda haberles acarreado en ocasiones dificultades a él y a sus seres queridos, debe reconocer que también les ha brindado protección frente a posibles peligros de los que tanto él como ellos se han salvado.

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#15513 – 9.13.1.34

B_15 – ZZ – K

El ser humano que desconoce las leyes superiores, como la ley de la retribución, puede, aun así, dar muestras de sagacidad en determinadas situaciones si su carácter es bueno y su intelecto agudo. Pero si no es así, solo dará muestras de necedad.

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#15514 – 9.13.1.35

B_15 – ZZ – K

El ser humano que duda en aceptar la idea de la reencarnación debe reconocer, en sus momentos de mayor franqueza, que no puede conciliar los sufrimientos que le rodean con la fe en un poder benevolente.

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#15515 – 9.13.1.36

B_15 – ZZ – K

La doctrina de la reencarnación, según la cual cada individuo renace repetidamente en la Tierra, va acompañada de la doctrina de la compensación. Ambas constituyen la explicación más plausible que se le ha ofrecido jamás al ser humano sobre el sufrimiento. Esta doctrina da sentido, en el marco de la ley universal, a lo que de otro modo parecería mero azar.

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#15516 – 9.13.1.37

B_15 – ZZZ – K

Cuanto más se acerca a esta comprensión intuitiva, mayor es su aceptación de la vida. Cada acontecimiento se percibe como inevitable, justo o correcto. Ninguna noticia es tan mala que no haya algo bueno detrás de ella. Cada vez se siente menos inclinado a intentar reformar a los demás o a entrometerse en sus asuntos. Cada vez ve con mayor claridad que hay sabiduría y un propósito detrás de todos los acontecimientos, y que la ley de la retribución [el karma] nunca deja de actuar.

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#15517 – 9.13.1.38

B_15 – ZZZ – K

Al final, tras tantos nacimientos, todas estas experiencias deben conducir al renacimiento místico.

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#15518 – 9.13.1.39

B_15 – Z – K

Si vives en armonía con la Vida, esta te ofrecerá, en la secuencia perfecta, exactamente la experiencia que necesitas.

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#15519 – 9.13.1.40

B_15 – ZZZ – K

No hay ninguna situación en la vida de quien busca, ningún suceso ni ningún encuentro que no sea una parábola que deba leerse con profundidad y cuyo significado interno deba esclarecerse adecuadamente.

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#15520 – 9.13.1.41

B_15 – ZZ – K

Si nos dedicamos con fe a la Búsqueda, toda experiencia esencial para nuestro crecimiento interior se verá atraída hacia nosotros; todo aquello —ya sea una cosa o una persona— que sea necesario para nuestro desarrollo se verá atraído hacia nosotros, siempre que haya cierta sincronía con nuestro karma personal. Por nuestra parte, debemos acoger con agrado aquellas situaciones que podamos aprovechar para fortalecer nuestra vida interior.

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#15521 – 9.13.1.42

B_15 – ZZ – K

No hay nada en nuestras experiencias que deba condenarse, sino que todo debe entenderse. Están ahí porque su lección es necesaria. Del mismo modo, no hay nadie en nuestras experiencias a quien deba despreciarse, sino que también hay que comprender a todos. Cada uno está ahí para ponernos a prueba o tentarnos, para enseñarnos o animarnos.

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#15522 – 9.13.1.43

B_15 – ZZZ – K

El hecho de que haya ocurrido algo o de que haya llegado una experiencia debe tener algún significado en la vida de un ser humano. No podría haber aparecido ahí, a menos que se lo haya ganado o que lo necesite. Si no está dispuesto a aceptarlo desde este enfoque y a lidiar con sus efectos impersonalmente, entonces él perderá la mayor parte de la lección.

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#15524 – 9.13.1.45

B_15 – ZZZ – DK

Las experiencias que nos llegan y las circunstancias en las que nos encontramos no carecen de sentido. Por lo general, encierran una lección kármica personal para nosotros y deberían estudiarse mucho más que los libros. Debemos intentar comprender de manera impersonal el significado interno que se esconde tras estos acontecimientos. Su significado puede determinarse tratando de verlos con imparcialidad, evaluando las fuerzas que intervienen en ellos, mediante una reflexión profunda y a través de la oración. Cada persona recibe un conjunto de experiencias, especial, exclusivo para ella. Cada vida es única y recibe de la ley del Karma aquello que ella realmente necesita, y no aquello que otro necesita. La manera en que reaccionamos ante las situaciones tanto placenteras como incómodas de la vida diaria será el mejor indicador de la comprensión que hayamos alcanzado, mejor que cualquier visión mística creada por nuestra imaginación.

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#15525 – 9.13.1.46

B_15 – ZZ – DEK1

Cada acontecimiento importante que le ocurre a quien sigue este camino tiene un significado tanto interno como externo, ya que se remonta a un origen kármico que ha sido especialmente elegido para favorecer su autoconocimiento y su autopurificación.

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#15526 – 9.13.1.47

B_15 – Z – K

Si considera cada situación, a medida que se presente, como una nueva lección que aprender o una antigua que debe asimilar mejor, obtendrá precisamente lo que necesita justo en el momento en que lo necesite. Los libros rara vez pueden abordar con exactitud su situación personal, ya que están escritos para adaptarse a demasiadas personas y son demasiado generales como para resultar del todo pertinentes a sus propias necesidades.

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#15527 – 9.13.1.48

B_15 – Z – K

Si tu crecimiento requiere un cambio drástico en tu entorno o en tus circunstancias, ten por seguro de que ocurrirá.

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#15528 – 9.13.1.49

B_15 – ZZ – K

El mundo entero transmite un mensaje —o mejor dicho, innumerables mensajes— al ser humano que sabe escuchar.

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#15529 – 9.13.1.50

B_15 – ZZ – K

Cada acontecimiento, suceso y acción-consecuencia transmite su mensaje a los involucrados. Muy a menudo, ese mensaje es la necesidad de abandonar la negatividad o la animalidad, de volverse positivo o disciplinado.

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#15530 – 9.13.1.51

B_15 – ZZ – K

Hay acontecimientos que le suceden a un individuo, o ciertas personas que entran en su vida, que simbolizan una verdad de la existencia humana en general, un aspecto de la vida interior o un principio de la ley ética, moral o kármica. La situación ofrece una lección, una advertencia, una enseñanza o un reto.

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#15531 – 9.13.1.52

B_15 – Z – K

Aparentemente, la experiencia solo tiene valor en la medida en que da lugar a reflexiones sobre ella, pero, en realidad, tiene otro valor oculto: en la mente subconsciente.

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#15532 – 9.13.1.53

B_15 – Z – DMK

La educación del propio yo que nos proporciona la experiencia es un proceso casi subconsciente.

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#15533 – 9.13.1.54

B_15 – Z – K

Las lecciones perduran mucho tiempo después de que los problemas hayan desaparecido.

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#15534 – 9.13.1.55

B_15 – Z – K

No hay ninguna escuela de filosofía en la que se imparta la enseñanza con tanta regularidad como en la propia escuela de la vida.

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#15535 – 9.13.1.56

B_15 – ZZZ – K

No hay nada que pueda sustituir a la experiencia personal, ni forma más eficaz de aprender las lecciones de la existencia humana que ver con los propios ojos y sentir con el propio cuerpo. Dicho esto, la filosofía no justifica ni aprueba este modo de actuar, sino que se limita a explicar por qué es el más habitual.

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#15536 – 9.13.1.57

B_15 – ZZZ – K

Cada generación debe aprender estas lecciones de nuevo, debe descubrir por su propia experiencia que los rasgos negativos provocarán el sufrimiento como purga. El avance técnico puede conservarse y mantenerse para la siguiente generación, pero el avance espiritual es una cuestión muy personal e individual. Se pierde de nuevo cuando el ser humano desaparece de la circulación. Por eso los verdaderos historiadores, que además son pensadores profundos, nos dicen que la naturaleza moral de la humanidad cambia solo ligeramente a lo largo de los siglos. El grupo tiene que aprender sus lecciones morales de nuevo, pero algunos seres humanos de ese grupo no necesitan hacerlo.

