La citas, en bloques de 400, se muestran aquí en el mismo orden que en 'The Digital Notebooks of Paul Brunton'

  • Esta enseñanza solo será de interés para aquellos que durante mucho tiempo han aspirado a una experiencia superior a la ordinaria. Solo puede ser entendida por aquellos que tratan de vivirla, todos los demás simplemente piensan que la entienden. Solo aquellos que la han incorporado en sus vidas durante un número de años pueden saber cuán intensamente práctica es la filosofía.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > Whom it best serves

    #24916M – 13.20.2.164

    BA11 – ZZZ – DX

  • La filosofía será poco interesante para aquellos que solo ansían satisfacciones animales y egoísmos humanos. La filosofía es para los seres humanos más evolucionados, quienes entienden que es posible una vida más elevada y que vale la pena trabajar por ella.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > Whom it best serves

    #24917 – 13.20.2.165

    B_02 – ZZ – DK

  • Si las personas están tan decididas a convertirse en víctimas de sus propios egos que ninguna palabra, ningún sabio consejo, pueda detenerlas, no queda otro camino que dejar que sufran las consecuencias de sus acciones y, así, aprendan de la manera difícil.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > Some esotericism is still unavoidable

    #24929 – 13.20.2.177

    B_01 – ZZZ – DK

  • La necesidad de mantener el secreto debe tratarse con respeto. Esto no significa que la verdad deba ocultarse para siempre o ante todos. Significa que no se debe hablar de ella a seres humanos cuya mentalidad no pueda aceptarla o cuyo carácter no pueda ser conmovido por ella. Significa que no se deben plantear ideas cuyo destino final vaya a ser el mismo que el inmediato: ser rechazadas o combatidas.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > Some esotericism is still unavoidable

    #24932 – 13.20.2.180

    BN – ZZZ – K

  • Por muy útil que sea la religión para las masas, no se dirige con mucha claridad a los pocos que buscan la Verdad y nada más que la Verdad. A juzgar por el reducido número de personas interesadas en estas enseñanzas, resulta evidente que más de tres cuartas partes de la población no está preparada para la filosofía.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > Some esotericism is still unavoidable

    #24933 – 13.20.2.181

    B_05 – ZZZ – K

  • Los guardianes de la verdad esotérica no siguen una política derrochadora. No la revelan indiscriminadamente. No se conforman con que su valor sea reconocido por unas pocas personas ajenas a ellos. Pero no hay mucho que puedan hacer al respecto. El desarrollo ascendente de la humanidad no puede forzarse, al igual que no puede forzarse el crecimiento ascendente de un roble.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > Some esotericism is still unavoidable

    #24939 – 13.20.2.187

    BN – Z – K

  • Aunque muchas personas ahora más que nunca están listas para recibirla, el tiempo de la filosofía aún no ha llegado. Todavía es una pequeña minoría la que reconoce su verdad, aprecia su valor y practica su ética.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > Some esotericism is still unavoidable

    #24941 – 13.20.2.189

    BN – ZZZ – D

  • La filosofía es demasiado sutil para resultar atractiva al gran público, demasiado impersonal para despertar la emoción popular, demasiado honesta para el pensamiento convencional.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > Some esotericism is still unavoidable

    #24953 – 13.20.2.201

    BN – ZZ – K

  • Son tantos los que buscan «experiencias» ocultistas y tan pocos los que buscan comprender la Verdad, que la filosofía no podría, solo por este motivo, llegar a ser popular.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > Some esotericism is still unavoidable

    #24963 – 13.20.2.211

    B_05 – ZZ – K

  • Incluso muchos de los que han tenido la suerte de entrar en contacto con la filosofía la han malinterpretado o la han abandonado porque sus enseñanzas parecían demasiado difíciles, y con ello han perdido su oportunidad.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > Some esotericism is still unavoidable

    #24990 – 13.20.2.238

    BN – X – D

  • La naturaleza, que es Dios en acción, gobierna al ser humano según sus propias leyes, las cuales le traen las consecuencias de sus propios actos.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > Dangers to be recognized

    #24998E – 13.20.2.246

    BA11 – ZZ – K

  • ¿Cuántos fueron los que, al no poder alcanzar el nivel desde el que hablaba Jesús, fueron incapaces de comprenderlo? ¡A él, un místico tan alejado de los intereses de este mundo, se le acusó de un delito político!

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > Dangers to be recognized

    #25009 – 13.20.2.257

    B_11 – Z – K

  • La incapacidad de algunas personas de recibir la enseñanza es ilusoria. El problema reside realmente en la ineficiencia de aquellos que la presentan, en su falla en presentarla de una manera suficientemente clara, vívida, lógica, para hacerla inteligible.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > How philosophy presents itself

    #25019E – 13.20.2.267

    BSG_4 – ZZZ – DEK

  • La multitud de quienes buscan la felicidad —lo que, en definitiva, significa quienes buscan su propia fuente sagrada— vive en niveles de comprensión muy diferentes y muestra tipos de carácter muy diversos. ¿Por qué, entonces, habría que presentarles a todos ellos —tanto a los jóvenes como a quienes ya han alcanzado la madurez— la verdad en su totalidad de una sola vez y de forma inmediata? No, debe revelarse de forma gradual y pausada o, si es de forma brusca, por etapas.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > How philosophy presents itself

    #25022 – 13.20.2.270

    B_05 – ZZZ – K

  • Los principios de la química no llevan asociado el nombre de ninguna persona. Los aceptamos no porque tal o cual persona los haya descubierto, sino porque cualquiera puede comprobarlos y demostrarlos en cualquier lugar. Lo mismo ocurre con los principios y las enseñanzas [espirituales]. Dado que se basan realmente en hechos, no se debe esgrimir ningún nombre ni personalidad como garantía de su veracidad. Deben presentarse de forma impersonal. Esta es una enseñanza que puede ampliarse y que se ampliará; que está abierta al cambio, a la corrección y a la mejora, como toda ciencia. Nos pide que observemos los hechos de la vida y veamos cómo la respaldan. Deben examinarse como hechos reales que se encuentran en la naturaleza. Se hará hincapié en estos hechos, y la personalidad del profesor quedará en un segundo plano.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > How philosophy presents itself

    #25025 – 13.20.2.273

    B_02 – ZZZ – K

  • Si los pocos filósofos se dan cuenta de que sus doctrinas tienen poco atractivo para las masas, no deben sentirse preocupados. Deben adquirir algo de la paciencia que posee la propia Naturaleza. La verdad debe ser su esperanza y su poder supremo debe ser su apoyo.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > How philosophy presents itself

    #25035 – 13.20.2.283

    BN – ZZZ – K

  • La filosofía se enfrenta al problema de formar a cada persona que la busca y aspira a comprenderla. No existe la educación en masa en filosofía.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > How philosophy presents itself

    #25041 – 13.20.2.289

    B_05 – ZZZ – K1

  • Una enseñanza así no puede permitirse métodos propagandísticos ni sectarismos militantes. Debe vivir discretamente y ofrecerse solo a aquellos que estén intelectualmente preparados y emocionalmente dispuestos a recibirla.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > How philosophy presents itself

    #25042 – 13.20.2.290

    BN – ZZ – K1

  • Una enseñanza tan elevada nunca debe forzarse en los demás; primero se debe sentir el deseo de encontrar la verdad, y éste debe ser fuerte lo suficiente para comenzar a buscarla. Por tanto, cada ser humano obtiene las verdades a las cuales tiene derecho. Todo es una cuestión de madurez.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > How philosophy presents itself

    #25047 – 13.20.2.295

    B_02 – ZZ – DK

  • La enseñanza no tiene por qué salir al encuentro de las personas. Estas encontrarán su propio camino para acercarse a ella a medida que se desarrollan a través de la ciencia, la religión, el arte y la vida.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > How philosophy presents itself

    #25055 – 13.20.2.303

    B_02 – ZZ – K

  • Debido a que buscaban ayudar a la multitud por la que vinieron, antes que a la élite, los sabios usaron el lenguaje popular para impartir sus enseñanzas. Por eso, Buda hablaba en prácrito en lugar de en sánscrito, y Jesús en arameo en lugar de en hebreo.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > How philosophy presents itself

    #25062 – 13.20.2.310

    B_11 – Z – DMK

  • El movimiento filosófico debe difundirse por sí mismo a través de la enseñanza, no de la propaganda.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > How philosophy presents itself

    #25065 – 13.20.2.313

    BN – ZZ – K

  • Adherir a la filosofía es el acto más fundamental en la vida del ser humano. No puede precipitarse emocionalmente, como lo haría al adherir a un culto religioso. Es consecuencia del crecimiento.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > How philosophy presents itself

    #25076 – 13.20.2.324

    BN – X – D

  • Ha llegado el momento de enseñar a las masas los principios que antes se enseñaban en parábolas.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > How philosophy presents itself

    #25077 – 13.20.2.325

    BN – X – DK

  • Si queremos hacer llegar esta verdad a la mayoría, debemos evitar en nuestro discurso y en nuestros escritos toda terminología que pueda desconcertarles o irritarles, ya sea la jerga de la metafísica, el exotismo del sánscrito o el galimatías del ocultismo; expresemos con claridad lo que queremos decir.

    What Is Philosophy? > Its Contemporary Influence > How philosophy presents itself

    #25078 – 13.20.2.326

    UR_3.0 – ZZ – K

  • Si bien la filosofía oculta su verdad ante una mente que no está preparada y protege a sus seguidores de la persecución social, siempre está dispuesta a acudir cuando la necesita cualquier buscador sincero que haya evolucionado hasta el grado necesario. Si ha logrado eliminar de su mente suficientes prejuicios religiosos y supersticiones místicas como para ser libre de pensar por sí mismo, si ha elevado su carácter un poco por encima de las debilidades comunes, si su sentido de los valores es tal que la Verdad le parece deseable por encima de todas las cosas, entonces la filosofía es lo único a lo que puede recurrir en busca de orientación e iluminación —y la filosofía sin duda le dará la bienvenida—.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25082 – 13.20.3.4

    B_05 – ZZZ – K

  • Aprender es recibir conocimiento; pero aquel que busca aprender esta Verdad que está por detrás y más allá de todas las demás verdades debe acercarse con su mente, con su corazón, con su cuerpo y con su voluntad. Con su mente, porque el pensamiento debe ser llevado a su nivel más profundo. Con su corazón, porque su amor se necesita más allá de lo que él hoy conoce. Con su cuerpo, porque éste será el templo del espíritu santo. Y con su voluntad, porque él no puede parar esta empresa hasta haberla terminado.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25083 – 13.20.3.5

    BN – X – D

  • La inteligencia filosófica combina la facultad intelectual con la intuitiva.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25086 – 13.20.3.8

    BN – X – D

  • El estudio de la filosofía educa la mente en el pensamiento profundo. Debe abordarse con espíritu de desapego científico.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25088 – 13.20.3.10

    BN – X – D

  • El filósofo principiante necesita algo de la imparcialidad y el distanciamiento propios del matemático.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25089 – 13.20.3.11

    BN – X – K

  • Debemos preocuparnos únicamente por la Realidad, por lo que Es, y no por la presentación que otros han inventado.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25090 – 13.20.3.12

    UR_4 – ZZZ – K

  • A menos que los seres humanos posean la capacidad intuitiva correcta, no pueden captar esta enseñanza, ya que se encuentra a una altura más allá del alcance de lo burdo y de lo materialista.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25092 – 13.20.3.14

    B_02 – ZZ – DK

  • Se necesita coraje para independizarnos de nuestras propias creencias pasadas. Se requiere fortaleza para dejar de lado los patrones de pensamiento impuestos en nuestra mente por los viejos hábitos. Estas cualidades no tienen necesariamente que entrar en acción, pero deben estar ahí.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25093 – 13.20.3.15

    BN – Z – DEK

  • La filosofía es para aquellos que exigen lo máximo, que no se conforman con menos y que tienen el discernimiento suficiente para distinguir entre lo auténtico y sus numerosos sustitutos.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25097 – 13.20.3.19

    B_02 – ZZ – K

  • Swedenborg: «Sin la máxima devoción al Ser Supremo, el Origen de todas las cosas, nadie puede ser un filósofo completo y verdaderamente erudito. La veneración por el Ser Infinito nunca puede separarse de la filosofía».

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25106 – 13.20.3.28

    BN – X – DK

  • En el estudio de la ciencia moderna, en todo análisis de laboratorio o examen de los fenómenos naturales, se pone gran énfasis en la necesidad de una estricta impersonalidad y libertad de todo rastro de ilusiones, emociones personales y prejuicios. Esto es igualmente necesario para el estudiante de filosofía.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25108 – 13.20.3.30

    BA11 – ZZ – DK

  • Si deseas conocer la Verdad, debes aceptar sus revelaciones desconcertantes junto con las agradables. Debes estar dispuesto a practicar el desapego interior de todo y de todos, así como a disfrutar de los hermosos momentos de éxtasis.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25112 – 13.20.3.34

    UR_2.5 – ZZ – K

  • Se necesita valor para afrontar los hechos tal y como son y el mundo tal y como es en realidad, pero esto es mejor que albergar ilusiones que acabarán desvaneciéndose de forma implacable y dolorosa.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25119 – 13.20.3.41

    BN – ZZ – K

  • Esta enseñanza solo resulta reconfortante para aquellos pocos que están dispuestos a renunciar a su egoísmo, su orgullo, su sensualidad y su inercia en aras de la verdad.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25127 – 13.20.3.49

    BN – ZZZ – K

  • Un alto nivel de educación general supone una clara ventaja para quienes deseen emprender estos estudios, pero no es absolutamente imprescindible.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25134 – 13.20.3.56

    BN – Z – K

  • Aquellos que poseen la cultura, la formación y la inteligencia suficientes para apreciar lo que les ofrece la filosofía, pueden, aun así, estar cegados por los prejuicios o por el egoísmo, o estar demasiado aturdidos por el frenesí de las pasiones como para apreciarlo.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25138 – 13.20.3.60

    BN – Z – DK

  • Las mentes sensibles e introspectivas encontrarán más rápidamente el camino hacia estas verdades que las mentes superficiales y volcadas en demasía hacia lo externo.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25139 – 13.20.3.61

    BN – Z – K

  • Si quiere llegar a este pozo cristalino de la Verdad, cuyas aguas no están contaminadas por sesgos o prejuicios, lo mejor que puede hacer es permanecer independiente.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25140 – 13.20.3.62

    BN – ZZZ – K

  • Debemos buscar el conocimiento de las Leyes Superiores que gobiernan la vida, la verdadera pureza de carácter y la humildad si deseamos alcanzar la Verdad Suprema.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Basic qualifications

    #25142 – 13.20.3.64

    BA11 – ZZ – DK

  • La Verdad ya existe dentro del ser humano. Él tiene que traerla desde su centro hasta la periferia de su consciencia. Si está escondida, esto es solo porque no ha mirado suficientemente profundo, o no ha apartado los obstáculos de su vista. Esos obstáculos están enteramente dentro de su yo inferior, y pueden ser removidos mediante la práctica de la disciplina filosófica.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25154 – 13.20.3.76

    BN – X – D

  • Primero tenemos que descubrir qué es lo que nos aleja del Ser Superior. Y, al saber esto, veremos la necesidad y el valor de la disciplina filosófica como un medio para eliminar estos obstáculos.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25155 – 13.20.3.77

    BN – X – D

  • La capacidad de distinguir entre apariencia y Realidad, entre el falso «yo» y el verdadero «yo» se desarrolla al someter la información proveniente de los sentidos a la crítica del intelecto, al verificar las emociones con la razón, al dejar de lado todas estas facultades para dar lugar a la intuición, y al ahondar, en meditación, más y más profundo en nuestra esencia.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25159 – 13.20.3.81

    BN – X – D

  • Las preguntas enigmáticas que han rondado durante mucho tiempo la mente humana y seguirán rondándola durante mucho tiempo y que surgirán insistentemente en la mente del aspirante son: ¿Qué debe buscar? ¿Cómo va a conseguir los objetos de su búsqueda? ¿Cuáles son las perspectivas de que se cumpla tal aspiración y cuáles los obstáculos que probablemente la acompañarán? Las respuestas a estos interrogantes son una revelación gradual que sigue al cultivo de ciertas actitudes hacia la Verdad, y hacia las personas y las cosas.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25160E – 13.20.3.82

    UR_2.4 – ZEL1/5 – DEK

  • «¿Qué debe buscar?» Debe buscar la Realidad y el conocimiento de ella, lo cual es la Verdad. Éste es el Ideal que se le presenta. Se trata de comprender su naturaleza espiritual y alcanzar así su destino superior. Debido a que la Verdad es tan sutil y tan difícil de encontrar, su búsqueda debe ser bien guiada, su conocimiento de ella debidamente probado y sus aventuras en la meditación salvaguardadas moral e intelectualmente. Se necesitan ideas más verdaderas; se requieren principios más nobles. Semejantes ideales, formulados con sinceridad, arraigados sólidamente y aplicados de todo corazón, sólo pueden beneficiar al ser humano y no perjudicarlo. A quien se le ha dado un vislumbre del Ideal no podrá permanecer siempre aferrado a lo sensual. La parte más fina de su naturaleza se rebelará contra esta sensualidad una y otra vez.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25160E – 13.20.3.82

    UR_2.4 – ZEL2/5 – DEK

  • El Ideal tiene más de un propósito útil. No es sólo una cima a cuya cumbre intenta elevarse poco a poco. Es también un foco para los retiros de meditación, una guía para la conducta práctica en determinadas situaciones y una brújula para dar dirección general a su tendencia de pensamiento, sentimiento y acción. Hace que el aspirante sienta que ha sido conducido a través de diversos acontecimientos hacia el nuevo camino que ahora se abre ante él, que hay que dar un significado espiritual al período de su vida que acaba de concluir. La secuencia de acontecimientos y la acumulación de experiencia le obligarán a enfrentarse finalmente a sus problemas. Si puede hacerlo honestamente, analizarlos inteligentemente e intuirlos adecuadamente, podrá adquirir un nuevo y valioso punto de vista.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25160E – 13.20.3.82

    UR_2.4 – ZEL3/5 – DEK

  • «¿Cómo va a conseguir los objetos de su búsqueda?» El buscador de la Verdad comenzará a mirar hacia su interior en busca de la unidad con su propia Alma y hacia el exterior en busca de la unidad con la humanidad. La vida es la guía que lo lleva a casa consigo mismo y a una relación más amable con sus semejantes. La vida misma enseña y disciplina hacia estos grandes fines. El seguimiento de la búsqueda filosófica integral, con la vida como maestra y guía, implicará la reeducación del carácter moral, que se logra en parte mediante la reflexión constante y meditaciones especiales, por un lado, y la disciplina de los sentidos, por el otro, y en parte mediante la oración, la aspiración y la devoción. Además, si un ser humano cultiva el hábito de bloquear la entrada a los pensamientos negativos y de expulsar instantáneamente de su mente los que le debilitan, su carácter se fortalecerá más rápidamente. El resultado será una seguridad en las relaciones con uno mismo, con los demás y con las situaciones y las cosas.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25160E – 13.20.3.82

    UR_2.4 – ZEL4/5 – DEK

  • El ascenso hacia la Verdad se produce por etapas. Si al principio las virtudes de una enseñanza o maestro en particular impresionan excesivamente las emociones, también es probable que un estudio más crítico de la enseñanza y una experiencia más profunda del maestro, pongan de manifiesto defectos insospechados. El estudiante de filosofía trata de evitar sufrir estos cambios incómodos obteniendo desde el principio una visión equilibrada de los pros y los contras. No debe dejarse llevar por la gran admiración que siente por un genio o una doctrina hasta el punto de no tener una percepción clara de los defectos de tal genio, o de las deficiencias de tal doctrina. Debe mantener el equilibrio no sólo ante las emociones más bajas, sino también ante las más nobles.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25160E – 13.20.3.82

