Si tenemos el coraje de dejar que la ilusión del ego desaparezca, una nueva y verdadera vida comenzará a nacer dentro de nuestro ser.

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#11534 – 6.8.5.478

BN – ZZ – DK

El movimiento automático, constante e indisciplinado del pensamiento por fin llega a su término. Es la parte central del ego la que se ha rendido.

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#11536 – 6.8.5.480

BN – ZZZ – DK

Integramos nuestra personalidad en nuestros pensamientos y acciones, como lo hace todo el mundo. Pero incluso en el siguiente y más elevado nivel de desarrollo, en el que nos volvemos espectadores de esa personalidad, ésta sigue estando presente, aunque de forma más sutil y menos prominente. Hay una etapa posterior en la cual el ego se vuelve completamente subordinado y la consciencia se centra en un nivel todavía más profundo.

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#11538 – 6.8.5.482

BN – ZZ – DK

Si eliminamos los pensamientos y sentimientos, incluyendo los pensamientos sobre el cuerpo y el sentimiento específico del yo, eliminamos toda la base de la existencia personal del ser humano. De hecho, es el único modo de vida que puede concebir. Después de todo, la personalidad es solo una serie de continuos pensamientos, fuertemente unidos y centrados alrededor de un cuerpo en particular. Aquel que puede alcanzar el poder de liberarse de todos los pensamientos, alcanza el poder de liberarse de los pensamientos personales del «yo». Solo ese ser humano ha obedecido realmente la exhortación de Jesús de perder su vida. ¿Qué otra vida tiene normalmente el ser humano sino la personal? Pero Jesús también prometió una recompensa por cumplir con éxito ese mandato. Dijo que ese ser humano «salvaría» su vida. ¿Qué significa esto? Cuando los pensamientos desaparezcan y la personalidad finita se vaya, ¿el ser humano se verá privado de toda consciencia? No, seguirá poseyendo la consciencia pura, la vida más profunda que sustenta al yo finito y sostiene sus propios pensamientos.

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#11539 – 6.8.5.483

BN – ZZ – DEK

Tanto si atribuyes los secretos de lo que ocurre en tu vida al karma, al destino, a otras personas, a procesos ciegos de la naturaleza o a cualquier otra causa, deja un poco de espacio para el factor X, lo desconocido y lo incognoscible que no forma parte de nada que puedas medir o comprender.

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#11541 – 6.9.0.2

BN – ZZ – K

La Vida-en-Sí-Misma es infinita e inmutable, pero 'hay' un final para el tipo de experiencia que vive el ser vivo en su fase humana finita.

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#11542 – 6.9.1.1

A250930 – Z – K

Así como el sonido se funde en el silencio, pero puede resurgir más adelante, este pequeño yo se funde en el ser superior, del que también puede resurgir en otro momento.

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#11543 – 6.9.1.2

A250930 – Z – K

También las estrellas deben morir un día, más violenta y dramáticamente que la mayoría de los seres humanos, porque también ellas están bajo la ley de que todo lo que tiene un comienzo debe también tener un fin.

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#11548 – 6.9.1.7

A250930 – Z – DK

Nuestro más íntimo Ser, el misterioso Yo Superior, nos une a Dios. El Yo Superior no cambia con el tiempo ni muere con los años. Es eterno.

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#11555 – 6.9.1.14

BN – Z – DK

Este hecho triste y deprimente caracteriza a todas las cosas y criaturas: que ellas finalmente mueren, tienen una existencia transitoria, y en este sentido absoluto carecen de realidad. Aparecen por un tiempo, parecen tener sustancia y ser significativas; pero, en realidad son ilusiones prolongadas. Si esto fuera toda la historia sería muy triste. Pero no es así. Aquello de lo cual todo se origina, y a donde todo retorna, no muere. Aquello es lo Real, aquello es la Consciencia que dio existencia al universo del cual somos parte. A partir de aquello surge esta pequeña flor en cada vida que es el más elevado y superior ser. Si lo buscamos y lo descubrimos, recobramos nuestro origen, retornamos a nuestra Fuente, y como tal no morimos. Sí, las formas desaparecen al final, pero el ser dentro de ellas no lo hace.

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#11560 – 6.9.1.19

A250930 – ZZZ – DK

Morir pensando en aniquilación es una cosa; pero, morir para entrar en otra forma de consciencia es algo muy diferente. Es esto último lo que sucede cuando la fuerza de vida deja el cuerpo.

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#11562 – 6.9.1.21

A250930 – ZZZ – DK

Si la idea de la muerte horroriza a tanta gente, la idea del vacío —de la aniquilación total del yo, del abandono de todo y del cese del sufrimiento, la frustración y la ansiedad que forman parte de la vida en este mundo— resulta una idea bienvenida para quienes reflexionan más profundamente. Pero dado que la vida es solo en parte sufrimiento, dado que también hay alegrías y satisfacciones en ella, así como valores positivos que no deberían sufrir destrucción, la filosofía ofrece una visión más equilibrada, y es que la consciencia, la consciencia real, no puede morir, sino que solo regresa a su fuente última.

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#11563 – 6.9.1.22

A250930 – ZZ – K

La filosofía nos ofrece una visión mucho más equilibrada, al afirmar que la consciencia, la verdadera consciencia, no puede morir, sino que simplemente regresa a su fuente original.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > Continuity, transition, and transformation

#11563E – 6.9.1.22

UR_5 – ZZZ – K

Debemos alegrarnos de no vivir para siempre [en un cuerpo físico]. Este es un pensamiento aterrador. Si no existiera la muerte, continuaríamos y seguiríamos cautivos en el cuerpo, probando todas las experiencias que prometían mucho, pero que al final no daban nada. No; es bueno que al final seamos liberados de la tumba física, como la llamó Platón, y podamos disfrutar de un período de descanso digno hasta que volvamos a sumergirnos en la siguiente encarnación.

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#11564 – 6.9.1.23

A250930 – ZZ – DK

Lo que experimentamos en nuestra vida física parece tan real, tan duradero y tan íntimo, y aun así es sólo un breve episodio dentro de nuestro inmensamente más extenso ciclo cósmico.

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#11566 – 6.9.1.25

A250930 – ZZ – DK

En tanto la persona escuche solo a su pequeño ego, y permita que la voz del Yo Superior continúe sin ser escuchada y desconocida, toda su sabiduría y cuidado serán de poco uso al final, cuando tenga que dejar el cuerpo, y la mente deba retornar a su propia y verdadera esfera.

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#11576 – 6.9.1.35

A250930 – ZZ – DK

El trabajo interno de la filosofía nos libera del miedo a la muerte, ya sea que la muerte venga naturalmente a través de la vejez o que venga violentamente a través de otros medios.

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#11577 – 6.9.1.36

A250930 – ZZ – DK

Llega el momento en que la persona prudente, al sentir intuitivamente o al saber médicamente que ella ha entrado en los últimos meses o años de su vida, debe prepararse para la muerte. Claramente, se le pide un progresivo alejamiento de la vida mundana. Sus actividades, deseos, apegos y placeres deben dejar lugar al arrepentimiento, a la devoción, a la oración, al ascetismo y a la remembranza espiritual. Es tiempo de volver a casa.

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#11578 – 6.9.1.37

A250930 – ZZZ – DK1

Incluso una limitada percepción, o creencia, en la Idea-Mundo redime la pequeñez de tantas vidas humanas y, al final de estas, en los momentos de la muerte, adquiere una tremenda importancia.

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#11582 – 6.9.1.41

BN – X – DK

Si todos hemos tenido muchas, muchas vidas anteriores en la Tierra, también hemos tenido muchas, muchas muertes anteriores en la Tierra. La experiencia real de morir debe dejar algún tipo de lección, significado o mensaje residual en el subconsciente.

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#11584 – 6.9.1.43

A250930 – ZZZ – K

Quienes nos encontramos en la vejez con huesos frágiles y carnes reducidas, con cara arrugada y cabellos grises, podemos hallarla una experiencia deprimente. Pero, como cualquier otra situación en la vida, existe otra manera de verla ―quizás en compensación por lo que sufrimos—. Consiste en recapitular las lecciones de la vida y prepararnos para la próxima encarnación de modo que podamos realizar mejor el trabajo necesario en nosotros mismos cuando llegue el momento.

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#11585 – 6.9.1.44

A250930 – ZZ – DK

La vida es una preparación para la muerte, así como la muerte es una preparación para volver a entrar en la vida.

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#11588 – 6.9.1.47

A250930 – Z – DK

Existe una parte de uno mismo que no puede morir, no puede ser aniquilada. Pero, está muy profunda. El ser humano sabio la encuentra antes de la muerte del cuerpo físico y aprende a establecer su consciencia en ella. Los demás la encuentran en alguna fase de la existencia luego de la muerte física.

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#11590 – 6.9.1.49

A250930 – Z – DK

Como el Yo Superior está fuera del tiempo, también está fuera de los acontecimientos. Nada ocurre en él ni a él.

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#11594 – 6.9.1.53

BN – Z – DK

Con la muerte, la consciencia asume una nueva condición, pero no desaparece en el mero vacío, no es transformada en polvo junto con el cerebro físico. ¡No! Ella sobrevive porque es el verdadero Ser del individuo.

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#11598 – 6.9.1.57

A250930 – ZZ – DK

El mismo destino que nos trajo a la vida nos llevará a la muerte. Y así como tras el nacimiento se desarrolló un drama con diferentes fases de consciencia, tras la muerte se desarrollará un mismo drama con cambios en la consciencia. No es a la aniquilación a lo que debemos temerle —porque eso no sucederá—, sino al mal dentro de nuestro propio Ser, y al sufrimiento que le sigue, al igual que una sombra sigue a una persona cuando camina a la luz del sol.

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#11599 – 6.9.1.58

A250930 – Z – DEK

Quien se haya liberado de las exigencias de su yo terrenal y de los deseos de su yo ignorante, no necesita volver aquí después de pasar al estado desencarnado.

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#11601 – 6.9.1.60

BN – Z – DK

La vida entre encarnaciones consiste en un estado semejante a estar soñando seguido de un periodo que se asemeja al sueño profundo. Sin embargo, cuando salimos de ese estado, no tenemos recuerdo alguno de nuestra encarnación anterior.

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#11602 – 6.9.1.61

A250930 – Z – DK

La diferencia entre la vida como habitualmente la conocemos y como se manifiesta entre encarnaciones es que aquí tenemos una aparente mezcla de dos mundos, el mental y el fenoménico, mientras que allí solo existe el primero.

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#11603 – 6.9.1.62

A250930 – ZZZ – DK

Pasamos a través de estados oníricos y de estados de sueño profundo después de la muerte tal como lo hacemos antes de esta.

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#11604 – 6.9.1.63

A250930 – ZZ – DMK

Con la comprensión de la vida en el cuerpo llega el conocimiento de lo que es la vida sin el cuerpo, o sea, la muerte. Las dos son existencias en la Mente, la cual es la realidad de ambas.

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#11605 – 6.9.1.64

A250930 – Z – DK

Cuando el tiempo llega, el cuerpo se desecha, pero la consciencia permanece. Esta pasa por varias experiencias y finalmente entra en sueño profundo. Después de un tiempo, despierta profundamente renovada. Luego, las viejas tendencias lentamente reviven y la consciencia retorna a este mundo, en un nuevo cuerpo y en un nuevo ambiente.

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#11606 – 6.9.1.65

A250930 – ZZZ – DK

Escondido por detrás del pasajero sueño de la vida existe un mundo de realidad duradera. Todos los seres humanos despiertan en el instante de su muerte; pero, solo unos pocos son capaces de resistirse a caer directamente en el sueño astral. Estos son los pocos que buscaron morir para su yo inferior mientras aún estaban encarnados. Estos son los místicos que entran en la realidad.

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#11607 – 6.9.1.66

BN – Z – DK

Cada deseo insatisfecho actúa como una fuerza de atracción que nos hace volver a la Tierra otra vez después de cada muerte.

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#11610 – 6.9.1.69

BN – X – DK

Tan duras son las lecciones que la vida terrestre nos obliga a aprender, tan duros sus sufrimientos, que es justo decir que no es menor la dicha a la que llegaremos después de abandonarla, o incluso ahora si entramos en estados místicos.

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#11612 – 6.9.1.71

BN – Z – DK

Nuestros problemas son solo transitorios, mientras que nuestras ansias y esperanzas espirituales sobreviven a las encarnaciones y tienden puentes entre los nacimientos.

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#11614 – 6.9.1.73

BA11 – ZZZ – DK

El periodo después de la muerte, semejante a un sueño, no carece de valor. Funciona como un recordatorio, antes de cada nuevo nacimiento, acerca del verdadero propósito de la vida.

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#11616 – 6.9.1.75

A250930 – ZZ – DK

¡Qué poco tiempo necesita un animal como período de descanso entre sus nacimientos, en contraste con lo que se necesita entre los nacimientos humanos! En el caso de los animales, solo meses; en el caso humano, más años de los que ha vivido en la tierra.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > Continuity, transition, and transformation

#11620 – 6.9.1.79

BN – X – DK

La percepción del tiempo entre encarnaciones varía. Lo que para unos son cinco minutos, para otros son cien años.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > Continuity, transition, and transformation

#11621 – 6.9.1.80

A250930 – ZZZ – K

Dejamos el cuerpo con la primera muerte y el ego con la segunda muerte. Pero este no es el fin. En el Yo Superior encontramos nuestro Ser definitivo.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > Continuity, transition, and transformation

#11623 – 6.9.1.82

BN – Z – DK

Cuando llegue el final de la vida, y salgamos del cuerpo como una vela al viento, lo que entonces suceda dependerá de nuestro carácter, de nuestra consciencia imperante, de nuestra preparación y de nuestros últimos pensamientos.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11624 – 6.9.1.83

BSG_4 – Z – DK

Yo he sido testigo del proceso de pasar a otra esfera de consciencia de algunas almas avanzadas, proceso que llamamos muerte. Ellos irradiaban una luz mental alrededor suyo que hacía que las personas sufrientes reunidas en la habitación la sintieran como un consuelo que equilibraba su natural dolor humano. La verdad causó cierta impresión en ellos, la impresión de que este evento universal en la Naturaleza puede realmente ser un cambio hacia algo más luminoso, más feliz y con una existencia más libre.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11625 – 6.9.1.84

BN – ZZ – DK*

Un joven aviador anónimo, justo antes de morir en la batalla, le escribió a su madre: «No tengo miedo a la muerte; solo un extraño júbilo», poseía algo más que el mero coraje. Hasta ese momento, al menos, había pasado de identificarse con el cuerpo a identificarse con la mente.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11626 – 6.9.1.85

BN – X – DK

El aspirante cuyos esfuerzos para obtener la libertad interior y unión con el Yo Superior mientras vive parecen haber sido frustrados por el destino o circunstancias, puede aún encontrarse recompensado con el éxito mientras muere. Entonces, en el mismo momento cuando la consciencia está abandonando el cuerpo, se transfiere al Yo Superior.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11627 – 6.9.1.86

BN – Z – DK

Si es que hay alguna pérdida de consciencia durante el cambio llamado muerte, ésta es solo breve, tanto o más breve que dormir una noche. Muchos de los fallecidos ni siquiera saben lo que en realidad les ha sucedido y aún creen que están físicamente vivos porque son capaces de ver a otros, de oír voces y de tocar cosas igual que antes. Sin embargo, estas experiencias son totalmente inmateriales y tienen lugar en una mente consciente sin un cerebro físico.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11629 – 6.9.1.88

BN – ZZ – DK1

El moribundo debe cruzar los brazos sobre el pecho con los dedos entrelazados. Debe apartar la mente de todo lo terrenal y elevarla con amor hacia la más alta aspiración.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11630 – 6.9.1.89

BN – Z – K1

Esta es la mejor manera en que un ser humano puede morir: descansando en una silla o un sofá, o durmiendo en una cama, con una expresión tranquila en el rostro, como si estuviera viendo u oyendo algo de una belleza inusual, y con una expresión de satisfacción alrededor de la boca.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11631 – 6.9.1.90

BN – Z – K1

Tanto en India como en China existe una enseñanza que dice que si una persona que está a punto de morir concentra sus pensamientos en el nombre de su maestro espiritual con plena fe, fervor inquebrantable y sincera atención profunda, puede evitar todo o parte del doloroso proceso de purificación posterior a la muerte que de otro modo tendría que atravesar. También está escrito que si prefiere concentrarse en el tipo de entorno para su próxima reencarnación, contribuirá a que esto se haga realidad.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11632 – 6.9.1.91

BN – X – DK1

La muerte es el gran revelador. En esa experiencia vívida pero de ensueño que le sigue a la muerte, a cada ser humano le es mostrado lo que él 'realmente' ha hecho con su vida en la Tierra, qué 'debería' haber hecho con ella, y qué dejó de hacer.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11634 – 6.9.1.93

A250930 – ZZ – DK

Justo cuando la vida se desvanece rápidamente, cuando es evidente la proximidad de la muerte, el tan buscado pero poco encontrado estado de Iluminación puede aflorar y acompañar este momento.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11635 – 6.9.1.94

BN – Z – DK

Durante el proceso de morir, puede llegar a cumplirse el anhelo de realización espiritual de tantos años del buscador o en una verdadera iniciación en el alma para el ser humano común.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11636 – 6.9.1.95

BN – Z – DEK

Hay un momento en particular mientras una persona está desencarnando en el que el Yo Superior asume el control de todo el proceso, al igual que lo hace cuando entramos en sueño profundo. Pero, si la persona se aferra a su naturaleza más baja involuntariamente y debido a un hábito empedernido, entonces el Yo Superior la asume solo en parte; el resto queda aprisionado en la pequeñez del ego.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11637 – 6.9.1.96

BN – Z – DK

Cuando la persona deja esta vida su mente se retira al centro más profundo de su ser, siempre y cuando su karma, su aspiración o su nivel de desarrollo no lo obstruyan.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11640 – 6.9.1.99

BN – Z – DK

He visto en el rostro de ciertas personas que están muriendo o que acaban de morir, una expresión de armoniosa calma interna, que tranquiliza al observador sensible no solo acerca de la condición interna de esas personas en ese momento, sino también sobre las consecuencias luego de la muerte.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11643 – 6.9.1.102

BN – Z – DK

En sus últimos momentos, Heisenberg le dijo a von Weizsäcker: «Es muy sencillo: antes no lo sabía». En otro momento, añadió: «Ahora comprendo que la física no tiene importancia alguna, que el mundo es una ilusión». Falleció en paz.