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#15537 – 9.13.1.58

B_15 – Z – K

En la vida aprendemos mejor la verdad, los principios, el conocimiento o la información cuando nos los enseñamos a nosotros mismos.

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#15538 – 9.13.1.59

B_15 – ZZ – K

La reflexión y la creatividad, el análisis y la previsión, si se utilizan correctamente y se combinan de forma armoniosa, pueden sustituir a la experiencia. De hecho, son formas de experiencia. Pero, al estar bajo nuestro control y dirección individuales, pueden servirnos de instrumentos para ahorrarnos resultados emocionalmente dolorosos y de larga duración.

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#15539 – 9.13.1.60

B_15 – Z – K

¿Por qué deberíamos someternos individualmente a todas las experiencias posibles? ¿Acaso no podríamos, mediante la imaginación creativa, el sentimiento intuitivo y el pensamiento correcto, ahorrarnos la necesidad de pasar por algunas experiencias? Así es, pero solo lo es para aquellos que han desarrollado tales facultades en un grado suficiente.

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#15540 – 9.13.1.61

B_15 – Z – DK1

Muy irónicamente, el dolor y el sufrimiento no siempre son necesarios. Pero, solo unos pocos pueden comprenderlo. Estos pueden aprender con calma de la filosofía en pocos años aquello que la mayor parte de la humanidad debe aprender brutalmente a través del sufrimiento, y volver a aprenderlo una y otra vez en cada época.

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#15541 – 9.13.1.62

B_01 – ZZZ – DK

Quien no preste atención a los consejos de la razón ni acepte los impulsos del sentimiento intuitivo, recibirá la lección, menos agradable, de la experiencia.

Human Experience > Situation > Experience as personal teacher

#15542 – 9.13.1.63

B_15 – ZZ – K

Todos nos guiamos, inevitablemente, por la experiencia. Pero el ser humano prudente tiene en cuenta tanto la experiencia de los demás —especialmente la de los mejores— como la propia, mientras que el necio se limita exclusivamente a la suya.

Human Experience > Situation > Experience as personal teacher

#15543 – 9.13.1.64

B_15 – ZZ – K

La experiencia es una forma costosa de adquirir sabiduría.

Human Experience > Situation > Experience as personal teacher

#15544 – 9.13.1.65

B_15 – ZZ – K

Si un ser humano siente que, a pesar de lo que dicta la razón, debe embarcarse en una aventura concreta que va en contra de la ética simplemente para adquirir algún tipo de experiencia, y si cree que esa experiencia es una parte necesaria de su desarrollo personal en su conjunto, entonces que siga adelante, que pruebe los frutos agridulces de sus actos y que aprenda de primera mano por qué habría sido mejor no meterse en ello.

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#15545 – 9.13.1.66

B_15 – Z – K

Lo que se pone de manifiesto al observar la vida contemporánea es que muy pocos seres humanos están dispuestos a aprender de la experiencia pasada de otros seres humanos a lo largo de la historia, y que muchos prefieren obstinadamente aprender bajo presión, por el camino más difícil. Los mismos errores insensatos, los viejos pecados que causan dolor, se repiten de forma monótona y regular. El precio de ignorar esa experiencia es elevado. Las personas no son receptivas a la enseñanza y sus defectos no se pueden corregir con métodos suaves. No asimilan la orientación procedente de fuentes internas, como la reflexión o la intuición, ni de fuentes externas, como la prédica o la observación.

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#15546 – 9.13.1.67

B_15 – ZZ – K

Es verdad que la sabiduría viene con la experiencia, pero esa experiencia no ha de obtenerse necesariamente a costa del sufrimiento propio. También puede adquirirse observando la experiencia de los demás.

Human Experience > Situation > Experience as personal teacher

#15547 – 9.13.1.68

B_15 – ZZ – DK

La mayoría de las personas aprenden, y solo pueden aprender, mediante el método de ensayo y error; es decir, a través de la experiencia.

Human Experience > Situation > Experience as personal teacher

#15548 – 9.13.1.69

B_15 – Z – K

Los seres humanos no dependen únicamente de lo que aprenden con la experiencia para orientarse. Lo que creen por fe también les sirve de guía.

Human Experience > Situation > Experience as personal teacher

#15549 – 9.13.1.70

B_15 – Z – K

El arte de vivir abarca el arte de la supervivencia y el de la adaptación social. En la vida, con sus placeres y sus penurias, sus problemas y sus misterios, estos tipos de arte deben aprenderse a través de la teoría y la práctica, de la rendición y el compromiso, de los maestros y de los que tienen más experiencia.

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#15550 – 9.13.1.71

B_15 – ZZ – K

La verdad ilumina con crudeza ciertas situaciones, pero es igualmente válido decir que ciertas situaciones iluminan la verdad.

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#15551 – 9.13.1.72

B_15 – Z – K

No necesitaríamos adquirir ninguna experiencia del mundo exterior, si adquiriéramos suficiente experiencia del mundo interior.

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#15552 – 9.13.1.73

B_15 – Z – K

Todas las experiencias por las que pasamos, y muchas de aquellas en las que vemos pasar a los demás, deberían, tras la reflexión y la síntesis, convertirse en parte de nuestra sabiduría.

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#15553 – 9.13.1.74

B_15 – Z – K

Las lecciones de la experiencia pasada no bastan por sí solas para proporcionarnos toda la orientación necesaria para la vida actual. También necesitamos los ideales que nos sugiere la intuición, los principios y las ideas que nos transmite, desde dentro, la parte más elevada de nuestra naturaleza, y desde fuera, los maestros espirituales y los profetas religiosos de la humanidad.

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#15554 – 9.13.1.75

B_15 – ZZ – K

Una cosa es avanzar a ciegas por la vida y otra muy distinta es cumplir conscientemente la ley de nuestra existencia.

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#15555 – 9.13.1.76

B_15 – Z – K

Cuando la experiencia es muy limitada, su carencia puede suplirse mediante la lectura, la reflexión o la intuición.

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#15556 – 9.13.1.77

B_15 – Z – K

Solo después de haber saboreado plenamente y disfrutado durante mucho tiempo los frutos de su ambición incansable y su deseo ardiente estará en condiciones de valorar correctamente su valor. Solo entonces tendrá la perspicacia suficiente para darse cuenta de la vacuidad de su vida efímera.

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#15557 – 9.13.1.78

B_15 – ZZ – K

El ser humano puede saber si un camino propuesto es sensato o insensato, prudente o temerario, sin tener que esperar a que los acontecimientos lo demuestren. En ese caso, debe buscar el consejo de los maestros espirituales.

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#15558 – 9.13.1.79

B_15 – Z – K

Lo que uno puede aprender por sí mismo a partir de las páginas de un libro es una cosa, y algo muy necesario, pero lo que solo puede aprender por sí mismo a partir de las experiencias de la vida es otra muy distinta.

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#15559 – 9.13.1.80

B_15 – ZZZ – K

Puede llegar a comprender esta verdad leyendo las ideas de otros o reflexionando sobre las suyas propias, a través de los razonamientos lógicos o de las revelaciones de la intuición.

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#15560 – 9.13.1.81

B_15 – ZZ – K

La vida y el dolor enseñarán a un ser humano, a través de una dura tragedia, lo que la razón y la intuición le enseñarían mediante una tierna súplica.

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#15561 – 9.13.1.82

B_15 – ZZZ – K

Si no llegamos a la verdad aceptándola directamente de quienes la ven, entonces deberemos llegar a ella por un camino más tortuoso y doloroso.

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#15562 – 9.13.1.83

B_15 – ZZZ – K

La vida es el verdadero tutor; la experiencia es la principal fuente de aprendizaje. La voz de la Verdad está en nuestro interior.

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#15563 – 9.13.1.84

B_15 – ZZZ – K

Una cosa es aprender de la experiencia y otra muy distinta es recordar esas lecciones y no olvidarlas.