    UR_2.4 – ZEL5/5 – DEK

  • «¿Cómo va a alcanzar los objetivos de su búsqueda?». El buscador de la verdad comenzará a volverse hacia su interior en busca de la unidad con su propia alma y hacia el exterior en busca de la unidad con la humanidad. La vida es la guía que le lleva de vuelta a sí mismo y a una relación más amable con sus semejantes. La propia vida enseña y disciplina para alcanzar estos grandes fines.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25160E – 13.20.3.82

    B_05 – ZZ – DEK3

  • El estudiante debe buscar ideas claras y sentimientos sinceros en sus estudios espirituales y en sus aspiraciones devocionales.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25163 – 13.20.3.85

    UR_2.5 – ZZ – K

  • La meta es obtener una consciencia mayor que irradie a través de la mente con una luz cegadora. Todos los esfuerzos, todo el entrenamiento es, en realidad, para eso.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25165 – 13.20.3.87

    BN – X – D

  • La naturaleza imperfecta del ser humano debe volverse completamente pasiva, debe dejar de distorsionar absolutamente todo con su interferencia, antes de que la verdad divina pueda manifestarse con toda su auténtica pureza.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25170 – 13.20.3.92

    BN – X – D

  • La disciplina filosófica nos muestra cómo debemos tratarnos a nosotros mismos. La ética filosófica nos enseña cómo debemos tratar a los demás. Nos proporciona tanto principios abstractos teóricos como normas concretas de conducta.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25176 – 13.20.3.98

    BN – Z – DK

  • La persona sin experiencia o inestable puede medir el progreso espiritual en términos de éxtasis o visiones, pero la persona madura y sabia lo mide en términos de carácter: su nobleza, su desarrollo integral y su pureza.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25178 – 13.20.3.100

    BN – X – D

  • La vida filosófica, en nuestro significado, no consiste en leer máximas de índole práctica. Consiste en dar nuestro asentimiento con acciones y la adhesión sincera de nuestro corazón a los mejores valores, metas y propósitos.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25184 – 13.20.3.106

    BN – ZZ – K

  • El filósofo desarrolla los principales aspectos de su naturaleza humana, es decir, desarrolla su inteligencia mediante el razonamiento, su conocimiento mediante el estudio, su reverencia mediante sus actos devotos, su intuición mística a través de la meditación y su sabiduría al relacionarse con aquellos más evolucionados que él mismo.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25185 – 13.20.3.107

    BN – X – D

  • El objetivo de la filosofía es formar a un individuo que sea maduro desde el punto de vista humano y seguro desde el punto de vista espiritual, cuya carne y mente estén al servicio del espíritu.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25187 – 13.20.3.109

    BN – X – K

  • Pensamiento, sentimiento y voluntad son los tres aspectos de un ser humano que deben encontrar sus respectivas funciones en esta Búsqueda. El pensamiento debe estar dirigido a discernir entre verdad y error, entre realidad y apariencia. Los sentimientos deben elevarse con amorosa devoción hacia el Yo Superior. La voluntad debe dirigirse hacia la acción sabia y el servicio altruista. Y los tres deben moverse al unísono perfecto y en mutuo equilibrio.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25189 – 13.20.3.111

    BN – X – D

  • Solo quien vive en todo momento bajo la luz clara de las enseñanzas de la filosofía, con una profunda fe en sus principios y con el ferviente convencimiento de su valor es un verdadero discípulo de la filosofía.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25193 – 13.20.3.115

    BN – Z – DK

  • Estar poco dispuestos a comenzar la práctica de la meditación y ser incapaces de mantenerla en el tiempo cuando ya hemos comenzado se deben en parte al fuerte hábito de la mente de preocuparse con cuestiones mundanas o de estar apegada a deseos personales. Por ello, el estudio de temas íntegramente abstractos, metafísicos e impersonales forma parte del Sendero Filosófico.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25199 – 13.20.3.121

    BN – X – D

  • El buscador sincero que ya ha alcanzado un cierto grado de consciencia y comprensión se encuentra al comienzo de lo que puede ser una excelente oportunidad para lograr un progreso extraordinario en su actual encarnación. Pero todo en este mundo hay que pagarlo; los mayores tesoros solo se alcanzan al mayor coste. El aspirante debe ahora embarcarse en un esfuerzo de todo o nada para elevar su carácter a un plano más elevado, purificar sus intenciones y estar preparado para sacrificar todos los objetos mundanos, primero interiormente y, después, exteriormente, si se le pide que lo haga. Sin embargo, los beneficios espirituales son proporcionalmente mayores. Son: serenidad, comprensión, liberación, satisfacción y el deleite de la comunión perpetua con el Yo Superior divino, estando siempre en Su dichosa Presencia.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25205E – 13.20.3.127

    BN – ZEL1/1 – DEK

  • Las tendencias mentales que hemos traído de otros nacimientos, los efectos de la herencia y del ambiente físico, la influencia de la sociedad y las sugestiones de la educación —todo eso tiene que ser disciplinado y purificado para alcanzar la verdad sin deformarla inconscientemente.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25206 – 13.20.3.128

    BN – X – D

  • La filosofía nos enseña que es responsabilidad de todos —tanto de las naciones como de los seres humanos— analizar el origen de sus sufrimientos y, de este modo, determinar las causas de las que dichos sufrimientos no son más que efectos. Si las personas quieren tener una vida mejor y más feliz, es necesario que aprendan las lecciones de su propio pasado. Esa existencia más feliz solo se hará realidad si rompen con el pasado, tanto interna como externamente.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25209 – 13.20.3.131

    BN – ZZ – DEK

  • La historia de las ideas religiosas y místicas debe investigarse y estudiarse desde un punto de vista imparcial e independiente, sin sesgos a favor ni prejuicios en contra, con la capacidad crítica suficiente para distinguir los hechos de las opiniones, pero también con el interés comprensivo necesario por el tema para recopilar material de forma exhaustiva, sin importar la época ni el lugar. Esta no es una labor para un erudito pedante y árido, carente de experiencia interior propia; ni para un entusiasta crédulo y exaltado; ni para un científico comprometido pero autolimitado; ni para un erudito-místico religioso, atado a la tradición, que venera excesivamente el pasado y es antimoderno. A esta labor debería acompañarse un estudio comparativo de esas ideas, lo que requiere no solo conocimiento histórico y erudición, sino también un conocimiento interior más profundo, una experiencia avanzada y personal, y habilidad para comunicar los frutos más elevados del intelecto, el sentimiento y la intuición mística; en resumen, cierta preparación filosófica.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25223E – 13.20.3.145

    B_03 – ZEL1/2 – K

  • En tal enseñanza no habría lugar para el dogma rígido, ni para la división entre la verdad «oficial» monopolizada y la invención ignorante y privada de inspiración, y desde luego tampoco para la denuncia de herejías.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25223E – 13.20.3.145

    B_03 – ZEL2/2 – K

  • A los insensatos y a los testarudos les resulta fácil y agradable criticar el atraso y la oscuridad de la Edad Media y de los períodos de la Antigüedad. Esa crítica les da la sensación de situarse en un plano totalmente superior, de poseer la verdad allí donde aquellos antepasados anteriores —y, por consiguiente, más desafortunados— caían en el error. Yo, personalmente, no adopto una actitud tan absurda. Critico el pasado sin negar que posea tesoros espirituales. El estudiante moderno debería respetar a los maestros y estudiar las enseñanzas de la Antigüedad. Honrará las vidas y atesorará las palabras de Jesús y Buda, Krishna y Confucio, Mahoma, Platón y Plotino por igual. Pero no debe limitarse a uno solo de ellos ni encerrarse en ninguna corriente tradicional concreta. También debe elevarse del pasado al presente. Debe reservar su pensamiento principal, su tiempo y sus fuerzas para los maestros vivos y las enseñanzas contemporáneas.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25224 – 13.20.3.146

    B_12 – ZZ – K

  • El Dr. Johnson entendió correctamente la actitud filosófica cuando dijo que tenemos que disfrutar de la vida y soportarla a la vez.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25226 – 13.20.3.148

    BN – Z – DK*

  • Es de vital importancia ver con claridad la diferencia entre las enseñanzas que brotan del ego y lo sirven únicamente a él, y las que brotan del Yo Superior y nos conducen a Él.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25231 – 13.20.3.153

    BA12 – ZZZ – DK

  • Si preguntas qué es la Realidad, desde el punto de vista filosófico, la respuesta debe ser: Consciencia. Si después preguntas cuál es el trabajo del ser humano en esta vida, la respuesta será: llegar a ser consciente de la plena Consciencia como tal. Pero, como generalmente la Consciencia nunca se revela al ser humano tal cual es, sino que solo muestra sus estados cambiantes, esto le exige algo especial. Él tendrá que templar sus sentimientos y aquietar su mente. En pocas palabras, él tendrá que negarse a sí mismo.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25233 – 13.20.3.155

    BA12 – ZZ – DK

  • Hemos sentido profundamente la fuerza del clamor de Epicteto: «Mostradme una persona que se rija por las doctrinas que siempre están en sus labios. ¡Que el cielo me ayude! ¡Anhelo ver a un estoico!». En nuestra época, predicar es más fácil que practicar. Pero aquí está la prueba de fuego que revelará lo que es y lo que no es oro puro. Sobre la base de tal prueba, la humanidad parece clamar en vano por una sola persona iluminada.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25243 – 13.20.3.165

    BN – ZZ – K

  • La práctica de la filosofía no es fácil, pero es la única forma de obtener sus beneficios. Cuando se arraiga firmemente en la vida cotidiana, en la experiencia, en el comportamiento y en la actividad, su verdad se pone a prueba y perdura, quedando sólidamente confirmada.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25250 – 13.20.3.172

    B_02 – ZZ – K

  • El cuadrado formado por la devoción religiosa, el estudio metafísico, la meditación mística y la acción inspirada constituye la herramienta para el trabajo filosófico.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25252 – 13.20.3.174

    BN – X – D

  • El camino es largo y difícil. Implica desarrollar todos los diferentes aspectos de la personalidad. La oración y la meditación conducen al cultivo de la intuición y de la aspiración, y éstas, al mismo tiempo, deben ir acompañadas del fortalecimiento de la voluntad, además del estudio y de la reflexión. Todos los esfuerzos deben hacerse juntos, por así decirlo, para conducir a una psique equilibrada: el ideal filosófico.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25258 – 13.20.3.180

    BN – Z – DEK

  • Llegará el momento en que estará tan compenetrado con los ideales filosóficos que su vida superior se convertirá en su vida diaria.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25270 – 13.20.3.192

    BSG_4 – P – D

  • La iniciación en la sabiduría —si ésta ha de perdurar— no es dada de golpe por algún maestro, sino que crece lentamente a través de experiencias y reflexión de vida. Los pensamientos gradualmente se transforman en hábito, y el hábito gradualmente se funde en un carácter elevado

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Philosophic discipline

    #25271E – 13.20.3.193

    BA11 – ZZ – DEK

  • Sí, necesitamos conocer la Verdad, descubrir lo que «es» en el mundo que nos rodea y en la vida que hay en nuestro interior, pero también necesitamos sentirla e intuirla a través de la experiencia. Este descubrir junto al sentir e intuir conduce a su comprensión.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Wholeness, completeness, integrality

    #25293 – 13.20.3.215

    UR_2.5 – ZZZ – K

  • Para alcanzar la plenitud, nuestra personalidad de todos los días debe esforzarse para estar en perfecta armonía con su supra-personal Yo Superior y dejarse guiar por él.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Wholeness, completeness, integrality

    #25312 – 13.20.3.234

    BN – ZZ – DK

  • La filosofía no se limita al trabajo en meditación, aunque tal vez sea su forma activa más notoria. También se aplica en el ámbito de las rutinas de la vida cotidiana y en las relaciones. Además, es activa en el trabajo sobre el carácter, las emociones y las actitudes. Engloba el cuerpo y su dieta.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Wholeness, completeness, integrality

    #25323 – 13.20.3.245

    BN – X – D

  • Uno no debe precipitarse al exigir la unión final con el Yo Superior. Eso llega solo después de años de desarrollo integral. Primero hay que prepararse interiormente para recibirlo; solo entonces se podrá esperar la unión definitiva. Esta preparación afecta a toda la personalidad: intelecto, emoción, voluntad e intuición.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Wholeness, completeness, integrality

    #25332 – 13.20.3.254

    BN – X – D

  • Un desarrollo equilibrado no estimulará el intelecto a costa de dejar morir los sentimientos, tampoco hará lo contrario. Le dará a la intuición el lugar más alto, tornándola gobernante de la razón y vigía de la emoción.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Wholeness, completeness, integrality

    #25342 – 13.20.3.264

    BN – X – D

  • El principio del equilibrio es uno de los principios filosóficos más importantes.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25347 – 13.20.3.269

    BN – ZZ – K1

  • Todo lo que se necesita para que una persona sea feliz debe tener su origen en ambas fuentes —la espiritual y la física—, o sea, tanto en la capacidad de descansar en nuestro centro de Quietud interior, en una naturaleza intelectual y estética desarrollada, y en un cuerpo saludable y fuerte.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25350 – 13.20.3.272

    BN – X – D

  • Incluso nuestra comprensión del equilibrio debe ser corregida. No se trata, desde un prisma filosófico, del punto medio entre dos extremos, sino de la unión compensatoria de dos cualidades o elementos que se necesitan mutuamente.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25355 – 13.20.3.277

    BN – Z – K1

  • La condición necesaria del equilibrio como precio de la iluminación se refiere también a corregir la inclinación de dejar que el ego consciente dirija al ser humano en su totalidad mientras se resiste a las fuerzas espirituales supraconscientes. En otras palabras, se requiere un equilibrio entre el intelecto, que busca el control deliberado de la psique, y la intuición, a la que un estado pasivo debe dar cabida, y a la que se le debe permitir manifestarse espontáneamente. Cuando un ser humano se ha preparado para pasar del deseo de poseer a la aspiración a ser poseído, de la actitud puramente personal a otra que la trasciende, de la voluntad de manejar su ser y su vida por sí mismo y para sí mismo a la disposición a dejar que él mismo y su vida permanezcan en quietud, entonces son las fuerzas superiores las que están trabajando sobre el ser y la vida de esa persona. Este es el tipo de equilibrio y plenitud al que la disciplina filosófica debe conducir para que la iluminación filosófica le dé su segundo nacimiento.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25356 – 13.20.3.278

    BN – ZZZ – K1

  • La base del universo es su equilibrio. Solo así los planetas pueden girar en armonía y sin colisión. El ser humano, que de igual modo podría ponerse en sintonía con la Naturaleza, con Dios, debe establecer el equilibrio como la base de su propia naturaleza.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25357 – 13.20.3.279

    BN – ZZ – DK1

  • No solo hay que buscar el equilibrio dentro del ego, no solo entre la razón y la emoción, el pensamiento y la acción, sino también, y lo que es mucho más importante, fuera del ego: entre este y el Yo Superior.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25359 – 13.20.3.281

    BN – Z – K1

  • Una persona equilibrada no es necesariamente aquella que se sitúa en el punto medio entre dos extremos, sino aquella que se deja llevar por la calma interior. El ajuste necesario se produce entonces por sí solo. Aunque esto evita que caiga en actos desequilibrados o puntos de vista exagerados, un carácter meramente moderado no es el mejor resultado. Más importante es la 'rendición' a la fuerza superior que está implícita en todo el proceso de alcanzar un equilibrio verdadero.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25361 – 13.20.3.283

    BN – ZZZ – K1

  • El filósofo busca alcanzar un equilibrio apropiado que le permita avanzar dentro del mundo de confusión y de conflicto, de seres humanos egocéntricos y de objetivos materialistas; y aun así, mantiene el contacto continuo con la consciencia del Yo Superior.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25377 – 13.20.3.299

    BN – ZZ – D

  • El ideal de Equilibrio nos impide caer en extremos peligrosos. Los autocontroles que siguen al desapego son meritorios, pero su prolongación hasta la insensibilidad no lo es. Es natural que nuestro esfuerzo por seguir este ideal de Equilibrio se reflejará en nuestros juicios y opiniones. Querremos ver todos los aspectos de un asunto, y especialmente todas las debilidades de nuestros propios puntos de vista y todos los aspectos sensatos de los puntos de vista de otros.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25391M – 13.20.3.313

    BSG_4 – P – DX

  • El ser humano no solo necesita inteligencia para encontrar el camino hacia la Verdad, sino que necesita una inteligencia equilibrada.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25395 – 13.20.3.317

    BN – Z – K

  • Cuando no hay conflicto entre el intelecto y la emoción, o entre la intuición y el egoísmo, o entre la imaginación y la voluntad, se puede decir que hemos logrado totalmente la armonía interna.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25409 – 13.20.3.331

    BN – X – D

  • un ser humano bien equilibrado no puede ser derribado. Puede ser empujado por las circunstancias, pero siempre mantendrá su centro o regresará a él.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25414 – 13.20.3.336

    BN – ZZ – D

  • Cuando el pensamiento y el sentimiento crezcan juntos en pureza, cuando el conocimiento y la aspiración se fortalezcan uno al lado del otro, cuando la idea y la acción progresen mutuamente, llegaremos a conocer esta verdad sobre las virtudes y los valores del equilibrio por experiencia propia.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25422 – 13.20.3.344

    BN – X – D

  • Si el conocimiento, la sabiduría y la comprensión se desarrollan en ti paralelamente a la devoción, a la aspiración y a la reverencia a lo sagrado; y si ambas líneas culminan en la acción apropiada, tu Búsqueda será bien balanceada, sana y productiva.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25449 – 13.20.3.371

    BN – X – D

  • Aquellos que hablan o escriben sobre la Verdad pero no la viven porque no pueden, han experimentado su significado pero no comprenden su poder. No tienen el equilibrio dinámico que surge cuando la voluntad es erguida al nivel del intelecto y de los sentimientos. Es este equilibrio el que espontáneamente enciende fuerzas místicas en nuestro interior, y produce el estado llamado «nacido de nuevo». Este es el segundo nacimiento, que tiene lugar en nuestra consciencia así como el primero tuvo lugar en nuestro cuerpo.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25463 – 13.20.3.385

    BN – ZZ – DK1

  • El peligro de un carácter desequilibrado se observa cuando la humildad, el respeto y la piedad están prácticamente ausentes, mientras que la crítica, el sentido lógico y el realismo están muy presentes. El intelecto se vuelve entonces imperiosamente orgulloso, arrogantemente seguro de sí mismo y duramente intolerante. La consecuencia es que se pierde en gran medida su capacidad para captar verdades más sutiles, en lugar de limitarse a datos externos.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25464 – 13.20.3.386

    BN – ZZZ – K1

  • Los requisitos iniciales para una iluminación duradera son el desarrollo y el equilibrio. Si una parte de nuestra naturaleza aún no se ha desarrollado en relación con el objetivo final y si todas las partes están desequilibradas entre sí, la iluminación desaparecerá al poco tiempo de llegar. Este equilibrio entre consciencia y vida es esencial.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25467 – 13.20.3.389

    BN – X – D

  • La fe necesita equilibrarse con la comprensión; la placidez, con la energía; la intuición, con la razón; los sentimientos, con el intelecto; la aspiración, con la humildad; y el entusiasmo, con la discreción.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25488 – 13.20.3.410