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#11645 – 6.9.1.104

BN – Z – K

El tremendo evento de morir y dejar el cuerpo no interrumpe su Búsqueda.

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#11647 – 6.9.1.106

BSG_4 – P – DK

En estas últimas horas de vida, con sus sombras cada vez más largas, uno busca reencontrarse consigo mismo y prepararse para el paso definitivo. Qué bueno es reunir esas fuerzas y cultivar esas percepciones que ahora nos sostienen con lo que, me atrevo a decir, es una sabia pasividad divina. El final llegará, pero habrá un cambio de forma y una transición hacia un estado de consciencia más libre y elevado.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11649 – 6.9.1.108

BN – ZZ – DEK

Es paradójico que el momento de la muerte nos hace revivir nuevamente todo nuestro pasado. Tenemos que repetirlo todo de nuevo, esta vez desde otra perspectiva, dado que la acción egoísta, teñida y distorsionada del ego está ausente. Ahora, lo vemos desde una perspectiva impersonal y neutral. En otras palabras, vemos los hechos como lo que son en realidad, lo que significa que nos vemos como realmente somos. Una vez terminada nuestra breve experiencia, comenzamos a vivir como una persona en un sueño. Nuestra propia voluntad no es responsable de lo que nos sucede como soñadores, y lo mismo ocurre con lo que nos sucede como espíritus. Uno no elige, decide ni predetermina personal y conscientemente el curso de su vida espiritual, al igual que no lo hace en su vida onírica. Esta fluye por su propio acuerdo espontáneo, aquí como allí. Esto se le hace más evidente, si es una persona malvada, cuando la experiencia después de la muerte se convierte en una pesadilla.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11654 – 6.9.1.113

A250930 – Z – DEK

Sería erróneo decir que la revisión de imágenes de la experiencia de la vida que se tiene al morir es simplemente una transferencia mental de uno mismo… a esas personas con las que uno ha estado en contacto durante la vida que acaba de terminar, a medida que las imágenes se revelan ante uno. Lo que realmente sucede es una transferencia del falso ego al verdadero Ser, de lo personal a lo impersonal. Es una comprensión del verdadero significado de cada episodio de la vida desde un punto de vista más elevado.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11655 – 6.9.1.114

A250930 – Z – DK

Todas las posesiones quedan atrás cuando dejamos este mundo. Todas las pertenencias físicas, independientemente de su valor, toda relación humana, no importa cuán preciada sea, nos son quitadas abruptamente por la muerte. Esta es la ley eterna y universal que fue, es, y siempre será. No existe forma de engañarla o de derrotarla. No obstante, existen algunas personas que, en un único aspecto, escapan de esta separación. Son las que buscaron y hallaron, durante toda su vida terrenal, la inspiración de un maestro fallecido o las que se conectaron con un maestro vivo. Su imagen mental surgirá, vívida, en los últimos momentos de la encarnación, para guiarlas con seguridad a la primera fase de la existencia después de la muerte, para explicarles y tranquilizarlas sobre las nuevas condiciones desconocidas.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11656 – 6.9.1.115

A250930 – Z – DEK

Podemos lamentar nuestro comportamiento loco en la vida, nuestros errores estúpidos o nuestras debilidades; pero, en aquellos momentos en que estamos muriendo tenemos la oportunidad de morir con sabiduría y en paz. Sí, es una oportunidad que se nos da, pero debemos aprovecharla enfocándonos entonces en lo más elevado que conozcamos.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11661 – 6.9.1.120

BN – Z – DK

La muerte puede desplegar posibilidades superiores en aquel ser humano que abandona esta existencia con fe, que confía en el Yo Superior, y que se entrega a su guía sin aferrarse al cuerpo que deja atrás.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11662 – 6.9.1.121

BN – Z – DK

Es mejor salir del cuerpo físico con plena consciencia antes que en un estado anestesiado por fármacos. Esto se aplica más particularmente a los aspirantes espirituales. Pero cuando hay mucho dolor, el uso de anestésicos específicos puede ser inobjetable.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11663 – 6.9.1.122

A250930 – Z – DK

Solo en esos últimos días, horas o minutos, la mayoría de los seres humanos descubren la verdad de que a medida que un tipo de vida los deja a ellos y a su carne, otro tipo de vida se abre ante ellos.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11664 – 6.9.1.123

A250930 – ZZZ – DK

Cuando yacemos casi agonizantes podemos recibir confirmación de la creencia de que un devoto moribundo ve que su dios, o su gurú, o su salvador viene para tomar o guiar su alma hacia el mundo superior.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11666 – 6.9.1.125

BN – Z – DK

Personas que se estaban ahogando pero que fueron salvadas y sobrevivieron cuentan su vivencia del tiempo yendo hacia atrás y toda su vida siendo reproducida. Esta es una experiencia no sólo de ellas, sino que le sucede a todos los que atraviesan el portal de la muerte.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The event of death

#11669 – 6.9.1.128

A250930 – Z – DK

El estudiante ha aprendido que la muerte del cuerpo es extrínseca a la consciencia, la cual continúa viviendo sin cambios en sí misma. Pero, cuando la muerte reclama el cuerpo de alguien que amamos, nuestra fe es puesta a prueba. En ese momento, debemos recordar que la persona amada realmente ha alcanzado una etapa más elevada de vida.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The aftermath of death

#11674 – 6.9.1.133

A250930 – ZZ – DK*

La pérdida de un ser querido es un duro golpe, para el que la mayoría de las personas no están debidamente preparadas, ya que aún no están dispuestas a afrontar el hecho ineludible de que toda vida está marcada por la fugacidad, la pérdida y el dolor. Solo refugiándonos en la inmortalidad del Yo Superior y descubriendo la verdad y la sabiduría del Propósito Divino podemos también aprender a soportar el sufrimiento que traen consigo los constantes cambios de la vida. «Dejar ir» es la lección más difícil de aprender; sin embargo, es la más necesaria para el crecimiento espiritual.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The aftermath of death

#11675 – 6.9.1.134

A250930 – ZZZ – DEK

La muerte de un ser amado suele ser una experiencia muy importante, y la reacción que se tiene ante ella muestra el grado de desarrollo alcanzado. Hay que recordar que, a veces, es mejor que un ser amado fallezca si con ello se libera de una enfermedad grave y dolorosa. También debemos alegrarnos al pensar que el ser amado ahora ha pasado a una esfera de existencia donde es posible encontrar la felicidad, la dicha, la comodidad y el descanso como solo se pueden imaginar pero no es posible encontrar aquí. Podemos estar seguros de que el ser amado está realmente en un mundo mejor donde solo el lado hermoso de la vida puede penetrar y donde las cosas feas y viles nunca pueden encontrar refugio. Podemos ayudar más en esos momentos con un recuerdo amoroso ocasional cuando la meditación alcanza el punto culminante.

From Birth to Rebirth > Death, Dying, and Immortality > The aftermath of death

#11678E – 6.9.1.137

BN – ZEL1/2 – DEK

La muerte de un ser amado suele ser una experiencia muy importante, y la reacción que se tiene ante ella muestra el grado de desarrollo alcanzado. Hay que recordar que, a veces, es mejor que un ser amado fallezca si con ello se libera de una enfermedad grave y dolorosa. Para el aspirante sensible, una experiencia como ver la muerte cara a cara, por así decirlo, es siempre muy importante. Debe marcar el comienzo de un nuevo periodo, de una evaluación más vívida del carácter transitorio de la vida terrenal, y dar lugar a una poderosa aspiración por arrancar algo de carácter duradero a los relativamente pocos años que pasamos en este nivel espacio-temporal.

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#11678E – 6.9.1.137

BN – ZEL2/2 – DEK

Quien ha tenido la «buena fortuna» de tener un cónyuge cariñoso no debería reclamarle al Destino cuando su pareja le es quitada. El mismo karma que los ha puesto juntos también ha interrumpido la relación. Pero, esto es solo temporal. Realmente no hay pérdida, dado que la consciencia en momentos de silencio le habla a la consciencia. El amor y la compañía de elevada calidad actuarán como una fuerza de atracción para volver a juntarlos en algún lugar, en algún momento. Muchos sienten esto en su comprensión interior.

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#11682 – 6.9.1.141

A250930 – ZZZ – DMK

La cremación es un desafío definitivo y categórico. Si realmente creemos que nuestra alma es nuestro verdadero ser, o incluso si creemos que nuestro poder pensante es nuestro verdadero ser, entonces no podemos tener ninguna objeción a la cremación, sino, por el contrario, su plena aceptación. El método de enterrar cadáveres solo es adecuado para quien cree que esta fuerza pensante es un producto del cerebro del cuerpo, es decir, para un materialista.

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#11684 – 6.9.1.143

A250930 – Z – DK1

Recomiendo el proceso de cremación para disponer del cuerpo de una persona fallecida. Debe haber un intervalo de tres días entre la muerte y la cremación, porque ese es el período de transición en el que se completa el pasaje del espíritu.

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#11685 – 6.9.1.144

BN – Z – DK

El honor que se le muestra a un cadáver al intentar prolongar su forma está fuera de lugar. Es una contradicción flagrante aceptar el credo de la supervivencia y luego dar a la carne muerta lo que se le debería dar al alma viva. Un funeral debería ser un hecho totalmente privado. Un servicio funerario racional debería llevarse a cabo para recordar la memoria del difunto, y celebrarse no en presencia sino en ausencia del cadáver. Lo más sensato sería cremar el cadáver, no enterrarlo. La salud psíquica y espiritual de una comunidad requiere la erradicación de los cementerios.

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#11686 – 6.9.1.145

A250930 – ZZ – DEK

La muerte del cuerpo no implica la muerte de la mente.

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#11695E – 6.9.1.154

BA11 – ZZ – DEK

La muerte del cuerpo no implica la muerte de la mente. Donde hay amor profundo, puede haber interludios de comunión mental entre los llamados muertos y los vivos, y puede haber encuentros de vez en cuando en los que cada uno es Consciencia del otro. Estos encuentros tienen lugar en un estado similar al ensueño. Pero es necesario practicar la quietud meditativa de la mente, ya que cualquier excitación emocional impediría esta comunión. Sin embargo, la naturaleza no permite una relación continua, solo intermitente. Porque los espíritus tienen sus propios destinos superiores que cumplir.

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#11695 – 6.9.1.154

BN – ZZ – DEK

Cuando el sufrimiento alcanza su punto álgido o la frustración se prolonga demasiado, cuando el corazón se resigna a la desesperanza o la mente a la apatía, las personas suelen decir que ya no desean seguir viviendo y que esperan la llegada de la muerte. Sin embargo, solo piensan en la muerte del cuerpo. Esto no resolverá su problema, pues la misma situación —bajo otra apariencia— se repetirá en un renacimiento posterior. La única solución real es indagar en la realidad interior de su anhelo de muerte. La desean porque creen que les separará de sus problemas y decepciones. Pero estas son «las cargas del ego». Por lo tanto, la separación radical de ellas solo se puede lograr separándose permanentemente del propio ego. Entonces llegará la paz, y permanecerá para siempre.

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#11713 – 6.9.1.172

A250930 – ZZZ – K

Existen las personas vivientes que son visibles y las que son invisibles. Ninguna persona ha perdido jamás su existencia ni ha sido destruida su consciencia, sino sólo su cuerpo.

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#11717 – 6.9.1.176

A250930 – Z – DK

Esta lección, de que el ser humano no es su cuerpo, ha de ser aprendida en los tiempos modernos mediante nuestra inteligencia que razona, así como en épocas anteriores fue aprendida mediante nuestros sentimientos creyentes.

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#11720 – 6.9.1.179

A250930 – Z – DK

Todos mantenemos nuestra individualidad durante y después de la desaparición del cuerpo mental.

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#11722E – 6.9.1.181

UR_5 – ZEL1/6 – DEK

Las desigualdades e injusticias, que preocupan a tantos, se equilibran todas tarde o temprano mediante la ley de recompensa o de las consecuencias (ley del Karma). Cada persona recibe a cambio justamente lo que ha dado; por lo tanto, existe la justicia en este mundo, a pesar de las apariencias que muestran lo contrario.

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#11722E – 6.9.1.181

BA11 – ZEL2/6 – DEK

Cuando otros se burlan de la idea de la inmortalidad, el aspirante no debe sentirse molesto ni permitir que su propia fe se vea debilitada; debe recordar que esas personas solo están expresando sus propias opiniones, no transmitiendo conocimiento. El hecho de que a muchas personas no les guste demasiado la idea de la aniquilación física —y no tengan en cuenta que el «yo» perdura— ha influido, por supuesto, en sus gustos personales. Sin embargo, sus opiniones son incompatibles con la verdad.

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#11722E – 6.9.1.181

B_13 – ZEL3/6 – DEK

La superstición de que una persona sin hijos no puede reencarnarse es una tontería.

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#11722E – 6.9.1.181

BN – ZEL4/6 – DEK

Hay dos clases de inmortalidad (mientras el yo inferior domine la consciencia): la primera es la «infinita» evolución del ego, que se desenvuelve gradualmente a través de sus variadas manifestaciones; y la segunda, la verdadera inmortalidad del perpetuo, del inmutable Yo Real —o Yo Superior—, el cual siempre subyace bajo el ego y lo sostiene.

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#11722E – 6.9.1.181

UR_5 – ZEL5/6 – DEK

Mi referencia a no aferrarse al ego significa simplemente que debemos aprender el arte de desapegarnos de lo que es transitorio en nosotros mismos y en nuestra existencia: aquello que solo puede perdurar temporalmente. La Verdadera Individualidad —el sentido y la sensación de simplemente Existir— nunca puede perecer, y es la auténtica inmortalidad. A nadie se le pide que sacrifique todo interés y aprecio por las «cosas»: uno puede seguir apreciándolas, siempre que se comprenda su carácter transitorio y no se engañe a uno mismo sobrevalorándolas. Los profetas simplemente dicen que la vida eterna no se puede encontrar en tales cosas.

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#11722E – 6.9.1.181

UR_5 – ZEL6/6 – DEK3

Debemos encontrar el cielo en esta tierra; debemos comprender que el cielo y el infierno se encuentran en lo profundo del corazón, y no son lugares a los cuales vayamos; y debemos saber que el verdadero corazón del ser humano es inmortal.

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#11723 – 6.9.1.182

BN – X – DEK

La personalidad sobrevive a la muerte pero no es inmortal. El «yo» que sobrevive al cuerpo físico será, él mismo, un día sobrevivido por un «yo» más profundo, el cual el ser humano aún está por descubrir.

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#11724 – 6.9.1.183

BN – X – DK

Si la muerte es el precio de habitar en este mundo de espacio-tiempo, entonces un mundo sin espacio y sin tiempo, donde no hay aquí ni allí, sin entonces ni ahora, sin cambio de una etapa a otra, también sería inmortal; y si la muerte es el precio de estar asociado a una individualidad separada, entonces una existencia que abraza misteriosamente todo el sistema de mundos en unidad debe ser imperecedera.

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#11725 – 6.9.1.184

BN – Z – DEK

El ser humano que ha estudiado estas enseñanzas no cree que la muerte pueda ponerle fin a su existencia, aunque sí le dé fin a su cuerpo. Para él, es una verdad tanto lógica como biológica que su personalidad interior sobrevivirá, su consciencia continuará su existencia.

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#11726 – 6.9.1.185

BN – X – DK

La vida que está en nosotros va, al momento de morir, a la vida que está en el universo. No se pierde, está allí tan segura como estaba en nosotros. Luego de ello, reaparece en otra forma, en otro cuerpo.

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#11728 – 6.9.1.187

A250930 – ZZZ – DK

La rueda de la vida no se detiene por mucho tiempo, pronto volverá a girar y pasará de la muerte al nacimiento.

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#11729 – 6.9.2.1

A250930 – ZZ – DK

Tener al cuerpo en pensamiento durante el proceso de desencarnar, el estar identificado con él, garantiza que la persona que muere volverá nuevamente a encarnar aquí.

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#11730 – 6.9.2.2

BA11 – Z – DK

Mejor que haber nacido de padres ricos es haber nacido de padres sabios, pues entonces al niño no solo se le enseñarán valores espirituales, sino que los verá demostrados ante sus ojos.

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#11737 – 6.9.2.9

BN – ZZZ – DK

Un bebé nace en una determinada familia no por mera casualidad, sino como resultado de fuerzas que han sido puestas en marcha en nacimientos anteriores, tanto por el bebé recién nacido como por sus padres.

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#11739 – 6.9.2.11

BA11 – ZZZ – DK

Los padres pueden hacer lo que deseen para fomentar el bien y desalentar el mal en el carácter de sus hijos, pero al traerlos al mundo asumieron un riesgo, ya que los niños trajeron consigo sus propios caracteres de encarnaciones anteriores.

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#11740 – 6.9.2.12

BN – ZZ – DK

Ninguno de nosotros es lanzado a este mundo contra su voluntad. Todos nosotros estamos aquí porque queremos estar aquí.

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#11742 – 6.9.2.14

BN – Z – DK

Reencarnamos en parte por la presión del karma acumulado y en parte por la presión de las tendencias habituales.

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#11743 – 6.9.2.15

BN – Z – DK

Todos los seres humanos regresan nuevamente a la vida en el cuerpo si ellos dejan un residuo de karma. Todo karma al que no se le dé un fin a través de darle fin a la esclavitud de la mente ante el ego, hace que la reencarnación sea inevitable.

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#11745 – 6.9.2.17

BA11 – ZZZ – DK

Las tendencias que traemos de nacimientos anteriores, las experiencias y los contactos de entonces así como los actuales, explican nuestros actos, y lo que somos.

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#11746 – 6.9.2.18

BN – ZZ – DK

Disculpamos nuestras debilidades quejándonos de la naturaleza, que nos ha proporcionado instintos y pasiones que nos conducen a ellas. Pero lo que llamamos naturaleza es, en realidad, la herencia de nuestras propias tendencias de vidas anteriores.