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#15564 – 9.13.1.85

B_15 – ZZZ – K

Las acciones de un ser humano constituyen la manifestación diaria de su fe. Si posee espiritualidad, que la demuestre mediante logros concretos. La acción debe considerarse el primer criterio del logro filosófico.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15565 – 9.13.1.86

B_15 – ZZ – K

Nuestra fidelidad a la Búsqueda será puesta a prueba, tanto en períodos críticos especiales como en los sucesos cotidianos. Por un lado, las tentaciones nos llamarán; por el otro, las dificultades tratarán de disuadirnos. ¿Nos arrodillaremos ante los ídolos del mundo? ¿Nos mantendremos firmes en medio de la agitación del mundo? Sólo podremos saberlo cuando llegue la hora de la prueba.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15566 – 9.13.1.87

B_15 – ZZ – DK

Las pruebas a las que la vida misma nos somete exteriormente pueden parecernos adecuadas o no, pero contribuyen a los descubrimientos que hacemos en nuestro interior, al conocimiento de nuestro carácter, sus fortalezas y sus límites, nuestras ambiciones tardías y nuestros ridículos autoengaños.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15567 – 9.13.1.88

B_15 – ZZZ – K

Desde el principio de mi carrera como escritor —mucho antes de partir hacia Oriente— he intentado enseñar, y he repetido incansablemente, la estrecha conexión que existe entre la verdad espiritual y la vida práctica, en contraposición a la fantasía espiritual. He insistido en que las actividades cotidianas de la vida deben llevar la huella de esta verdad, y que la luz interior debe brillar en la conducta exterior. En otras palabras, he intentado decir que esto no es un asunto exclusivo de los soñadores, inútil para los seres humanos que llevan adelante la labor del mundo, sino un asunto para todos, tanto si quieren vivir en el ajetreado mundo como en la intimidad de un monasterio. La filosofía está hecha para ser utilizada. No es algo extraño, extravagante y totalmente superfluo, como algunos piensan.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15568 – 9.13.1.89

B_15 – ZZZ – K

El principiante debe prestar más atención a su situación exterior y a su entorno, ya que estos le afectan en mayor medida; el experto debe centrarse más en sus reacciones internas ante la situación o el entorno, pues estas se convierten entonces en su prueba. El papel que desempeñan en su desarrollo depende de la etapa en la que se encuentre.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15569 – 9.13.1.90

B_15 – ZZ – K

Si, en lugar de resentirnos amargamente, afrontamos la prueba con la actitud adecuada o la superamos con los pensamientos correctos al respecto, descubriremos, una vez terminada, que la experiencia ha sido de gran valor para nosotros. Descubriremos que nos ha elevado a un nuevo y más alto nivel de carácter, a una concepción nueva y más auténtica de la vida. Nuestra naturaleza inferior se debilita, mientras que nuestra naturaleza superior se fortalece. Nuestra visión se aclara. Nuestros pies avanzan un paso más en la Búsqueda.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15570 – 9.13.1.91

B_15 – ZZ – K

Consciente de que su reacción ante cualquier acontecimiento es incluso más importante que el propio acontecimiento, está atento a las pruebas ocultas que ponen a prueba su carácter y su capacidad. Tanto si se enfrenta a los problemas de su trabajo como si se mueve en el ámbito familiar, aprovecha cada episodio o situación para demostrar su valía o para descubrir una debilidad. En este último caso, no se desanimará, sino que investigará, analizará, planificará y buscará soluciones hasta convertirla en una nueva fortaleza.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15571 – 9.13.1.92

B_15 – ZZZ – K

En la situación inesperada, cuando no hay tiempo para calcular una reacción o preparar una respuesta, se revela qué tanta fuerza podemos llegar a tener. En la crisis imprevista —situación llevada al completo extremo— en la cual no hay ninguna posibilidad de escapar ni de evadirse parcialmente, es entonces que se muestra qué tanta sabiduría tenemos, o cuánta nos falta.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15572 – 9.13.1.93

B_15 – ZZZ – DK

La vida, con toda su variedad de experiencias, siempre nos pone a prueba de alguna manera, pero es cuando estamos sometidos a situaciones de tensión cuando la prueba es más dura.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15573 – 9.13.1.94

B_15 – ZZZ – K

El conocimiento teórico de la verdad no carece de valor. El mero hecho de que lo tengamos, aunque no logremos aplicarlo, tiende a inquietarnos y a impulsarnos a ponerlo en práctica.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15574 – 9.13.1.95

B_15 – ZZZ – K

Estas verdades eternas deben trasladarse a nuestra sencilla experiencia cotidiana. Cada acto debemos realizarlo a la luz de ellas, y cada pensamiento debe mantenerse en su ámbito.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15576 – 9.13.1.97

B_15 – ZZZ – K

Si la práctica de la meditación se limitara a los ascetas y el estudio de la verdad metafísica quedara confinado a los monasterios, tanto el misticismo como la metafísica correrían el riesgo de convertirse en meras materias teóricas. Y es que la vida activa en el mundo, con sus problemas que hay que afrontar, sus realidades a las que hay que hacer frente y sus tentaciones que hay que superar, proporciona tanto un campo de pruebas necesario como un valioso medio de expresión para la experiencia mística y la reflexión metafísica.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15577 – 9.13.1.98

B_15 – ZZ – K

Cuando lo comprendemos correctamente, vemos entonces que cada prueba no es una tribulación que debamos temer con recelo, sino una puerta que debemos acoger con entusiasmo; y esto se debe a que nos ofrece la oportunidad de un desarrollo superior, de acceder a un estado superior de existencia y capacidad.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15579 – 9.13.1.100

B_15 – ZZZ – K

Una enseñanza que no se puede poner en práctica es una enseñanza defectuosa. Lo que no funciona en la práctica no es cierto en teoría.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15581 – 9.13.1.102

B_15 – ZZZ – K

Los pequeños detalles que, en su multitud, conforman la mayor parte de nuestra vida cotidiana, ofrecen la oportunidad de expresar la sabiduría de la filosofía y aplicar la disciplina filosófica tanto como los aspectos más importantes.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15582 – 9.13.1.103

B_15 – ZZ – K

Es, en gran medida, a través de ese proceso de ensayo y error espiritual como muchos logran abrirse camino, entre imitaciones, engaños, esterilidades y peligros oscuros, hasta llegar a la filosofía auténtica y a la verdadera búsqueda.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15583 – 9.13.1.104

B_15 – Z – K

Cada nueva experiencia o cada nueva situación se convierte en nuestro maestro. Cada reacción personal ante ello se convierte en un indicio de nuestro estado espiritual.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15584 – 9.13.1.105

B_15 – ZZZ – K

Tarde o temprano se darán situaciones que nos recordarán que solo poniendo en práctica las enseñanzas en nuestra propia conducta podremos obtener sus beneficios, y que solo aplicándolas en nuestros actos y vinculándolas a la vida cotidiana podremos comprobar su veracidad.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15585 – 9.13.1.106

B_03 – ZZ – K

Las dificultades suponen una prueba, pero también lo son las circunstancias más favorables, aunque esto resulte menos evidente porque las pruebas son muy diferentes.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15586 – 9.13.1.107

B_15 – ZZ – K

Los logros espirituales alcanzados a pesar de la oposición del mundo y en medio de él serán sólidos, duraderos y sustanciales. Sin embargo, los logros alcanzados en un ashram pueden ser imaginarios, superficiales y efímeros.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15588 – 9.13.1.109

B_15 – Z – K

El resultado de nuestras acciones nos dirá algo sobre las ideas que las motivaron, sobre la verdad o la falsedad, lo correcto o lo incorrecto de esas ideas. Nos dirá si nuestra fe está bien fundada o no.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15591 – 9.13.1.112

B_15 – Z – K

La última prueba sigue siendo hasta qué punto integramos la verdad en nuestras vidas.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15592 – 9.13.1.113

B_15 – Z – K

Las dificultades de un seguidor no demuestran que las enseñanzas hayan fracasado. Solo demuestran que, en realidad, no las siguió, independientemente de lo que pudiera haber hecho en apariencia, y que no estaban presentes en su mente, su corazón y su voluntad, por mucho que así lo pareciera a los ojos de los demás.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15593 – 9.13.1.114

B_15 – ZZ – K

Cuando la verdad transforma toda tu concepción de la vida, penetra en tu corazón y mueve tu voluntad, se ha convertido en algo propio.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15594 – 9.13.1.115

B_15 – ZZ – K

Lo que aceptamos como idea y principio debe aplicarse a la experiencia y mantenerse en la acción. Entonces, y solo entonces, se manifestará en la suerte y el destino.