    BN – ZZZ – K1

  • Ni el énfasis budista en el sufrimiento ni el énfasis hedonista en la alegría son propios de una perspectiva verdaderamente filosófica. Ambos deben entenderse y aceptarse, ya que la vida nos obliga a experimentar tanto uno como lo otro.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25489 – 13.20.3.411

    B_17 – ZZ – K1

  • El equilibrio interior no se establece enfrentando dos polos opuestos, como la tacañería frente al derroche, sino combinando dos cualidades necesarias, como la valentía y la prudencia.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25490 – 13.20.3.412

    BN – ZZ – K1

  • Al fusionar los temperamentos masculino y femenino dentro de nosotros mismos, también fusionamos conocimiento y sentimiento, sabiduría y reverencia.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25492 – 13.20.3.414

    BN – X – D

  • Cuando estas dos —la corriente positiva y la negativa— se unen, la lámpara eléctrica se enciende por sí sola. Cuando estos dos —el intelecto y el sentimiento— se coordinan adecuadamente, y el carácter está adecuadamente desarrollado y purificado, el Yo Superior en una persona comienza a brillar por sí mismo.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25494 – 13.20.3.416

    BN – X – D

  • La razón debe caminar lado a lado con la emoción; la ciencia, con el misticismo; la compasión, con el interés personal; la acción, con el pensamiento. Solo la vida así equilibrada, y no otra, es la verdadera vida filosófica.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25504 – 13.20.3.426

    BN – X – D

  • Así es el desarrollo integral de la psiquis humana ofrecido por la filosofía. Equilibra la intuición mística con el pensamiento lógico, la creencia religiosa con la reflexión crítica y la devoción idealista con el servicio práctico.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25508 – 13.20.3.430

    BSG_4 – P – D

  • El Equilibrio que se requiere antes de la Iluminación no es solo entre el intelecto y la emoción, el pensamiento y la voluntad, sino también, y principalmente, entre la voluntad pequeña y la voluntad mayor, entre los deseos del ego y la manifestación del Yo Superior.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25509 – 13.20.3.431

    BN – X – D

  • Cuando las dos voluntades, la mayor y la menor, se equilibran y se mantienen permanentemente, las condiciones necesarias para la Iluminación están aseguradas.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25510 – 13.20.3.432

    BN – X – D

  • Cuando la sabiduría de la experiencia se combina con el empuje de la juventud, templándola pero no paralizándola; cuando los sueños se traducen en acciones y los ideales se reflejan en emociones; cuando la intuición reina sobre el intelecto y guía a la voluntad, hemos entonces alcanzado un valioso equilibrio en nuestra vida.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25522 – 13.20.3.444

    BN – Z – D

  • Para obtener un resultado equilibrado es necesario tener un abordaje equilibrado, es decir, trabajar con distintos frentes al mismo tiempo y no confiar en un solo tipo de esfuerzo. El carácter moral debe involucrarse en la Búsqueda de la elevación; la facultad intelectual debe trabajar en el estudio, así como reflexionar sobre las lecciones de la vida misma; la intuición debe desenvolverse mediante la práctica diaria persistente de la meditación; y la vida práctica cotidiana debe tratar de expresar los ideales aprendidos.

    What Is Philosophy? > Its Requirements > Balance

    #25534 – 13.20.3.456

    BN – X – D

  • Todos los métodos yóguicos y místicos, así como ciertas prácticas religiosas, aunque tienen un valor inestimable como disciplinas preliminares, no son un fin en sí mismos. Si uno posee la suficiente agudeza de la mente —es decir, una concentración sostenida en temas abstractos— y está lo suficientemente libre de cualquier tipo de prejuicio egoísta, puede captar la verdad al instante y hacerla suya. Pero, ¿quién tiene eso? Por eso, estos diversos métodos de desarrollo personal, estos yogas, se han prescrito para ayudarnos. Su práctica lleva mucho tiempo, es cierto, pero la comprensión efectiva es cuestión de un instante. Y tampoco se puede volver a perder jamás, como sí ocurre con los éxtasis emocionales de los místicos.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Mysticism and mystical philosophy compared

    #25542E – 13.20.4.8

    B_11 – ZEL1/2 – K

  • Todas estas doctrinas tienen su lugar para personas con distintos grados de comprensión, y es nuestro deber no destruir la fe de quienes se aferran a ellas. Pero para aquellos que buscan la Verdad suprema y que están dispuestos a desprenderse de sus ilusiones por ella, solo existe «el camino directo y angosto, y pocos son los que lo hallan». Es angosto únicamente porque el ego debe quedarse fuera de la puerta; es directo porque conduce directamente a la verdad última.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Mysticism and mystical philosophy compared

    #25542E – 13.20.4.8

    B_11 – ZEL2/2 – K

  • «Filosofía mística» es un término mejor, más adecuado que «misticismo filosófico».

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Mysticism and mystical philosophy compared

    #25550 – 13.20.4.16

    UR_3.2 – Z – K

  • El objetivo de la filosofía es superar la diferencia entre las intuiciones esporádicas y el conocimiento constante, entre los éxtasis intermitentes y las percepciones controladas, y así lograr un estado permanente de Iluminación, inconmovible y en todo momento en el Yo Superior.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Mysticism and mystical philosophy compared

    #25556E – 13.20.4.22

    BN – X – DEK

  • Quienes tienen inclinaciones místicas y se enorgullecen de su carácter contrario a la racionalidad y su poca practicidad pueden hacer de «niños intelectuales» y «novatos en los asuntos del mundo» si así lo desean. Pero quienes tienen inclinaciones filosóficas, al darse cuenta de que viven en una época en la que las fuerzas del mal contra las que deben luchar han alcanzado una intensidad sin precedentes y han revelado la astucia más diabólica, comprenden que no pueden permitirse ese lujo. En consecuencia, cultivarán toda la astucia práctica, la inteligencia crítica, la capacidad de observación y el estado de alerta que sean capaces de reunir.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Mysticism and mystical philosophy compared

    #25562 – 13.20.4.28

    B_16 – Z – K

  • En el entrenamiento meditativo más profundo del budista —descrito minuciosamente en el Abhidhamma, recopilado y registrado por los discípulos del Buda—, cabe destacar que los éxtasis, en primer lugar, y la dicha, en segundo lugar, cesan aproximadamente a mitad de camino, para dar paso a una intensa quietud interior en las etapas avanzadas y finales. Sin embargo, los textos sobre yoga que van más allá de esta etapa intermedia son escasos, y son estudiados por muy pocos. Pues es en este punto donde termina el misticismo y comienza la verdadera filosofía.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Mysticism and mystical philosophy compared

    #25567 – 13.20.4.33

    BN – ZZZ – K

  • El punto de vista yóguico sigue aceptando los fenómenos de la causalidad, por muy matizados que sean.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Mysticism and mystical philosophy compared

    #25573 – 13.20.4.39

    BN – X – K

  • La filosofía prescribe la meditación en la medida justa para que sus practicantes alcancen la consciencia mística, pero sin llegar al punto de que pierdan de vista el objetivo filosófico en medio de esos placeres.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Mysticism and mystical philosophy compared

    #25574 – 13.20.4.40

    BN – Z – K

  • La Comprensión filosófica puede florecer dentro de una persona sólo después de haber cultivado tanto su inteligencia metafísica como su intuición mística.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Discriminating analysis, mystical depth

    #25593 – 13.20.4.59

    BSG_4 – P – D

  • La verdad no insulta a la inteligencia, aunque se eleve más allá del intelecto. Dejemos que los religiosos digan tonterías, como hacen a veces; pero la santidad no es incompatible con el uso del cerebro, la adquisición de conocimientos y las facultades racionales.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Discriminating analysis, mystical depth

    #25595 – 13.20.4.61

    BN – X – K1

  • El uso del pensamiento metafísico como parte del sistema filosófico es una característica que pocos yoguis del tipo común pueden apreciar. Esto es comprensible y perdonable. Están completamente imbuidos de la futilidad de un enfoque meramente racional e intelectual de la realidad, una futilidad que también se ha sentido y expresado en estas páginas. Hasta aquí hay acuerdo con ellos. Pero cuando deducen que la única salida es aplastar la razón y detener por completo el funcionamiento del intelecto, nuestros caminos se separan. Porque lo que la metafísica no puede lograr por sí sola, puede lograrse mediante una combinación de metafísica y misticismo mucho mejor que con el misticismo solo. Sin embargo, la metafísica de la Verdad, a la que aquí nos referimos, nunca debe confundirse con los muchos sistemas especulativos históricos que existen.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Discriminating analysis, mystical depth

    #25598 – 13.20.4.64

    BN – Z – K1

  • Reflexionar continua y constantemente sobre las ideas presentadas en estos textos constituye en sí una parte del yoga del discernimiento filosófico. Tal reflexión tanto conducirá naturalmente al estudiante hacia la realización de su meta como así también lo hará la igualmente necesaria actividad de suprimir por completo todas las ideas hasta lograr la quietud mental. Esto es así porque estas ideas no son meras especulaciones, sino que son el resultado de la experiencia interior. Mientras que las ideas que aquí se presentan crecen bajo el agua de su reflexión y la luz del sol de su amor hasta convertirse en fructíferas ramas del pensamiento, poco a poco comienzan a fomentar la intuición.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Discriminating analysis, mystical depth

    #25600 – 13.20.4.66

    BN – Z – DEK1

  • El movimiento de la lógica del intelecto debe detenerse por completo ante el umbral de la realidad. Pero no debemos provocar esta pausa deliberadamente ni en respuesta a la orden de algún ser humano o alguna doctrina. Debe producirse por sí sola, como la maduración final de un razonamiento largo y preciso y como la culminación del descubrimiento intelectual y personal de que la comprensión de la mente como esencia solo se producirá cuando dejemos de lado las formas conceptuales que adopta y dirijamos nuestra atención hacia ella.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Discriminating analysis, mystical depth

    #25601 – 13.20.4.67

    BN – X – K1

  • La paradoja es que tanto la capacidad de pensar profundamente como la capacidad de soltar el pensamiento son necesarias para alcanzar la meta.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Discriminating analysis, mystical depth

    #25602 – 13.20.4.68

    BN – Z – DK1

  • El error de los místicos es renegar del razonamiento de forma prematura. Solo después de que el razonamiento haya completado su propia tarea hasta el extremo será psicológicamente correcto y filosóficamente fructífero aquietarlo en el silencio místico.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Discriminating analysis, mystical depth

    #25603 – 13.20.4.69

    BN – Z – K1

  • Que esa aguda racionalidad pueda y, de hecho, deba ir de la mano de una espiritualidad sensible es tanto una sabiduría práctica como una necesidad evolutiva. La tendencia a actuar como un tonto en asuntos mundanos e intelectuales no es un signo de fortaleza mística, como algunos afirman, sino un signo de debilidad mística.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Discriminating analysis, mystical depth

    #25615 – 13.20.4.81

    B_08 – Z – K

  • Un logro como el que propone la filosofía no se puede alcanzar de golpe. Hay que ir acercándose a él mediante una serie de pasos preparatorios. Al principio, estos serán lentos, pero luego se acelerarán y, hacia el final, serán repentinos.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25620 – 13.20.4.86

    B_02 – Z – DMK

  • Hay un largo viaje desde la condición de buscador hasta la de sabio. Pero esto solo es cierto en la medida en que atribuimos realidad al tiempo. Para aquellos que saben que nuestra existencia humana es un movimiento a través de acontecimientos, pero que el ser humano, en su esencia, trasciende todos los acontecimientos y habita en la atemporalidad, este viaje puede acortarse considerablemente o llegar rápidamente a su destino. Para ello, se requiere una comprensión profunda de la filosofía y su aplicación incesante a la propia vida.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25622 – 13.20.4.88

    B_02 – ZZ – DMK

  • Para el buscador temeroso y carente de instrucción, todo lo conectado con la vida mundana es un freno en su camino de elevación. Para el estudiante Iluminado filosóficamente es lo contrario, es un paso en su camino de elevación. Éste redime lo terrenal pensando correctamente sobre lo terreno, transforma cada acto terreno en sagrado porque lo contempla bajo una luz divina, y ve a un compañero de peregrinaje incluso en el peor de los pecadores.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25627 – 13.20.4.93

    B_05 – ZZ – DMK

  • Hay tres cosas que el ser humano necesita saber para convertirse en un ser humano espiritualmente instruido: la verdad sobre sí mismo, sobre su mundo y sobre su Dios. El místico que piensa que basta con saber solo la primera y dejar de lado las dos últimas, se conforma con estar medio instruido.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25629 – 13.20.4.95

    BN – Z – K1

  • No es suficiente conocer al Ser interno como lo conocen los místicos. También debemos conocer la real naturaleza del mundo externo antes de que podamos comprender la Verdad. Esto significa que uno se verá a sí mismo en el Todo y poseerá una comprensión perfecta del Todo.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25630 – 13.20.4.96

    BN – Z – DEK

  • ¿Es posible unir ambos tipos de vida —la vida activa en el mundo exterior y la vida tranquila en la quietud interior— y no encontrar ninguna ruptura, ninguna diferencia esencial, ninguna falsificación de la idea tan a menudo repetida de que «Dios está en todas partes»? ¡La respuesta es sí! Y así lo han demostrado tanto la experiencia antigua como la moderna. «¿Qué es el mundo?» ofrece la misma respuesta que «¿Quién soy yo?». Retirarse del mundo físico de los sentidos, como hace el místico, o lanzarse a la acción física con los sentidos en actividad no tiene por qué romper la unión, la conciencia de la Presencia Divina.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25638 – 13.20.4.104

    B_08 – ZZZ – K

  • Por supuesto, es totalmente cierto que la verdad se encuentra dentro del ser humano y que debe buscarla allí. Pero también es cierto que la verdad está fuera del ser humano y en el propio cosmos, «porque el ser humano es parte del cosmos». ¿Por qué ser parcial y rechazar la segunda vía en favor de la primera, o rechazar la primera en favor de la segunda? Ambas son necesarias para una percepción plena de la Verdad.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25639 – 13.20.4.105

    UR_6 – ZZZ – K

  • Estar simultáneamente conscientes de ambos estados, el ego personal y el Yo Superior impersonal, es posible; y ha sido logrado de manera intermitente por algunas personas, como, por ejemplo, místicos y artistas, o de manera permanente, por filósofos.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25641 – 13.20.4.107

    BN – Z – D

  • El filósofo no puede separar el espíritu del cuerpo, ni la vida espiritual de la vida terrenal, pues para él ambas se entrelazan. Vive cada momento consciente de su Yo Superior. Sin embargo, esto no se opone ni interfiere con el hecho de que tenga consciencia de su yo inferior.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25642M – 13.20.4.108

    B_08 – ZZ – K

  • La filosofía lleva a sus devotos en santa peregrinación desde la vida ordinaria de los sentidos físicos a través de la vida mística, estado éste libre de sentidos, de vuelta hacia una vida divinizada en el mismo mundo de los sentidos.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25647 – 13.20.4.113

    BN – Z – DK1

  • Al místico no le importará y quizá no sea capaz de hacerlo, pero el filósofo tiene que aprender el arte de combinar su reconocimiento interior del Vacío con su actividad exterior entre las cosas sin sentir el más mínimo conflicto entre ambos. Es cierto que tal arte es difícil, pero se puede aprender con tiempo, paciencia y comprensión. Así, el filósofo sentirá la unidad interior en todas partes de este mundo de maravillosa variedad, al igual que experimentará todas las innumerables mutaciones de la experiencia como presentes en medio de esta unidad.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25655 – 13.20.4.121

    BN – Z – K1

  • Lo que la ciencia denomina «temperatura crítica», es decir, la temperatura en la que una sustancia comparte los estados líquido y gaseoso, es simbólico de lo que el misticismo filosófico denomina «experiencia filosófica», es decir, cuando la consciencia de un ser humano comparte tanto el mundo externo de los cinco sentidos como el mundo interno del alma vacía. El místico o yogui común es incapaz de mantener los dos estados simultáneamente y, muy a menudo, ni siquiera está dispuesto a hacerlo, debido a la falsa oposición que le han enseñado a establecer entre ellos.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25656 – 13.20.4.122

    BN – X – K1

  • El filósofo se conforma con una paz noble y no persigue éxtasis místicos. Mientras que otros caminos suelen depender de un emocionalismo que perece con la desaparición del impulso primario que lo inspiró, o que se disuelve con la disolución de los primeros éxtasis entusiastas, aquí hay un proceso más profundo y fiable. Lo que hay que destacar es que la mayoría de los aspirantes místicos tienen un éxtasis inicial u ocasional, y se sienten tan conmovidos por el acontecimiento que, naturalmente, quieren disfrutarlo de forma permanente. Esto se debe a que viven bajo el error común de que un místico exitoso y perfecto es aquel que ha logrado estabilizar el éxtasis. El hecho de que el místico se contente con descansar únicamente en el nivel del sentimiento, sin hacer que su sentimiento sea también autorreflexivo, explica en parte ese error. También surge debido a maestros incompetentes o a una enseñanza superficial, que los lleva a esforzarse por realizar lo que es impracticable y a anhelar alcanzar lo que es imposible.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25659E – 13.20.4.125

    BN – ZEL1/3 – K1

  • La mayoría de los aspirantes místicos tienen un éxtasis inicial u ocasional, y se sienten tan conmovidos por el acontecimiento que, naturalmente, quieren disfrutarlo de forma permanente. Viven bajo el error común de que un místico exitoso y perfecto es aquel que ha logrado estabilizar el éxtasis. Nuestra advertencia es que esto no es posible y que, por mucho tiempo que un místico pueda disfrutar de estos «dulces espirituales», sin duda algún día llegarán a su fin. Con demasiada frecuencia cree que esta es la meta y que no tiene nada más por lo que preocuparse. No anhela nada más que la buena fortuna de no ser perturbado por el mundo y de poder pasar el resto de su vida en una solitaria devoción a su éxtasis interior. Lo que dice la filosofía es que este es solo un estado místico preliminar, por muy extraordinario y dichoso que sea. Hay un estado más maduro, el de la gnosis, más allá del estado místico. No encontrará la salvación definitiva en la experiencia mística del éxtasis, pero encontrará en ella un paso excelente y esencial hacia la salvación.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25659E – 13.20.4.125

    BN – ZEL2/3 – K1

  • Quien considere que la emoción mística arrebatadora es lo mismo que la percepción trascendental absoluta está equivocado. Tal error es perdonable. El contraste con su estado ordinario es tan abrupto y sorprendente que concluye que esta condición de felicidad hiperemocional es la condición en la que es capaz de experimentar la realidad. Se entrega a la felicidad, a la alegría emocional que experimenta, muy satisfecho de haber encontrado a Dios o su alma. Pero sus sentimientos exaltados sobre la realidad no son lo mismo que la experiencia serena de la realidad misma. Esto es lo que al místico le resulta difícil de comprender. Sin embargo, hasta que no lo comprenda, no hará ningún progreso genuino más allá de esta etapa.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25659E – 13.20.4.125

    BN – ZEL3/3 – K1

  • Es aquí donde se hace evidente la diferencia vital entre el camino definitivo y el camino yóguico. Ramana Maharshi adoptó la postura que casi todos los yoguis adoptan: es decir, que no necesitamos tener nada que ver con los asuntos del mundo a los que hemos renunciado. Sentémonos en silencio y disfrutemos de nuestra paz interior. Pero en el camino definitivo el objetivo es muy diferente. Comenzamos después de haber pasado por el yoga y haber encontrado la paz. Entonces buscamos la Verdad. Ésta, una vez encontrada, nos revela que el Yo Superior está presente en todos los seres humanos ―mejor dicho, en todas las criaturas―, como su Ser más profundo. No solo sabemos esto, sino que lo SENTIMOS. Por eso, no podemos permanecer indiferentes a la vida de los demás. Y por lo tanto ―y ahora un gran secreto es revelado―, cuando alcanzamos la liberación de la infinita rueda de encarnaciones, voluntariamente retornamos una y otra vez a la Tierra solo para ayudar a otros, para mitigar el sufrimiento y para reducir la ignorancia.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25663E – 13.20.4.129