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#11747 – 6.9.2.19

BN – ZZ – DK

A cada momento pensamos y actuamos de acuerdo con, y como resultado de, toda nuestra experiencia de vida mental y física, y de todo nuestro carácter y naturaleza. Todo esto no puede limitarse a esta sola, corta vida en la Tierra en que vivimos y conocemos ahora, ya que ésta no puede explicar muchas de nuestras tendencias y rasgos. Deben incluirse todas nuestras vidas anteriores.

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#11748 – 6.9.2.20

BA11 – ZZZ – DK

Todo contribuye a formar a una persona: la historia de su pasado, el clima de su país, las personas entre las cuales ha nacido, y sus propias tendencias. Pero, lo más importante es su karma.

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#11749 – 6.9.2.21

BA11 – ZZ – DK

Los complejos y las tendencias preexistentes al nacimiento presente y ocultos en lo profundo de tu mente subconsciente, tarde o temprano deben llegar a la superficie de tu mente.

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#11758 – 6.9.2.30

BN – ZZ – DK

A fin de cuentas, tiene menos valor lo que recibimos a través de la educación que lo que traemos con nosotros de vidas anteriores. Nuestra educación puede ayudar a resaltarlo y pulirlo; sin embargo, este acervo innato en gran medida será el indicativo de nuestro capital.

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#11759 – 6.9.2.31

BN – ZZ – DK

Los rasgos y tendencias que recibimos de los nacimientos anteriores constituyen en su totalidad el ser personal que conocemos como «yo».

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#11761 – 6.9.2.33

BN – ZZ – DK

Lo que una persona trae de nacimientos anteriores son las ideas fijas en su conciencia, la habitual tendencia de sus sentimientos y los impulsos innatos de su voluntad.

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#11762 – 6.9.2.34

BN – ZZ – DK

Lo que un ser humano es, lo que necesita o lo que ha hecho es lo que le lleva a estar justo donde está.

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#11764 – 6.9.2.36

UR_4map – ZZZ – DMK2

El ego hereda las tendencias, las afinidades y los antagonismos que se han formado en una larga serie de nacimientos anteriores al actual.

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#11766 – 6.9.2.38

BN – ZZ – DK

Las tendencias innatas de nuestra vida mental dan lugar a las compulsiones naturales de nuestra vida activa. No podemos comportarnos diferente de como lo hacemos —esto es así cuando no estamos en la Búsqueda espiritual trabajando con nosotros mismos para elevarnos por encima de nuestro nivel de consciencia—. Nuestro propio pasado, que se extiende más atrás de lo que conocemos, crea los pensamientos, las acciones y las condiciones del presente.

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#11767 – 6.9.2.39

BN – Z – DEK

Los seres humanos no están separados unos de otros únicamente por la distancia física que hay entre sus cuerpos, sino, sobre todo, por la desigualdad de sus carácteres y la discordia entre sus actitudes. Los seres humanos no se convierten en vecinos simplemente porque sus cuerpos vivan cerca unos de otros, sino porque existe afinidad entre sus carácteres y armonía entre sus actitudes. Dos amigos que se quieren están cerca el uno del otro aunque sus cuerpos se encuentren en continentes distintos; dos enemigos que se odian están alejados el uno del otro aunque sus cuerpos se encuentren en la misma habitación.

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#11773 – 6.9.2.45

BN – ZZZ – DEK

Cuánto más reflexiono sobre mis viajes por el mundo, mis observaciones y mis estudios, más convencido estoy de esta verdad: «el carácter define el destino».

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#11774 – 6.9.2.46

BN – ZZ – DK

Intentamos repetir, automáticamente, los antiguos patrones de comportamiento creados en vidas anteriores, sean favorables o perjudiciales para nosotros. Esto ocurre porque no podemos evitar hacerlo.

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#11778 – 6.9.2.50

BN – Z – DK

Puede valer la pena seguir las tendencias, hábitos y deseos heredados de vidas pasadas. Pero también pueden ser dañinos, o negativos y difíciles de eliminar.

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#11783 – 6.9.2.55

BN – Z – DK

Lo que éramos en el pasado no es importante. Lo que somos hoy es importante. Lo que pensamos hacer de nosotros en el futuro es vitalmente importante.

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#11785 – 6.9.2.57

BN – ZZZ – DK1

El ser humano solamente puede responder a los acontecimientos o a los profetas, a las exigencias o a las experiencias, en el nivel de su propia capacidad y mentalidad. No tenemos derecho a pedirle que sea mejor o más sabio.

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#11786 – 6.9.2.58

B_13 – ZZ – DK

Nos asaltan pensamientos lastimosos acerca de lo que podría haber sido diferente. Pero ¿son en vano? Si nos muestran cómo podríamos haber mejorado nuestras acciones y tomado mejores decisiones, siembran semillas para el próximo nacimiento.

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#11788 – 6.9.2.60

BN – Z – DMK

Nacemos como personas distintas, incluso los bebés comienzan a mostrar sus diferencias individuales con caracteres ya formados en existencias anteriores. Esta es una de las razones por las que es necesario cierto grado de tolerancia, cierta aceptación entre nosotros tal como somos, si queremos vivir juntos en paz.

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#11790 – 6.9.2.62

BN – ZZ – DK

Lo esencial de innumerables experiencias y estados por los que has pasado está presente en ti aquí y ahora, como el desarrollo del carácter, la inteligencia y el poder que posees.

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#11792 – 6.9.2.64

BN – X – DK

Aquel que ha tenido muchos nacimientos tiene una inmensa riqueza de experiencias tras de sí. Esta experiencia se manifiesta naturalmente en decisiones más inteligentes y en un mayor autocontrol.

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#11793 – 6.9.2.65

BN – Z – DK

La memoria es una facultad espiritual en la medida en que nos brinda la oportunidad y los medios para extraer del pasado enseñanzas, sabiduría y orientación. Nos permite evocar las experiencias pasadas y convertirlas en una guía o en una advertencia a la hora de afrontar los problemas del presente.

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#11794 – 6.9.2.66

BN – Z – K

El hecho de que una verdad pueda ser tan clara en la mente de una persona y tan oscura en otras mentes puede explicarse fácilmente si se observa la evolución gradual a través de la reencarnación. El presente estado y la visión de cada persona son el resultado de sus experiencias en vidas pasadas.

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#11795 – 6.9.2.67

BA11 – ZZZ – DK

Es fácil despreciar como estúpidos a aquellos de evidente inteligencia inferior, pero sería bueno recordar que alguna vez estuvimos en el mismo nivel. La noción de renacimiento nos enseña tolerancia.

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#11805 – 6.9.2.77

B_01 – ZZZ – DK

El ser humano cuya mente se ilumina de repente pero no entiende el porqué, puede encontrar su respuesta en la doctrina de «tendencias» ―es decir, influencias prenatales y kármicas― que reaparecen de vidas anteriores y que se habían mantenido hasta ese momento en los niveles mentales más profundos.

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#11809 – 6.9.2.81

BN – ZZ – DK

Cuando al escuchar o al leer estas declaraciones inspiradas reconocemos intuitivamente la verdad, con rápidos destellos de comprensión, esto es una señal de haber estado comprometido con esta Búsqueda durante reencarnaciones anteriores.

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#11813 – 6.9.2.85

BN – ZZZ – DK

No hay pruebas directas e incontrovertibles de la reencarnación, pero hay pruebas lógicas que la avalan. ¿Por qué debería haber ciertas habilidades casi sin entrenamiento previo? ¿Por qué yo debería poseer a una edad temprana las habilidades mentales de un escritor, u otra persona las de un músico? La herencia por sí sola no puede explicarlo. Pero se explica perfectamente si lo consideramos como una memoria subconsciente. Sin saberlo, estoy recordando y usando otra vez mis propias capacidades adquiridas en una vida anterior. Esto solo es posible porque soy consciencia. Solamente la consciencia puede dar continuidad a sí misma. Las capacidades, de cualquier ámbito, no pueden aparecer de la nada. El individuo que las manifiesta las está repitiendo porque las tiene grabadas en su memoria profunda. Existe la evidencia de la naturaleza. Cuando me despierto por la mañana, retomo todo lo que tenía el día anterior. Recuerdo mi propia individualidad y utilizo los mismos talentos literarios que antes. De lo contrario, nunca podría volver a escribir, u otra persona nunca podría cantar. La base de esta reminiscencia no es un acontecimiento físico, sino mental.

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#11817 – 6.9.2.89

BN – ZZZ – DEK1

Los puntos de vista que cualquier persona tiene intelectualmente son relativos a su experiencia y estatus, a su carácter innato y a su historia de reencarnación.

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#11819 – 6.9.2.91

BN – X – D

La capacidad de comunicarse con el Yo Superior existe en todos los seres humanos, es universal. Pero, no es igual en todos los casos. Para aquellos que pueden aceptar la doctrina de la reencarnación, la explicación de esa desigualdad yace allí.

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#11821 – 6.9.2.93

BN – X – D

La naturaleza misma de la reencarnación nos impide probar su verdad completamente. Pero, no hay ninguna otra teoría que sea tan razonable para ayudarnos a entender nuestra evolución, nuestra historia, capacidad, genio, carácter y diversidad; no hay otra tan útil para ayudarnos a resolver el gran problema del porqué, a fin de cuentas, estamos aquí en la Tierra. Esta doctrina, según la cual el ego visita repetidamente nuestro plano en nuevas formas físicas, es exigida por la razón, respaldada por la intuición y verificada por la revelación.

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#11823 – 6.9.2.95

BA11 – ZZZ – DEK

El postulado de Freud sobre la mente inconsciente como una estructura de recuerdos olvidados e irrecuperables es un precursor de la teoría del renacimiento. Prepara el camino para la aceptación científica de esta última y debería conducir inevitablemente a ella. A su vez, arroja luz sobre la doctrina del karma. Porque el ego que revive de la aparente nada es la mente consciente que reaparece del inconsciente. Cuando la producción de estas ideas-energías (es decir, tendencias, 'samskaras') se detiene, entonces nunca más pueden materializarse en un entorno físico, un nuevo renacimiento, y así el ser humano se libera del karma y entra en el Nirvana. Mientras crea que es el cuerpo, deberá reencarnarse en el cuerpo.

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#11826 – 6.9.2.98

BN – Z – K1

Las reencarnaciones anteriores a la vida presente contribuyen a sus características y ayudan a formar sus acontecimientos. Pero eso no significa que determinen todas sus características y acontecimientos. Algunos de estos se desarrollan a partir de los hechos externos y de las reacciones internas de la vida presente.

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#11827 – 6.9.2.99

BN – X – D

Nuestra conducta mientras estamos vivos contribuirá a la clase de cuerpo y al entorno que obtendremos en la próxima encarnación, junto con los pensamientos y los sentimientos también. Nosotros aprendemos de la vida y pasamos de grado o repetimos como alumnos en la escuela.

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#11829 – 6.9.2.101

BN – X – D

¿Puede la biografía de cualquier persona ser otra cosa que fragmentaria, parcial y subjetiva? Porque, sin el trasfondo de las vidas anteriores de la persona en otros cuerpos, el material es más pobre que lo que cree el autor de la biografía.

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#11830 – 6.9.2.102

BN – X – D

Si miles de recuerdos prenatales se juntaran, la vida de la mente sería horrible, loca. Aún peor, la identidad personal se perdería, se fusionaría con todas las demás.

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#11834 – 6.9.2.106

BN – X – D

Podemos experimentar una sensación de pérdida si no hemos recuperado el grado de despertar de consciencia logrado en encarnaciones previas.

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#11838 – 6.9.2.110

BN – X – D

Lo que sabemos de nacimientos pasados no tiene que aprenderse nuevamente de experiencias del mismo tipo en el nacimiento presente, a menos que no lo sepamos o sintamos con suficiente fuerza.

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#11839 – 6.9.2.111

BN – X – D

La sensación de que hemos visto este lugar antes, de que hemos pasado por esa situación, proviene de una personalidad anterior. El alma es la misma, pero la persona exterior no lo es.

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#11842 – 6.9.2.114

BN – ZZ – DEK

Las mismas fuerzas que nos llevan a la experiencia de una nueva reencarnación también nos privan del recuerdo de encarnaciones anteriores.

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#11849 – 6.9.2.121

BN – X – D

Al igual que en el billar, el impacto de una bola al golpear a otra le da a esta última un impulso y una dirección, así el ‘karma’ de un nacimiento se traslada al siguiente. Esto no equivale a que se traslade una entidad concreta, algo llamado ego.

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#11854 – 6.9.2.126

BN – Z – K

La sensación de familiaridad con alguien que encontramos por primera vez, de un vago e impreciso reconocimiento que a veces experimentamos, puede tener diversos significados. Pero, uno de ellos, es un eco de remembranza de un contacto previo en una encarnación pasada.

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#11857 – 6.9.2.129

BN – X – D

A algunas personas les fascina especular acerca de quiénes fueron en otra encarnación, pero deben tener claro que esto es dar rienda suelta a la imaginación. En otros casos, sin embargo, se trata de recuerdos genuinos, que pueden aparecer tanto en estado de vigilia como durante los sueños.

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#11859 – 6.9.2.131

BN – X – DK

Los santos fueron mártires. Aceptaron todo su sufrimiento como algo procedente de Dios e incluso lo acogieron con agrado. El camino filosófico consiste en darse cuenta de que, a menudo, se trata de Karma, ganado por uno mismo y provocado por uno mismo; por lo tanto, uno debe analizarlo e intentar comprender por qué ha sucedido, para que la lección no tenga que repetirse. > >Las religiones cristiana, musulmana y judía deben aceptar las doctrinas de la reencarnación y el karma si quieren dar un lugar razonable al sufrimiento en el orden de las cosas.

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#11860 – 6.9.2.132

B_01 – ZZ – K

Dado que no es del estado animal sino del estado humano que es posible despertar en consciencia en la Esencia del Ser (porque el animal no posee las facultades necesarias), los procesos de renacimiento deben llenar la brecha entre el animal más inferior y el ser humano más elevado.

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#11864 – 6.9.2.136

BN – X – D

Cuando las energías se han agotado, y el avance de los años debe medirse con tristeza; cuando la persona sabe por fin lo que debería haber hecho, es demasiado tarde. Por eso, se necesita otra oportunidad, otro nacimiento en la tierra.

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#11865 – 6.9.2.137

BN – X – D

Solo cuando el deseo de perpetuar la existencia personal finalmente lo abandona, el ser humano está realmente cerca del estado en que pequeños esfuerzos pueden generar grandes resultados en esta Búsqueda espiritual. Pero, llegar a cansarse de la rueda de renacimientos no es algo que suceda fácilmente.

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#11867 – 6.9.2.139

BN – X – D

Pero, ¿quién puede contar el número de veces que un ser vivo debe encarnarse en el mundo vegetal antes de estar listo para entrar en el reino animal? Casi la mitad de la vida media se emplea en recapitular el desarrollo de encarnaciones anteriores, de modo que el trabajo de una nueva encarnación no comienza realmente hasta entonces.

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#11869 – 6.9.2.141

BN – X – DEK

Parecería que la experiencia de toda una vida se desperdicia cuando las personas viven en semejante letargo espiritual, simplemente manteniendo vivos sus cuerpos animales. Pero por supuesto que la Realidad no es así; ya que por más leve y aparentemente irreconocible que sea el crecimiento interno, allí debe estar, o el proceso de reencarnación de la Naturaleza sería una repetición mecánica sin sentido e inútil.

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#11870 – 6.9.2.142

BN – Z – D

Si bien un nuevo nacimiento es una nueva oportunidad para obtener experiencia espiritual, también es una nueva oportunidad para cometer errores y adquirir vicios.

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#11871 – 6.9.2.143

BN – X – D

Si miramos la monstruosa locura y la maldad en el mundo de hoy, parecería necio y sin esperanzas creer que el carácter humano podría volverse mejor de lo que fue y aún es. Pero la existencia de la reencarnación, con sus inmensas posibilidades, nos devuelve la esperanza.

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#11872 – 6.9.2.144

BN – X – D

Encarnamos para recibir educación. La experiencia nos proporciona las lecciones, y la necesidad nos da el entrenamiento.

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#11874 – 6.9.2.146

BN – X – D

Todas las encarnaciones que son necesarias para el desarrollo de nuestro carácter y de nuestras capacidades deben ser vividas.

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#11878 – 6.9.2.150

BA11 – ZZZ – DK

El viaje de la vida es a la vez una aventura y una peregrinación [hacia nuestro Ser esencial]. Todas las encarnaciones que son necesarias para el desarrollo de nuestro carácter y de nuestras capacidades deben ser vividas. Pasamos de cuerpo en cuerpo para obtener experiencia. El fruto de la experiencia es la Iluminación: la plena autoconsciencia de nuestro Ser esencial, el Alma o Yo Superior. Es alentador para el aspirante saber que un día alcanzará la meta, incluso si no hubiera una ley de la Evolución que lo confirmara, ¡pero sí la hay!

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#11878M – 6.9.2.150

B_01 – ZZZ – DXK

Cuando él mira hacia atrás en su pasado la larga serie de encarnaciones en la tierra, queda impresionado de nuevo por la suprema sabiduría de la Naturaleza y por la suprema necesidad de este principio de reencarnar. Si solo hubiera habido una única vida terrenal continua, su progreso hubiera llegado a un final, él habría quedado trabado por su propio pasado, y no hubiera podido avanzar en nuevas direcciones. Este pasado lo habría rodeado como un muro circular. ¡Cuán infalible es la sabiduría y cuán infinita la misericordia que, al romper este círculo de necesidad, le da la oportunidad de empezar de nuevo una y otra vez, le libera para hacer nuevos comienzos! Sin esas pausas en sus secuencias de vida, sin las ventajas de nuevos ambientes, diferentes circunstancias y nuevos contactos, él no hubiera podido elevarse por sí mismo hasta niveles siempre más elevados de consciencia, sino que solo se habría estancado o caído a niveles inferiores.