Human Experience > Situation > Spiritual truth in practical life

#15595 – 9.13.1.116

B_15 – ZZ – K

La vida no nos dice por qué estamos aquí: tenemos que indagar en ella, intentar comprenderla y esperar mientras buscamos las respuestas.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15596 – 9.13.1.117

B_15 – ZZ – K

Cada acontecimiento de nuestra vida debería servir para que descubramos su significado kármico. Es posible que al principio no lo percibamos; el tiempo, la paciencia y una invitación serena a nuestro ser más profundo —lo mejor es hacerlo después de meditar, antes de dormir o antes de levantarnos— pueden ayudarnos.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15597 – 9.13.1.118

B_15 – ZZ – K

En cierto modo, esta vida es una farsa, una obra de teatro que se está representando, pero cuyos significados hay que deducir a partir de las pistas que se dan.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15598 – 9.13.1.119

B_15 – ZZ – K

No es la mera sucesión de acontecimientos lo que constituye la esencia de la vida de un ser humano, sino lo que él extrae de esos acontecimientos.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15599 – 9.13.1.120

B_15 – Z – K

Cada nueva circunstancia o hecho en la vida de un individuo tiene algún mensaje para él desde la Mente Infinita o alguna lección para transmitirle o alguna prueba para fortalecerlo. Nosotros debemos buscar su significado interno, y ajustar nuestro pensamiento y nuestras acciones de acuerdo con éste.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15600 – 9.13.1.121

B_15 – ZZZ – DK1

¿Qué me está diciendo el Yo Superior a través de esta experiencia? ¿Qué quiere que aprenda, sepa, haga o evite?

Human Experience > Situation > Getting the point

#15601 – 9.13.1.122

B_15 – ZZZ – DK

Muchas personas extraen lecciones de sus experiencias, pero, ¡ay!, lo que interpretan difiere de lo que realmente se desprende de ellas. Con demasiada frecuencia se trata de una distorsión egoísta o incluso de una burda falsificación de la verdadera lección.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15602 – 9.13.1.123

B_15 – ZZZ – K

Solo si la experiencia se interpreta correctamente aporta sensatez, y solo si el pensamiento se razona correctamente aporta discernimiento.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15603 – 9.13.1.124

B_15 – ZZ – K

Deberíamos aprender a sacar provecho, tanto espiritual como práctico, de todas nuestras experiencias, tanto de las agradables como de las dolorosas, tanto de las alegres como de las serias. Pero solo podremos hacerlo si leemos en ellas no lo que deseamos leer, ni lo que calme o halague nuestro ego, sino cuál es realmente su mensaje y su enseñanza. Al buscador que carece de guía le resulta más difícil tener éxito en este empeño que a su compañero más afortunado, pero merece la pena intentarlo.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15604 – 9.13.1.125

B_15 – ZZ – K

Una mente indisciplinada se extravía fácilmente.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15605 – 9.13.1.126

B_15 – Z – K

Una experiencia puede interpretarse erróneamente, de modo que se aprenda poco o nada de ella o, lo que es peor, que se acentúe el error de la mente o la maldad del corazón.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15606 – 9.13.1.127

B_15 – ZZ – K

La razón por sí sola puede revelarle la verdad sobre una situación, pero los sentimientos personales pueden ofrecerle una verdad a medias al respecto. Sin embargo, preferirá esta última antes que la verdad simplemente porque eso refuerza su ego.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15607 – 9.13.1.128

B_15 – ZZ – DMK

Es posible que una experiencia que implique sufrimiento no revele su lección a primera vista, a menos que se haya repetido tantas veces que la lección resulte evidente y clara. Aunque tener una mente abierta y receptiva permite comprenderla más rápidamente, lo más habitual es que resulte oscura y confusa. Se necesita algo o alguien que trace la línea de conexión entre causa y efecto. Ese «algo» solo puede ser la intuición, pero ¿con qué poca frecuencia se logra eso? Ese «alguien» debe ser un maestro o un libro.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15608 – 9.13.1.129

B_07 – ZZZ – K

En esta situación solo ve lo que sus prejuicios le permiten ver. Es decir, consciente o inconscientemente, deja de tener en cuenta aquellos factores que no desea que le llamen la atención.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15609 – 9.13.1.130

B_15 – ZZ – K

Quienes se han comprometido con una creencia, opinión o teoría concreta pueden acabar reflejando únicamente esa creencia, opinión o teoría cuando intentan comprender sus experiencias.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15610 – 9.13.1.131

B_15 – Z – K

Cuanto más profunda es una verdad, más se malinterpreta y se aplica erróneamente.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15611 – 9.13.1.132

B_15 – ZZ – K

Es propio del egocentrismo humano valorar las cosas, las personas y los acontecimientos únicamente en función de la satisfacción o el sufrimiento que producen. Pero ese egoísmo oculta su verdadera naturaleza y su valor real, y obstaculiza su capacidad para impulsar el progreso.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15612 – 9.13.1.133

B_15 – Z – K

Los griegos sabían que la reflexión meditativa sobre el significado de la experiencia trágica resulta menos eficaz en pleno desarrollo de la misma, cuando las emociones están muy presentes, y por eso evitaban la representación real de la tragedia en sí. De este modo, el público la percibía únicamente como una idea, y no como un espectáculo.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15613 – 9.13.1.134

B_15 – Z – K

Es mejor, más prudente y, al final, más satisfactorio ver las cosas tal y como son, en lugar de imaginarlas, de forma insensata, de manera exagerada, idealizada o según nuestros deseos.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15615 – 9.13.1.136

B_15 – ZZ – K

Nos fijamos únicamente en la mera apariencia de una situación o experiencia y esperamos poder juzgarla correctamente basándonos en esa apreciación superficial. El mensaje divino que encierra casi siempre permanece oculto.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15616 – 9.13.1.137

B_15 – ZZ – K

La persona común juzga por las apariencias y, a veces, se deja engañar por ello. Quien busca la verdad debe profundizar en la esencia de las cosas.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15617 – 9.13.1.138

B_05 – ZZ – K

Deberíamos cultivar el hábito de mirar más allá de la superficie de muchos acontecimientos de nuestra vida cotidiana, tanto los importantes como los triviales, para determinar la naturaleza de las fuerzas que representan. Algunos ponen de manifiesto el bien o el mal que hay en nosotros mismos o en los demás; todos encierran alguna lección útil que enseñarnos. Algunos, que representan el poder del mal, la ignorancia o la ilusión, exigen una vigilancia constante frente a las tentaciones externas; otros simbolizan debilidades internas contra las que hay que luchar sin cesar.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15618 – 9.13.1.139

B_15 – ZZ – K

Si conseguimos mantener alejada de la superficie emocional de nuestro ser la tentación de afrontar nuestra situación con rebeldía, y en su lugar penetramos en lo más profundo de nuestro interior, donde podamos aceptarla con resignación, ganaremos fuerza y sentiremos paz.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15619 – 9.13.1.140

B_15 – Z – K

Merece la pena practicar el arte de extraer un mensaje espiritual incluso de las circunstancias más cotidianas. Pero esto solo es posible si uno vive con cierta independencia respecto a ellas, si, al experimentarlas, se mantiene al margen de ellas.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15620 – 9.13.1.141

B_15 – Z – K

El aspirante vive un tipo de vida doble. Al igual que otras personas, él ve todas sus experiencias como hechos personales. Pero, también los ve como material de estudio, es decir, ¿cuál es y cuál debería ser su reacción ante ellos?