    BN – ZEL1/2 – DEK

  • Mientras una criatura viva en la ignorancia y el dolor, un verdadero iniciado DEBE regresar a la Tierra. Pero esto solo se aplica a los iniciados en la SABIDURÍA. El iniciado en el yoga no quiere volver a la Tierra, no siente por los demás y es feliz disfrutando de su paz exaltada. Tiene todo el derecho a ello porque ha trabajado para conseguirlo. Pero no ha alcanzado la Verdad, que es una etapa superior. Hay una tremenda diferencia en la meta que buscamos. El objetivo del yogui es un egoísmo sublime; el del verdadero adepto (el ser iluminado espiritualmente) es un ardiente deseo de servir a la humanidad. El yogui exitoso vive en una gran paz y eso le basta. Sin embargo, el yoga es una etapa esencial por la que todos deben pasar, porque la mente debe ser controlada, agudizada y purificada, y la paz debe ser alcanzada antes de que esté preparado para emprender la gran búsqueda de lo que es la Verdad.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25663E – 13.20.4.129

    BN – ZEL2/2 – DEK

  • DescubrImos que el mundo de la materia es, en última instancia, espacio, y que todas las formas materiales no son más que ideas en nuestra mente. Descubrimos, además, que nuestro yo más íntimo es uno con ese espacio, porque carece de forma. Percibimos la unidad de toda la vida y hemos encontrado la Verdad, toda la Verdad.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25664ED – 13.20.4.130

    BA11 – ZZZ – DEK3

  • Es deber de un místico avanzado que desea alcanzar mayores alturas para sí mismo y ser de mayor servicio a los demás tratar seriamente de graduarse en el camino definitivo. Esto no exige que renuncie a ninguna de sus prácticas o creencias místicas, sino simplemente que las amplíe y complemente. Primero debe desenvolver la tríada de cabeza, corazón y manos, es decir, de razón, intuición y acción, y después llevarlos al equilibrio adecuado. Si además le inspira el ideal de servir a su prójimo, atraerá hacia sí la invisible ayuda de aquellos que también se dedican a tal servicio.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25665 – 13.20.4.131

    BN – X – DEK

  • La enseñanza oculta comienza y termina con la experiencia. Todo ser humano debe iniciar su vida mental como buscador tomando conciencia de que percibe un entorno externo. Con el tiempo, descubrirá que se trata de un entorno ordenado, que la Naturaleza es la manifestación de una Mente ordenada. Al final, descubre que la consciencia de esta Mente se convierte en el hecho más profundo de su experiencia interna.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25666 – 13.20.4.132

    B_05 – ZZ – K1

  • El primer paso consiste en descubrir que existe una Presencia, una Fuerza, una Vida, una Mente, un Ser, único, no hecho ni engendrado, sin forma, que no se puede ver ni escuchar, en todo lugar y siempre igual. El segundo paso consiste en descubrir la relación de esa Fuerza con el Universo y con nosotros mismos.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25667 – 13.20.4.133

    BSG_4 – ZZZ – DK1

  • Dos cosas debemos aprender en esta búsqueda. La primera es el arte de la mente en quietud, de la consciencia que se vacía de todo pensamiento y forma, sea cual sea. Esto es misticismo o Yoga. Nuestro ascenso no debe detenerse en la contemplación de cualquier cosa que tenga forma o historia, nombre o morada, por muy poderosamente útil que haya sido esto anteriormente para el ascenso mismo. Solo en el misterioso vacío del Espíritu Puro, en la Mente indiferenciada, se encuentra nuestro último objetivo. La segunda consiste en captar la naturaleza esencial del ego y del universo, y obtener la percepción directa de que ambos son nada más que una serie de ideas, las cuales se despliegan en el interior de nuestras mentes. Esto es la metafísica de la Verdad. La combinación de estas dos actividades logra que percibamos nuestro verdadero Ser como el siempre bello y eternamente caritativo Yo Superior. Esto es filosofía.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25668 – 13.20.4.134

    BN – X – DEK1

  • En el estado ordinario, el ser humano es consciente de sí mismo como una entidad física y pensante. En el estado místico como de trance, él pierde su consciencia y solo es consciente del Divino. En el estado filosófico, él retorna al estado de consciencia ordinario pero sin perder el estado más divino.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25669 – 13.20.4.135

    BN – X – D

  • Siempre que he utilizado la expresión «el centro de nuestro ser», me he referido a un estado de meditación, a una experiencia que se siente en una determinada etapa. El arte mismo de la meditación consiste en una introspección, y cuanto más refinada, más delicada y más sutil es esta introspección, más se acerca al punto central de la consciencia. Pero desde el punto de vista de la filosofía, la meditación y sus experiencias no son el objetivo final, aunque pueden ayudar a prepararse para ese objetivo. En ese objetivo no hay ningún tipo de centro que se pueda sentir, ni tampoco ninguna circunferencia: uno no está localizado en ningún lugar con referencia al cuerpo, uno está tanto en el cuerpo como en el Yo Superior. Entonces no hay contradicción entre los dos.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25670 – 13.20.4.136

    UR_3.2 – ZZZ – K1

  • Él lleva consigo lo que ha aprendido en sus estudios, meditaciones y oraciones cuando retorna al mundo para obtener experiencia de vida y para aplicar en la práctica lo que ha aprendido.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25676 – 13.20.4.142

    BN – X – D

  • El conocimiento obtenido de la metafísica, la paz intuitiva obtenida de la meditación, deben ahora ir acompañados de un trabajo práctico realizado con sabiduría y altruismo en el mundo para expresar ambos. El estudiante debe evocar la fuerza para descender a esta actividad de marcado contraste. La Búsqueda espiritual no es una vía de un solo carril, sino de tres. Debemos recorrerla con nuestra inteligencia, con nuestra intuición y con nuestra acción. «Todos hablan del Sendero Abierto, solo unos pocos entran en el sendero complejo», escribió Shah Latif, el poeta sufí del siglo XVIII. Cuando el pensamiento racional, el sentimiento místico y la acción no basada en el ego se integran en uno, cuando la vida se convierte en un todo sincero y exitoso, se vuelve filosófica. Puede que tal combinación haya sido poco frecuente en el pasado, pero es seguro que será necesaria en el futuro. El mundo necesitará hombres y mujeres como líderes que tengan sus raíces profundamente arraigadas en la vida del yo divino, pero que tengan sus intelectos muy alerta, sus manos muy vivas y sus corazones muy abiertos.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Keys to the ultimate path

    #25677 – 13.20.4.143

    BN – Z – DEK

  • El término «insight (comprensión intuitiva)» tiene un significado especial en filosofía. Sus conclusiones se caracterizan por una certeza que va más allá de la mera creencia, que supera a la demostración lógica y que es superior a la observación sensorial limitada.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25683 – 13.20.4.149

    BSG_4 – ZZ – K

  • La filosofía no solo busca saber qué es lo mejor que puede haber en la vida, sino también amarlo. Quiere «sentir» además de «pensar». La verdad, al estar por encima de las formas comunes de estas funciones, solo puede ser captada por una función superior que las incluye, fusiona y trasciende al mismo tiempo: la comprensión intuitiva. En la vida humana, en su etapa actual de desarrollo, la actividad más cercana a esta es la denominada intuición. Podemos captar un leve eco de lo que es esta maravillosa comprensión intuitiva a partir de sus visitas poco comunes y poco frecuentes.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25684 – 13.20.4.150

    BN – ZZZ – K1

  • El término 'Intuition' había llegado a perder para mí su valor primigenio. Busqué uno mejor y lo encontré en 'Insight' [N. del T.: que aquí traducimos al español como 'compresión intuitiva']. Asigné este término a la facultad de conocimiento más elevada de los sabios y así pude tratar el término 'Intuition' como algo inferior, que a veces era sorprendentemente correcto pero no pocas veces irremediablemente equivocado en su guía, informes o premoniciones. Yo traté de explicar lo que sabios ancianos del Asia habían afirmado hacía mucho tiempo: que es posible desarrollar una facultad de comprender directamente la naturaleza del Yo Superior, la suprema realidad del universo; que esta es la más elevada clase de intuición posible para el ser humano, y que no se ocupaba de revelaciones menores, como dar el nombre de un caballo que probablemente ganaría la carrera del día siguiente, una revelación que el tipo de intuición del que tanto oímos hablar a veces es capaz de hacer.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25686 – 13.20.4.152

    BN – ZZZ – DEK1

  • Todos los estudios metafísicos y todos los ejercicios místicos no son sino una preparación para este destello de realidad que cruza el firmamento de la consciencia, el cual aquí se denomina «insight» [que traducimos generalmente como «comprensión intuitiva»]. Este último es, por consiguiente, la experiencia más importante que le aguarda al ser humano en esta tierra. Si la metafísica o el misticismo se consideran un fin en sí mismos y no un preliminar, entonces quien los sigue se pierde lo que reside en el núcleo de la vida de uno mismo.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25689 – 13.20.4.155

    BN – X – DEK

  • La comprensión intuitiva puede surgir, aparentemente, de repente, pero en realidad es la etapa culminante de un largo proceso previo.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25690 – 13.20.4.156

    BN – ZZZ – DK

  • Brilla en la oscuridad y hay que observarlo. Mientras que un libro que contiene nuevas y tremendas revelaciones de la verdad puede leerse, pero los significados de sus revelaciones no se ven porque no se comprenden, aquí, por el contrario, ver es comprender. ¿Por qué? Porque también es «ser».

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25691 – 13.20.4.157

    BN – ZZ – K

  • La razón gira continuamente en torno a la idea del Yo Superior, mientras que la comprensión intuitiva penetra directamente en ella.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25693 – 13.20.4.159

    BN – Z – K

  • La comprensión intuitiva es la flor de la razón y no su negación.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25695D – 13.20.4.161

    BN – Z – K

  • El intelecto no puede obtener este tipo de conocimiento, no puede acceder a esta dimensión superior. Pero lo que se le niega al intelecto, se le concede a otra de las facultades del ser humano: la visión interna. Es cierto que la visión interna todavía está latente en casi todos los seres humanos. Pero ahí está y, con la gracia del Yo Superior, puede desplegarse.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25699 – 13.20.4.165

    BN – Z – D

  • No basta con alcanzar el conocimiento del alma; cualquier místico puede hacerlo. Es necesario alcanzar un conocimiento claro. Solo el místico filosófico puede hacer eso. Este énfasis en la claridad es importante. Implica eliminar todas las obstrucciones de los sentimientos, todos los complejos de la mente y todas las ofuscaciones del ego que lo impiden. Cuando esto se logra, el aspirante contempla la verdad tal como es en realidad.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25702 – 13.20.4.168

    BN – ZZ – K1

  • Quien posee comprensión intuitiva no necesita usar argumentos ni llegar a conclusiones. La verdad está ahí, evidente, dentro de él como él mismo, porque su ser interior se ha convertido en uno con ella.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25704 – 13.20.4.170

    BN – ZZZ – DK1

  • La interacción de la meditación, la metafísica y la acción altruista hace que se desarrolle la comprensión intuitiva.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25709E – 13.20.4.175

    BSG_4 – P – DE

  • Mientras que la metafísica busca elevarnos hacia la idea suprafísica con la ayuda del pensamiento; la meditación, con la ayuda de la intuición; la ética, mediante la práctica de la bondad. El arte busca lo mismo a través de sentir y apreciar la belleza. La filosofía, con su maravillosa amplitud y equilibrio, abraza y sintetiza estas cuatro, y añade finalmente la piedra que las corona, la comprensión intuitiva.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25712E – 13.20.4.178

    BA11 – ZZZ – DEMK

  • Cuando se alcanza un cierto equilibrio de fuerzas, ocurre algo que solo puede describirse adecuadamente como «el nacimiento de la comprensión intuitiva».

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25715D – 13.20.4.181

    BN – ZZ – K

  • La comprensión intuitiva es una función de toda la psique y no de una sola parte de ella.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25718D – 13.20.4.184

    BN – ZZ – K

  • La comprensión intuitiva mística ordinaria también es trascendental, pero con esta diferencia: no es pura, sino que siempre va mezclada con una emoción o un pensamiento. La compresión intuitiva filosófica es totalmente pura. Es una fusión de conocimiento y toma de conciencia, de comprensión y experiencia.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25720EM – 13.20.4.186

    BSG_4 – Z – K

  • Cuando hablamos metafísicamente o meditativamente de la experiencia de la consciencia pura, nos referimos a la consciencia sin influencias del ego.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25722D – 13.20.4.188

    BN – ZZ – K

  • La Naturaleza nos enseña, en todas las circunstancias, a no perder la paciencia. Tenemos todo el tiempo del mundo. La vida es un proceso evolutivo…

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25728E – 13.20.4.194

    BSG_4 – P – DE

  • En el plano más elevado, todos los conocimientos son uno.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25729 – 13.20.4.195

    BN – X – K

  • Una experiencia mística es simplemente algo que va y viene, mientras que la comprensión intuitiva filosófica, una vez establecida en un ser humano, no puede abandonarlo. Él entiende la Verdad y no puede perder este entendimiento, de la misma manera que un adulto no puede perder su adultez y volver a ser una criatura en su infancia.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25732 – 13.20.4.198

    BSG_4 – ZZZ – DK1

  • Porque él ha trabajado por su objetivo, porque ha llevado a cabo un paciente y arduo entrenamiento, y porque ha dado cada paso en el camino con una total comprensión y un claro entendimiento, su inspiración no está aquí hoy y desaparece mañana, sino que ésta, una vez adquirida, permanece constante y es para siempre.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25733 – 13.20.4.199

    BN – Z – D

  • Los signos de autenticidad en la verdadera comprensión intuitiva incluyen (a) la conformidad con los hechos de la Naturaleza y no solo con la lógica de la argumentación o la especulación, (b) una comprensión clara y directa de aquello que se ve, (c) la ausencia de cualquier tipo de predilección, aversión, autosugestión o motivo personal, (d) indicios de que quien ve ha superado por completo su yo inferior.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25735 – 13.20.4.201

    BN – ZZ – K

  • El movimiento del mundo en constante cambio se suspende y trasciende en el trance místico, de modo que el místico puede percibir su base oculta e inmutable en la Mente Única, mientras que en la comprensión intuitiva ultramística se restaura su actividad. Porque tal comprensión intuitiva la penetra fácilmente y siempre ve esta base sin necesidad de que la apariencia desaparezca. En consecuencia, el filósofo es consciente de que la actividad cotidiana es para él un campo tan importante y necesario como el estado pasivo de la mística. Sin embargo, tal manifestación no puede ser menor que lo que él es en su interior a través de la posesión de la comprensión intuitiva supramística. Así como cualquier ser humano no puede manifestarse como una hormiga, haga lo que haga, simplemente porque su consciencia humana es demasiado grande para reducirse a un campo tan pequeño, tampoco el filósofo puede separar su comprensión intuitiva supramística de su actividad momento a momento. En este sentido, no tiene más remedio que seguir y practicar el evangelio de la acción inspirada.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25737 – 13.20.4.203

    BN – X – K1

  • Esta es la verdadera comprensión intuitiva [true insight], la iluminación permanente que ni viene ni va, sino que siempre está ahí. Aunque él es serio cuando el acontecimiento o la situación lo requieren, no es solemne. Porque detrás de esa seriedad hay desapego. No puede considerar el mundo de las Apariencias como la forma definitiva de la Realidad. Si es partícipe de las experiencias de este mundo, también es testigo, y especialmente testigo de su propio ego, de sus actos y deseos, de sus pensamientos y palabras. Y como ve esta pequeñez del ego, mantiene su sentido del humor sobre todo lo que lo concierne, un toque de ligereza, una humildad básica. Otros pueden creer que se encuentra en la Gran Luz, pero él mismo no tiene una autoimportancia especial o pomposa.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Insight

    #25739 – 13.20.4.205

    BSG_4 – ZZZ – K1

  • Llega al servicio de la humanidad por una vía indirecta. Y es que su servicio principal es hacia el Yo Superior. Pero, una vez que ha realizado este acto interior de dedicación total a él, el Yo Superior le insta a salir y trabajar por el bienestar de todos los seres.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25744 – 13.20.4.210

    BA11 – ZZ – K

  • Poder contemplar al Yo Superior como a «otro» ya es un logro de orden superior. Pero por ser esto, en primer lugar, intermitente, en segundo, incompleto, y en tercero, imperfecto, aún no es lo más elevado. En ese estado último se produce una inmersión definitiva, permanente y perfecta en el Yo Superior.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25745 – 13.20.4.211

    BN – X – D

  • La última tarea de un ser iluminado (el Sabio) es volver a entrar en este ajetreado mundo y habitarlo siendo un foco de fuerzas espirituales para sanar a los que sufren y guiar a los que están cegados.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25746 – 13.20.4.212

    BA11 – ZZZ – DMK

  • El filósofo se da cuenta de que los sufrimientos externos de los demás son mayores que los suyos, mientras que su comprensión interior de esos sufrimientos es menor. Está dispuesto y preparado para perturbar su propia felicidad con la miseria ajena, y lo hará no por condescendencia, sino por compasión. San Pablo, siguiendo al maestro a quien nunca había conocido en carne y hueso, pero al que conocía tan bien en espíritu, situó todas las demás virtudes por debajo de la compasión. ¿Están los pocos que intentan ser verdaderos cristianos, al menos en este punto, perdiendo el tiempo por completo? Porque eso es lo que dicen los yoguis que querrían abolir todo esfuerzo en el servicio y concentrarse únicamente en la autorrealización. Sin embargo, ni Jesús ni Pablo eran meros sentimentalistas. Conocían el poder de la compasión para disolver el ego. La compasión formaba parte, por tanto, de su código moral.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25748E – 13.20.4.214

    BN – ZEL1/2 – DEK

  • Ni Jesús ni Pablo eran meros sentimentalistas. Conocían el poder de la compasión para disolver el ego. La compasión formaba parte, por tanto, de su código moral. También conocían otra razón por la cual el discípulo debía practicar una conducta altruista y adoptar actitudes nobles. Gracias a esto, se puede influir en una manifestación de karma negativo para que esta sea más breve, o incluso contribuir para evitar que se produzca otra expresión del karma, que de lo contrario sería inevitable.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25748E – 13.20.4.214

    BN – ZEL2/2 – DEK

  • Las últimas marcas del control del ego persistirán en nosotros de varias formas sutiles. Quizá la voluntad de salvarnos dejando atrás a tantos otros enredados en la ilusión sea la última marca que haya que borrar. Pero es una señal con la que solo los místicos filosóficos, no los místicos ordinarios, pueden sentirse preocupados. Solo una compasión de una profundidad sin parangón y una imparcialidad sin límites llevará a alguien a permanecer voluntariamente en el umbral de la liberación para ayudar a los no liberados.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25751 – 13.20.4.217

    BN – X – DEK

  • La filosofía rechaza el ideal egocéntrico del misticismo inferior y por eso entrena a sus devotos desde el principio para que trabajen altruistamente por la iluminación de la humanidad. Ningún ser humano se encuentra tan bajo en la escala evolutiva como para no poder ayudar a otros con una palabra acertada, no poder encender una pequeña luz en su oscuridad, no poder mostrar el ejemplo de una vida mejor.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25752E – 13.20.4.218