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#11888 – 6.9.2.160

BN – ZZZ – DEK1

La ley que nos empuja dentro o fuera de los cuerpos físicos es una ley cósmica. No existe ningún ciego azar…; [existe] una vasta armonía, un inmenso amor, una increíble paz y una ayuda universal.

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#11889EM – 6.9.2.161

BSG_4 – P – DX

Se nos ha dado una vida, un día, un tiempo presente, un nivel de consciencia de espacio-tiempo en el que concentrarnos para que la labor de la Naturaleza en nosotros no se vea interferida. Sin embargo, otras vidas, otros días, otros tiempos, otros niveles de consciencia ya existen en este mismo momento, aunque no los percibamos, y esperan nuestro encuentro y nuestra experiencia por una necesidad predestinada.

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#11891 – 6.9.2.163

BN – ZZZ – K1

No me sorprendió cuando Jung me dijo que no podía aceptar la idea de la reencarnación, pero sí la del karma.

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#11892 – 6.9.2.164

BN – X – K

Repetimos nuestras venidas a la tierra en un proceso constante y durante un largo ciclo de tiempo. Compara esto con el sin comienzo y sin final de la vida misma. ¿Qué es esto sino una fracción de una fracción de un momento?

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#11893 – 6.9.2.165

BA11 – ZZZ – DK

Cuando un ser humano se mantiene estable en el ser Universal, en la consciencia de su unidad, la serie de reencarnaciones terrenas de su yo personal llega a su fin. Para él, éstas ya no sirven a ningún propósito.

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#11900 – 6.9.2.172

BN – X – D

En algún lugar de la obra de Shakespeare está esa frase sobre nuestras «salidas y entradas» humanas. Dado que el orden natural de nacimiento y muerte está invertido, entiendo que se refiere a nuestra reencarnación.

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#11905 – 6.9.2.177

BN – X – D

Puede sorprendernos que tantas personas inteligentes se nieguen a creer en la reencarnación y en el karma, aunque sin estos no puedan explicar la justicia de Dios. La verdad es que tienen una intuición deficiente y dependen del intelecto y de la emoción. Pero la emoción y el intelecto por sí solos son demasiado limitados como instrumentos para encontrar la Verdad.

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#11913 – 6.9.2.185

BN – ZZ – DK

Cualquier cosa en la que nos concentremos todo el tiempo constituye uno de los factores de la reencarnación. Si amamos a una familia o a un individuo con suficiente fuerza, tarde o temprano seremos atraídos necesariamente a su órbita cuando reencarnemos. Sin embargo, también es cierto que si odiamos a una familia o a un individuo con suficiente fuerza, tendremos la misma experiencia. Tanto el amor como el odio son formas de pensamiento concentrado. La naturaleza de la concentración, ya sea de agrado o de desagrado, de atracción o de repulsión, no altera su fuerza.

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#11914 – 6.9.2.186

BN – X – D

La conocida sentencia bíblica «Polvo eres, y al polvo volverás», fue interpretada por los cabalistas medievales judíos y por los rabinos iniciados de la antigüedad como una referencia a la reencarnación.

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#11921 – 6.9.2.193

BN – X – D

Los griegos, que creían firmemente en la idea del renacimiento, no sólo fueron los iniciados de los Misterios Órficos, sino que también están entre los pensadores más célebres, especialmente Platón.

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#11922 – 6.9.2.194

BSG_5 – P – D

Llevar las cargas de la existencia en un cuerpo, uno tras otro, a lo largo de una larga serie, puede parecer un panorama desagradable para algunas mentes, como lo fue para Gautama en la India y Schopenhauer en Alemania.

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#11927 – 6.9.2.199

BN – X – DM

En los extensos escritos de los padres de la Iglesia Cristiana primitiva encontramos la aprobación de la creencia de la doctrina de la reencarnación expresada por San Metodio, Orígenes, Sinesio y Pánfilo de Cesarea.

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#11931 – 6.9.2.203

BN – X – D

Cada uno de nosotros llega al frente del escenario, desempeña su papel asignado y se aleja. La pintoresca descripción que hace Shakespeare de la condición humana adquiere un significado más amplio cuando se interpreta en términos de renacimiento en serie. Toda la humanidad se convierte en una compañía de actores, que aparecen acto tras acto; cada historia es diferente, cada rol es actuado en un nuevo cuerpo.

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#11932 – 6.9.2.204

BN – Z – DEK

El retorno periódico a la vida terrestre fue una creencia compartida por poetas como Goethe, Shelley y Browning, por pensadores como Platón, Schopenhauer y Swedenborg.

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#11933 – 6.9.2.205

BN – X – D

Tenemos que tornarnos en la realidad aquello que somos en potencia; todas nuestras reencarnaciones están comprometidas en este proceso.

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#11938 – 6.9.2.210

UR_4map – ZZZ – DK

Ya sea que nos enfrentemos al misterio llamado muerte o al misterio equivalente llamado vida, la revelación debe producirse en uno u otro estado: existe una conexión con AQUEL QUE ES. Para esto hemos nacido, y nuestra oscilación entre ambos se produce a instancias de la Mente del Mundo. A medida que, de forma tan somnolienta e inconsciente, damos forma e iluminamos estos fragmentos del ser que somos, la conexión se va revelando cada vez más.

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#11939 – 6.9.2.211

BN – Z – K

Nadie puede escaparse de reencarnar en este mundo mientras no haya encontrado a su Yo Superior. Y esto es verdad tanto si la persona ama al mundo como si el mundo la indigna.

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#11940 – 6.9.2.212

BN – Z – DK

Reencarnamos en este planeta, y no en otro planeta, porque es aquí donde sembramos las semillas de pensamiento, de sentimiento y de acción. Y es por eso por lo que es aquí donde debemos recoger la cosecha. La naturaleza es ordenada y justa, consecuente y continua.

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#11942 – 6.9.2.214

BN – ZZ – DK1

La esperanza le llega desde esta fuente benevolente, el mal se aleja de él a medida que recurre a estas energías superiores para defenderse, y un propósito etéreo envuelve toda su vida como un aura. Él sabe que su historia no empezó en el país donde nació. Sabe que no terminará en el cuerpo en el que muere.

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#11945 – 6.9.2.217

BN – ZZ – DEK

Pasar de la búsqueda a la conquista sería imposible para la mayoría de los seres humanos si contaran con una sola vida para vivir, con un cuerpo para comenzar y finalizar.

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#11946 – 6.9.2.218

BN – X – D

No puede haber una Segunda Venida de Cristo —la Consciencia—, pues esta nunca se fue. Sí puede haber un regreso de Jesús —el ser humano que encarna y refleja esa Consciencia—, pues la persona puede nacer y renacer según el designio de Dios.

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#11947 – 6.9.2.219

B_12 – ZZ – K

¿Realmente todas las alegrías y sufrimientos que hemos vivido terminan por completo con la muerte? La vasta inteligencia de este universo, que ha dado a luz a este diminuto fragmento que somos, ¿va a estar separada de nosotros por siempre? ¡No! Tendremos que volver a vivir, volver a morir, y retornar otra vez a menos que, y hasta que, hayamos cumplido el propósito divino que nos trajo hasta aquí.

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#11949 – 6.9.2.221

BA11 – ZZZ – DEK

Si hubiera sido posible lograr la salvación en los mundos no físicos, no hubiéramos nacido en este. Estamos aquí porque en ningún otro podríamos, en nuestro actual estado de desarrollo, encontrar el entorno apropiado para madurar aquellas cualidades que nos conducirán más cerca de esta meta final.

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#11950 – 6.9.2.222

BN – X – D

Hemos de dejar morir al yo terrenal y renacer en el Ser Superior. Esta es la única muerte verdadera que nos espera.

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#11951E – 6.9.2.223

BSG_4 – P – DE

Adquirir valores morales, capacidades metafísicas y cualidades espiritualmente intuitivas que distinguen a los seres humanos más evolucionados de los menos evolucionados lleva tiempo, tanto tiempo que la reencarnación debe ser un proceso continuo.

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#11952 – 6.9.2.224

BSG_4 – P – D

Si fuera cierto que un ser humano que hace el mal seguirá siempre haciendo el mal, ¿dónde quedarían las esperanzas para la humanidad? Pero, en la sabiduría perfecta de la Mente Infinita, las vidas humanas se acomodan de tal manera que el ser humano malicioso continuará cosechando los resultados adversos de sus acciones hasta que su mente, al principio subconscientemente pero después conscientemente, perciba la lógica y causal conexión que existe entre sus actos y su sufrimiento, y comience a intentar controlar sus tendencias maliciosas. Ambos, esta educación y este esfuerzo continuarán a través de muchos nacimientos dado que una sola encarnación sería demasiado breve en tiempo, demasiado pobre en oportunidades, para que tal cambio pudiera llevarse a cabo.

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#11953 – 6.9.2.225

UR_5 – ZZZ – DMK

Incluso aquellas personas bien intencionadas y orientadas espiritualmente cometen muchos errores en la vida simplemente porque no pueden ver los resultados desafortunados a los que necesariamente llevan sus decisiones y acciones erróneas. Solo la experiencia puede llevar a corregirlos, y solo la reencarnación puede dar la suficiente experiencia.

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#11954 – 6.9.2.226

BA11 – ZZ – DK

La vida en un cuerpo físico es un regalo si la usamos correctamente; pero, si no lo hacemos, se transforma en una maldición. Cada encarnación debe ser usada para ayudarnos a ir algo más lejos en esta tarea de alcanzar una existencia inspirada por el Yo Superior.

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#11955 – 6.9.2.227

BN – X – D

Lo que está sucediendo con nuestras características, lo que estamos aprendiendo de la experiencia, se encuentra en mayor o menor grado por debajo del umbral de la consciencia. Solo el tiempo, con sus repeticiones, y el pensamiento, con sus conclusiones, harán que la lección o la habilidad se manifieste visiblemente por encima del umbral.

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#11956 – 6.9.2.228

BN – X – D

La diferencia entre salvaje y sabio puede ser solo de dos letras en las palabras escritas en inglés (savage y sage), pero puede ser de dos mil encarnaciones en significado histórico.

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#11957 – 6.9.2.229

BN – Z – K

Los cuerpos de las plantas, de los animales y de los seres humanos pasan por este ciclo de crecimiento, madurez, descomposición y muerte. Todo esto significa estar expuesto a diferentes fuerzas, a diferentes experiencias, y todo ello tiene como resultado el desarrollo de la consciencia.

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#11960 – 6.9.2.232

BN – X – D

Para convertirse en el Ser Humano tal como la evolución pretende que sea, deberá expresar todo su potencial, reunir una amplia experiencia. Esa es la razón por la cual es necesario encarnar tantas veces en la Tierra. Hasta entonces, su realización como Ser Humano estará incompleta.

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#11961 – 6.9.2.233

UR_5 – ZZZ – DK

Ahí, en la necesidad de desarrollar, equilibrar y coordinar todas las facetas de nuestro ser, reside un argumento más a favor de la necesidad de la reencarnación. Una sola vida es un período demasiado breve para realizar esa tarea.

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#11963 – 6.9.2.235

BN – ZZ – DK

La madura sabiduría de un sabio no podría ser fruto de una sola vida, sino de muchas vidas.

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#11964 – 6.9.2.236

UR_5 – ZZZ – DK

Las experiencias de vida, al final, vencerán estas resistencias internas. La instrucción silenciosa multiplicada durante las reencarnaciones derrotará los mecanismos de defensa psicológica establecidos contra las verdades desagradables o contra las nuevas ideas. Repetir e ir más profundo en todas estas lecciones a través de los sucesivos renacimientos permite que la sabiduría penetre en la consciencia de manera completa y efectiva.

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#11965 – 6.9.2.237

UR_5 – ZZZ – DK

En el karma encontramos la clave para resolver muchos enigmas de la historia contemporánea. Se trata de una doctrina que nos advierte de que hemos tejido el capullo de nuestro destino actual en gran medida con los pensamientos y las acciones que hemos generado a lo largo de vidas terrenales pasadas y de nuestra actual reencarnación. Ahora bien, esta doctrina es tan aplicable a la historia de pueblos enteros como a la de individuos concretos. Su corolario es que nuestros caracteres y mentes están en proceso de formación a lo largo de los siglos; algunos son viejos, con la rica experiencia de un pasado ancestral, pero la mayoría son jóvenes, imprudentes e incontrolados. Su lección es que los vaivenes del destino colectivo y la fortuna personal no carecen de sentido. Al contrario, invitan a nuestra reflexión filosófica para que podamos comprender cómo los deberes descuidados o las malas acciones son la raíz oculta de nuestros problemas.

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#11966E – 6.9.3.1

BN – ZEL1/2 – DEK

Aquellos que comprenden el principio del karma de manera correcta, que no lo malinterpretan como un destino externo e independiente, sino como una fuerza que se pone en movimiento a partir de nuestras acciones, también comprenden el importante papel que representa el sufrimiento en la vida de los seres humanos. El karma es más bien educativo antes que retributivo. El castigo merecido es, en realidad, una forma rudimentaria de educación. Las personas reflexivas aprenden de sus penas y se proponen no cometer la misma falta o el mismo error por segunda vez.

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#11966E – 6.9.3.1

B_01 – ZEL2/2 – DEK

Los acontecimientos inesperados que nos suceden aparentemente sin causa ni relación con nuestra conducta constituyen el destino. Las tendencias que influyen en nosotros y las circunstancias que nos obligan a actuar como lo hacemos constituyen la necesidad. Los resultados de esas acciones constituyen el karma (recompensa).

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#11967 – 6.9.3.2

BN – ZZ – K1

Lo que la fuerza superior ha decretado debe suceder. Pero lo que un ser humano ha creado para sí mismo, puede modificarlo o deshacerlo. Lo primero es el hado, lo segundo, el destino. Lo uno proviene de fuera de su ego personal, lo otro, de sus propios errores. La voluntad evolutiva de su alma forma parte de la naturaleza de las cosas, pero las consecuencias de sus propias acciones permanecen, aunque sea muy levemente, bajo su control.

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#11968 – 6.9.3.3

BN – ZZ – K1

La voluntad del karma no podría prevalecer en una parte especial de nuestra vida y excluir otras partes, ni en un acontecimiento especial de nuestra vida y excluir otros. No podría estar aquí y no estar allí, en el pasado y no en el presente. Ni, yendo aún más lejos, podría limitarse solo a los aspectos importantes y no a los secundarios. Debe estar siempre presente o no estarlo nunca. Si esto confiere más destino a los acontecimientos que experimentamos de lo que los occidentales consideramos aceptable, debemos recordar esa otra faceta de la verdad, la inteligencia creativa y divina de nuestra humanidad más profunda y la medida de libertad que la acompaña.

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#11969 – 6.9.3.4

BN – ZZ – K1

Mientras que el destino (en el sentido original y griego de la palabra) está decretado por cualquier poder que exista, el karma es el resultado de nuestras propias acciones.

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#11970 – 6.9.3.5

BN – ZZZ – K1

El significado correcto de la palabra «karma» es acción voluntaria a través del cuerpo, la palabra y la mente. No incluye los resultados de esta acción, especialmente aquellos que producen o influyen en el renacimiento. Tal inclusión se ha incorporado a los conceptos populares, pero muestra un uso impreciso del término. El karma es una causa puesta en marcha por la voluntad, no un efecto en absoluto. Por lo tanto, la expresión «Ley de la Recompensa» no es suficientemente precisa y se necesita una mejor.

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#11971 – 6.9.3.6

BN – ZZ – K1

La ley de recompensa (ley del karma) podría, posiblemente, ser mejor llamada ley del reflejo. Esto es así porque cada acto se refleja de vuelta en quien lo llevó a cabo, cada pensamiento se refleja de vuelta en su fuente, como si fuera un vasto espejo cósmico. Tal vez la idea de recompensa tenga una implicación moral demasiado fuerte y, por tanto, un significado demasiado limitado para ser el equivalente correcto de la palabra «karma».

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#11980 – 6.9.3.15

BA11 – ZZZ – DEMK

No es que algún misterioso ángel, ser divino o dios suprafísico intervenga personalmente y manipule el karma, como un titiritero que mueve los hilos de sus marionetas, sino que el karma forma parte del equilibrio del universo, provocando una respuesta, registrando una presión y permitiendo que cada reacción se produzca por su propio impulso.

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#11982 – 6.9.3.17

BN – ZZ – K

Si la vida es un drama puesto en el escenario de este planeta para que nosotros (y los otros) actuemos en él, entonces el karma es la audiencia, el testigo de toda la obra.

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#11983 – 6.9.3.18

BN – X – DK

Se enseña, con bastante lógica, que se alcanza cierto tipo de equilibrio entre las dos clases de karma de una persona, de tal manera que el karma negativo puede ser mitigado o inclusive borrado; pero, de la misma manera, el karma positivo puede ser reducido o neutralizado del todo.

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#11984 – 6.9.3.19

BN – X – DK

Los seres humanos se utilizan como instrumentos para causar sufrimiento a sus semejantes y, de hecho, lo causan por pura maldad humana. Ambas afirmaciones son correctas. Son complementarias, no contradictorias como podríamos pensar. El destino, naturalmente, busca a una persona malvada cuando quiere hacer daño, o a una tonta a la que se pueda manipular emocionalmente durante un tiempo, o a una impulsiva que pueda hacer en un instante lo que lamentará durante años. No perderá el tiempo buscando a personas extremadamente sabias y extremadamente bondadosas cuando quiera hacer daño.

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#11986 – 6.9.3.21

B_17 – ZZ – K

La victoria de la naturaleza espiritual en el ser humano está predeterminada y es inevitable, pero nadie sabe la hora de esa victoria.

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#11988 – 6.9.3.23

BT1008 – ZZZ – DK

Nuestras acciones equivocadas producen tristezas, no solo para otros sino principalmente para nosotros mismos. Nuestras buenas acciones producen un retorno de buena fortuna. No podremos escapar de las consecuencias de esta sutil ley de responsabilidad moral.

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#11994E – 6.9.3.29

BA11 – ZZZ – DEK

Sería un error separar el karma del poder universal y considerarlo como un poder independiente. Este error explica la dificultad para comprender su papel a la hora de dar forma al cosmos. Considera el karma más bien como un aspecto de Dios e inseparable de Él, o como una de las formas en que se manifiesta la presencia de Dios.