Human Experience > Situation > Getting the point

#15621 – 9.13.1.142

B_15 – ZZ – DK

Este es el doble papel que debemos desempeñar: ser espectador de lo que ocurre a nuestro alrededor y partícipe activo en esos acontecimientos.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15622 – 9.13.1.143

B_15 – ZZ – DK

Cuando el destino nos obliga a seguir un camino no deseado, a relacionarnos con personas desagradables, a realizar tareas que no nos gustan, debemos adoptar y mantener una actitud especial hasta que ese ciclo concreto haya concluido. La experiencia debe analizarse desde un punto de vista filosófico —es decir, de forma impersonal— en el contexto más amplio del sentido general de la vida y de las necesidades personales de nuestro propio carácter.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15623 – 9.13.1.144

B_15 – ZZ – K

Para poder extraer toda la lección de nuestra situación, no solo debemos examinarla y analizarla, sino que debemos hacerlo como si se tratara de la situación de otra persona.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15624 – 9.13.1.145

B_15 – Z – K

No es solo una forma de ver la vida, sino también una forma de participar en ella.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15625 – 9.13.1.146

B_15 – Z – K

Cada circunstancia o situación puede contemplarse desde un plano más elevado que el meramente animal o el estrictamente egoísta, de modo que se pueda obtener un beneficio mayor de ella. Pero esta actitud requiere una disposición, un desapego y un valor de los que carece la mayoría de la gente.

Human Experience > Situation > Getting the point

#15626 – 9.13.1.147

B_15 – Z – K

Ni el sufrimiento por sí solo ni la alegría por sí sola pueden educarle el corazón y desarrollar su mente de la forma adecuada. Se necesitan ambos.

Human Experience > Situation > Sunshine and shadow

#15629 – 9.13.1.150

B_17 – Z – K

Es la irónica paradoja de la existencia humana que tanto el sufrimiento como la alegría puedan permitir al ser humano ascender a un plano superior. ¿Cómo es esto posible? El sufrimiento le impulsa a buscar su propio fin, es decir, a buscar la paz. Así, se ve conducido, de forma inevitable y con el tiempo, a la búsqueda del Yo Superior. La alegría le atrae hacia su fuente, que se eleva cada vez más a medida que se va refinando. Así, con el tiempo, llega a reconocer que la verdadera felicidad permanente se encuentra en el Yo Superior. El impulso de huir de la miseria y experimentar la alegría se manifiesta en todos los planos y en todo tipo de circunstancias, porque solo se satisface plena y definitivamente en el Yo Superior.

Human Experience > Situation > Sunshine and shadow

#15630 – 9.13.1.151

B_17 – ZZZ – K

Escondidos entre nuestros placeres y acechando detrás de nuestras posesiones se encuentran nuestros enemigos implacables: el cambio y la muerte. La enfermedad ronda incluso a la vida más sana y puede que un día la alcance. Nuestras alegrías son efímeras, y nuestros amores y amistades están siempre expuestos a la separación y al duelo. Podemos intentar ignorar estos hechos olvidándolos, pero la vida misma nos obligará a recordarlos de nuevo. Es mejor aceptarlos con franqueza, aunque cada uno de nosotros espere lo mejor.

Human Experience > Situation > Sunshine and shadow

#15634 – 9.13.1.155

B_01 – ZZZ – K

El buscador debe recordar que es posible aprender tanto de las experiencias alegres y placenteras como de las de sufrimiento y frustración.

Human Experience > Situation > Sunshine and shadow

#15643 – 9.13.1.164

B_05 – ZZ – DK

Sufrimos, ante todo, porque hemos aislado nuestra consciencia del Ser universal. Solo cuando renunciemos a este aislamiento podremos acabar con nuestro sufrimiento.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15661 – 9.13.1.182

B_17 – Z – DMK

El dolor y el sufrimiento pertenecen al mundo de las criaturas finitas, no al mundo de la existencia infinita. Si el ser humano tiene que soportarlos, es porque sirven para recordárselo, para advertirle contra el autoengaño y para impulsarle a emprender el camino de vuelta a casa.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15662 – 9.13.1.183

B_17 – Z – K

Mientras los seres humanos no crean en la verdad del mensaje de Jesús: «Buscad primero el reino de los cielos y todas estas cosas os serán añadidas», seguirán avanzando a ciegas y sufriendo innecesariamente.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15666 – 9.13.1.187

B_11 – ZZZ – K

Cuanto más se resiste alguien a cumplir el propósito superior de su vida en la Tierra, más sufrimiento se provoca a sí mismo. Son el ego y la parte animal que hay en él los que desencadenan esta resistencia.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15667 – 9.13.1.188

B_17 – Z – K

El mal uso de las energías, el desperdicio de esfuerzos y el castigo de los sufrimientos inútiles constituyen el triste resultado de nuestra ignorancia respecto a las leyes superiores de la vida.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15669 – 9.13.1.190

BA12 – ZZZ – K

La mente no iluminada solo ve desgracias en las sombras de la existencia, mientras que la mente iluminada ve, junto con la desgracia, una enseñanza kármica y una oportunidad para la superación personal. Cuando, gracias a la experiencia y a la revelación, aprendamos a reconocer y admitir que nuestro propio comportamiento erróneo ha provocado la mayor parte de nuestras desgracias, y a ver la relación causal entre nuestras malas acciones y los problemas o sufrimientos que se derivan de ellas, actuaremos con rectitud por miedo. Pero más adelante, cuando hayamos aprendido, a través de una experiencia más sutil y una revelación más elevada, a ver la Búsqueda divina que la vida nos ordena seguir, actuaremos con rectitud no por miedo, sino por fe. Cuando lleguemos a ver o a creer que la mayor parte de nuestras penas son autoinfligidas, habremos visto con claridad.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15674 – 9.13.1.195

B_17 – Z – K

Reaccionar ante la presión del sufrimiento con un resentimiento ciego es el camino de las personas que carecen de conocimiento espiritual. Estudiar la naturaleza de este sufrimiento y aprender su mensaje, formando su carácter en consecuencia, es el camino del aspirante. Comprenderá que, en algún momento y de alguna manera, infringió las leyes universales e, inevitablemente, se lo buscó él mismo.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15675 – 9.13.1.196

B_17 – ZZ – K

Tu sufrimiento podría acortarse o incluso desaparecer si expresas la más plena asunción de culpa y no culpas a los demás por ello. Porque su mal comportamiento no te exime de la responsabilidad por el tuyo propio.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15684 – 9.13.1.205

B_13 – ZZ – K

La existencia humana no puede separarse del dolor y el sufrimiento, por muy insignificantes que sean, mientras esté ligada a la carne o a las emociones.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15690 – 9.13.1.211

B_17 – Z – K

Mientras el ser humano identifique su bien supremo con el placer momentáneo, seguirá recibiendo la experiencia educativa del sufrimiento.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15693 – 9.13.1.214

B_17 – ZZ – K

Si la enseñanza moral y la orientación espiritual no logran guiar a una persona por el camino correcto del autocontrol, tal vez sean los problemas, los sufrimientos, los golpes y los sustos los que lo consigan. Tarde o temprano tendrá que someterse a unos principios estrictos; cuanto antes, mejor al final.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15694 – 9.13.1.215

BA12 – ZZ – K

Los años de error y sufrimiento podrían haber sido años de éxito y paz si el ser humano hubiera conocido el principio del rector pensar y el recto vivir. Los años desperdiciados y echados a perder lo son debido a esta ignorancia primordial y fundamental que conduce a errores de juicio y a conductas pecaminosas. Esta es la razón por la que una persona sufre y por la que hace sufrir a las demás.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15695 – 9.13.1.216

B_17 – ZZ – K

Hay sufrimientos que no contribuyen en absoluto a mejorar el carácter, por lo que quien los padece sigue repitiendo una y otra vez el ciclo de la causa que uno mismo genera y el efecto doloroso.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15705 – 9.13.1.226

B_17 – Z – K

Es cierto que aprendemos nuestras lecciones del sufrimiento, pero de forma tan insuficiente que las olvidamos con demasiada rapidez. De esta incapacidad para comprender la vida se deriva la persistencia o la repetición de la mayoría de los problemas humanos.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15706 – 9.13.1.227

B_17 – ZZ – K

El resultado de las malas acciones alcanzará al ser humano al final y le enseñará el valor de hacer lo opuesto. Si obstinadamente él necesita muchas lecciones y muchas clases en la escuela de la vida antes de estar dispuesto a aceptar el valor de las buenas acciones, este hecho es lamentable y su sufrimiento es inevitable.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15709 – 9.13.1.230

BA11 – ZZZ – DK

Una lección que, al fin y al cabo, hay que aprender, es mejor aprenderla desde el principio. El precio de la demora es que el sufrimiento se multiplica.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15710 – 9.13.1.231