    BN – Z – DEK

  • Hay una diferencia fundamental entre el escapismo místico y el altruismo místico. En el primer caso, el individuo solo está interesado en alcanzar su propia realización personal y se contentará con dejar que sus esfuerzos se detengan ahí. En el segundo caso, tiene el mismo objetivo, pero también la ferviente aspiración de poner su logro, cuando se materialice, al servicio de la humanidad. Y como una aspiración tan profunda no puede quedar relegada a un segundo plano a la espera de su materialización, sacrificará incluso parte de su tiempo, de su dinero y de su energía para hacer lo poco que pueda para iluminar intelectualmente a los demás durante ese intervalo. Aunque esto solo significara hacer que el conocimiento filosófico fuera más accesible para los seres humanos comunes de lo que lo ha sido en el pasado, esto sería suficiente. Pero él puede hacer mucho que eso.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25756E – 13.20.4.222

    BN – ZEL1/3 – DEK1

  • Hay una diferencia fundamental entre el escapismo místico y el altruismo místico. En el primer caso, el individuo solo está interesado en alcanzar su propia realización personal y se contentará con dejar que sus esfuerzos se detengan ahí. En el segundo caso, tiene el mismo objetivo, pero también la ferviente aspiración de poner su logro, cuando se materialice, al servicio de la humanidad. Ambos reconocen la necesidad de retirarse deliberadamente de la sociedad y aislarse de sus actividades para obtener la soledad necesaria para alcanzar una concentración intensa, practicar la reflexión meditativa sobre la vida y estudiar libros místicos y filosóficos. Pero mientras que el escapista místico haría de este retiro algo permanente, para toda la vida, el altruista místico lo haría solo temporal y ocasional. Y por «temporal» nos referimos a cualquier período que vaya desde un solo día hasta varios años.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25756E – 13.20.4.222

    BN – ZEL2/3 – DEK1

  • Hay una diferencia fundamental entre el escapismo místico y el altruismo místico. En el primer caso, el individuo solo está interesado en alcanzar su propia realización personal y se contentará con dejar que sus esfuerzos se detengan ahí. En el segundo caso, tiene el mismo objetivo, pero también la ferviente aspiración de poner su logro, cuando se materialice, al servicio de la humanidad. El primero es un residente de la torre de marfil del escapismo, el segundo simplemente un visitante. El primero solo puede encontrar la felicidad en su soledad y debe alejarse de la perturbadora vida de la humanidad para alcanzarla. El segundo busca una felicidad que se mantenga firme en todos los lugares y hace de la retirada de esa vida solo un medio para alcanzar ese fin. Cada uno tiene derecho a seguir su propio camino. Pero en un momento como el actual, en el que el mundo entero está convulsionado y el alma humana agitada como nunca antes, personalmente creemos que es mejor seguir el camino menos egoísta y más compasivo.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25756E – 13.20.4.222

    BN – ZEL3/3 – DEK1

  • Con todos estos estudios, meditaciones y acciones, poco a poco del estudiante surgirá un ser humano transformado interiormente. Él llega a la contemplación de su coparticipación con el universo en su conjunto, al reconocimiento de que su aislamiento personal es ilusorio, y así, da pasos firmes en la senda final rumbo a su transformación en un verdadero filósofo. La toma de consciencia de la oculta unidad de su propia vida con la vida de todo el mundo se manifiesta finalmente en infinita compasión por todos los seres vivos. Así, aprende a someter su voluntad personal a la voluntad cósmica, su estrecha afección egoísta al ampliamente difundido deseo por el bien común. La compasión llega al máximo florecimiento en su corazón como la flor de loto bajo el brillo del sol. Desde este elevado punto de vista, ya no considera a la humanidad como aquellos a quienes sirve desinteresadamente, sino más bien como aquellos que le dan la oportunidad de servir.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25758 – 13.20.4.224

    BN – ZEL1/3 – DEK1

  • De repente o poco a poco, experimentará una exaltación emocional que culminará en un cambio total en su corazón. Su curso estará marcado por una profunda reorientación de sus sentimientos hacia sus semejantes. El egoísmo fundamental que hasta ahora le ha motivado, de forma abierta o encubierta, será abandonado: el noble altruismo que hasta ahora parecía un ideal impracticable e imposible, se volverá practicable y posible. Porque una profunda simpatía hacia todos los demás seres morará en su corazón. Nunca más podrá hacer daño a otra persona de forma deliberada; al contrario, el bienestar de todos pasará a ser su preocupación. En palabras de Jesús, ha «nacido de nuevo».

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25758 – 13.20.4.224

    BN – ZEL2/3 – DEK1

  • Tras buscar la realidad y la verdad, encontrará su mayor felicidad en velar por el bienestar de todos los demás seres, junto con el suyo propio. La consecuencia práctica de esto es que se verá inevitablemente impulsado a realizar un esfuerzo incesante en pro de su servicio y su iluminación. No se limitará a hacerse eco de la voluntad divina, sino que permitirá que esta actúe activamente en su interior. Y con el pensamiento llega el poder para hacerlo, la gracia del Yo Superior que le ayudará a alcanzar rápidamente lo que el Yo Inferior no puede lograr. Al servicio de los demás, podrá olvidar en parte la pérdida de la alegría del trance y comprender que el yo liberado que había experimentado en la meditación interior debe equipararse al yo expandido en la acción altruista.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25758 – 13.20.4.224

    BN – ZEL3/3 – DEK1

  • La paz de la que se ha convertido en heredero no es un descanso egocéntrico de las viejas actividades que abandona, sino una consciencia divina que subsiste bajo las nuevas que acepta.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25759 – 13.20.4.225

    BN – ZZ – K1

  • Cuando por primera vez él alcanza esta clara visión, ve no sólo aquello que le da una gran alegría, sino también aquello que le da una gran tristeza. Ve personas desconcertadas por la vida, atormentadas por la vida, cegadas por la vida. Las ve caminar por caminos erróneos, porque no hay nadie que las guíe a encaminarse por los correctos. Las ve rezando para pedir luz, pero rodeadas de oscuridad. En aquel momento, toma una decisión que afectará fundamentalmente toda su vida. De ahí en más, intercederá por otros, se entregará al servicio espiritual.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25760 – 13.20.4.226

    B_01 – ZZZ – DK1

  • Después del deseo de ser eclipsado por completo por el Yo Superior, lo cual debe ser primordial, nuestro segundo deseo es difundir paz, comprensión y compasión, lo cual ahora arde como una llama dentro de nosotros, de manera de propagar un estado interior en lugar de un dogma intelectual, de bendecir e iluminar a aquellos que buscan su origen divino.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25761 – 13.20.4.227

    BN – Z – DK1

  • Hay muchas razones por las que un ser humano que acepta la enseñanza de la Acción Inspirada debe convertirse en una fuerza benéfica en el mundo. Cualquiera sea su rol en el juego de la vida, lo jugará de manera vital y significativa. Más que nunca en su historia, el mundo necesita de estos filósofos activos.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25763E – 13.20.4.229

    BSG_4 – P – DE

  • Este ideal de una vida terrenal espiritualizada por parte de un ser iluminado se mantiene incluso donde menos se esperaría encontrarlo: en el budismo. Y es que, de las tres metas que este propone a los seres humanos, la última es la del bodhisattva. Lingüísticamente, el término se refiere a quien se dedica a la sabiduría, pero técnicamente significa aquel que está destinado a convertirse en un Buda. En la práctica, significa aquel que se encuentra, por así decirlo, en el umbral mismo del Nirvana, pero se niega a entrar porque desea permanecer en la Tierra para aliviar el sufrimiento de la humanidad. Este tremendo sacrificio indica el enorme espíritu de compasión que lo mueve. «No puedo disfrutar mientras otro sufre y yo tengo el poder de ayudar», dijo Gautama cuando aún era un bodhisattva.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25767E – 13.20.4.233

    UR_3.2 – Z – K

  • Lo que sostiene a cada consciencia individual es la Consciencia Universal. Por ello, aquello que es lo mejor para el individuo en la acción social y ética debe también cumplir los requisitos de ser lo mejor para todos. De otra manera, sería incompleto.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25769 – 13.20.4.235

    BN – X – D

  • Si su vida anterior ha sido demasiado centrada en sí mismo, alcanzar esta etapa le dará la oportunidad de escapar de nuestro miserable planeta y pasar a un mundo de armonía, paz y luz, aunque esta escapatoria no puede madurar hasta que su cuerpo físico muera. Pero si su vida anterior ha sido compasiva y altruista en cuanto a ideales —aunque sin éxito en la práctica—, el logro le proporcionará el poder para implementar este ideal, la fuerza para hacerlo realidad. Entonces se le presentará el pensamiento: «¿Cómo puedo servir mejor a la humanidad?». Esto le llevará a buscar formas de ayudar adecuadas a su época, entorno y circunstancias. Naturalmente, predominará el conocimiento de que ayudar a otros a alcanzar una iluminación similar es el mejor servicio que puede prestarles, pero comprenderá que su existencia física no puede separarse de la mental y que, a veces, puede ser necesario, como paso hacia ese propósito último, asumir un deber que parece pertenecer únicamente a la esfera externa de las cosas.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25770 – 13.20.4.236

    BN – Z – K

  • Aquellos que se dedican al servicio desinteresado se liberan temporalmente un poco del ego. Esto, por supuesto, es cierto solo en la medida en que realicen el servicio con motivos puros, y no con motivos ocultos, entreverados o egoístas.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25772 – 13.20.4.238

    BN – X – D

  • Si aquellos que tienen ideales más elevados y un carácter desinteresado se retiran de la sociedad, dejando que el mundo sea dirigido por personas más materialistas y egoístas, entonces la sociedad ciertamente degenerará y, por lo tanto, traerá sufrimiento kármico sobre sí misma. La sabiduría, sin embargo, dicta la política inversa.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25777 – 13.20.4.243

    BN – X – D

  • El sabio puede invitar a colaborar en esta labor, no para su propio engrandecimiento, sino para la iluminación filantrópica de unos pocos entusiastas y ávidos de conocimiento.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25779 – 13.20.4.245

    BN – ZZZ – K

  • Su aspiración más elevada es disfrutar de la presencia bendita del Yo Superior en su corazón. Pero, a diferencia de los místicos principiantes, no quiere disfrutarla solo. Él desea ardientemente compartirlo con los demás.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25785 – 13.20.4.251

    BN – Z – D

  • Si alguien puede hacer una contribución a la humanidad, sea espiritual, estética, ideológica o ética, también sirve a Dios, aun cuando ese ser humano no pertenezca a ninguna religión. Esto es así porque él está en armonía con el Mundo-Idea.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25792 – 13.20.4.258

    BN – X – D

  • Aquel que desea atraer personas hacia la filosofía debe comenzar apoyando sus prédicas con su propio ejemplo personal en la vida de todos los días. Debe continuar con la práctica del amor hacia todos y la confianza en el poder de la Verdad. Debe culminar orando por otros en secreto y ofreciéndose a sí mismo al Divino como instrumento puro de servicio.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25794 – 13.20.4.260

    BN – X – D

  • Cuando el Poder Mayor lleva a una persona a una posición, producto de su constante aspiración a servir unida a sus calificaciones personales para ello, la fuerza y la sabiduría que ella pueda necesitar para llevarlo a cabo también le será dada.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25795 – 13.20.4.261

    BN – ZZ – D

  • Comprender el misterioso lenguaje del Silencio, y traer luego esta comprensión hacia el mundo de las formas mediante un trabajo que exprese la vitalidad creativa del Espíritu, es una manera en la que podemos servir a la humanidad.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25796 – 13.20.4.262

    BA11 – ZZ – DK1

  • El ser humano que vive únicamente en el plano de los sentidos físicos solo puede llegar e influir en aquellos otros seres humanos con quienes puede entrar en contacto físico. Está totalmente limitado por el tiempo y el espacio. El ser humano que vive en el intelecto o los sentimientos desarrollados también llega e influye en aquellos otros seres humanos que pueden responder a sus ideas escritas o impresas o a sus inspiraciones artísticas. Está limitado solo parcialmente por el tiempo y el espacio. Pero el ser humano que vive en el divino Yo Superior está liberado en su interior del tiempo y del espacio, y eleva a todos aquellos que pueden responder intuitivamente, aunque nunca lleguen a conocerlo en el plano físico; ya que en el mundo espiritual él no puede ocultar su luz.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25797 – 13.20.4.263

    BN – ZZZ – DEK1

  • Se podría decir que la necesidad más acuciante del mundo es precisamente lo que el ser humano iluminado ha encontrado, por lo que su deber es ofrecérselo al mundo. Esto es cierto, pero también lo es que el mundo no está preparado para ello, al igual que él mismo no lo estaba antes de someterse a un largo proceso de purificación, disciplina y formación. Al aceptar esta realidad, no siente la necesidad de difundir sus ideas ni el impulso de organizar un grupo de seguidores. Sin embargo, eso no significa que no haga nada en absoluto; solo significa que ayudará de la forma que considere más eficaz, aunque sea la menos publicitada y la menos evidente. No hace oídos sordos a la llamada del deber, pero le da una interpretación más amplia que aquellos que desconocen el estado y las facultades de las que él dispone.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25798 – 13.20.4.264

    BA11 – ZZZ – K1

  • No es necesariamente con una actividad excesivamente meticulosa como mejor servimos a los demás. Si nos hemos abierto a las influencias divinas, podemos convertirnos en un reflejo de esas influencias. El mero hecho de ser fieles a ellas nos convierte en sus mejores misioneros.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25803 – 13.20.4.269

    B_01 – ZZZ – K

  • Tu destino personal o tu dedicación espiritual decidirá tu futuro curso de vida, ya sea permanecer anónimo deliberadamente y así evitar la exposición pública que suscita resistencias, o aceptar públicamente una misión e inspirar un tipo particular de actividad.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25805 – 13.20.4.271

    BN – Z – D

  • Acudir a un filósofo con expectativas alimentadas por círculos religioso-místicos y descubrir que se niega a satisfacerlas es invitar a la decepción, quizá incluso a la desilusión. Sin embargo, al ser fiel a sí mismo, al ceñirse rigurosamente a lo mejor que conoce, el filósofo ha prestado en realidad un mejor servicio al otro que si hubiera respondido complacientemente a sus expectativas. La incapacidad del ego para reconocer esto no destruye la semilla que ha sido sembrada. Atenas recibió la verdad de Sócrates, pero a cambio le entregó la copa de veneno. Pero ¿quién sabe qué mentes recogieron treinta años después las ideas que él había ido dejando a su paso?

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25806 – 13.20.4.272

    A241129 – ZZZ – K

  • Ningún otro trabajo podría compararse, en importancia final, al trabajo al que dedica su vida, por insignificante que, a veces, le parezca su contribución. «Dios considera el deber de proclamar Su mensaje como la más meritoria de todas las acciones», escribió el profeta persa Bahá'u'lláh. Una vez plenamente comprometido en esta tarea, sentirá cada vez más que forma parte de un movimiento que está en la ola venidera. Mientras tanto, aunque debe hacer todo lo que pueda, siempre que las circunstancias lo permitan, en el camino de tal servicio, no debe estar demasiado ansioso por los resultados, por un lado, ni completamente indiferente, por el otro. Nunca debe abandonarse un espíritu tranquilo, una mente paciente, pero tampoco debe reprimirse un corazón alegre ante cualquiera que sea guiado a la Búsqueda. Su tarea es una de las más antiguas en la historia de la humanidad: convencer a hombres y mujeres que vale la pena preguntarse a sí mismos: ¿Cuál es el sentido mayor de la vida humana?

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25809 – 13.20.4.275

    BN – ZZZ – DEK

  • La forma correcta de ayudar a alguien es empatizar con su sufrimiento personal, pero al mismo tiempo comprender su necesidad intrínseca.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25810 – 13.20.4.276

    B_17 – ZZ – K

  • Aquel que ayuda a mejorar a la humanidad o a aumentar el conocimiento sobre la verdad superior presta el mejor servicio, sea a través de la palabra o del silencio, del arte o del ejemplo. Ninguna otra obra benéfica o filantrópica puede compararse con impulsar a aquellos que—consciente o inconscientemente— luchan en pos de una purificada, disciplinada y refinada consciencia.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25811 – 13.20.4.277

    BN – Z – D

  • El llamado más noble en la vida, y la vocación más útil, es la enseñanza filosófica.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25812 – 13.20.4.278

    BA11 – Z – DK

  • El trabajo del filósofo con los demás funciona mejor en una forma literaria. Allí da luz y curación, calma y esperanza a los muchos que en su camino nunca podrían esperar encontrarlo y consultarlo personalmente, debido al lapso de tiempo después de su muerte o a la distancia en espacio antes de esto.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25813 – 13.20.4.279

    BN – Z – D

  • Quien alcance esto, la cima más alta de la vida filosófica, poseerá naturalmente la capacidad, mejor dicho el talento, de ayudar al avance evolutivo interno de la humanidad. De hecho, será el asunto principal y secreto de su vida, sea cual sea su asunto externo y convencional. A los que estaban más cerca de Jesús se les pidió que predicaran el evangelio. Por lo tanto, es evidente que él consideraba que la difusión de la Verdad era su tarea principal. Que otras tareas, como alimentar y vestir a los pobres, también tenían su propia importancia, se reconocía en su mandato a otras personas. Pero que tales tareas eran secundarias se deduce claramente de sus instrucciones a los apóstoles. Y en este pasaje crítico de la humanidad, desde un punto de vista desgastado a uno más nuevo que se enfrenta hoy en día, tal servicio es más que importante.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25826E – 13.20.4.292

    BN – ZEL1/3 – DEK1

  • A los que estaban más cerca de Jesús se les pidió que predicaran el evangelio. Por lo tanto, es evidente que él consideraba que la difusión de la Verdad era su tarea principal. A su manera más humilde y de una manera tranquila y discreta, recordando siempre que la gente encontrará el mejor relato de sus creencias en sus hechos, incluso el neófito que aún tiene que escalar las primeras colinas de la filosofía puede y debe comunicar tanto de este conocimiento como considere que la gente puede estar preparada, pero ni una pizca más. Su tarea no es, como la de los apóstoles, convertirlos, sino ayudarlos. Puede que solo sea una luciérnaga con poca luz que ofrecer, pero debe abandonar el esoterismo de siglos pasados e intentar iluminar a los demás porque debe comprender el carácter único de este siglo y ver el peligroso abismo que rodea su civilización.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25826E – 13.20.4.292

    BN – ZEL2/3 – DEK1

  • Además, puede que uno se refugie en las palabras de Tripura, un texto sánscrito arcaico que, traducido a lengua moderna, dice: «Un estudiante apasionado debe estar dotado de un mínimo de buenas cualidades; pero, si él es capaz de comprender la verdad ―aunque sea teóricamente―, y exponerla ante los demás, el hecho en sí de explicarla lo ayudará a imbuirse, él mismo, de esas ideas y su propia mente quedará empapada de esa verdad. Esto, al final, lo llevará a hacer realidad la Divinidad dentro de sí».