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#11995 – 6.9.3.30

BN – Z – K

El karma, creado por la voluntad humana, está sujeto a modificaciones humanas. El destino, al ser determinado por la fuerza superior, no lo está. La muerte, como un hecho general, es un ejemplo de destino, y en este sentido es cierta la frase del poeta James Shirley: «No hay armadura contra el Destino». Pero como hecho particular, la muerte, su tiempo y modo, puede ser alterable.

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#11996 – 6.9.3.31

BN – X – DK

Si es cierto que el curso de la vida está predeterminado, esto no significa necesariamente que esté predeterminado de forma arbitraria. No: las buenas y las malas cualidades de nuestro carácter, el desarrollo o la falta de desarrollo de nuestras capacidades y las decisiones tomadas impulsivamente o usando la razón son los verdaderos determinantes de nuestra vida. Existe una ecuación ineludible entre la conducta y la consecuencia, entre el pensamiento y el entorno, entre el carácter y el destino. Y esto es el karma, la ley de la equivalencia creativa.

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#11997 – 6.9.3.32

BA11 – ZZZ – DEK

Si es cierto que el curso de la vida está predeterminado, esto no significa necesariamente que esté predeterminado de forma arbitraria. No: las buenas y las malas cualidades de nuestro carácter, el desarrollo o la falta de desarrollo de nuestras capacidades y las decisiones tomadas impulsivamente o usando la razón son los verdaderos determinantes de nuestra vida. Existe una ecuación ineludible entre la conducta y la consecuencia, entre el pensamiento y el entorno, entre el carácter y el destino. Y esto es el karma, la ley de la equivalencia creativa.

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#11997 – 6.9.3.32

BSG_4 – ZZZ – DEK

El destino no actúa de forma ciega e irracional, ni de manera arbitraria y hostil contra nosotros, como la mayoría tiende a creer cuando atraviesa un ciclo de karma desfavorable. Al contrario, es la Sabiduría Absoluta misma en acción.

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#12001 – 6.9.3.36

BN – ZZZ – K

Los procesos de la imaginación son infinitos e incesantes. Es inherente a la mente que una idea dé lugar a otra, debido al carácter dinámico de la propia mente. El karma es la ley que une ambas.

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#12002 – 6.9.3.37

BN – Z – K

Todos estamos realmente a prueba. La vida misma es nuestro juez, y obra por medio del karma, de la ignorancia o de la sabiduría de nuestros semejantes, de la voz de nuestra conciencia y de las capacidades o de las inhabilidades de nuestra personalidad.

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#12007 – 6.9.3.42

UR_1 – ZZZ – DK

El karma es el rey que gobierna esta tierra.

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#12012 – 6.9.3.47

BN – ZZZ – DK

La acción que completa un pensamiento nos es devuelta por la Naturaleza en forma de karma. Desde este punto de vista, la responsabilidad es nuestra. No podemos delegarla en ninguna institución humana, como una iglesia, ni en ningún otro ser humano, como un gurú o un salvador.

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#12014 – 6.9.3.49

BN – ZZ – DK

El karma es una fuerza impersonal. No se deja influir por las oraciones, como se supone que ocurre con un Dios personal.

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#12015 – 6.9.3.50

BN – ZZ – K

Tiene que prever las consecuencias no solo de una acción, sino también de una actitud o de una mirada.

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#12017 – 6.9.3.52

BN – X – DK

Nadie consigue extinguir el karma por el mero hecho de negar intelectualmente su existencia. Podemos engañarnos a nosotros mismos o a los demás, pero no podemos engañar al poder del karma. Ante el karma, debemos hacernos responsables de nuestros actos y asumir sus consecuencias. No existe otro camino que seguir.

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#12018M – 6.9.3.53

UR_1 – ZZZ – DEXK

Podemos engañarnos a nosotros mismos o a los demás, pero no podemos engañar al poder del karma. Ante el karma, debemos hacernos responsables de nuestros actos y asumir sus consecuencias. No existe otro camino que seguir.

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#12018 – 6.9.3.53

BA11 – ZZZ – DK

Quienes no aprenden de reflexionar correctamente sobre sus experiencias tendrán que aprender de los golpes provenientes del nuevo karma que ellos generan.

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#12019 – 6.9.3.54

BA11 – ZZ – DK

Cada nacimiento crea nuevos eslabones en esa cadena de consecuencias que es el karma.

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#12020 – 6.9.3.55

BN – ZZ – K

De nuestro estudio de la ley del karma, podemos deducir que el ser humano debe crecer, convertirse en adulto y aprender a ser responsable de sus acciones, decisiones, emociones e incluso de sus pensamientos. Es él quien debe responder de qué ideas, y sobre todo de qué impulsos, acepta y cuáles deja pasar o rechaza.

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#12021 – 6.9.3.56

BN – ZZ – DEK

Todo aquel que ignore estas leyes superiores y, especialmente, se burle de la ley del karma, está abriendo un volcán bajo sus pies.

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#12022 – 6.9.3.57

BN – ZZ – K

El karma pone una determinada responsabilidad sobre todos los seres humanos por igual: sobre el filósofo tanto como sobre el ser humano común.

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#12023 – 6.9.3.58

BN – ZZ – DK

El ser humano que imagina que puede ir por la vida y manejar sus distintos asuntos con independencia de cualquier supuesta ley superior está siguiendo una ilusión. En algún lugar o en algún momento, su despertar es inevitable.

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#12024 – 6.9.3.59

B_01 – ZZZ – DK

Una vida que no está dirigida hacia una meta superior, una mente que no está para nada interesada en convertirse en partícipe de la consciencia del Yo Superior: estas oportunidades perdidas afectarán silenciosamente a un ser humano tanto en su vida en un cuerpo como en su existencia después de la muerte.

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#12025 – 6.9.3.60

BN – ZZZ – DK

Los seres humanos actúan movidos por el interés propio; pero, debido a su desconocimiento de las leyes superiores, especialmente la del karma, pueden actuar en contra de ese interés.

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#12026 – 6.9.3.61

BN – ZZ – DMK

Muchos grupos en muchos países exigen justicia a sus gobiernos, con definiciones muy diversas de este término. Al parecer, estas reivindicaciones no se satisfacen fácilmente, ya que hoy en día son más numerosas que nunca. Algunas personas van más allá y exigen justicia a Dios. En un mundo en el que el mal y la desgracia están tan presentes, tampoco parecen quedar del todo satisfechas, si es que lo están. En este sentido, la noción del karma puede parecer más justa que los gobiernos, ¡pero está ligada a otras vidas en las que estas personas han perdido interés!

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#12027 – 6.9.3.62

BN – ZZZ – K

En gran medida, es la acción de los seres humanos lo que los hace sufrir su propio karma. Pero esta no es razón por la que debamos hacernos a un lado y dejarlos librados a su destino.

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#12028 – 6.9.3.63

BN – ZZ – DK

Muy pocas veces somos justos con el destino. Cuando los hechos no suceden de la forma que nos gustaría que fuera, nos rehusamos a aceptar la idea de que es culpa nuestra y le echamos la culpa a nuestro destino azaroso. Pero, cuando las cosas suceden favorablemente, ¡nos atribuimos personalmente el honor de haberlas logrado!

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#12035 – 6.9.3.70

B_01 – ZZ – DK

Demasiadas personas oran para ser liberadas de las consecuencias de sus errores o debilidades, muy pocas tratan de liberarse de sus propias faltas. Si las oraciones del grupo más grande son atendidas, las debilidades aún permanecen y las mismas consecuencias están destinadas a repetirse nuevamente. Si los esfuerzos del grupo más pequeño tienen éxito, quedarán liberados para siempre.

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#12037 – 6.9.3.72

BN – X – D

Soy muy consciente de que hay multitud de «ocultistas» capaces de ofrecer descripciones completas y detalladas del funcionamiento del karma, que conocen su alfa y su omega, y que pueden rastrear su actividad entre los seres humanos con la misma facilidad con la que un genealogista traza tu árbol genealógico. Han atraído a muchos a sus filas con su «conocimiento» simplista, y atraerán a muchos más. Pero lo único que ofrecen es la moneda falsa de la mera opinión a cambio de la escasa moneda de cambio que es el conocimiento basado en hechos.

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#12038 – 6.9.3.73

BN – X – K

Cada uno tiene que sentir y pensar, actuar y hablar. Pero no todos perciben las consecuencias de esas acciones, sean inmediatas o a largo plazo, rápidas o lentas. Aquel que elige un objetivo equivocado o un deseo indigno debe sufrir las consecuencias de esta elección. En cada acto malo, yace escondido su doloroso retorno. El proceso es acumulativo. Cada acto engendra otro en la misma dirección descendente. Cada alejamiento de lo que es justo hace que regresar al camino sea más difícil.

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#12041 – 6.9.3.76

BA11 – ZZZ – DK

Si las personas supieran que la ley del karma no es menos operativa que la ley jurídica de sus países, sin duda se volverían más cuidadosas.

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#12049 – 6.9.3.84

BA11 – ZZ – DK

Las personas deberían ser advertidas de que causa y efecto rige en lo moral en la misma medida que en lo científico. Deberían ser entrenadas desde la infancia a tomar en consideración este principio. Debería enseñárseles a sentirse responsables de originar causas que produzcan sufrimiento, atraigan problemas o lleven a la frustración.

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#12050 – 6.9.3.85

B_17 – ZZ – DK

Cuando llegamos a comprender que la ley del karma no es menos real que la ley de la gravitación, el beneficio que recibimos es inmenso.

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#12051 – 6.9.3.86

BA11 – ZZZ – DK

Cuando una persona no se impone su propia disciplina, la vida acaba obligándola a aceptar una más severa. Cuando no es capaz de afrontar sus defectos, los sufrimientos que estos le acarrean acabarán por recordarle su existencia.

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#12053 – 6.9.3.88

B_17 – ZZ – K

Las faltas por omisión son tan importantes kármicamente como las faltas por acciones negativas. Lo que deberíamos haber hecho, pero no hicimos, también origina karma.

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#12054 – 6.9.3.89

BA11 – ZZ – DK

Si la enseñanza del karma (la ley de recompensa) infunde en los seres humanos la convicción de que no da lo mismo comportarse bien que mal, si despierta en ellos el sentido de la responsabilidad moral, entonces nadie puede negar su valor práctico.

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#12056 – 6.9.3.91

BN – ZZ – K

Aquel que descubre estas verdades morales y las revela a sus desinformados compañeros no solo es su educador sino también su benefactor; ya que salva a los que le hacen caso de muchos sufrimientos evitables.

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#12057 – 6.9.3.92

BN – X – D

Una vez que asumes la ley de las consecuencias con el corazón, ya no dañarás a nadie voluntaria ni deliberadamente. Esto es así principalmente porque no querrás dañarte a ti mismo.

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#12059 – 6.9.3.94

BN – X – D

Cuando estamos completamente embebidos de esta gran verdad, cuando humildemente reconocemos que toda vida humana se encuentra bajo la influencia de la ley de las consecuencias (ley del Karma), comenzamos a hacer de la virtud una necesidad.

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#12061 – 6.9.3.96

BA11 – ZZ – DK

Considerado desde el punto de vista kármico de gran alcance, cada uno de nosotros crea su propio mundo y atmósfera. Por lo tanto, no tenemos a nadie más que a nosotros mismos a quien agradecer o culpar por nuestro bienestar o miseria. También debe recordarse que el uso actual correcto o incorrecto del libre albedrío decide ahora mismo las condiciones y las circunstancias de las vidas futuras.

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#12062 – 6.9.3.97

B_13 – ZZ – DK

Es absurdo considerar la idea del karma como si se tratara de una extravagante fantasía oriental. Es simplemente la ley que hace a cada ser humano responsable por sus propias acciones y que lo coloca en la posición de tener que aceptar los resultados que fluyen de estas acciones. Podríamos llamarla la ley de la responsabilidad sobre uno mismo. El hecho de que esté vinculada a la teoría de la reencarnación no la invalida, pues podemos verla en acción en nuestra propia encarnación actual con bastante frecuencia.

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#12063 – 6.9.3.98

BA11 – ZZ – DEMK

El intento de eludir el karma puede ser, en sí mismo, parte del karma.

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#12064 – 6.9.3.99

BN – X – K

Las acciones insensatas perjudican la vida de un ser humano y pueden perjudicar también la de otros seres humanos. Las acciones malvadas lo convierten en su primera víctima, pues sufrirá moralmente en algún momento de su vida o tras su muerte, y físicamente si el karma lo justifica.

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#12065 – 6.9.3.100

BN – ZZ – K

Nuestras miserias externas son símbolos y síntomas de nuestros fracasos internos. Y es que todo sufrimiento que uno mismo se crea y todo mal que uno mismo acepta es evitable. Puede que el grado en que los acontecimientos te hagan daño no dependa enteramente de ti, pero sí depende en gran medida de ti. Si tuvieras la fuerza para aplastar tu egoísmo de un solo golpe, y la comprensión intuitiva para traspasar el velo de una larga serie de causas y efectos, descubrirías que la mitad de tus problemas externos se derivan de fallos y debilidades de tu carácter interno. Cada vez que manifiestas los atributos más bajos de tu carácter interior, invitas a que se reflejen en los acontecimientos externos. Tu ira, tu envidia y tu resentimiento, si son agresivos y persistentes, acabarán siendo seguidos, tarde o temprano, por problemas, enemistades, fricciones, pérdidas y decepciones. Y sí, si deseas comprender el primer secreto del destino, debes entender que sus designios no los dicta un poder ajeno a ti, sino tu propio yo más profundo.

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#12066E – 6.9.3.101

B_17 – Z – K

¿Admitirá Occidente alguna vez la noción del karma en su mente? Estoy seguro de que así será. Esto se debe a que tendrá que admitir la idea del renacimiento que, una vez aceptada, introducirá el karma como su idea gemela.

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#12067 – 6.9.3.102

BN – ZZZ – DK

Las personas se quejan de su pasado infeliz, y sufren porque no pueden deshacerlo; pero, olvidan deshacer el futuro infeliz que están, ahora, ocupados en crear.

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#12071 – 6.9.3.106

BN – Z – DK

Mientras los seres humanos amen solo lo efímero y se pierdan en ello, continuarán sufriendo de esa porción de sus problemas que podrían evitar. Este fue un elemento fundamental en el mensaje de Buda hace veinticinco siglos, y es igual de válido hoy en día.

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#12074 – 6.9.3.109

BN – X – D

Nadie consigue extinguir el karma por el mero hecho de negar intelectualmente su existencia.

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#12076E – 6.9.3.111

BSG_4 – ZZZ – DEK

Nadie consigue extinguir el Karma por el mero hecho de negar intelectualmente su existencia, como hacen los seguidores de algunas sectas. Sin embargo, si primero se enfrentaran a su karma, lo abordaran y lo utilizaran para el autocultivo y el autodesarrollo, y solo entonces reconocieran su carácter ilusorio desde un punto de vista último, su actitud sería la correcta. De hecho, su intento de negar el karma prematuramente revela una predisposición a rebelarse contra la sabiduría divina, una búsqueda miope y egoísta de la comodidad momentánea a costa de descuidar de forma permanente el deber de crecer espiritualmente.

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#12076 – 6.9.3.111

BA11 – ZZZ – DEK1

Nadie consigue extinguir el karma por el mero hecho de negar intelectualmente su existencia. Podemos engañarnos a nosotros mismos o a los demás, pero no podemos engañar al poder del karma. Ante el karma, debemos hacernos responsables de nuestros actos y asumir sus consecuencias. No existe otro camino que seguir.

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#12076EM – 6.9.3.111

UR_1 – ZZZ – DEXK

Si observamos a los seres humanos en masa, debemos creer en la doctrina del fatalismo. Se aplica a ellos. Se ven impulsados por su entorno, luchan como animales por sobrevivir precisamente porque no están muy alejados del reino animal, que fue el ámbito de su anterior actividad reencarnatoria. Reaccionan como autómatas bajo el peso aplastante del karma, se mueven como marionetas movidas por los instintos ciegos y universales de la naturaleza. Pero esto no es el final de la historia. De hecho, es solo el principio. Porque aquí y allá surge de la manada un ser humano que se está convirtiendo en un individuo, transformándose creativamente en un ser humano pleno. Para él, cada día es una experiencia nueva, cada experiencia es única, cada mañana ya no es la herencia completamente inevitable y bastante previsible de todos sus ayeres. De estar esclavizado por la animalidad y la fatalidad, se está liberando en plena humanidad y creatividad.

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#12077DP – 6.9.3.112

BN – X – DEK

La elección entre el bien y el mal solo puede existir cuando hay libertad de voluntad para tomarla. El ser humano no es ni responsable ni libre, afirma el determinismo materialista. Si es o se convierte en un criminal, la culpa es del entorno, la culpa es de la herencia, la culpa es de la sociedad, pero no de él. En cambio, el determinismo espiritual, el karma (recompensa), no le concede una licencia tan amplia para cometer delitos. Afirma que él fue y es, en parte, el artífice de su propio carácter y, por consiguiente, de su propio destino.

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#12093 – 6.9.3.128

BN – ZZ – K

El fatalismo rígido que ignora el hecho de que lo que hacemos ahora contribuye a forjar el futuro y que se resigna a soportar las consecuencias de lo que ha hecho en el pasado —ese tipo de fatalismo rígido que queda hipnotizado por esas consecuencias y no hace ningún esfuerzo en absoluto— no tiene cabida alguna en la filosofía ni en la interpretación filosófica de la ley del karma.

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#12100 – 6.9.3.135

BA11 – ZZ – K

Aquello que nos obliga a actuar de cierta manera es, en parte, la presión del medio ambiente y, en parte, los impulsos kármicos de nuestro propio pasado. A veces uno es más fuerte, a veces el otro es más fuerte. Pero la raíz de todo el problema está en nuestra mente. El correcto cultivo de la mente nos libera en gran parte de ambas compulsiones.

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#12105 – 6.9.3.140

BN – Z – DK

Si quieres cambiar tu karma, comienza por cambiar tu actitud: primero, hacia eventos externos, personas, cosas; segundo, hacia ti mismo.