B_17 – ZZ – K

No basta con decir que has sufrido. ¿Has sacado provecho de tus sufrimientos? Si no es así, todo tu llanto habrá sido en vano.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15714 – 9.13.1.235

B_17 – ZZZ – K

La buena fortuna puede poner fin al sufrimiento causado por los infortunios, pero cuando estos últimos han sido el resultado final de tendencias propias de nuestro carácter, defectos de nuestra mentalidad o carencias de nuestra personalidad, estos aspectos permanecerán en nuestro interior como semillas y, un día, volverán a brotar; entonces, los infortunios reaparecerán y, con ellos, el sufrimiento.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15715 – 9.13.1.236

B_17 – ZZ – K

Si fuera cierto que los seres humanos no sacaran nada en claro del sufrimiento que ellos mismos se causan y no aprendieran nada de él, que siguieran cometiendo los mismos errores y los mismos pecados una y otra vez, entonces no serían seres humanos, sino los más bajos de los animales inferiores. La capacidad de pensar distingue a los seres humanos de estas criaturas. Puede que se utilice de forma muy débil y muy imperfecta, pero esta capacidad sigue utilizándose de alguna manera. Esa actividad mental puede producir resultados erróneos o escasos, pero no puede conducir a la ausencia total de resultados. La conclusión es que, si los seres humanos no aprenden de la experiencia hoy —es decir, en una vida—, inevitablemente lo harán mañana —es decir, en otra vida posterior—.

Human Experience > Situation > Causes of suffering

#15718 – 9.13.1.239

B_17 – ZZZ – K

Hay quien dice que el sufrimiento ennoblece, y hay quien dice que degrada. Pero si miramos a nuestro alrededor, veremos que ambas afirmaciones son ciertas en algunos casos y falsas en otros. No tiene, ni puede tener, el mismo efecto en todos los casos.

Human Experience > Situation > Different reactions to suffering

#15719 – 9.13.1.240

B_17 – Z – K

El mismo tipo de conmoción que experimentan dos tipos diferentes de personas puede tener efectos totalmente opuestos. Las personas extremadamente materialistas pueden sentir que el suelo se les escapa de bajo los pies y, por primera vez, sentir la necesidad de buscar ayuda espiritual. Las personas extremadamente alejadas de lo mundano pueden caer por primera vez en una noche oscura que pone en duda la veracidad de sus preciadas creencias y que las empuja hacia una visión más mundana, al considerarla más cercana a la realidad. Un gran sufrimiento traumático, ya sea físico o mental, apunta en dos direcciones.

Human Experience > Situation > Different reactions to suffering

#15722 – 9.13.1.243

B_17 – Z – K

Tal es la fuerza del egoísmo humano que, si el sufrimiento cesa demasiado pronto, el individuo aprende poco o nada de él. Los viejos hábitos de pensamiento y patrones de conducta solo se verán ligeramente atenuados o, peor aún, no se atenuarán en absoluto. Si el sufrimiento se prolonga demasiado, puede despertar emociones negativas como la amargura, el resentimiento, la ira, la desesperación, la apatía o la autocompasión. De nuevo, se aprende poco o nada.

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#15723 – 9.13.1.244

B_17 – Z – K

Cuando el sufrimiento es demasiado prolongado, demasiado intenso o demasiado grande, puede provocar un odio hacia la vida y un anhelo de muerte.

Human Experience > Situation > Different reactions to suffering

#15725 – 9.13.1.246

B_17 – Z – K

Las lágrimas del sufrimiento pueden impedirnos ver la verdad que se esconde tras él.

Human Experience > Situation > Different reactions to suffering

#15728 – 9.13.1.249

B_17 – Z – K

Cuando un ser humano se encuentra sometido al tormento del sufrimiento, es posible que, en medio de su angustia, no sea capaz de ver o no esté dispuesto a aceptar la lección espiritual que este le ofrece.

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#15734 – 9.13.1.255

B_17 – ZZ – K

El sufrimiento intenso puede embotar la capacidad de pensamiento superior, del mismo modo que el placer intenso puede adormecerla.

Human Experience > Situation > Different reactions to suffering

#15738 – 9.13.1.259

B_17 – Z – K

La filosofía no alaba de forma ascética el sufrimiento y el dolor. Los condena. En sí mismos, se consideran males. Solo los acepta como algo bueno cuando logran provocar un cambio de mentalidad: una conversión del corazón o un ennoblecimiento de la conducta.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15740 – 9.13.1.261

B_17 – ZZ – K

Aquellos que, como Gandhi, son capaces de encontrar belleza en el sufrimiento humano, son libres de hacerlo; la mayoría de nosotros no podemos, pero podemos apreciar los valores y beneficios que este aporta sin disfrutar de tal «belleza».

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15741 – 9.13.1.262

B_17 – Z – K

Dado que el sufrimiento nos permite darnos cuenta de nuestros errores en la forma de pensar y de vivir, y dado que así se nos brinda la oportunidad de ponerles fin, ¿no demuestra el sufrimiento ser un elemento útil en el escenario del mundo? ¿No es, al menos a veces, un amigo disfrazado de enemigo?

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15742 – 9.13.1.263

B_17 – ZZZ – K

Para el ser humano en esta Búsqueda, el ser humano dispuesto a apartarse de su ego, las desgracias terrenales a veces pueden verse como bendiciones espirituales disfrazadas si estas lo obligan a recurrir a las verdades eternas y a sus propios recursos más profundos.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15744 – 9.13.1.265

BN – X – D

Si bien el proceso evolutivo de la Naturaleza es cruel, también es necesario. Y es que el ser humano se desviaría pronto de su verdadero camino si no existiera el sufrimiento para advertirle de que va por mal camino, ni el dolor para señalarle una situación de desequilibrio.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15750 – 9.13.1.271

B_17 – ZZ – K

Los sufrimientos que nos depara el destino no deben considerarse como un castigo, sino más bien como una lección. Su finalidad es enseñarnos a pensar correctamente y a actuar con rectitud.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15751 – 9.13.1.272

B_17 – ZZ – K

Las fuerzas divinas de la evolución utilizan todas las circunstancias para desarrollar el alma humana y, por muy desagradable que nos resulte, el sufrimiento es una de las principales fuerzas de dicha evolución. La humanidad, por haber perdido tan profunda y vastamente el propósito de su vida en la tierra, ha tenido que transitar, en consecuencia, calamidades y angustias. Recordarles este propósito a hombres y mujeres que viven en la ceguera es una noble tarea y una obligación compasiva para aquellos que transitan el sendero de la filosofía.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15753 – 9.13.1.274

BN – ZZZ – DEK

Sean cuales sean las dificultades que encontremos a lo largo de nuestra vida, debemos recordar que hay una razón por la que se nos presentan: no son sin sentido. Pero, ya sea por culpa nuestra, de otras personas o de un destino implacable, normalmente es posible sacar provecho de ellas, como mínimo, o superarlas con éxito, como máximo. A través de la capacidad que nos aportan, el poder que desarrollan o la disciplina y la corrección que nos imponen, pueden convertirse en una ventaja personal.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15754 – 9.13.1.275

ME_01 – ZZ – K

El extremo sufrimiento humano actual también ha servido de lección en esta sabiduría. Lo que los seres humanos aún no pueden asimilar con su inteligencia consciente, ya lo están asimilando con su inteligencia subconsciente.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15760 – 9.13.1.281

B_17 – ZZ – K

El sufrimiento tiene una función purificadora en el orden de las cosas. Si en las primeras etapas del crecimiento del ser humano le lleva a buscar alivio en caminos perversos, en las etapas posteriores le impulsa a buscar su verdadera causa y su cura definitiva. Además, tiene una función educativa, ya que le lleva a analizar la experiencia y a aprender a comprender sus lecciones. Por último, tiene una función redentora, pues le impulsa a confesar su debilidad y a buscar misericordia, gracia y ayuda.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15761 – 9.13.1.282

B_17 – Z – K

Cada experiencia externa tiene sus beneficios internos, si tan solo los miráramos con ojos libres de ego. Y esto es verdad aun cuando la experiencia involucre sufrimiento. Detrás del sufrimiento podemos aprender a encontrar alguna lección de la cual sacar provecho, alguna disciplina purificatoria que debamos atravesar, algún hecho reprimido que tengamos que afrontar, o alguna sabiduría que podamos extraer.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15762 – 9.13.1.283