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25826E – 13.20.4.292

    BN – ZEL3/3 – DEK1

  • Las palabras cargadas de verdad de un filósofo no están destinadas a quienes no buscan la verdad, ni están dispuestos a aceptarla, ni preparados para comprenderla.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25832 – 13.20.4.298

    BN – ZZ – K

  • El reconocimiento de estas verdades es el comienzo de la vida filosófica. Su aplicación es lo que la completa.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25833 – 13.20.4.299

    BSG_4 – P – D

  • El descubrimiento de que nuestra existencia, así como la existencia del mundo, es como un sueño no necesita alarmarnos, no necesita volvernos poco prácticos, ineficientes, desinteresados en la vida ni desganados en la acción. Porque así como preferiríamos un sueño placentero antes que una horrible pesadilla, del mismo modo deberíamos tratar de vivir este mundo de sueño despierto que tenemos tan placentera, provechosa y exitosamente como nos sea posible. Si estas doctrinas no pueden subordinarse a los fines de la vida, entonces son metafísicas y no filosóficas. Porque el asunto del metafísico es perderse en abstracciones, pero el asunto del filósofo es encontrarse a sí mismo en la vida de cada día.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25837 – 13.20.4.303

    BN – X – DEK

  • Cuando lo que recibimos desde adentro en el nivel intuitivo se traspone afuera, en el nivel activo, se vuelve completo.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25839 – 13.20.4.305

    BN – X – D

  • Existe un gratificante secreto entrelazado con esta tarea de servir a la humanidad. Aquel que se brinde a sí mismo en tal servicio un día inevitablemente recibirá un retorno tipo boomerang, cuando otros se dispondrán a servirlo a él. Esto es así porque el karma es una ley divina que nos trae de vuelta aquello que hemos dado a otros.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25841E – 13.20.4.307

    BA11 – ZZZ – DEK

  • Existe un gratificante secreto entrelazado con esta tarea de servir a la humanidad. Aquel que se brinde a sí mismo en tal servicio un día inevitablemente recibirá un retorno tipo boomerang, cuando otros se dispondrán a servirlo a él. Esto es así porque el karma es una ley divina que nos trae de vuelta aquello que hemos dado a otros. El alcance y la profundidad de su propio servicio marcarán el alcance y la profundidad de lo que la humanidad le brindará a él. Solo la forma será diferente, ya que esto dependerá tanto de las circunstancias imperantes como de su propio deseo consciente o subconsciente. Puede que solo adopte una forma mental o emocional. La moraleja de esto es que el altruista sabio no pierde nada al final por su altruismo, aunque el altruista necio puede perder mucho como consecuencia kármica de su necedad.

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25841 – 13.20.4.307

    BN – ZZZ – DEK

  • Una fuerza verdadera le dirá a las manos de aquellos que están al servicio del dios interno: «Vayan y vivan la Luz que encuentran en lo profundo de vuestros corazones, por el bienestar de la humanidad».

    What Is Philosophy? > Its Realization Beyond Ecstasy > Service

    #25842 – 13.20.4.308

    BN – X – D

  • El objetivo de la autoeliminación que se nos plantea se refiere únicamente al yo animal e inferior del ser humano. Ciertamente, no se refiere a la aniquilación de toda consciencia de sí mismo. La individualidad superior siempre permanece. Pero es tan diferente de la inferior que no tiene mucho sentido discutirla en lenguaje humano. Por lo tanto, aquellos que la han comprendido adecuadamente escriben o hablan poco sobre sus misterios superiores. Si el fin de toda existencia fuera solo una fusión en el mejor de los casos o una aniquilación en el peor, sería un plan sin sentido y lamentable. Sería indigno de la inteligencia divina y desacreditador de la bondad divina. La consciencia despojada del pensamiento, que te parece menos atractiva que los peligros de la vida aquí abajo, es en realidad una enorme ampliación de lo que el pensamiento mismo intenta hacer. El avance espiritual es realmente de menos a más. No hay nada que temer en él y nada que perder, excepto en lo que respecta a las normas y valores propios de los ignorantes.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25847 – 13.20.5.5

    BN – X – K1

  • Resurrección ―morir y vivir otra vez― es un símbolo. Significa dejar al ego y entrar en el Yo Superior en completa consciencia.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25849 – 13.20.5.7

    BN – Z – D

  • Cuando los dos yoes devienen uno, el conflicto interno desaparece. Una indescriptible y placentera paz entra en nuestro interior.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25851 – 13.20.5.9

    BSG_4 – P – D

  • Él ha ampliado su conciencia al Yo Superior, ha desplazado al ego de su tiranía secular y se ha convertido en el humano pleno que estaba destinado a ser.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25852 – 13.20.5.10

    BN – X – D

  • Nosotros, que honramos tanto la filosofía, no podemos permitirnos no ser honestos con nosotros mismos. Tenemos que reconocer que toda nuestra lucha termina con la entrega. Ningún ser humano puede hacer otra cosa ―una humilde y completa rendición, donde el ego se disuelve y desaparece, donde nosotros mismos desaparecemos―, el resto es paradoja y misterio.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25853 – 13.20.5.11

    BN – X – D

  • Es a partir de un espléndido equilibrio entre una total humildad y una noble autoconfianza que el filósofo obtiene su sabiduría y su fuerza. El filósofo está siempre de rodillas, metafóricamente, ante el Divino en renuncia y entrega de sí e incluso con frecuencia en humilde oración. Aun así, lado a lado con esto, el filósofo está siempre buscando desarrollar y aplicar su propio intelecto e intuición, su propia voluntad y experiencia de vida. Y debido a que se derivan de una combinación tan equilibrada, esta sabiduría y fuerza están más allá de lo que la religión sola, o la metafísica sola, podrían dar.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25858 – 13.20.5.16

    BN – Z – DEK

  • El filósofo será un 'karma yogui' en la medida en que trabaje incesantemente al servicio de la humanidad y que, además, lo haga con espíritu desinteresado. Será un 'bhakti yogui' en la medida en que con amor busque ser consciente de la constante Presencia Divina. Será un 'raja yogui' en la medida en que mantenga su mente libre de los grilletes del mundo pero conectado con la sagrada tarea que ha emprendido. Será un 'gnana yogui' en la medida en que aplique su capacidad de reflexión y razonamiento a la comprensión metafísica del mundo.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25860 – 13.20.5.18

    BN – ZZ – DK

  • En la observación, un científico; en su corazón, un devoto religioso; en el pensamiento, un metafísico; en secreto, un místico; y en público, un ciudadano eficiente, honorable y útil: este es el tipo de ser humano que produce la filosofía.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25864 – 13.20.5.22

    BN – ZZZ – K1

  • Si nuestros pensamientos son guiados por el Yo Superior, si nuestras emociones son inspiradas por Él, y si nuestras acciones son expresiones de Él, entonces, toda nuestra vida personal se torna armoniosa y divinamente integrada.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25866 – 13.20.5.24

    BN – Z – D

  • Un ser humano actúa filosóficamente cuando la sabiduría y el servicio se convierten en la fuerza motivadora que está por detrás de sus obras. Estas son las dos corrientes que deben fluir a través de su vida externa.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25867 – 13.20.5.25

    BN – ZZZ – DEK

  • Nuestra sabiduría debe estar a la altura tanto de la adversidad como de la prosperidad, de lo malo como de lo bueno; de todas las situaciones, en definitiva.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25873 – 13.20.5.31

    BN – ZZ – K

  • La flor crece hasta convertirse en una entidad equilibrada y completa. Así es como debemos crecer. La flor es perfecta en sí misma, y no hay nada que añadirle. Este es el ideal que debemos comprender.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25879 – 13.20.5.37

    UR_2.4 – ZZZ – K

  • En su vida práctica, mostrará un corazón compasivo, pero también una mente clara, una fuerte voluntad, pero también una intuición sensible.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25880 – 13.20.5.38

    BSG_4 – P – D

  • El filósofo es un científico en la medida en que respeta el hecho, es un metafísico en la medida en que quiere conocer la Realidad, y es un religioso en la medida en que reconoce una Fuerza Superior.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25881 – 13.20.5.39

    BN – X – D

  • Aunque él vive en lo Eterno, deja que lo temporal que pasa tome de él lo que necesita. Esto es equilibrio.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25882 – 13.20.5.40

    BN – Z – D

  • Al comenzar a vivir desde el núcleo mismo, comenzamos a vivir en armonía, indivisibles y completos.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25883 – 13.20.5.41

    BN – X – D

  • Ni la vida de la acción ni la vida de la razón son capaces de satisfacernos, ni siquiera su combinación, por buena que sea. Llegamos, con el tiempo, a la última pregunta y, con el hallazgo de su respuesta, a la vida de la intuición. De aquí en adelante, hemos de recibir la enseñanza desde dentro, guiados desde dentro, por algo más profundo que el intelecto, más seguro que el intelecto. De aquí en adelante, hemos de hacer lo que se necesita hacer bajo el influjo de una voluntad superior a la nuestra meramente personal.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25887 – 13.20.5.45

    BN – Z – DEK

  • Cuando has silenciado tus deseos y aquietado tus pensamientos, cuando has puesto de lado tu propia voluntad y reprimido tu propio ego, te transformas en un canal libre a través del cual la Consciencia Divina puede fluir hacia tu propia consciencia. Ningún mal sentimiento puede entrar en tu corazón, ningún mal pensamiento puede cruzar tu mente, ni siquiera una nueva consecuencia de una mala acción del pasado puede afectar tu serenidad.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25890 – 13.20.5.48

    BN – Z – D

  • El filósofo no sostiene ningún punto de vista. Los puntos de vista son sostenidos por aquellos que dependen solo del intelecto o de las emociones para sus juicios. El filósofo depende de la intuición, la voz de su Ser Superior.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25894 – 13.20.5.52

    BN – Z – D

  • El descubrimiento de una verdad filosófica es, con el tiempo y a medida que se vive, algo profundamente sentido, aunque su expresión o comunicación pueda ser tranquila y serena. El lado estoico del carácter filosófico no destruye la calidez de este sentimiento. Estará presente en la comunicación misma espontáneamente y con originalidad, como si el corazón hablara al corazón y, para aquellos que lo necesitan, de mente a mente.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25905 – 13.20.5.63

    BN – ZZZ – K

  • Es idealista sin caer en el fanatismo, realista sin ser materialista, reformista sin estar obsesionado.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25915 – 13.20.5.73

    BN – Z – K

  • La atención está siempre atrapada por algún pensamiento o alguna cosa, por algún sentimiento o alguna experiencia. En el caso del ser humano común, la conciencia se pierde en la atención; pero en el caso del ser humano filosófico hay un trasfondo que evalúa la atención y la controla.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25923 – 13.20.5.81

    BN – X – DK1

  • El ser humano iluminado, por fuera, puede parecer que vive como los demás, una vida normal y corriente, pero tanto si lo hace como si no, siempre existirá esta diferencia vital entre él y los seres humanos corrientes: que nunca olvida su verdadera naturaleza.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25924 – 13.20.5.82

    BN – Z – D

  • El estoico, cuya mayor luz son sus principios éticos, puede alcanzar una paz fría y neutral. El filósofo, que vive con consciencia trans-egoica, encuentra una tranquilidad gratificante.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25927 – 13.20.5.85

    BN – X – K

  • Es la diferencia de concepción del mundo lo que explica por qué una persona llena su corazón de ira y odio ante exactamente el mismo trato despectivo bajo el cual otra persona llena su corazón de tolerancia y perdón.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25936 – 13.20.5.94

    B_14 – ZZ – K

  • Una parte de su mente y su corazón siempre estará en otra parte, fuera de toda esta actividad, por encima y al margen de todo.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25946 – 13.20.5.104

    BN – ZZ – K

  • No es que se convierta en un mero espectador de la vida —aunque durante el período prefilosófico esta tentación está presente—, sino que la diferencia entre la realidad absoluta y la existencia relativa se vuelve demasiado evidente.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25947 – 13.20.5.105

    BN – X – K

  • El ser humano común que ama la comodidad y desea posesiones, propiedades o posición social no está actuando mal. Se equivoca cuando se deja atar a ellas y sufre intensamente por su pérdida. El filósofo también puede tener estas cosas, pero hay una diferencia: él estará interiormente libre de ellas.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25948 – 13.20.5.106

    BN – Z – K

  • Es poco probable que se alcance un grado perfecto de impersonalidad, ya que por lo general no se busca y normalmente es inalcanzable. Sin embargo, es posible alcanzar un grado considerable.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25950 – 13.20.5.108

    BN – Z – K

  • El filósofo moderno no puede dejar de ser una de las personalidades más paradójicas. Trabaja de forma tan activa y aparentemente ambiciosa como cualquier otro ser humano, y se relaja con el entretenimiento o las artes, pero al mismo tiempo mantiene su yo más íntimo distante y ajeno a las escenas y agitaciones que le rodean.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25951 – 13.20.5.109

    BN – ZZZ – K

  • La llamada frialdad deshumanizada del filósofo resulta aterradora para algunos, mientras que para otros su falta de pasiones negativas y de ira animal se percibe como una acusación silenciosa, que provoca un sentimiento de culpa, por lo que su compañía se vuelve incómoda.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25954 – 13.20.5.112

    BN – Z – K

  • Crecerá hasta convertirse en un ser humano de gran corazón con una clara percepción de las motivaciones humanas y una serena aceptación de los hombres y mujeres tal y como los encuentra en su camino. Algo de la paciencia con la que la Naturaleza lleva a cabo su plan evolutivo se infiltrará en su alma. Cuando piense en aquellos que le han hecho daño, los perdonará de forma espontánea y sin esfuerzo.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25955 – 13.20.5.113

    B_14 – ZZ – K

  • Él acepta a las personas tal y como son y los acontecimientos tal y como suceden. No expresa abiertamente ningún deseo de que sean diferentes de lo que son. Hay al menos dos razones para esta actitud. En primer lugar, sabe que el pensamiento divino del universo contiene la idea de la evolución. Por lo tanto, cree que, por muy malas que sean las personas, algún día serán mejores; por muy adversas que sean las circunstancias, la sabiduría divina las ha provocado. En segundo lugar, sabe que si quiere mantener una paz imperturbable en su interior, no debe permitir que nada exterior la perturbe. Como considera que la vida exterior es tan efímera como un sueño, se reconcilia con todo y no se rebela contra nada.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25957 – 13.20.5.115

    BN – ZZZ – K

  • Otra característica del filósofo es su capacidad para ver el punto de vista de todos, del pecador y del criminal, del débil y del ignorante, al igual que el del santo y el sabio. Esto se debe, en parte, a su inteligencia desarrollada, en parte a su profunda imparcialidad y, en parte, a su amplia compasión. Esto tiene como consecuencia que, al buscar soluciones prácticas para los males sociales o reparación para los individuales, él busca más allá de la superficie las causas últimas. Rechaza cualquier visión meramente superficial, que pueda engañar a millones de personas. El castigo de un delito sin que vaya acompañado de una educación ética, por ejemplo, lo considera una brutalidad torpe e ineficaz. El castigo carcelario, en particular, debería inscribirse en un marco de instrucción ética que incluya la doctrina del karma. Sin ese marco, su efecto disuasorio no es suficiente para que sea más que una media victoria y un medio fracaso.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25958 – 13.20.5.116

    BN – Z – K

  • Él es capaz de determinar con precisión qué principio ético constituye su fuerza rectora y dominante, y qué estado mental han alcanzado. Sin embargo, por paradójico que parezca, la mayor claridad con la que ahora puede ver las almas de los demás no disminuye su tolerancia, sino que, por el contrario, la aumenta. Pues comprende que todo y todos son el resultado de la experiencia previa que la vida les ha brindado, que no pueden evitar ser lo que son, y que todos ocupan un lugar determinado en una u otra etapa del esquema evolutivo universal —incluso aquellos que se mueven por características diabólicas y malvadas—. En lugar de oponerse interiormente a los malvados y generar así un conflicto, siente en silencio compasión por ellos en su propio corazón, pues sabe que la ley kármica devolverá a su autor el sufrimiento correspondiente a cada mala acción. Por otra parte, no dudará en cumplir de manera imparcial una tarea punitiva drástica si tal fuera su deber de acuerdo con su posición en el mundo exterior.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25965 – 13.20.5.123

    B_13 – ZZZ – K

  • La actitud filosófica mantiene la imparcialidad y la cortesía incluso hacia quienes atacan a la filosofía.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25966 – 13.20.5.124

    B_02 – Z – K

  • Conocerás la Realidad, y la conocerás también como tu propio Ser fundamental, indestructible y siempre existente. En medio del entorno más prosaico, en el núcleo más profundo de tu corazón, habrá perfecta calma para ti y buena voluntad para todos los demás.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25969 – 13.20.5.127

    BA11 – ZZZ – DK

  • El filósofo, más que cualquier otro ser humano, es una criatura cosmopolita. Él desprecia los violentos nacionalismos que crean caos en el mundo. Es consciente de la verdad en el mensaje de Jesús de buena voluntad hacia todos los seres humanos.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25985 – 13.20.5.143

    B_12 – ZZ – DK

  • Si has comprendido la filosofía, no seguirás a ningún líder espiritual, ya sea PB o cualquier otra persona.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25986 – 13.20.5.144

    UR_2.5 – ZZ – K

  • Cuando se tiene la confianza para hablar a partir de la propia experiencia y la autoridad para hacerlo desde un nivel superior, entonces unos pocos podrán escuchar, pero muchos lo harán más adelante.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25990 – 13.20.5.148

    BN – X – D

  • El filósofo acepta su aislamiento predestinado no solo porque así tiene que ser su posición, sino también porque su presencia física suscita sentimientos negativos en el corazón de la gente común, así como despierta sentimientos positivos en el corazón de ciertos buscadores. Los negativos pueden ir desde la perplejidad, el desconcierto y la desconfianza hasta el miedo, la oposición y la enemistad absoluta. Los positivos pueden ir desde la atracción instintiva hasta la disposición a dar la vida en su defensa o servicio. Todos estos sentimientos surgen de forma instantánea, irracional e impulsiva. Y no tienen nada que ver con que él revele o no su verdadera identidad personal. Esto se debe a que son la consecuencia de un efecto psíquico de su aura sobre la de ellos. El contacto es invisible y no se manifiesta en el mundo físico, pero es muy real en el mundo mental y emocional.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25993E – 13.20.5.151

    BN – ZEL1/3 – K1

  • Existe un impacto psíquico del aura de un filósofo sobre la de los buscadores. El contacto es invisible y no se manifiesta en el mundo físico, pero es muy real en el mundo mental y emocional. Es realmente una experiencia psíquica para ambos: clara y precisa y correctamente comprendida por él, vaga e inquietante y completamente incomprendida por la gente común, así como por los pseudo-buscadores. Es a la vez una experiencia psíquica y mística para aquellos auténticos buscadores con los que tiene cierta afinidad interior, un alegre reconocimiento de un Hermano Mayor muy venerado y perdido hace mucho tiempo.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25993E – 13.20.5.151

    BN – ZEL2/3 – K1

  • Pese a la generosa compasión y a la enorme buena voluntad que alberga en su corazón para con todos por igual, son los contactos desagradables los que constituyen el mayor número cada vez que el filósofo desciende al mundo. Que no se le culpe si prefiere la soledad a la sociedad. Porque no hay nada que pueda hacer al respecto. Las personas son lo que son. La mayoría de las veces, cuando intenta hacerse agradable para ellas, como si pertenecieran al mismo nivel espiritual, fracasa. Aprende con cierto cansancio a aceptar su aislamiento y sus limitaciones como inevitables y, en la etapa actual de la evolución humana, inalterables. Aprende, también, que es inútil desear que estas cosas sean de otra manera.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25993E – 13.20.5.151

    BN – ZEL3/3 – K1

  • No es una exclusividad nacida del orgullo espiritual sino de la humildad espiritual. El filósofo siente profundamente que debe respetar el punto de vista de otras personas porque este es el resultado de la experiencia individual de vida.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #25997 – 13.20.5.155

    BN – Z – D

  • Al filósofo no le interesa llamar la atención sobre sí mismo sino solo sobre sus ideas, sus descubrimientos y sus revelaciones.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #26002 – 13.20.5.160