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#12106 – 6.9.3.141

BN – Z – DK

Cuando fallamos en no reconocer el primer error, se abre el camino a otros errores vinculados al primero y, posiblemente, derivados de este como una consecuencia mayor.

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#12108 – 6.9.3.143

BN – Z – DK

Nuestros esfuerzos por modificar los efectos del karma negativo deben incluir, siempre que podamos atribuir alguno de ellos a causas originadas en la vida actual, el arrepentimiento por el daño causado a los demás, y el causado a nosotros mismos. Si el sentimiento de arrepentimiento no surge de forma natural al principio, podría hacerlo tras varios intentos de reconsiderar nuestras acciones erróneas desde un punto de vista imparcial. La reflexión constante sobre los pecados y errores de nuestro pasado, de la manera correcta —contrastando la imagen de nuestro comportamiento real con la de cómo deberíamos habernos comportado—, puede generar con el tiempo un profundo sentimiento de dolor y arrepentimiento, cuya intensidad nos ayudará a purificar nuestro carácter y mejorar nuestra conducta. Si mediante la retrospección frecuente e imparcial hemos aprendido plenamente las lecciones de comportamientos inadecuados del pasado, existe la posibilidad de que la gracia del Yo Superior pueda borrar el registro del karma negativo que de otro modo tendríamos que enfrentar, o de que al menos pueda mitigarlo.

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#12109 – 6.9.3.144

BN – ZZ – DEK

Lo que nosotros mismos hemos atraído puede llegar a su fin por sí solo si descubrimos qué cualidad positiva necesitamos desarrollar en nuestra actitud hacia lo ocurrido para así sustituir la negativa.

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#12110 – 6.9.3.145

BN – Z – DK

Con el tiempo aprendemos a aceptar todo lo que nos sucede como la voluntad del Padre Supremo y, por eso, nunca nos quejamos ni nos lamentamos por las desgracias. El karma adquirido en encarnaciones pasadas es como el disparo de un revolver; no podemos borrarlo y debemos sufrir sus consecuencias. Pero, una vez que nos hayamos rendido ante el Instructor Espiritual, este guiará nuestras manos y nos impedirá generar más karma negativo.

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#12111 – 6.9.3.146

BA11 – ZZZ – DEK

Aunque el karma es generado por lo que el ser humano hace de hecho, también se construye a partir de lo que piensa sostenidamente y siente con fuerza.

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#12112 – 6.9.3.147

BA11 – ZZ – DK

Si un ser humano no se arrepiente de sus malas acciones, no repara el daño que ha causado a los demás y no intenta cambiar sus pensamientos y sus actos para mejor, entonces su mal karma (recompensa) seguirá su curso inevitable.

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#12113 – 6.9.3.148

BN – ZZ – K

Cuando un ser humano descubre que cambiar una condición está más allá de su poder, puede soportarla mejor si tiene fe en que, en última instancia, todas las cosas y todas las condiciones están ordenadas por la Mente Universal, y en que al final resultarán de la mejor manera.

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#12118 – 6.9.3.153

BN – ZZ – DK

Aún no se ha encontrado al ser humano que pueda vivir sin problemas, pero el ser humano que pueda vivir sin preocuparse por ellos puede encontrarse dondequiera que se encuentre la filosofía.

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#12121 – 6.9.3.156

BN – Z – DK

Entonces descubriremos que el ego no es nuestro verdadero ser, que el mal y el error que éste genera son las causas evitables de angustias también evitables.

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#12124 – 6.9.3.159

BN – Z – DK

En la construcción de nuestro futuro, se genera una mezcla proveniente de los pensamientos, de los sentimientos y de los deseos variados y contradictorios que tenemos habitualmente. Por ello, nuestros miedos pueden contribuir con su cuota a que suceda lo que no deseamos. Aquí yace una de las ventajas de las afirmaciones positivas y de las decisiones claras en nuestra actitud con respecto al futuro.

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#12130 – 6.9.3.165

BN – X – DK

Al observar nuestros pensamientos, al mantener fuera todo lo negativo, y al cultivar ideas positivas, plenos de confianza en las leyes superiores, damos realmente comienzo a procesos que finalmente cambiarán y mejorarán nuestra vida externa.

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#12134 – 6.9.3.169

BN – X – DK

Es sabio que examinemos, analicemos y asimilemos los años pasados, quedándonos únicamente con sus lecciones, consejos, advertencias y ánimos. De este modo, nos liberamos de gran parte de ello.

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#12135 – 6.9.3.170

B_03 – ZZ – K

Debemos usar nuestra razón combinada con la intuición, es decir, la inteligencia, para discernir la obra del karma en el patrón de algunos de los eventos externos de nuestra propia vida.

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#12136 – 6.9.3.171

BSG_4 – ZZZ – DK

Puede que el arrepentimiento por las malas acciones no alivie el karma, pero al menos sentará las bases indispensables para que eso ocurra.

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#12137 – 6.9.3.172

BN – Z – K

La vida es en gran medida aquello que hacemos de ella mediante nuestra manera de pensar. ¡Cuán importante es entonces el eliminar errores de la mente y poner verdad en su lugar! ¡Cuán diferente podría ser nuestro karma si reconociéramos esta necesidad y siempre actuáramos en consecuencia!

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#12138 – 6.9.3.173

BN – Z – DK

Según la creencia jainista, el mal karma puede eliminarse mediante la práctica de la austeridad, la penitencia y la autoflagelación. Cuanto más severo sea el ascetismo, más rápido será este proceso de destrucción de los resultados de un pasado perverso. Hay cierta lógica en esta creencia, ya que al sufrir este dolor autoimpuesto, uno también está sufriendo el mal karma, aunque sea de forma concentrada, y no eludiendo.

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#12139 – 6.9.3.174

BN – X – K

Quizá tengamos que aprender a adaptarnos a lo que no podemos controlar ni evitar. Esto es la resignación, el Islam, el nombre de la religión que Mahoma dio al mundo. Pero si tenemos que aceptar ciertas cosas, esto no significa que las aprobemos. Más bien significa que dejamos de quejarnos o de preocuparnos por ellas.

From Birth to Rebirth > Laws and Patterns of Experience > Karma's role in human development

#12140 – 6.9.3.175

BN – Z – DK

Se conforma con dejar que el tiempo juzgue a estos malhechores, sabiendo que el poder del karma es inseparable del tiempo.

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#12141 – 6.9.3.176

BN – Z – K

Tu karma está siendo acelerado; todo se está acelerando en cierta medida. Esto es necesario durante un periodo para generar un progreso rápido, al forzar varias partes de la mente y del carácter a entrar en actividad. Piensa cuánto ha cambiado desde que emprendiste estos estudios. Observa cómo era tu estado mental antes de ello.

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#12142 – 6.9.3.177

BN – Z – DK

Solo cuando vemos que nosotros mismos somos la principal causa de nuestros problemas, y que los demás no han sido más que la causa secundaria, entonces vemos correctamente.

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#12143 – 6.9.3.178

BA12 – ZZZ – DK

Incluso la inacción deliberada no escapa a la creación de una consecuencia kármica. Contiene una decisión oculta de no actuar y, por lo tanto, ¡es una forma de acción!

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#12146 – 6.9.3.181

BA11 – ZZ – DMK

La ley de la recompensa no queda invalidada ni se demuestra falsa por las pruebas presentadas por el objetor sobre individuos duros y despiadados que alcanzaron influencia y riqueza a costa de las vidas destrozadas de otras personas. La felicidad o el bienestar de tales individuos no pueden juzgarse adecuadamente solo por su cuenta bancaria o su posición social. Hay que examinar también el estado de su salud física, su salud mental, su conciencia en estado de sueño y sus relaciones domésticas y familiares. También hay que examinar su próxima reencarnación. Solo entonces se podrá juzgar correctamente la presencia o ausencia de la ley.

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#12147 – 6.9.3.182

BN – ZZ – K1

Los seres humanos debemos aceptar los designios de Alá lo mejor que podamos.

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#12148 – 6.9.3.183

BN – ZZ – K

Fuerzas provenientes de nuestras reencarnaciones anteriores surgen y nos empujan a tomar ciertas decisiones, acciones y actitudes.

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#12149 – 6.9.3.184

BN – ZZ – DK

Uno de los mayores malentendidos que tienen los creyentes en el karma, y quizá uno de los principales obstáculos para que otros lo acepten, es la idea de que sus efectos solo se manifiestan tras períodos de tiempo muy largos. Lo que hagas hoy te volverá en una futura encarnación varios siglos más tarde; lo que experimentas hoy es el resultado de lo que hiciste hace cientos o incluso miles de años; lo que cosechas aquí en este siglo es el fruto de lo que sembraste allí, en Roma, en el siglo II: así es como se entiende normalmente la reencarnación y el karma. Pero con solo abrir los ojos y mirar a nuestro alrededor veremos que, en todas partes, los seres humanos están recibiendo ahora los resultados de lo que han hecho durante esta misma encarnación.

From Birth to Rebirth > Laws and Patterns of Experience > Karma's role in human development

#12151 – 6.9.3.186

BN – ZZ – DEK

Karma waits for a proper time before calling in its accounts; its settlements being periodic and grouped together explains why good and bad fortune so often run in apparent cycles.

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#12152 – 6.9.3.187

BN – ZZ – K

El Día del Juicio no está solo del otro lado de la tumba. Puede ser aquí, de este lado, y ahora, este mes.

From Birth to Rebirth > Laws and Patterns of Experience > Karma's role in human development

#12154 – 6.9.3.189

BN – ZZZ – DK

Cuando se aleja demasiado la causa del efecto, como ocurre en algunas creencias sobre el karma, la eficacia moral se ve mermada.

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#12157 – 6.9.3.192

BN – X – K

El karma es realmente neutral, aunque para el observador humano sus efectos parezcan ser recompensadores o punitivos.

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#12158 – 6.9.3.193

BN – Z – K

A lo largo de la historia, vemos que seres humanos infligen sufrimiento a otros seres humanos. Esto muestra su ignorancia de las leyes superiores, pues por su propio pecado se castigan a sí mismos.

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#12159 – 6.9.3.194

BA11 – ZZZ – DK

No hacer daño a los demás redunda tanto en el propio interés como en el de ellos. Porque, si uno les hace daño, pone en marcha causas que, al final, mediante un misterioso funcionamiento cósmico, conducen a un sufrimiento consecuente. La justicia cósmica es, pues, autoinducida.

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#12160 – 6.9.3.195

B_17 – ZZZ – K

The working of karma may often seem a grim affair, dragging in the past when he would prefer to forget it—whether it include unpleasant things done or pleasant things not done—permitting no appeal and offering no pardon.

From Birth to Rebirth > Laws and Patterns of Experience > Karma's role in human development

#12161 – 6.9.3.196

BN – X – K

Méritos de buena conducta en vidas anteriores producen gratos beneficios en la vida presente.

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#12162 – 6.9.3.197

BN – Z – DK

Si al final, y a veces mucho antes, el karma alcanza a un ser humano, no todo es doloroso; el término no necesita producirle aprensión, ya que lo bueno que ha pensado y hecho también genera un buen retorno.

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#12165 – 6.9.3.200

BA11 – ZZ – DK

Hay ocasiones en las que el karma de una acción vuelve a un ser humano con la velocidad y la precisión de un bumerán.

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#12166 – 6.9.3.201

BN – Z – K

El funcionamiento del karma remonta efectos complejos a causas igualmente complejas.

From Birth to Rebirth > Laws and Patterns of Experience > Karma's role in human development

#12167 – 6.9.3.202

BN – X – K

La red del karma se refuerza alrededor de un ser humano a medida que aumenta el número de vidas a lo largo de los siglos, o se reduce a medida que consigue que el ego esté más y más desapegado.

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#12168 – 6.9.3.203

BN – Z – DK

La mayoría de los seres humanos no aprenden la sabiduría práctica de la vida por el camino más fácil. No hacen caso a los verdaderos videntes, a los sabios de visión amplia, a los profetas inspirados. Existe un camino más difícil, que eligen porque apela tanto a sus instintos animales como a sus fines egoístas. Por eso deben ser educados por la necesidad; es decir, por las duras circunstancias que ellos mismos se han creado, por el karma.

From Birth to Rebirth > Laws and Patterns of Experience > Karma's role in human development

#12170 – 6.9.3.205

B_17 – ZZZ – K

Los eventos y los ambientes que una persona atrae en su vida dependen en parte de lo que ella es y hace (karma individual), en parte de lo que ella necesita y busca (evolución), y en parte de lo que la sociedad, la raza o la nación de la cual forma parte es, hace, necesita y busca (karma colectivo).

From Birth to Rebirth > Laws and Patterns of Experience > Karma's role in human development

#12175 – 6.9.3.210

BN – Z – DK

Es una auténtica tontería interpretar habitualmente el karma (la recompensa) como algo que solo actúa en reencarnaciones futuras. En realidad, actúa principalmente en el transcurso de la misma vida de un ser humano o una nación.

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#12177 – 6.9.3.212

BN – X – K

El efecto del karma de vidas anteriores se manifiesta principalmente en el nacimiento y durante la infancia, la niñez y la adolescencia. Los efectos del karma generado en la presente vida se pone más en evidencia después de que se ha alcanzado la madurez de la edad adulta.

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#12178 – 6.9.3.213

BN – X – DK

Invitamos al futuro a través de nuestras aspiraciones. Recibimos las consecuencias de nuestro pensamiento, sentimiento y acción. La naturaleza no tiene favoritismos, pero nos da lo que merecemos.

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#12179 – 6.9.3.214

BN – X – DK

Los pecados de un ser humano son el resultado de las limitaciones de su experiencia, facultades y conocimiento.

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#12180 – 6.9.3.215

BN – X – DK

Algún día, el malhechor recibirá su merecido. Sus pecados y errores se acumularán hasta que llegue la hora del karma y le caigan encima con toda su fuerza. No asumir las responsabilidades es un error ético por el que un ser humano tiene que pagar tarde o temprano. Así, no realizar una acción correcta en una situación determinada puede ser un pecado kármico, aunque mucho menor comparado con realizar una mala acción.

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#12181 – 6.9.3.216

BN – ZZ – DEK

El efecto de la compensación (una parte del karma) también afecta a quienes están estrechamente vinculados a la persona cuyos actos o pensamientos la originaron.

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#12183 – 6.9.3.218

BN – Z – K

The course of karma is not rigidly predetermined. It may have alternative patterns. If an evil deed does not find retribution in some other way, then it will always find retribution in the form of disease. This must not be foolishly misinterpreted to mean that all disease is the result of evil karma. If we live in an unhealthy manner, the disease which is thereby generated is the karma of our present ignorance or bodily imprudence, not necessarily the expiation of moral faults committed in other lives.

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#12184 – 6.9.3.219

BN – Z – K

Cuando finalmente el karma lo llame a rendir cuentas, no será juzgado por los certificados de carácter que otros le otorguen, sean buenos o malos, sino por los motivos que sienta en su corazón, las actitudes que tenga en su mente y las obras hechas por sus manos.

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#12185 – 6.9.3.220

B_01 – ZZZ – DK

El karma de un ser humano no puede medirse con los criterios del mundo. La sabiduría tiene un valor incalculable en todo momento y la bondad es una protección sólida. Quienes viven para el momento presente, para el disfrute inmediato, quizá no lo perciban; pero quienes esperan el resultado definitivo, el acontecimiento definitivo, conocen su verdad. De hecho, ¿cómo podría ser de otra manera en un universo en el que la inteligencia infinita y la benevolencia infinita han establecido las leyes que determinan el destino de la humanidad?

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#12189 – 6.9.3.224

BN – ZZ – K

Es un error considerar el karma de una acción como algo que se manifiesta más adelante en el tiempo, o que vuelve a quien la ha cometido poco o mucho tiempo después. No se trata de una secuencia que se produce tras lo que se ha hecho anteriormente. Al contrario, el karma es simultáneo a la propia acción.

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#12190 – 6.9.3.225

BN – X – K

Si el pensamiento mejora lo suficiente como para afectar el karma involucrado, una situación matrimonial dolorosa puede cambiar completamente para mejor o un segundo matrimonio puede resultar ser más feliz.

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#12191 – 6.9.3.226

BN – X – DK

Un arraigado egotismo es una mala inversión. Esto es así, porque en tiempos de necesidad nadie vendrá en nuestro auxilio; en momentos de angustia nadie vendrá para consolarnos. Cosechamos lo que sembramos.

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#12193 – 6.9.3.228

BN – ZZZ – DK

El karma de un hábito mental o de una acción solo surte efecto cuando alcanza su madurez. El tiempo que esto lleva varía.

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#12195 – 6.9.3.230

BN – X – K

El karma se expresa a través de hechos que pueden parecer circunstanciales. Pero, son así sólo en apariencia.

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#12196 – 6.9.3.231

BA11 – ZZZ – DK

La falacia moral que lleva a un ser humano a pensar que puede construir su propia felicidad a partir de la miseria de otros seres humanos, solo puede ser quebrantada mediante el conocimiento de la verdad acerca del karma.

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#12197 – 6.9.3.232

BN – ZZZ – DK

Cada etapa de la vida tiene su propia evaluación, y las opiniones al respecto difieren. Algunos dicen que los primeros años son los mejores, otros que son los de la madurez, y así sucesivamente. Pero la verdad es que depende más del karma de cada persona que de su edad cuál será la mejor etapa para ella y de cuál obtendrá mayor satisfacción.

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#12203 – 6.9.3.238

BN – Z – K

No actuar en el momento oportuno de la forma adecuada puede acarrear sus propias consecuencias kármicas.

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#12204 – 6.9.3.239

BN – ZZZ – DK

He aquí una serie de realidades que son fundamentales para nuestra forma de vivir, esenciales para nuestra búsqueda de la felicidad, y que él, sin embargo, ignora o, lo que es peor, desprecia deliberadamente. El karma es una de ellas.

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#12206 – 6.9.3.241

BN – ZZZ – K

Es un hecho en la vida de muchas personas que algunos de los problemas que les suceden no tienen su origen en el karma de vidas anteriores, sino únicamente en causas que se han generado en la vida actual.