BSG_4 – ZZ – DK

Debemos cultivar el espíritu filosófico que, a través de la reflexión serena, busca aprender y sacar provecho de las experiencias más ampliamente vividas y de los errores más comunes. Es importante que la desilusión no genere amargura, que no culpemos a nadie más que a nosotros mismos por nuestros juicios prematuros. Sufriremos una vergonzosa derrota en nuestra búsqueda del Yo Superior si el dolor de nuestras experiencias nos hace menos generosos intelectualmente, cuando debería hacernos más generosos. Sí, nuestro corazón no debe encogerse; cuanto más haya sufrido, más debe abrirse al perdón, a la compasión y a la libertad frente a los prejuicios.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15767 – 9.13.1.288

B_13 – ZZZ – K

No hay una situación tan mala, ni una dificultad tan indeseable, ni una crisis tan formidable que no pueda transformarse en un bien, ya sea en su realidad física o en nuestra imagen mental de la misma. Pero esto requiere una voluntad de trabajar espiritualmente en ello, es decir, sin ego.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15769 – 9.13.1.290

BN – X – D

El sufrimiento desgarrador puede dar lugar a reflexiones profundas.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15771 – 9.13.1.292

B_17 – ZZ – K

Aquellos que se esfuerzan por llevar una vida virtuosa y se preguntan por qué Dios les castiga con alguna gran desgracia o alguna grave enfermedad, mientras deja ilesos a otros que no se preocupan por nada, pueden encontrar una posible respuesta en el concepto del karma, pero encontrarán una respuesta segura en la idea de que su sufrimiento es un proceso que derrite y aplasta el ego. Solo tras esta experiencia se revela la verdad sobre la felicidad.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15772 – 9.13.1.293

B_17 – Z – K

¿Qué otra cosa puede ser tan benéfica y tan necesaria para un ser humano como una experiencia que lo lleve a desapegarse de su ego? Para algunos, o en determinados momentos, esta puede ser una experiencia gratificante; para otros, o en otras circunstancias, esta puede causar dolor y sufrimiento.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15773 – 9.13.1.294

BN – X – D

No hay ningún ser humano tan incapaz de aprender que el sufrimiento no deje huella alguna en su mente.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15777 – 9.13.1.298

B_17 – ZZ – K

El aspirante que haya sufrido mucho a lo largo de su vida puede encontrar consuelo en la idea de que, sin duda, de este modo ha purgado gran parte de su karma desfavorable. Además, por regla general, esas experiencias conducen a una personalidad más equilibrada, lo cual es tan esencial para la Búsqueda como la meditación.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15779 – 9.13.1.300

B_01 – ZZ – K

Si el aspirante pudiera adoptar un punto de vista totalmente impersonal, sería capaz de darse cuenta de cuánto de su desarrollo espiritual debe a la angustia, la pérdida y el sufrimiento de los que en su día se quejaba o a los que veía con pesimismo. Entonces comprendería cómo precisamente esos factores han contribuido de manera inconmensurable a afianzar su determinación, agudizar su inteligencia y, sobre todo, mejorar su carácter.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15780 – 9.13.1.301

B_17 – ZZZ – K

Una situación peligrosa en la que nos vemos envueltos mientras soñamos puede asustarnos tanto que nos haga despertarnos sobresaltados. La situación es totalmente imaginaria, pero basta por sí sola para sacarnos bruscamente de toda la secuencia de situaciones imaginarias que constituyen la vida onírica y devolvernos a la realidad relativa de la vida despierta. Del mismo modo, los sufrimientos de la vida terrenal, aunque en última instancia sean tan ilusorios como el resto de esa vida, nos despiertan para buscar una realidad que la trascienda.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15783 – 9.13.1.304

B_17 – Z – K

La situación humana es una paradoja. Somos habitantes al mismo tiempo de un mundo de realidad y de un mundo de apariencia. Una vida humana auténtica debe abrazar ambos aspectos: debe ser tanto espiritual como física, debe integrar lo intuitivo con lo intelectual. Las necesidades del cuerpo, su comodidad y su entorno deben recibir nuestra atención. Pero, no deberían recibir más atención de la que merecen por su valor. ¿Estamos aquí en la Tierra solo para estas cosas? ¿El propósito superior de la vida será ignorado por completo? Se requiere un sensato equilibrio.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15785EM – 9.13.1.306

B_01 – ZZZ – DEXK

El modo de vida del ser humano corriente queda determinado por la rutina, las convenciones y la comunidad. A menos que sea una persona excepcional, no le interesan especialmente las enseñanzas y los consejos que se oponen directamente a los deseos, sentimientos e inclinaciones que ha llegado a considerar normales. Por muy ciertas que sean esas enseñanzas o por muy excelentes que sean los consejos, permanecerá sordo a ambos hasta que se vea obligado a dar un giro de 180 grados y a escucharlos por la mera presión de una necesidad de último recurso, el intento desesperado de encontrar alivio o una vía de escape cuando todos los medios habituales le fallan. El sufrimiento se convierte primero en su despertador y más tarde en su tutor.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15788 – 9.13.1.309

B_17 – ZZZ – K

El sufrimiento pone al descubierto nuestra superficialidad y sacude nuestra apatía ética.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15789 – 9.13.1.310

B_17 – Z – K

Puede que hayas perdido tu largamente sostenida fortuna, puede que tu cónyuge te haya traicionado vergonzosamente, puede que tus enemigos hayan difundido falsas acusaciones contra ti, y al mismo tiempo tu mundo privado se ha derrumbado en pedazos sobre tu cabeza. Todavía queda algo que no has perdido, alguien que no te ha traicionado, alguien que solo cree lo mejor de ti y un mundo interior que siempre permanece estable e imperturbable. Esa cosa y ese ser no son otros que tu propio Yo Superior, que puedes encontrar dentro de ti, al que puedes acudir cuando estás angustiado. y que te fortalecerá para hacer caso omiso del clamoroso quejido de la angustia personal. Si no haces esto, no hay nada más que puedas hacer. ¿A quién puedes dirigirte si no es a la divinidad interior?

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15792 – 9.13.1.313

BN – ZZ – DEK1

Katherine Mansfield, la escritora de relatos cortos, falleció prematuramente, pero no sin antes haber escrito que los últimos años de sufrimiento físico habían cambiado su visión de la vida. Había pasado de la duda sobre Dios a la fe en Él, de la desesperación a la sensación de que el Amor perfecto que se escondía tras el universo le exigía una confianza también perfecta. El cuerpo tuberculoso, que la había mantenido tan inmovilizada durante tanto tiempo, la llevó, sin embargo, a una especie de meditación en la que permanecía tumbada, sintiendo cómo la quietud interior se hacía cada vez más palpable y cómo el anhelo de fundirse en ella se hacía cada vez más fuerte.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15794 – 9.13.1.315

B_17 – Z – K

El sufrimiento obliga al ser humano a detenerse en su camino y a reflexionar, aunque sea brevemente, sobre su causa, y a buscar, aunque sea a ciegas, su remedio. En un momento así, puede que se vea llevado a considerar su vida en su conjunto y, de este modo, a emprender la propia Búsqueda.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15795 – 9.13.1.316

B_17 – ZZ – K

Cuando un ser humano llega al límite de su sufrimiento, es más probable que se vuelva hacia su vida interior. Pero cuando el placer, la salud y la prosperidad llenan sus años, ¿por qué iba a hacerlo?

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15796 – 9.13.1.317

B_17 – ZZ – K

Estos sufrimientos nos llevan a buscar alivio y actúan como estímulos que avivan nuestras aspiraciones, como fuerzas impulsoras hacia los esfuerzos espirituales, como acicate que nos empuja a seguir adelante en la Búsqueda. Sin ellos, viviríamos en la superficie de las cosas, malgastando nuestras energías en lo insignificante, y tenderíamos a pasar por alto el verdadero sentido de la vida.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15798 – 9.13.1.319

B_17 – ZZZ – DMK

Los profetas y los maestros pueden despertar el interés de un ser humano por el camino espiritual, pero solo la desgracia y el sufrimiento lo obligarán a seguirlo.