    BN – ZZ – D

  • Sea cual sea su tarea o profesión en el mundo, se las ingeniará para que se convierta en una labor en beneficio de sus semejantes, no menos que en beneficio propio.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #26020 – 13.20.5.178

    BN – ZZ – DM

  • El alma libre ha llevado sus pensamientos y acciones a una armonía perfecta con la moralidad de la Naturaleza. No vive solo para sí mismo, sino como parte de un esquema global. Por consiguiente, no hace daño a los demás, sino que solo les beneficia. Sin embargo, no descuida su propio beneficio, sino que hace que ambos funcionen conjuntamente. Sus actividades se dedican a cumplir con los deberes y responsabilidades que le ha impuesto su mejor sabiduría, su yo más elevado.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #26022E – 13.20.5.180

    BN – ZEL1/2 – K1

  • El mundo se ve necesariamente afectado por su presencia y sus actividades, y de forma beneficiosa. En primer lugar, el mero hecho de saber que existe un ser humano así ayuda a los demás a continuar con sus esfuerzos de superación personal, ya que saben entonces que la búsqueda espiritual no es un sueño vano, sino un asunto practicable. En segundo lugar, influye en aquellos con los que se encuentra para que vivan una vida mejor, ya sean pocos o muchos, influyentes o sin relevancia. En tercer lugar, deja tras de sí una concentración de fuerzas espirituales que sigue actuando durante mucho tiempo, a través de otras personas, después de que él abandone este mundo. En cuarto lugar, si es un sabio centrado y equilibrado, siempre hará algo de naturaleza práctica para la elevación de la humanidad, en lugar de limitarse a permanecer recluido en un ashram.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #26022E – 13.20.5.180

    BN – ZEL2/2 – K1

  • En todas las situaciones en las que esté involucrado con otras personas, no considerará su propio bienestar únicamente excluyendo el de los demás, ni el de los demás en detrimento del suyo. Hará lo que sea justo y prudente en cada situación, teniendo en cuenta el bienestar de todos y guiándose en última instancia por la intuición impersonal del Yo Superior.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The Philosopher

    #26027 – 13.20.5.185

    BSG_4 – P – D

  • ¿Existe una verdad universal? ¿Existe una doctrina que no dependa de la opinión personal, ni de las peculiaridades de una época en particular o del nivel de cultura de un determinado país? ¿Existe una enseñanza que se oriente a la experiencia universal y no a preconceptos privados? Nosotros respondemos que existe, pero ha sido escondida bajo mucha basura metafísica, mucha tradición antigua y mucha superstición oriental. Nuestro trabajo ha sido rescatar esta doctrina del pasado muerto para el beneficio del presente vivo. En estas páginas refutamos falsas interpretaciones y exponemos la doctrina genuina, la filosofía genuina.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The philosopher's view of Truth

    #26036 – 13.20.5.194

    BSG_1 – ZZZ – DMK1

  • Llegar a una gran certeza es llegar a una gran fuerza. La verdad no solo permite pensar más claro, sino que también le da armas a la voluntad. No es únicamente una luz para nuestros pies, sino que ella misma es una fuerza en la sangre.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The philosopher's view of Truth

    #26038 – 13.20.5.196

    BSG_4 – ZZZ – DK1

  • Así como el sol se puede ver solo Gracias a su propia luz, la verdad solo puede discernirse mediante su propia revelación en la mente. Es decir, solo por la Gracia somos conducidos a la comprensión. No hay otra manera.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The philosopher's view of Truth

    #26043 – 13.20.5.201

    BN – Z – D

  • Si la verdad es que no hay verdad, entonces aquellos que, como Jesús y Buda, afirmaban tener una comprensión intuitiva de lo trascendente eran unos necios que se engañaban a sí mismos.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The philosopher's view of Truth

    #26059 – 13.20.5.217

    B_12 – Z – K

  • No importa que la filosofía sea ahora una voz solitaria, pues es una voz perdurable. Otras voces, más ortodoxas, se harán oír con mayor fuerza, pero también acabarán por desvanecerse en el silencio. La verdad nunca puede perecer, pero sus falsificaciones y sustitutos, sí.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The philosopher's view of Truth

    #26073 – 13.20.5.231

    BN – ZZZ – K

  • La Verdad no se hace presente a la primera llamada, sino que espera el momento oportuno.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The philosopher's view of Truth

    #26082 – 13.20.5.240

    BN – Z – K

  • El conocimiento pleno de la Verdad puede llegar de un modo súbito o lento: en el primer caso llega a través del conocimiento, en el segundo, a través de la devoción y de la meditación.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The philosopher's view of Truth

    #26095 – 13.20.5.253

    BN – X – D

  • Si bien algunos aspectos de la Verdad nos entristecen, otros nos alegran.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The philosopher's view of Truth

    #26100 – 13.20.5.258

    BN – X – K

  • Estas verdades pertenecen a todos los mortales, aunque su descubrimiento haya quedado en manos de un grupo reducido y ávido de conocimiento. No pertenecen a ningún colectivo en particular, ni a ninguna época concreta. Son tan atemporales como universales.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The philosopher's view of Truth

    #26102 – 13.20.5.260

    UR_1 – ZZZ – K

  • La Verdad ha existido desde antes de que las agujas de las iglesias comenzaran a elevarse hacia los cielos, y continuará existiendo después de que la última institución de filosofía haya sido abatida. Nada puede silenciar la primordial necesidad de la Verdad del ser humano. El sacerdocio puede ser exterminado hasta que no quede ningún vestigio en la tierra; las ermitas místicas pueden ser destruidas hasta convertirlas en polvo, los libros filosóficos pueden ser quemados por tiranos que odian la cultura hasta que no quede ni uno, y aun así, este sentido profundo en el ser humano que demanda la comprensión de su propia existencia resurgirá nuevamente algún día, y con un clamor apremiante creará una nueva expresión de sí mismo.

    What Is Philosophy? > The Philosopher > The philosopher's view of Truth

    #26104 – 13.20.5.262

    BA11 – ZZZ – DK1

  • La verdad es que las manos tocan y los ojos ven solo la superficie de las cosas. No tocan ni ven la totalidad, la realidad interior de las cosas. En nuestra ignorancia, consideramos las formas como realidad, necesitamos tener algo que tocar y manejar para creer en su existencia real. Las formas están bien donde están, pero no agotan la existencia. Lo que nos dice que están ahí, la consciencia que hace que nuestros sentidos funcionen y que nuestro ego sea consciente de los resultados de este funcionamiento, está más cerca del ser real que las formas físicas o las imágenes mentales, que no son más que símbolos de su presencia. Siempre buscamos meras formas y así perdemos su fuente infinita. Intentamos reducir la vida a la aritmética, hacer que una cosa sea el efecto de otra como causa, sin soñar nunca que la esencia sublime de ambas es inmutable y sin causa, sin forma y sin cuerpo, ¡la realidad autoexistente de la Mente!

    Mentalism > The Sensed World > The Sensed World

    #26108 – 13.21.1.2

    A251217 – Z – K

  • El problema consiste en que nuestra noción de lo que constituye la Realidad está incorrectamente limitada al mundo de los cinco sentidos, con la triste consecuencia de que ideamos docenas de maneras distintas de alcanzar la felicidad, pero nunca lo logramos.

    Mentalism > The Sensed World > The Sensed World

    #26109 – 13.21.1.3

    BN – X – D

  • La idea de que estamos encerrados herméticamente en nuestros cinco sentidos, de que nuestro mundo sensorial no es más que un mero fragmento de la existencia total, y de que dicha existencia es a su vez una mera sombra de la realidad, basta para sumirnos en un sentimiento de absoluta insignificancia e impotencia.

    Mentalism > The Sensed World > The Sensed World

    #26112 – 13.21.1.6

    BN – X – K

  • ¿Te dan los sentidos algún conocimiento verdadero de un mundo fuera de tu mente? ¿No es más bien que tus sensaciones de ese mundo son solo ideas dentro de la mente, y que no tienes ninguna seguridad de la existencia de nada más allá de esas ideas mismas?

    Mentalism > The Sensed World > The Sensed World

    #26113 – 13.21.1.7

    BN – X – D

  • Llegaremos a comprender por experiencia, al igual que la ciencia está llegando a comprender por experimentación, que este vasto universo solo es real en su forma actual para nuestros sentidos físicos. Tan pronto como nuestra mente se libera de ellos, adquiere una forma muy diferente, y la antigua forma deja de existir por completo. Entonces nos vemos obligados a corregir nuestra falsa creencia en la realidad del mundo. Si no existiera nada más que los cinco sentidos, esta corrección convertiría al universo en una ilusión. Pero la presencia de la mente en nuestro interior lo convierte en una idea.

    Mentalism > The Sensed World > The Sensed World

    #26116 – 13.21.1.10

    BN – ZZ – K1

  • La distinción que se suele hacer (especialmente por la escuela de la psicología facultativa) entre sensación e idea o entre datos sensoriales y pensamiento se creía antes una realidad, pero ahora se cree que es solo una conveniencia para el análisis intelectual. Una visión intermedia considera ahora que nuestra experiencia del mundo es una combinación de ambos, pero una combinación que nunca se divide en elementos separados. Esta visión representa un gran paso hacia la posición mentalista, pero sigue siendo solo un paso. Y esta posición es que solo hay una única actividad, una única experiencia: el pensamiento. La idea es la sensación, la sensación es la idea. Los datos sensoriales que nuestros psicólogos actuales consideran un elemento de la experiencia son en realidad su interpretación de la experiencia. Por lo tanto, no son más que un pensamiento. Y lo que inconscientemente pretenden interpretar es igualmente ¡un pensamiento!

    Mentalism > The Sensed World > The Sensed World

    #26117 – 13.21.1.11

    BN – ZZ – K1

  • Lo que realmente ocurre cuando ves algo es que te vuelves consciente de dos imágenes producidas en las retinas sensibles y curvas de tus dos ojos. Las imágenes reflejadas ―y no la cosa sólida en sí misma― son todo lo que tú directamente conoces y, por lo tanto, todo lo que ves. ¡El mundo entero en el que tú realmente vives y te mueves es solamente un mundo-imagen!

    Mentalism > The Sensed World > The Sensed World

    #26121 – 13.21.1.15

    BN – X – D

  • La verdadera capacidad de ver, oír o sentir, oler o saborear no reside en el cuerpo. Un profundo análisis imparcial de la fisiología de la sensación mostrará que este poder reside en la mente.

    Mentalism > The Sensed World > The Sensed World

    #26129 – 13.21.1.23

    BN – X – D

  • La totalidad de la inconmensurable riqueza natural del universo no está al alcance de los sentidos humanos. Pero esto no es culpa de los sentidos. Ellos no pueden ayudar más que a percibir solo una limitada parte del universo. Existen numerosas vibraciones tanto por debajo como por encima de su rango de percepción. ¡Y aun así tenemos el atrevimiento de afirmar que el mundo de nuestra experiencia, el único que conocemos, es el mundo real y todos los otros son ilusorios!

    Mentalism > The Sensed World > The Sensed World

    #26135 – 13.21.1.29

    BA11 – ZZZ – DK1

  • Un ejemplo curioso, pero útil para cualquiera que se plantee esta cuestión, es el caso del dolor físico. Nos resulta totalmente imposible imaginar el dolor de forma abstracta, es decir, sin una mente que lo perciba. La palabra pierde todo su significado si intentamos separarla de alguien o algo que la perciba o la sienta. Su mera existencia depende por completo de que se piense en ella, de que se relacione con un perceptor consciente. La sensación de ser sentido es lo único que da realidad al dolor. Este hecho se aplica tanto al dolor pasado como al presente. Debería ser fácil aplicar esta analogía al caso de las meras ideas, ya que estas, al igual que el dolor, nunca pueden existir sin algo, sin una mente que piense en ellas. La consciencia, por parte de alguien o algo, es lo único que las hace reales y fácticas.

    Mentalism > The Sensed World > The Sensed World

    #26138 – 13.21.1.32

    BN – ZZ – K1

  • Los órganos de los sentidos explican la naturaleza y nos revelan las cualidades de las cosas en nuestro entorno. Pero, sin la mente, esa explicación y esa revelación nunca podrían ser posibles. Esto se puede probar fácilmente. Cuando retiramos la mente de los órganos de los sentidos, como cuando tenemos un intenso pensamiento o un profundo recuerdo, el ambiente desaparece de la consciencia y apenas vemos las cosas que hay en este. En otras palabras, en última instancia percibimos solo lo que está en la mente.

    Mentalism > The Sensed World > The Sensed World

    #26142 – 13.21.1.36

    BN – X – D

  • No son los cinco sentidos los que conocen el mundo exterior, dado que estos son solo instrumentos que usa la mente. Tampoco es el intelecto, dado que este meramente reproduce la imagen formada a partir de la suma de lo que reportan los sentidos. Ni los sentidos ni el intelecto son capaces de funcionar por sí mismos. Es el principio de la Consciencia que está detrás de ambos ―y para la cual sentidos e intelecto son simples agentes―, lo que hace posible que seamos conscientes del mundo. Es como el sol, el cual ilumina la existencia de todas las cosas.

    Mentalism > The Sensed World > The Sensed World

    #26162 – 13.21.1.56

    BN – ZZ – DK1

  • Ningún descubrimiento realizado en un laboratorio especializado en fisiología puede invalidar la doctrina fundamental del mentalismo. El mecanismo del cerebro proporciona las condiciones necesarias para la manifestación de los procesos intelectuales, pero no el primer impulso que origina estos procesos. La distinción entre la mente y su mecanismo, entre la naturaleza mental de la experiencia y la materialidad del contenido de dicha experiencia, requiere una profunda reflexión.

    Mentalism > The Sensed World > Body, brain, consciousness

    #26169 – 13.21.1.63

    BN – ZZZ – K1

  • La afirmación del científico de que el funcionamiento de la consciencia está asociado con la fisiología del cerebro y el sistema nervioso no contradice en modo alguno la afirmación del mentalista de que nuestra experiencia de la existencia separada de ese cerebro y sistema nervioso es en sí misma un funcionamiento de la consciencia, es decir, una idea.

    Mentalism > The Sensed World > Body, brain, consciousness

    #26174 – 13.21.1.68

    A251217 – Z – K

  • La consciencia es su propia Realidad; no necesita «materia» de la cual derivar.

    Mentalism > The Sensed World > Body, brain, consciousness

    #26177 – 13.21.1.71

    BN – X – D

  • La Consciencia realmente existe, mientras que las cosas que ella da a conocer solamente están presentes cuando éstas son percibidas, palpadas, oídas, o de otra manera sentidas por uno o más de los cinco sentidos que reportan. Esta Consciencia, en sí, es siempre la misma, invariable, es lo único en nosotros en donde hacen su aparición los pensamientos y los cuerpos, y de donde también se desvanecen.

    Mentalism > The Sensed World > Body, brain, consciousness

    #26184 – 13.21.1.78

    BN – X – D

  • La psicología, como todas las ciencias, tiene que convertirse en filosofía en el momento en que se plantea una pregunta tan radical como «¿qué es la mente?».

    Mentalism > The Sensed World > The leap from sense to thought

    #26208 – 13.21.1.102

    BN – Z – K1

  • En el apuro por afirmar que la mente es solo una función de la sustancia cerebral, ellos usan justamente la misma mente cuya existencia, inadvertida y pasada por alto, hace posible que hagan esa aseveración.

    Mentalism > The Sensed World > The leap from sense to thought

    #26223 – 13.21.1.117

    BA11 – ZZZ – DK

  • En ningún lugar del cerebro físico ningún anatomista puede encontrar aquello que crea el pensamiento, aunque pueda encontrar condiciones que impidan el pensamiento, que lo distorsionen o lo debiliten. Esto es así porque el principio de consciencia existe antes que el cerebro físico mientras éste está vivo, y también después de su muerte.

    Mentalism > The Sensed World > The leap from sense to thought

    #26225 – 13.21.1.119

    BA11 – ZZ – DK

  • Solo cuando un objeto se registra en la consciencia es cuando realmente se ve. Ni siquiera todos los detalles físicos de la visión constituyen la experiencia real de verlo, ya que la consciencia de ello no es en absoluto una experiencia física.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the projector

    #26256 – 13.21.2.11

    BN – X – K1

  • La mente se ocupa directamente de sus objetos y no a través de la mediación de las ideas, ya que las ideas son sus únicos objetos.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the projector

    #26258 – 13.21.2.13

    BN – X – K1

  • Todo lo que podemos decir, correctamente, es que la idea del mundo está presente en nuestra consciencia. En el momento en que afirmamos que el mundo real que se corresponde a esta idea está afuera, independiente y separado de nosotros, afirmamos una suposición, una hipótesis.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the projector

    #26264 – 13.21.2.19

    BN – X – D

  • La afirmación de que solo podemos conocer nuestras propias sensaciones y que no experimentamos el mundo directamente constituye el punto de partida de la doctrina del mentalismo.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the projector

    #26277 – 13.21.2.32

    BN – X – K1

  • No se nos pide que dudemos de la realidad del suelo que pisamos ni de la música que escuchamos, sino que comprendamos que han llegado a nuestra consciencia porque las hemos pensado.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the projector

    #26282 – 13.21.2.37

    BA11 – ZZZ – K

  • La mente tiene el poder de materializar aquello mismo que percibe.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the projector

    #26288 – 13.21.2.43

    BN – X – K

  • Un distinguido músico me dijo una vez que el poder efectivo y la realidad de la música no residen en las impresiones sensoriales que provoca, sino más bien en las mentales; no en los sonidos que llegan al oído, sino en los pensamientos que esos sonidos suscitan. Añadió que sus características esenciales —el tiempo y el número— son de naturaleza matemática, es decir, mental.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the projector

    #26290 – 13.21.2.45

    BA11 – ZZ – K

  • La diferencia entre el pensamiento de la silla y el pensamiento de la mesa, el pensamiento rojo y el pensamiento verde, las innumerables relaciones entre las ideas, se puede explicar por el hecho de que el poder principal de la mente es la creación de 'imágenes'. Se trata de un poder que, en los seres humanos, se puede poner en práctica de forma deliberada y voluntaria, como solemos hacer durante la vigilia, o de forma espontánea e involuntaria, como hacemos invariablemente cuando soñamos. En el momento en que la mente emerge del sueño profundo y se activa, comienza a 'imaginar' el mundo de la vigilia. Lo que ocurre con los seres humanos a pequeña escala ocurre también con la Mente Universal (Dios, si se quiere) a escala cósmica. Su primera actividad es imaginar.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the image-maker

    #26313 – 13.21.2.68

    A251217 – Z – K

  • La mente existe y se desarrolla con sus propios recursos latentes y no necesita nada del exterior. No hay nada fuera. Sin embargo, su poder imaginativo y creativo hace que entre en juego un entorno que parece estar fuera y que desencadena esos recursos.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the image-maker

    #26314 – 13.21.2.69

    A251217 – Z – K

  • Si la Materia tiene existencia alguna es como fuerza que se exterioriza, que es propia de la mente.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the image-maker

    #26319 – 13.21.2.74

    A251217 – Z – K1

  • No es posible explicar intelectualmente cómo las sensaciones del mundo físico se convierten en ideas, cómo se produce el salto de las vibraciones nerviosas a la consciencia y cómo una neurosis se convierte en psicosis. Nadie lo ha explicado nunca, ni ningún científico lo conseguirá jamás. Solo la verdad puede resolver este enigma señalando que las sensaciones nunca ocurren realmente, sino que el Yo simplemente proyecta ideas de ellas; al igual que un ser humano ve un espejismo y lo confunde con agua real simplemente por su proyección mental, así las personas consideran que el mundo es real cuando simplemente están transfiriendo sus propias ideas mentales al mundo.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the image-maker