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#12207 – 6.9.3.242

BN – ZZ – DK

Si la necesidad evolutiva lo requiere, seremos agobiados por problemas a fin de tornarnos menos apegados al mundo, o por enfermedades, a fin de tornarnos menos apegados al cuerpo. Se trata, entonces, no tanto de una cuestión de recibir un destino que hemos ganado, sino de satisfacer esta necesidad. Ambos coinciden por lo general, pero no siempre, ni necesariamente. Esto tampoco sucede tanto con el ser humano común como sucede con quien ha iniciado la Búsqueda espiritual, ya que este último «ha pedido en sus oraciones» que se acelere su desarrollo.

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#12212 – 6.9.3.247

BN – ZZ – DK

La sabiduría que tenemos la oportunidad de adquirir a través de nuestros sufrimientos debería conducirnos no solo a una cierta renuncia a nosotros mismos, sino también a una cierta resignación ante la voluntad del destino cuando esta se revela inexorable. Una vez que logremos alcanzar esta sumisión, el tiempo sanará más rápidamente nuestras heridas y la paz interior se alcanzará con mayor facilidad. Así, el destino se revela también como un maestro.

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#12213Ds – 6.9.3.248

B_17 – ZZ – K

La Ley es implacable pero flexible: ajusta el castigo al grado evolutivo de cada ser humano. El pecador que sabe más y peca siendo más consciente de lo que está haciendo, tiene que sufrir más.

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#12216 – 6.9.3.251

BN – Z – DK

La conexión subconsciente entre las malas acciones cometidas y el sufrimiento que estas acarrean hace que, cuanto uno más se dedique a tales actos, más inseguro y más incómodo se sienta.

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#12219 – 6.9.3.254

B_17 – Z – K

La inercia espiritual que mantiene a la mayoría de los seres humanos ajenos a la Búsqueda es algo que no tratarán de superar por iniciativa propia. Por lo tanto, la vida debe hacerlo por ellos. Su principal método consiste en afligirlos con el dolor, la pérdida, la decepción, la enfermedad y la muerte. Pero tales aflicciones obedecen al karma y no son arbitrarias, son intermitentes y no continuas, se entremezclan con alegrías y no son abrumadoras. Por eso, sus resultados tardan en manifestarse.

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#12221 – 6.9.3.256

BN – ZZZ – K

La vida no trata de hacer felices o infelices a los seres humanos. La vida trata de hacernos comprender. Nuestra felicidad o infelicidad son productos secundarios de nuestro éxito o fracaso en comprender.

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#12225 – 6.9.3.260

UR_0 – ZZZ – DK

La lucha moderna por la existencia no es nada nuevo. Es el mismo cielo y el mismo mundo de los tiempos prehistóricos. Las escenas han cambiado solo en los detalles; los actores, hombres y mujeres, siguen siendo los mismos pero ahora tienen más experiencia. La lucha incesante ha sido siempre el destino de la raza humana.

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#12226 – 6.9.3.261

BN – X – DK

Hay paz por 'detrás' del tumulto, bondad por 'detrás' del mal, felicidad por 'detrás' del dolor.

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#12229 – 6.9.3.264

BN – ZZ – DK

Aunque se insiste en que el sufrimiento siempre está presente en la vida, se intenta dotar al mensaje de un tono de esperanza e inspirar a los seres humanos a esforzarse y a ser valientes en su vida interior. Cuando el sufrimiento anima a un ser humano a reorientar su vida hacia principios filosóficos más sólidos, difícilmente puede considerarse un mal.

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#12231 – 6.9.3.266

B_17 – ZZZ – K

Creo en el amor, y no en el odio, como fuerza motivadora de la reforma. Al mismo tiempo, veo cómo actúa el karma, castigando a los egoístas y a los despiadados, y sé que, digan lo que digan, cumplirá inexorablemente su función. Dios nunca se equivoca y este universo se rige por leyes perfectas. Desgraciadamente, el sufrimiento es uno de sus principales instrumentos de evolución, sobre todo cuando las personas no aprenden de la intuición, de la razón ni de los profetas espirituales.

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#12232 – 6.9.3.267

B_17 – ZZZ – DEMK

Todo el mundo tiene su propia carga de mal karma. Es importante saber de qué tipo es y cuánto pesa, pero lo más importante es cómo la lleva cada ser humano.

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#12234 – 6.9.3.269

BN – Z – K

Al mismo tiempo que el karma cumple su propio propósito, no puede dejar de cumplir otro más elevado; nos aporta lo que es esencial para nuestro desarrollo.

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#12235 – 6.9.3.270

BA11 – ZZ – DMK

Cuando su vida no se desarrolla según lo que había planeado, su mente se confunde y la inseguridad se apodera de él. Es entonces cuando el ser humano ambicioso es guiado por su yo superior, para aprender, a través de la frustración y la decepción provocadas por el nuevo ciclo de mal karma, aquellas lecciones que no pudo recibir a través del éxito y el triunfo.

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#12236 – 6.9.3.271

BN – Z – K

Todas las verdades relativas son verdades cambiantes. Desde un punto de vista superior, pueden resultar solo parcialmente ciertas o incluso totalmente falsas. El caso del mal es un ejemplo notable de este cambio. Un karma (recompensa) que aparentemente es malo puede resultar, en el fondo, espiritualmente beneficioso.

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#12238 – 6.9.3.273

BN – ZZ – K

Cuando se hace justicia a un ser humano por el daño que ha causado a los demás, cuando sus malas acciones le acaben provocando sufrimiento a él mismo, tal vez empiece a comprender esta verdad: que solo el Bien realmente puede triunfar.

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#12241 – 6.9.3.276

B_17 – ZZZ – DMK

Las personas limitadas por su mezquindad, indiferentes a la Verdad e incapaces de verla, dominadas por objetivos infantiles y deseos insignificantes: su camino es largo y lento; es el camino de la enseñanza del karma.

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#12244 – 6.9.3.279

BN – Z – K

No es fácil pasar de lo malo a lo bueno, ni de lo bueno a lo mejor. Luchamos por superar nuestras imperfecciones a costa de esfuerzo, sacrificio y dificultades. El mal de estas cosas no es solo aparente ni, en esencia, entra en conflicto último alguno con el amor divino. Todo lo que al final nos ayude a alcanzar nuestra naturaleza más divina, aunque sea doloroso, es bueno; y todo lo que nos lo impida, aunque sea placentero, es malo. Si un dolor personal tiende hacia este resultado, es realmente bueno; y si una felicidad personal lo retrasa, entonces es realmente malo. Es precisamente porque no creemos esto por lo que nos quejamos ante la presencia del sufrimiento y el dolor en el plan divino y ante la ausencia de misericordia en la voluntad divina. No sabemos dónde reside nuestro verdadero bien y, al seguir ciegamente el ego, el deseo, la emoción o la pasión, lo sustituimos por un bien imaginario y engañoso.

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#12246E – 6.9.3.281

B_17 – ZEL1/2 – K

No sabemos dónde reside nuestro verdadero bien y, al seguir ciegamente el ego, el deseo, la emoción o la pasión, lo sustituimos por un bien imaginario y engañoso. En consecuencia, perdemos la fe en la sabiduría de Dios precisamente en el momento en que se está manifestando, y nos amargamos profundamente por la indiferencia de Dios justo cuando su consideración se nos muestra con mayor intensidad. Hasta que no reunamos el valor suficiente para abandonar nuestra actitud habitual, egoísta e irreflexiva —con las ideas erróneas sobre el bien y el mal, la felicidad y la miseria que de ella se derivan—, seguiremos prolongando y multiplicando innecesariamente nuestras dificultades.

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#12246E – 6.9.3.281

B_17 – ZEL2/2 – K

El destino íntegro de un ser humano puede depender de un evento, de una decisión, de una circunstancia. Esa sola causa puede ser significativa para todos los años siguientes.

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#12253 – 6.9.3.288

BN – Z – DK

Algunos eventos en el futuro son inevitables, ya sea porque se derivan de acciones de personas que no logran enmendar el carácter ni mejorar la capacidad ni ahondar en el conocimiento, o porque se derivan del patrón básico de la Idea-Mundo y de las leyes que establece para gobernar la vida física.

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#12259 – 6.9.3.294

BA11 – ZZZ – DK

Nos enfrentamos a las experiencias que nos están destinadas, pues hemos recibido órdenes selladas al iniciar nuestra encarnación.

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#12279 – 6.9.3.314

BT1008 – ZZ – DMK

La rueda de la vida gira y gira atravesando todo tipo de experiencias, y estamos inevitablemente enlazados a ella. Pero, cuando finalmente logramos comprender lo que está pasando y adquirimos poder sobre ello, entonces, nos liberamos.

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#12289 – 6.9.3.324

UR_4map – ZZZ – DK

El destino puede reunirlos con el propósito del nacimiento espiritual del más joven de ellos, puede confrontarlos para que el mayor pueda pasar su visión de vida y su amplia comprensión al otro.

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#12296 – 6.9.3.331

BN – ZZZ – DK

No envidies a los que tienen buena fortuna. Los dioses les han asignado una porción de buen karma, pero cuando este se agote, serán despojados de muchas cosas, excepto de aquellas posesiones espirituales internas.

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#12302 – 6.9.3.337

BN – X – DK

Es una certeza que nuestro destino terrenal se compone de circunstancias o de sucesos bienvenidos y de otros no deseados. No existe ser humano cuyo patrón no se parezca a un tablero de ajedrez: solo que los cuadrados blancos y negros son desiguales en número y la proporción difiere de una persona a otra. Duele reconocer esta dualidad entre el dolor y la alegría, esta temporalidad que amenaza toda felicidad; pero esta verdad es incuestionable, tal y como Buda sabía y enseñaba.

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#12308 – 6.9.3.343

BA11 – ZZZ – DEK

Nuestras vidas son como un rompecabezas; reunimos nuestras pequeñas piezas de formas caprichosas hasta que un día vemos la figura completa.

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#12313 – 6.9.3.348

BN – Z – DK

En la historia de la vida hay desgracias y sufrimiento, frustración y calamidades; pero no se reduce únicamente a eso. Suele incluir otros capítulos que ponen de relieve algunos de sus aspectos positivos, atractivos y más felices, e incluso su gloria potencial.

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#12318 – 6.9.3.353

B_17 – ZZ – K

Ya sea que nazca en la miseria más absoluta o en la grandeza más suntuosa, al final volverá a alcanzar su propio nivel ESPIRITUAL. Es cierto que el entorno tiene un gran poder para ayudar o perjudicar, pero los antecedentes del Espíritu son aún más poderosos y, en última instancia, INDEPENDIENTES DE ÉL.

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#12321 – 6.9.3.356

BN – ZZ – K1

Es posible que muchas personas se vean arrastradas por la corriente de un destino común y tengan que compartir un karma colectivo.

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#12331 – 6.9.3.366

BN – Z – K

Cada uno de nosotros vive en un cierto tiempo en la historia y ocupa un cierto lugar (o ciertos lugares) durante ese periodo. ¿Por qué justo aquí y ahora? Observa la ley de las consecuencias en busca de una respuesta, la ley que conecta una vida terrena con las vidas anteriores.

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#12332 – 6.9.3.367

BA11 – ZZZ – DK

La habilidad o la codicia, la oportunidad o la herencia que llevan a un ser humano a poseer riquezas son, en sí mismas, fruto de su karma.

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#12333 – 6.9.3.368

BN – Z – K

Si un ser humano es capaz de salir de la miseria, la incomodidad y la ignorancia de los barrios marginales para alcanzar la pulcritud, la cultura y una vida refinada, podemos interpretar esto como el efecto favorable del karma y el renacimiento, o bien como el poder de la persona para vencer a su entorno. Pero otros, que no logran hacerlo, pueden interpretarlo como una señal de que la suerte les es adversa o de su falta de capacidad para superar el entorno. Así, vemos que algunos extraen un mensaje de esperanza al leer la biografía de un ser humano así, mientras que otros solo extraen frustración, si no desesperación. En ambas visiones puede haber un elemento de verdad, pero en qué medida variará de una persona a otra.

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#12334 – 6.9.3.369

BN – X – K

Ha tomado una decisión de forma inconsciente. Esa decisión subyace, de manera implícita, en su obediencia y su fe en el credo o el partido al que pertenece. Sigue siendo responsable y sigue generando karma personal.

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#12335 – 6.9.3.370

BN – Z – K

Las circunstancias u otras personas pueden contribuir, pero no pueden ser totalmente responsables por los fracasos y desgracias de un ser humano. Si él observa dentro de sí mismo, siempre encontrará allí las causas fundamentales.

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#12346 – 6.9.3.381

BN – Z – DK

Podremos estar predestinados a vivir en ciertos entornos, pero la forma en que permitimos que nos afecten no está predestinada.

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#12349 – 6.9.3.384

BA11 – ZZZ – K

El cuerpo y la mente del ser humano heredan su pasado, y el cuerpo solo puede moverse libremente dentro de los límites que le impone ese karma pasado, del mismo modo que un pez dorado solo puede moverse libremente dentro de los límites de su pecera.

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#12350 – 6.9.3.385

BN – ZZ – K

El karma es tan activo en el destino de las grandes naciones poderosas como lo es en el destino de los pobres e insignificantes seres humanos.

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#12351 – 6.9.3.386

BN – ZZ – DK

A grandes rasgos, y después de haber madurado por suficientes períodos de tiempo, las condiciones externas de un ser humano seguirán algún tipo de relación con su desarrollo interno.

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#12352 – 6.9.3.387

BN – Z – DK

Las personas que encontramos, los hechos que vivimos y los lugares que visitamos pueden ser muy importantes; pero, en definitiva, ellos son menos importantes que nuestros pensamientos acerca de ellos.

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#12353 – 6.9.3.388

BN – ZZ – DK

Una lección que la multitud debe aprender es que la aquiescencia ante la brutalidad y la agresividad no sale a cuenta al final, al igual que la perpetración de tales crímenes. No obstante, aunque un pueblo que acepta los actos de sus gobernantes debe compartir el karma de esos actos, no tiene por qué compartir necesariamente todo el karma.

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#12354 – 6.9.3.389

BN – Z – K

Debido a que la Mente que subyace tras la vida universal es infinitamente sabia, siempre hay una razón para lo que nos sucede. Es mejor, por tanto, no protestar ante la adversidad, sino tratar de descubrir por qué sucede. Puede dar consuelo culpar a otros por ello, pero esto no ayudará. Si buscamos las causas dentro de nosotros mismos, damos el primer paso para darle fin a la adversidad; si miramos hacia fuera, podríamos prolongarla sin necesidad.

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#12356 – 6.9.3.391

B_01 – ZZZ – DK

Normalmente llegamos a entornos de clase más alta si nuestras tendencias nos empujan hacia ellos, o si nuestras acciones (karma) lo justifican. Pero en una época de transición como la nuestra, en la que los rangos sociales se ven sumidos en la confusión, en la que la nivelación democrática de todos por igual genera caos ético y social, en la que la religión está perdiendo su significado y prevalece el materialismo, nadie debe ser juzgado según la antigua norma del nacimiento adecuado, de encontrarse en la posición a la que Dios le ha llamado. En cualquier caso, ni las clases más bajas ni las más altas escapan, de una forma u otra, a las alternancias entre el sufrimiento y la alegría, la miseria y la felicidad. Ese es el destino del ser humano.

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#12357 – 6.9.3.392

B_17 – Z – K

Todos somos en última instancia una única gran familia. Esto es lo que nos enseña el reflexionar sobre nuestras experiencias. Cuando reflexionamos sobre la Verdad, finalmente aprendemos que, al igual que el Yo Superior, todo es una única entidad —así como los brazos y las piernas en un único cuerpo—. La consecuencia de esto es que debemos considerar el bienestar de los demás del mismo modo que consideramos el nuestro propio.

From Birth to Rebirth > Laws and Patterns of Experience > Destiny turns the wheel

#12360E – 6.9.3.395

BA11 – ZZZ – DEK

Lo que la tradición, la familia, la sociedad y el entorno nos han transmitido —es decir, creencias, ideas, costumbres, cultura y modales— puede que requiera una revisión, un análisis, un cribado y, en ocasiones, incluso ser descartado por completo.

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#12363 – 6.9.3.398

B_03 – ZZZ – K

El estudio de la recompensa (karma) revela que la humanidad tiene que pagar no solo por lo que ha hecho mal, sino también por lo que no ha hecho. Esa negligencia se debe en gran medida a que la perspectiva intensamente personal del ser humano le lleva a valorar la naturaleza de los acontecimientos, en primer lugar, por la forma en que afectan a su propia existencia y, solo en segundo lugar, por la forma en que afectan a la gran familia humana a la que pertenece. Todos somos trabajadores en una tarea común. Esta es la conclusión inevitable que se impone tan pronto como se comprende la verdad de la humanidad como unidad orgánica.

From Birth to Rebirth > Laws and Patterns of Experience > Destiny turns the wheel

#12367 – 6.9.3.402

BN – ZZ – DEK

Una lección fundamental de las observaciones hechas en mis viajes a través del mundo es que Heráclito tenía toda la razón cuando escribió: «El carácter del ser humano es su destino».

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#12372 – 6.9.3.407

BN – Z – DK

Una mente creativa y original puede emprender un trabajo para su propio beneficio o provecho. Si lo emprende además en beneficio de otros, gana mérito kármico. Nos referimos, por supuesto, al trabajo que vale la pena.

From Birth to Rebirth > Laws and Patterns of Experience > Destiny turns the wheel

#12374 – 6.9.3.409

BA11 – ZZZ – DK

El karma puede utilizar a una persona como instrumento involuntario de sus designios.

From Birth to Rebirth > Laws and Patterns of Experience > Destiny turns the wheel

#12387 – 6.9.3.422

BN – ZZ – K

Aunque es completamente cierto que gran parte de nuestro presumido libre albedrío es absolutamente ilusorio, es igualmente cierto que la mayoría de los eventos en nuestra vida, los cuales en consecuencia parecen tan predeterminados, inevitablemente tienen su origen en la clase de carácter moral y capacidad mental que poseemos. Estos no son ni simplemente accidentales ni totalmente arbitrarios. Elección y reacción, actitud y decisión dependen en última instancia de nuestro estado psicológico e influyen en el curso de los acontecimientos de cierta manera. «El carácter define el destino»: he aquí la declaración más simple de la más grandiosa verdad. ¿Dónde está la libertad del ser humano cuando la herencia, la historia, la situación familiar y su raza organizan de antemano tantos factores físicos en su vida?