Human Experience > Situation > Purpose of suffering

#15799 – 9.13.1.320

B_17 – ZZ – K

Si la Búsqueda es buena solo para nuestras horas más luminosas y no para las más oscuras, no es buena en absoluto. Pero si las personas la abandonan debido a sus problemas, entonces no la han entendido ni tampoco la han seguido nunca adecuadamente; ya que la Búsqueda es nuestro mejor apoyo cuando empeoran los tiempos y se agravan las emergencias.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15806 – 9.13.1.327

BN – X – D

¿No deberíamos decir, como Platón, que es mejor sufrir una injusticia que cometerla? El problema del sufrimiento no se agota en su aspecto práctico. También debemos considerar su aspecto metafísico. Si tenemos el valor intelectual y moral para hacerlo sin la actitud egocéntrica y la emotividad superficial que suelen regir nuestra forma de abordarlo, será posible verlo con claridad. Tal es la autodisciplina que la filosofía exige a sus estudiantes y tal es la perspectiva de emancipación que les ofrece a cambio.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15808 – 9.13.1.329

B_17 – Z – K

Aunque esta actitud filosófica ante la adversidad y la desgracia no hubiera cambiado nada más que nuestra actitud hacia ellas, ya habría sido suficiente. Aunque no pudiera salvarnos del sufrimiento que causan, pero nos permitiera sufrirlo con comprensión, ya habría sido suficiente. Aunque solo nos guiara a analizar nuestro sufrimiento y a escuchar el mensaje que este tiene que transmitirnos, ya habría sido suficiente.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15810 – 9.13.1.331

B_17 – ZZ – K

Debemos afrontar cada experiencia con nuestra mente, recordando nuestra relación con el yo superior y, por consiguiente, el propósito superior de todas las experiencias. Nunca debemos olvidar la aventura que supone la identidad y la consciencia que es la vida.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15812 – 9.13.1.333

BN – X – K1

El karma es el resultado preciso de lo que la persona piensa y hace. Su reacción a los eventos y situaciones es el resultado preciso de lo que es, su estado en la evolución. Por lo tanto, solo podrá tener reacciones menos intensas —y, por consiguiente, una mejor suerte— cuando eleve su nivel evolutivo.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15825 – 9.13.1.346

BA11 – ZZ – DEK

Ten cuidado con tus pensamientos, pues cuando se mantienen durante mucho tiempo y se sienten con fuerza, pueden reflejarse en situaciones externas o encarnarse en otras personas que entran en tu vida. Pero por sí solos, sin actos físicos, no pueden determinar el patrón completo de tu vida; solo el iniciado puede hacerlo. También contribuyen otros factores, como la voluntad de Dios, es decir, la necesidad evolutiva o la Idea-Mundo.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15835D – 1.13.1.356

BN – X – K

Si tú vives internamente en amor y armonía contigo mismo y con los demás, si rechazas con persistencia todas las ideas contrarias y las apariencias negativas, entonces, este amor y esta armonía deben necesariamente manifestarse externamente en tu ambiente.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15846 – 9.13.1.367

BN – X – DK1

La Verdad y el Amor vencerán al final —por más lejos que estén—, ya que están profundamente enclavados en el corazón del ser humano, y saldrán lentamente a la luz gracias a la instrucción que brinda la escuela de la vida. Nosotros debemos adquirir algo de la paciencia de Dios.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15848 – 9.13.1.369

A250814 – ZZ – DK

La debilidad humana que hace que tantos se preocupen y se causen un sufrimiento mental evitable, tanto a sí mismos como a los demás, puede y debe contrarrestarse con un firme esfuerzo positivo por mantener la mente en su nivel más elevado. No forma parte de la naturaleza de nuestro yo más íntimo, de carácter divino, sentirnos deprimidos, sufrir melancolía o manifestar preocupación. Si nos volcamos hacia esta naturaleza como nuestro verdadero ser y fundamento de nuestra vida, rechazaremos estos sentimientos negativos.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15849 – 9.13.1.370

B_17 – Z – DEMK

¿Por qué complicar más una situación ya sombría o difícil? ¿No basta con tener que soportarla? ¿Por qué aumentarla con la tensión de nuestras emociones negativas o de nuestros pensamientos perturbadores al respecto? Manténlos a raya.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15850 – 9.13.1.371

BN – ZZ – DK

La angustia y los lamentos del ego ante el sufrimiento constituyen, para el aspirante, una oportunidad y un estímulo para dar el gran paso de la rendición y elevarse a una perspectiva más noble. En el sufrimiento, es muy fácil dejarse llevar por emociones negativas como el resentimiento, la ira, la desesperación y la amargura. La actitud más sensata, que consiste en hacer todo lo que se pueda en una situación adversa o difícil y luego aceptar con serenidad el resultado, dista mucho de ser fácil, pero no por ello debe desestimarse.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15856 – 9.13.1.377

BN – ZZZ – K

Nuestras vidas externas reflejan, hasta cierto punto, el estado de nuestras mentes. Muchas de las pruebas que tenemos que soportar se disolverían después de enfrentarnos a nosotros mismos y eliminar las características negativas dentro de nuestras mentes. Pero hay algunas dificultades kármicas que no pueden ser alteradas, no importa cuán clara y pura se vuelva la mente.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15866 – 9.13.1.387

BN – X – D

Aquellos que convierten un destino cruel o un accidente terrible en una oportunidad, sacando provecho espiritual de ello, abandonando la amargura natural y la rebelión emocional, y afrontando su sufrimiento con actitud creativa en la mente y actitud positiva en los sentimientos, logran así su redención.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15874 – 9.13.1.395

B_17 – ZZ – K

A veces, aceptar el sufrimiento es la clave para salir de él. Cuanto mayor es el sufrimiento, mayores son las posibilidades de que le siga la paz, siempre y cuando las lecciones que hay que aprender de él se hayan interpretado correctamente y se hayan aplicado de forma activa a la vida cotidiana.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15876 – 9.13.1.397

B_01 – ZZZ – K

Comprender la razón de nuestro sufrimiento y saber que pasará nos da una gran ventaja sobre los inconscientes que sufren a ciegas y olvidan lo efímero que es; pues sustituye la rebeldía y el resentimiento por la paciencia y la resistencia.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15877 – 9.13.1.398

B_17 – ZZ – K

El ser humano sabio sabe que el sufrimiento ha sido esencial para su desarrollo y le ha ayudado a aprender ciertas lecciones. Por eso, cuando otros se ven envueltos en la misma experiencia, no desea tanto que no la vivan como que aprendan la lección que encierra. Sería ilógico aplicar su sabiduría a su propio caso y negársela a los demás. Si un sentimentalista dice que, como siente compasión por los demás, desea que no sufran, eso es una razón más —y no menos— para desear que no sufran ciegamente.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15879 – 9.13.1.400

B_17 – ZZZ – K

El aspirante que presta atención a las exhortaciones de los sabios estoicos y del predicador galileo de descartar el cuidado excesivo por los objetos externos y las posesiones de la vida, que cree y practica la doctrina del desapego mental, no necesitará que se le imponga la renuncia física y el desapego físico que se enseñan de una forma más curativa y dolorosa mediante la pérdida y la desgracia.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15882 – 9.13.1.403

BN – ZZ – K

Cuanto más podamos liberarnos interiormente de las exigencias de la vida diaria ―en otras palabras, cuanto más podamos tornarnos emocionalmente desapegados de ellas y pongamos nuestro interés, nuestro amor y deseo en el Ser Superior—, mayor será nuestra capacidad de lograr dominar situaciones indeseables.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15885 – 9.13.1.406

BN – X – D

La sabiduría que uno tiene la oportunidad de adquirir a través de las experiencias de sufrimiento debería conducir no solo a una cierta renuncia a uno mismo, sino también a una verdadera humildad ante la voluntad del destino, que se ha revelado insuperable. Una vez que se vuelva interiormente sumiso, descubrirá que el tiempo cura rápidamente sus propias heridas y que una gran paz se apoderará de su vida interior.

Human Experience > Situation > Transformation of suffering

#15887Ds – 9.13.1.408

B_17 – ZZ – K