From Birth to Rebirth > Laws and Patterns of Experience > Destiny turns the wheel

#12391 – 6.9.3.426

BA11 – ZZ – DMK

El presente nos llega desde el pasado y el futuro se forja en el presente. Los tres están interrelacionados y un horóscopo no es más que su mapa. Esta es una de las ideas más antiguas de la cultura humana, la idea de que la vida del ser humano está sujeta a un poder más elevado, que somos personalmente responsables de nuestros actos ante una ley superior y que no podemos escapar a su sanción por obrar mal ni a su recompensa por obrar bien. Los estoicos de la antigua Roma tenían esta idea y la llamaban Hado. Los platónicos de la antigua Grecia la tenían y la llamaban Destino. Y los indios, en su mayoría budistas e hindúes, la tenían y la tienen, y la llaman Karma.

From Birth to Rebirth > Laws and Patterns of Experience > Astrology, fate, and free will

#12393 – 6.9.3.428

BN – ZZZ – K

Es una de las ideas más antiguas de la cultura humana, la idea de que la vida del ser humano está sujeta a un poder más elevado, que somos personalmente responsables de nuestros actos ante una ley superior y que no podemos escapar a su sanción por obrar mal ni a su recompensa por obrar bien. Los estoicos de la antigua Roma tenían esta idea y la llamaban Hado. Los platónicos de la antigua Grecia la tenían y la llamaban Destino. Y los indios, en su mayoría budistas e hindúes, la tenían y la tienen, y la llaman Karma.

From Birth to Rebirth > Laws and Patterns of Experience > Astrology, fate, and free will

#12393E – 6.9.3.428

UR_1 – ZZZ – K

Los planetas no controlan tu destino individual, pero sus movimientos determinan los momentos en los que el karma latente que has acumulado se activará y surtirá efecto. Por lo tanto, el cielo es como un reloj gigantesco cuyas manecillas señalan las horas decisivas de la vida humana, pero no es un depósito de fuerzas que influyan en esa vida o la dominen.

From Birth to Rebirth > Laws and Patterns of Experience > Astrology, fate, and free will

#12394 – 6.9.3.429

BN – Z – K

La astrología fue revelada por los sabios primitivos a la humanidad primitiva. Ningún ser humano en la Tierra podría haber creado por sí mismo esta misteriosa ciencia de la astrología. Se impartió para ayudar a los seres humanos que aún estaban lejos del logro espiritual, como una concesión a su naturaleza humana. Pero cuando el ser humano ha alcanzado el avance espiritual, bajo la gracia de Dios, directamente o a través de un maestro, no es posible construir un horóscopo que se ajuste perfectamente a él, porque su testimonio siempre estará sujeto a modificaciones y alteraciones.

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#12399 – 6.9.3.434

BN – Z – K1

El énfasis excesivo en creencias como la astrología puede llevarnos a restar importancia, o incluso a olvidar por completo, nuestras posibilidades creativas. Se trata de dos extremos opuestos. La astrología se basa en el karma, en las tendencias y los actos. La libertad de decisión se basa en la necesidad evolutiva de permitir que el ser humano exprese la creatividad que recibe del Yo Superior. Debemos combinar ambos factores para encontrar la verdad.

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#12401 – 6.9.3.436

BN – Z – K

En los horóscopos de la gente común, en los que no aparece una concatenación de varios planetas denominada Gurukula, el experto puede trazar con bastante precisión el curso de su vida futura, ya que es poco probable que su carácter cambie mucho. Sin embargo, en los horóscopos de aquellas pocas personas en las que sí aparece la Gurukula, no es posible pronosticar el futuro. Por lo general, estas personas tienen una gran misión que cumplir, ya sea pública u oculta. El karma individual de vidas pasadas, e incluso de la actual, puede cambiar durante el cumplimiento de dicha misión. Ramana Maharshi tenía el Gurukula en su carta astral, al igual que Gandhi, y todos los Maestros lo tienen. > >La filosofía concuerda con que el karma puede cambiarse, modificarse o contrarrestarse en su mayor parte, pero hay ciertos límites más allá de los cuales no se puede ir.

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#12419 – 6.9.3.454

BN – ZZ – DEK

El horóscopo solo predice el futuro de las personas comunes y nunca puede convertirse en una certeza inquebrantable para quienes han alcanzado el despertar espiritual. Porque, cuando un individuo se encuentra bajo la Gracia Divina, puede liberarse, directa o indirectamente a través de un maestro, del karma de su pasado en cualquier momento en que la Divinidad así lo disponga. La voluntad es libre porque el ser humano es divino y el Ser Divino es libre.

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#12424 – 6.9.3.459

BN – Z – K

Un uso importante del horóscopo astrológico es principalmente detectar la presencia de nuevas oportunidades y advertir sobre la presencia de pruebas peligrosas, trampas y obstáculos. A menudo es difícil tomar una decisión cuando se presenta una encrucijada importante, si uno de los caminos conduce al desastre y el otro a la buena fortuna. En esos momentos, un horóscopo correcto será útil para llegar a la decisión adecuada.

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#12426 – 6.9.3.461

BN – Z – K1

La recepción de una propuesta, el inicio de una nueva tarea, la toma de una decisión trascendental, la fundación de una empresa o la aparición de una grave crisis pueden ofrecer indicios que revelen el destino futuro del asunto o aconsejen sobre el rumbo a seguir. Tales indicios pueden provenir de un fenómeno concreto de la naturaleza o del carácter de un acontecimiento concreto. Estas señales, presagios y augurios requieren interpretación o adivinación; pueden ser favorables o desfavorables. Es como si la propia Naturaleza o el propio Karma trazaran una especie de horóscopo horario para guiar a quienes se sienten inseguros sobre el futuro o indecisos sobre el presente.

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#12428 – 6.9.3.463

BN – Z – K

Por mucho que busquemos en el futuro, no estaremos ni un poco más cerca de la paz verdadera, mientras que buscar y permanecer fielmente en el Yo Superior gradualmente nos trae luz y vida eternas.

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#12438 – 6.9.3.473

BN – Z – DK

Aunque los antiguos eran muy aficionados a la adivinación, Sócrates recomendaba recurrir a la propia razón y al propio juicio para resolver los problemas, y solo cuando estos fallaran se debía recurrir a la adivinación.

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#12445 – 6.9.3.480

A241129 – X – K

No hay números de casa que den suerte ni que traigan mala suerte. Si un ser humano ha sufrido una serie de desgracias en una casa determinada, no es culpa del número de esa casa, sino de su karma. Su karma negativo se hizo efectivo durante ese periodo y habría madurado en experiencias dolorosas incluso si hubiera vivido en una casa totalmente diferente con un número totalmente diferente. Ahora bien, el carácter, en última instancia, influye positivamente en el karma y, por lo tanto, acaba modificándolo en cierta medida. Entonces, que vuelva a mudarse a la misma casa que una vez le causó dolor. Descubrirá que esta vez no será así. Su llamado número de mala suerte ya no le hará daño.

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#12446 – 6.9.3.481

BN – X – K

No se ha encontrado aún la «gema de la suerte» capaz de contrarrestar el poder del karma y llevar a un ser humano a una posición elevada que no merece; tampoco se ha formado aún la «piedra de la mala suerte» capaz de privar a un ser humano de los frutos de su esfuerzo.

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#12449 – 6.9.3.484

BN – ZZ – K

Es más importante encarar el futuro equipado con principios correctos y un sólido carácter que con predicciones sobre sus detalles. Si establecemos buenas actitudes, no podemos obtener malos resultados.

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#12453 – 6.9.3.488

BN – Z – DK

¿Qué persona domina realmente su destino? Una persona excepcional puede lograr modificarlo, pero los factores psicológicos y físicos con los que una persona común comienza su vida ya están en sus genes y determinan tanto su carácter como su destino. Está a merced de los acontecimientos hasta que aprende este secreto de modificarlos e influir en ellos.

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#12463 – 6.9.3.498

BN – Z – K1

Todos debemos cargar con las consecuencias de nuestras acciones pasadas. Esto no se puede evitar. Pero, por supuesto, existen buenas y malas acciones. Podemos, en cierta medida, contrarrestar aquellas malas consecuencias atrayendo fuerzas opuestas a través de nuevas acciones. Pero, cuánto esto se vuelva real, dependerá de cada individuo. Aquel que tiene conocimiento y poder, que es capaz de practicar meditación profunda y de controlar su carácter, cambiará necesariamente aquellas consecuencias mucho más que aquel al que le faltan esas condiciones.

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#12464 – 6.9.3.499

BN – X – DK

El karma nos concede a los seres humanos gran parte de lo que nos hemos hecho; no nos concede lo que preferimos: pero a veces es muy posible que ambas cosas coincidan. Si bien somos en parte autores de nuestros propios problemas, también estamos creando mediante el poder mental nuestra buena fortuna.

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#12465 – 6.9.3.500

BN – Z – DK

Basta con el mal de cada día, dicen los apáticos, los perezosos, los inactivos, y se niegan a mirar hacia adelante. Ellos experimentan el mal, claro está. Si el tiempo es simultáneo y el futuro ya existe, ¿de qué sirve esforzarse? Esta objeción desesperada, pero plausible, pasa por alto el hecho paralelo de que el futuro no está fijado para toda la eternidad; siempre está fluctuando porque siempre es susceptible de modificación por la intrusión de nuevos factores, como un intenso esfuerzo por alterarlo o una intensa interferencia por parte de otra persona. El futuro existe, pero al mismo tiempo cambia.

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#12467 – 6.9.3.502

BN – ZZ – K1

Tanto lo benigno como lo maléfico ya están ocultos en los designios del destino para el niño desde su nacimiento. En la medida en que la suerte exterior es directamente atribuible a las tendencias interiores, en esa medida es controlable y modificable. El hecho de que una parte grande o pequeña de su vida escape a su libre elección y dirección es en sí mismo una cuestión de destino.

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#12468 – 6.9.3.503

BN – Z – K1

Así como los hilos se entrecruzan y se entrelazan para crear tejidos en un telar, así también el destino y el libre albedrío se entrelazan para dar forma a la vida de un ser humano. En otras palabras, lo que está destinado a suceder, paradójicamente, se hace realidad a través del ejercicio de nuestro libre albedrío.

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#12473M – 6.9.3.508

BSG_5 – ZZZ – K

¿Qué ser humano tiene más que una libertad parcial? Todos los seres humanos tienen que recibir el retorno de sus actos pasados, aunque los sabios y los disciplinados pueden contrarrestarlo hasta cierto punto con nuevas acciones.

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#12480 – 6.9.3.515

BN – ZZ – DK

El karma es una parte de nosotros y no podemos escaparnos de él. Pero, así como podemos hacer algunos cambios en nosotros, así también puede haber un correspondiente eco en el karma.

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#12481 – 6.9.3.516

BA11 – ZZ – DK

El karma nos trae las consecuencias de nuestros propios actos, pero estas se ajustan a la Idea-Mundo, que es la ley suprema y determina el curso de las cosas.

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#12484 – 6.9.3.519

BN – ZZ – K

Hay ocasiones en las que es prudente o sensato mostrar una actitud estoica de resignación. Pero hay otras en las que es necesario luchar contra los acontecimientos o el entorno.

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#12485 – 6.9.3.520

BN – ZZZ – K

Los viejos debates sobre el destino y el libre albedrío resultan, al fin y al cabo, bastante inútiles. Es posible demostrar que el ser humano goza de plena libertad para mejorar su propia vida y su entorno, pero también es posible demostrar que se encuentra indefenso. Esto es así porque ambas caras de la cuestión están presentes y deben tenerse en cuenta en cualquier análisis de la condición humana. La Idea-Mundo hace que ciertos acontecimientos y circunstancias sean inevitables.

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#12486 – 6.9.3.521

BSG_5 – ZZZ – K

Esforzarse al máximo por alcanzar un objetivo que merezca la pena, pero resignarse a abandonarlo si el destino se opone a su consecución, no es lo mismo que no hacer nada al respecto y dejar ese objetivo enteramente en manos del azar. Eliminar de uno mismo las causas evitables de la desgracia y los problemas, pero soportar con comprensión aquellas que forman parte del destino ineludible del ser humano, no es lo mismo que dejar esas causas sin abordar mientras se aceptan ciegamente sus efectos como si fueran el destino.

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#12487 – 6.9.3.522

B_17 – ZZZ – K

Sócrates: «Tosco, incivilizado, antipático. El destino me había marcado todas esas cosas, pero yo, gracias a mi perseverancia, logré cambiar un poco».

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#12489 – 6.9.3.524

A241129 – Z – K

El karma no anula totalmente la libertad, pero la limita. Si las circunstancias actuales debidas a causas del pasado han levantado un muro alrededor de nosotros, nuevas causas pueden iniciarse y generar otros resultados si mejoramos el carácter y perfeccionamos la inteligencia.

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#12496 – 6.9.3.531

BN – ZZ – DK

¿De qué sirve engañarnos con frases grandilocuentes sobre nuestra libertad para moldear la vida o con sentencias resonantes sobre nuestra capacidad para forjar nuestro destino? La realidad es que el karma nos tiene atrapados, que el pasado nos rodea por todas partes y que, cuanto más envejecemos, más se reduce el espacio de la poca libertad que nos queda. Hagamos sin duda todo lo posible por moldear el futuro y enmendar el pasado, pero resignémonos también a soportar con serenidad todo aquello que nos sobrevendrá o permanecerá con nosotros, hagamos lo que hagamos.

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#12500 – 6.9.3.535

BN – ZZZ – K

Quien imagine que todas sus acciones son fruto exclusivo de su propia elección personal, quien padezca la ilusión de poseer un libre albedrío absoluto, está cegado y embelesado por su ego. No ve que, en determinados momentos, le resultaba imposible actuar de otra manera porque no había alternativa. Y tal imposibilidad surgió porque existe una ley que ordena las circunstancias o introduce un impulso según un patrón inteligible. El karma, la evolución y la tendencia de pensamiento del individuo son las características principales de este patrón.

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#12501 – 6.9.3.536

BN – ZZZ – K

La libertad de la voluntad humana tiene sus límites. Al final, debe ajustarse a los propósitos evolutivos de la Idea-Mundo. Si, llegado un momento determinado, no lo hace de forma voluntaria, entonces dichos propósitos invocan las fuerzas del sufrimiento y obligan a la entidad humana a ajustarse a ellos.

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#12502 – 6.9.3.537

B_17 – ZZ – K

Aquello que retarda la expresión del pensar dinámico de un ser humano en lo que se refiere a modificar su ambiente o cultivar su carácter es el peso de su karma pasado. Pero se trata solo de un retardo; porque si el individuo sostiene la intensidad de su concentración y de su propósito, sus esfuerzos deberán finalmente mostrar sus frutos.

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#12509 – 6.9.3.544

BA11 – Z – DK

La ley de las consecuencias (ley del Karma) no es caprichosa sino inmutable; pero, a veces sus efectos pueden ser modificados o incluso neutralizados mediante la introducción de nuevas causas en forma de pensamientos y acciones opuestas. Esto, por supuesto, implica a su vez un abrupto cambio en la dirección del curso de la vida. A tal cambio lo llamamos arrepentimiento.

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#12510 – 6.9.3.545

BA11 – ZZ – DK

Muchos seres humanos, sin darse cuenta, violan las leyes más elevadas de la vida. Otros, incluso conociéndolas o creyendo en ellas, no las comprenden lo suficiente como para aplicarlas en sí mismos.

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#12512 – 6.9.3.547

BN – Z – DK

¿Quién de nosotros tiene el poder de cambiar las consecuencias de sus acciones pasadas? Podemos reparar un daño, arrepentirnos y hacer penitencia. Podemos contrarrestarlas con las opuestas buenas acciones. Pero, es asunto del karma hacernos sentir responsables por aquello que hacemos y esta responsabilidad no puede ser evadida. En cierto sentido, sin embargo, existe un grado de libertad, un poder de creatividad, y ambos pertenecen al divino Ser Superior que vive dentro de cada uno de nosotros.

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#12515 – 6.9.3.550

BN – ZZ – DEK

Lo que sucedió, sucedió y no hay nada que podamos hacer al respecto. No podemos reescribir el pasado, no podemos reparar nuestras malas acciones, no podemos corregir los errores que cometimos, el daño que causamos o el sufrimiento que provocamos tanto a los demás como a nosotros mismos. Pero si los registros pasados no se pueden cambiar, nuestras actitudes actuales hacia ellos sí pueden cambiar. Podemos aprender lecciones del pasado, podemos aplicarles sabiduría, podemos tratar de mejorarnos a nosotros mismos y a nuestros actos, podemos crear un Karma nuevo y mejor. Lo mejor de todo, después de haber hecho todas estas cosas, es que podemos dejar el pasado por completo y aprender a vivir en el Eterno Ahora, yéndonos al verdadero Ser, el Yo soy la consciencia, no el Yo era.

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#12516 – 6.9.3.551

BN – ZZ – DEK

Se somete al karma con la misma pasividad y resignación que una oveja ante el cuchillo del carnicero.

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#12517 – 6.9.3.552

BN – X – K

¿Debe el destino (el karma) seguir siempre su curso? ¿Somos autómatas indefensos? Suena escalofriante.

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#12523 – 6.9.3.558

BN – X – K

En cada vida hay una parte de destino, fruto del karma pasado, pero también hay una parte de libre albedrío, si se ejerce. No todo lo que ocurre en nuestras vidas es kármico, ya que puede ser fruto de nuestras acciones actuales.

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#12526 – 6.9.3.561

BN – Z – K

Esta doctrina implacable del karma parece no dejarnos ninguna escapatoria. Nos atrapa como a animales en la trampa de hierro del destino.

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#12527 – 6.9.3.562

BN – Z – K