    #26323 – 13.21.2.78

    BN – Z – K1

  • Esto es conocimiento del más alto nivel: todo alrededor nuestro y dentro nuestro, toda parte de la naturaleza y toda criatura, la experiencia de la vida con un cuerpo físico y de la muerte sin un cuerpo, todo esto no es sino formas de consciencia.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the image-maker

    #26342 – 13.21.2.97

    BA11 – ZZ – DK1

  • Al final, todos los hechos de nuestra vida son mentales, todo lo que conocemos de nuestro entorno son nuestros propios pensamientos.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the image-maker

    #26345E – 13.21.2.100

    BSG_4 – P – DE

  • No es una mera especulación personal, sino un hecho común de la ciencia, un elemento de la fisiología de los sentidos, un conocido resultado de la investigación anatómica, que la consciencia de lo que vemos y sentimos es lo que realmente experimentamos, y no las cosas en sí mismas. Al final, todos los hechos de nuestra vida son mentales, todo lo que conocemos de nuestro entorno son nuestros propios pensamientos.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the image-maker

    #26345 – 13.21.2.100

    BA11 – ZZZ – DK

  • No es posible que un pensamiento sincero y escrupuloso admita, y nunca es posible demostrar, la existencia de un mundo fuera de su consciencia y separado de ella. La fe por la que todos concedemos convencionalmente tal existencia es mera superstición.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the image-maker

    #26349 – 13.21.2.104

    BN – Z – K1

  • El mundo nunca nos es dado realmente por la experiencia ni es conocido realmente por la mente. Lo que se nos da es la idea, lo que se conoce es la idea, que solo puede trascenderse cuando un análisis profundo transforma la Idea en Realidad.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the image-maker

    #26350 – 13.21.2.105

    BN – Z – K1

  • No es porque una cosa exista que tú la pienses, sino porque tú la piensas, aunque sea de forma involuntaria, es que existe. Y este pensamiento forma parte de tu propia consciencia, no está fuera de ti.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the image-maker

    #26352 – 13.21.2.107

    BN – Z – K1

  • Es una idea generativa. Aquí hay toda una filosofía condensada en una sola frase: el mundo es una idea.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the image-maker

    #26354 – 13.21.2.109

    BN – ZZZ – K1

  • El único mundo que conocemos, el único que alguna vez podemos llegar a conocer, es aquel que está dentro de nuestra mente. La primera prueba de esto es que cuando la mente entra en sueño profundo, para nosotros el mundo deja de existir; la segunda prueba es que al despertar, cuando el mundo vuelve a entrar en nuestra mente, la percepción de los sentidos que nos hablan de su existencia también vuelve a entrar en la mente.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the image-maker

    #26358 – 13.21.2.113

    BA11 – ZZ – DK

  • ¿Qué es la Mente? Es aquello en nosotros que piensa, que es consciente y que sabe.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the knower

    #26373 – 13.21.2.128

    BN – X – K1

  • Existe una capacidad natural en cada persona y en cada animal ―una capacidad que es realmente esencial para su individualidad. Esto es la consciencia. El más importante de todos los estados de consciencia es el conocimiento.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the knower

    #26374 – 13.21.2.129

    BN – X – D

  • No es que haya diferentes consciencias en el ser humano, sino que hay, en cada uno, diferentes cualidades de la misma y única consciencia.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the knower

    #26379 – 13.21.2.134

    BN – Z – D

  • ¿Por qué hay tanta gente que no es consciente de su propia existencia superior? La respuesta es que su mismo facultad de ser conscientes es esa existencia espiritual. Todo lo que las personas saben, lo saben a través de la consciencia que hay en su interior. Eso que hay en ellas que sabe cualquier cosa es su elemento divino. El poder de conocer —ya sea un pensamiento, un conjunto de pensamientos tales como los recuerdos, o un objeto como un paisaje— es un poder divino porque proviene del Yo Superior que existe en nosotros los seres humanos.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the knower

    #26381 – 13.21.2.136

    BN – Z – DEK

  • La mente interpreta su propia experiencia de una manera particular dado que, debido a su propia estructura, no puede hacer otra cosa. Pero estas limitaciones no son eternas ni absolutas. Cuando repentinamente desaparecen, como en el sueño, en el yoga, en la muerte o en una alucinación, la experiencia es interpretada de una manera nueva y diferente.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the knower

    #26382 – 13.21.2.137

    BN – X – DK1

  • El escritor George Moore no estaba particularmente interesado en metafísica y normalmente dejaba el tema de lado. Pero, unas palabras que él escribió acerca de sus mismos escritos contienen el principio metafísico más significativo e importante: «Lo único que yo conozco es mi propia mente».

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the knower

    #26387 – 13.21.2.142

    BN – X – D

  • La mente humana puede entrar en relación con, esto es, volverse consciente de aquello que es de la misma naturaleza que ella misma, de aquello que se correlaciona con ella, de aquello que es también mental. A las cosas materiales les resulta imposible entrar directamente dentro de la consciencia inmaterial del ser humano.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the knower

    #26408 – 13.21.2.163

    BN – Z – D

  • El objeto observado, los ojos que lo observan, así como el acto de observar, todo esto forma parte de una escena mentalmente creada; todo es Idea.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the knower

    #26417 – 13.21.2.172

    BA11 – ZZ – DK

  • El significado filosófico de los descubrimientos de Einstein —que la naturaleza del mundo depende de la naturaleza de su relación con quien lo observa, que no podemos hablar verdaderamente de ningún objeto independientemente del observador y que el tiempo es el sello distintivo de esta relatividad— concuerda perfectamente con nuestra propia doctrina. Todo lo que se ve, lo ve la mente. Aparte de la mente, no sabemos nada de su existencia y, aparte de la mente, la idea del tiempo no podría surgir en nosotros. En resumen, todo objeto existente es totalmente relativo al sujeto: la Mente.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the knower

    #26418 – 13.21.2.173

    A231003 – Z – K

  • Dado que soy un Ser consciente soy consciente de las sensaciones físicas y de los pensamientos mentales; pero la consciencia que permite semejante percepción consciente existía por sí misma antes que la sensación y antes que el pensamiento. Esto es tan cierto en el recién nacido como lo es en el ser humano moribundo. Esto es lo que el anatomista que diseca cuerpos con enfoque materialista no puede percibir. Este es el yo olvidado de las legendarias diez personas que cruzan un río en la mitología india, y este es el gran secreto que el mentalismo nos desvela.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the knower

    #26420 – 13.21.2.175

    BN – Z – DEK

  • El objeto con el cual los sentidos establecen contacto es considerado como una cosa; la impresión mental que se forma cuando se piensa en este objeto es considerada como otra cosa completamente diferente. Esta es una visión muy simple y aparentemente muy obvia del asunto. Para la mente ordinaria, es decir, la mente metafísicamente irreflexiva, la afirmación es indiscutible y su división implícita de la naturaleza en mental y material, incontestable. Pero, si analizas la manera en que percibes los objetos, te darás cuenta de que ambos, el que percibe y el objeto percibido, son inseparables en el acto de la percepción. No puedes mostrar una dualidad de idea y objeto, sino solo una unidad entre ellos.

    Mentalism > The World As Mental > Mind, the knower

    #26422 – 13.21.2.177

    BN – Z – DEK1

  • Tiene toda la razón al cuestionar la utilidad de embarcarse en un estudio interminable de las intrincadas clasificaciones de su entorno si estas son ilusorias. Desde el punto de vista del Camino Último, tal estudio es una pérdida de tiempo y, por lo tanto, no se aborda. El objetivo de este camino es conocer la Realidad Última; al conocerla, todas sus reflejos ilusorios se comprenden de forma natural. Sin embargo, debe tener cuidado al utilizar la palabra «ilusorio». El mundo no es ilusorio, pero sí lo es su percepción a través de los sentidos. Cada objeto considerado por separado como una entidad independiente es ilusorio, pero considerado como lo que es en su esencia sin forma, es real. Para expresarlo en un lenguaje más sencillo: todo lo que se ve es meramente una idea en la mente. Las ideas van y vienen y solo en este sentido son irreales; pero la materia de la que están formadas —es decir, la Mente— no va y viene y constituye la base última de todas las ideas y, por lo tanto, de su realidad última. Él busca comprender qué es esta Mente.

    Mentalism > The Individual and World Mind > The Individual and World Mind

    #26425E – 13.21.3.3

    UR_2.3 – ZEL1/2 – K

  • Ahora puede empezar a darse cuenta de que todas las enseñanzas teosóficas sobre los siete principios del ser humano, los cinco tattvas (fuerzas cósmicas) y la prakriti (materia prima) son enseñanzas dirigidas a principiantes incapaces de comprender la gran verdad de que todo ello no son más que ideas y que solo la Mente es lo que debería tratar de conocer. H. P. Blavatsky impartió estas enseñanzas porque sabía que el Occidente del siglo XIX no tenía una mentalidad metafísica, sino más bien una inclinación científica, y la ciencia de aquellos días era terriblemente materialista. ¿Qué otra cosa podía hacer sino impartir estas enseñanzas de nivel inferior? Ella misma escribe en uno de sus libros que solo ha dado tres o cuatro vueltas a la llave en la cerradura del misterio universal. Ha llegado el momento, a mediados del siglo XX, de dar las vueltas restantes que darán a conocer la verdad filosófica superior para la que la humanidad está ahora mejor preparada.

    Mentalism > The Individual and World Mind > The Individual and World Mind

    #26425E – 13.21.3.3

    UR_2.3 – ZEL2/2 – K

  • Decir que el mundo no existe no ayuda ni a la causa de la verdad ni al buscador de la verdad. Admitir que sí existe, con la condición: «pero no materialmente, sino solo mentalmente», es describir la experiencia con precisión. El sueño existe en la mente que sueña como una serie de pensamientos, aunque el mundo de sueño no sea físico.

    Mentalism > The Individual and World Mind > The Individual and World Mind

    #26426 – 13.21.3.4

    A231220 – ZZ – DK

  • La naturaleza de la experiencia del mundo, como moverse, hablar o leer, debe entenderse finalmente como mental o creada por la mente; pero tu 'experiencia' de su actividad o formas no cambia, 'solo' cambia tu comprensión de ella: es decir, que se trata básicamente de una actividad 'mental' y que estas son formas 'mentales'. Hagan lo que hagan y se comporten como se comporten o parezcan comportarse, lo que puedas saber de ellas solo puede captarse con la mente. Es obvio que tienen su propia existencia y actividad mental, incluso cuando no estás presente para observarlas. Debemos mantener nuestro sentido común incluso cuando aprendemos a razonar filosóficamente.

    Mentalism > The Individual and World Mind > The Individual and World Mind

    #26428 – 13.21.3.6

    A251217 – Z – K

  • Pero todo esto no significa que la filosofía nos pida que desconfiemos del testimonio de nuestros sentidos. Eso es correcto para todos los usos cotidianos y prácticos. Pero sí que nos pide que investiguemos más profundamente el significado de todas las experiencias sensoriales.

    Mentalism > The Individual and World Mind > The Individual and World Mind

    #26429 – 13.21.3.7

    BN – Z – K1

  • El mentalismo no reduce nuestra experiencia del mundo a una mera sombra. Nos permite conservar la realidad que percibimos, pero nos remite a una realidad última de la que deriva esa percepción.

    Mentalism > The Individual and World Mind > The Individual and World Mind

    #26437 – 13.21.3.15

    BA11 – ZZZ – K

  • Que la vida es como un sueño es lo que insinúa la religión, lo que se experimenta en meditación, y lo que se comprende correctamente a través de la filosofía.

    Mentalism > The Individual and World Mind > The dream analogy

    #26444 – 13.21.3.22

    BN – X – D

  • El mundo no es ni una ilusión ni un sueño, pero es análogamente 'como' ambos. Es cierto que los místicos o yoguis lo experimentan como tal. Aunque es un avance, no es la liberación misma. Al ascender a la etapa filosófica, descubrirán que todo es Mente, sea esta creativamente activa o latentemente pasiva; que el mundo es, en su esencia, esta Mente, aunque sus formas particulares sean transitorias y mortales; y que, por tanto, no existe una diferencia real entre la experiencia terrenal y la experiencia divina. Aquellos que están apegados a las formas, es decir, a las apariencias, establecen tal diferencia y postulan el espíritu y la materia, el Nirvana y el Samsara, Brahman y Maya, etc., como opuestos en antítesis, pero los que han desarrollado la comprensión intuitiva perciben el lado esencial de todo, incluso mientras perciben sus formas; de ahí que vean todo como Unidad. Es como si el soñador supiera que está soñando y por ello comprende que todas las escenas y figuras del sueño no son más que una y la misma cosa ―su mente―, y al mismo tiempo no pierde la experiencia de su sueño.

    Mentalism > The Individual and World Mind > The dream analogy

    #26446 – 13.21.3.24

    A251217 – Z – DEK

  • Del mismo modo que es el propio soñador quien, sin saberlo, da forma a las figuras y crea las cosas que se le aparecen, el ser humano despierto solo experimenta sus propios pensamientos sobre el mundo. Cuando esos pensamientos no están ahí, él tampoco está ahí. Y su mundo tampoco está ahí: él y sus experiencias son contenidos de la mente. No es, como se suele creer, que tenga una mente, sino que él —el pensamiento del ego— está en la mente y nunca separado de ella. El mundo se presenta ante el soñador despierto igual que ante el soñador dormido, solo que lo hace de forma más coherente, consistente y lógica. El misterio del universo es, en definitiva, el misterio de la mente. La pregunta razonable a la que los científicos deberían abordar —y a la que, al final, tendrán que hacerlo— es: «¿Qué es la Mente?». Llamarla cerebro, carne, es una respuesta engañosa.

    Mentalism > The Individual and World Mind > The dream analogy

    #26451 – 13.21.3.29

    BN – Z – DEMK

  • Al igual que una persona que está soñando, vemos un mundo a nuestro alrededor y actuamos en él. Pero estamos hipnotizados, mientras el sueño mismo persiste, a aceptar que nuestra experiencia es real. Y, al igual que una persona que sueña, seguimos básicamente sin ser influenciados por toda esta experiencia ilusoria, ya que a pesar de todo somos el Yo Superior, no el ego hipnotizado.

    Mentalism > The Individual and World Mind > The dream analogy

    #26462 – 13.21.3.40

    BN – Z – D

  • Solo hay una mente, y todos esos nombres —como «mente cósmica», «mente superior» y demás— no son más que conceptos imperfectos y parciales de esa única mente última que la filosofía propone para ayudar a los estudiantes a avanzar hacia una etapa superior. Sin embargo, estos conceptos no son falsos. Representan aspectos de la misma mente última vistos desde diferentes puntos de vista. Dado que estos puntos de vista no son los más elevados, no revelan la verdad definitiva. Por lo tanto, convendrá que el estudiante se acostumbre al punto de vista más elevado y recuerde siempre que solo hay una mente, una realidad, un principio, una sustancia, un único ser. Todas las cosas son formas o figuras que esta parece adoptar temporalmente. La clave para comprender este tema ciertamente difícil es pensar en el universo que vemos durante el sueño y luego recordar que ese universo mismo, sus mares y continentes, su gente y sus animales, sus sucesos en el tiempo y sus distancias en el espacio no existen fuera de la mente de la persona que sueña.

    Mentalism > The Individual and World Mind > The dream analogy

    #26466E – 13.21.3.44

    BA11 – ZEL1/2 – DEK

  • Solo hay una mente, y todos esos nombres —como «mente cósmica», «mente superior» y demás— no son más que conceptos imperfectos y parciales de esa única mente última. Todas las cosas son formas o figuras que esta parece adoptar temporalmente; que aun cuando millones de personas existen dentro de ese universo, ellas no son otra cosa que ideas que pasan por la mente de aquel que sueña; y que su última substancia o realidad es mente, aunque para el soñador ellas parezcan reales, al igual que el agua, el fuego, el gas, e incluso los noventa elementos químicos de la tabla periódica. Ahora, debemos tratar de ver el universo de despierto del mismo modo, pero con una diferencia: debido a que el ego es una de las figuras soñadas en el sueño de despierto, este debe ser eliminado si vamos a develar el sueño y comprobar que es un sueño en la mente universal.

    Mentalism > The Individual and World Mind > The dream analogy

    #26466E – 13.21.3.44

    BA11 – ZEL2/2 – DEK

  • Cuando nos damos cuenta de cómo la mente, dentro y desde sí misma, entreteje una multitud de seres, cosas y situaciones durante el sueño, comprendemos algo de lo que significa la aseveración de que el mundo entero no es otra cosa que una creación mental.

    Mentalism > The Individual and World Mind > The dream analogy

    #26467 – 13.21.3.45

    BN – ZZ – DK

  • El pensamiento del mundo externo proviene originalmente de la Mente Universal (Dios), mientras que los pensamientos relacionados con las características personales surgen de las tendencias subconscientes desarrolladas en encarnaciones anteriores. En ambos casos, el poder que inicia los pensamientos se encuentra fuera del yo consciente, pero por esa misma razón es irresistible. La labor de la Búsqueda Espiritual consiste, por un lado, en entrar en actividad cooperativa con Dios y, por otro, en conquistar esas tendencias subconscientes.

    Mentalism > The Individual and World Mind > Individual mind and the world image

    #26478 – 13.21.3.56

    A251217 – Z – K

  • Todas esas pequeñas consciencias que pueblan el Universo y son activas en los reinos de la Naturaleza no podrían haber llegado a existir a menos que existiera una Consciencia Universal que las originara. Ellas señalan su existencia; silenciosamente hablan de su Origen divino. La idea materialista de que núcleos individuales de vida inteligente pudieran haberse producido a partir de "materia" no inteligente es un absurdo absoluto.

    Mentalism > The Individual and World Mind > Individual mind and the world image

    #26484 – 13.21.3.62

    BSG_5 – P – D

  • Hay que aclarar un concepto erróneo muy extendido sobre el mentalismo. Cuando decimos que el mundo no existe 'para el ser humano' al margen de su propia mente, no queremos decir que el ser humano sea el único creador del mundo. Si así fuera, podría fácilmente hacer de mago y remodelar un entorno adverso en un solo día. ¡No! Lo que realmente enseña el mentalismo es que la mente del ser humano percibe, al participar en ella, la imagen del mundo que la Mente-Mundo crea y mantiene. El ser humano por sí solo no es responsable de esta imagen, que no podría existir si no existiera también en la consciencia de la Mente-Mundo.

    Mentalism > The Individual and World Mind > Individual mind and the world image

    #26488 – 13.21.3.66

    BN – ZZ – K1

  • La forma precisa que adoptará la idea cuando llegue a la consciencia dependerá de las tendencias generales de la persona.

    Mentalism > The Individual and World Mind > Individual mind and the world image

    #26489 – 13.21.3.67

    BN – Z – K1

  • Dado que el mundo nunca se encuentra separado de nuestras propias mentes, nos vemos obligados a relacionarlo con ellas. Y dado que es igualmente obvio que la parte superficial de ellas no lo trae deliberadamente a la existencia, nos vemos obligados además a deducir, en primer lugar, que la parte más profunda e inconsciente debe hacerlo y, en segundo lugar, que esta segunda parte debe ser de naturaleza cósmica y contener todas las demás mentes individuales arraigadas en sus profundidades. Esta deducción, a la que se llega mediante la razón, se confirma con la experiencia, pero no con la experiencia ordinaria. Se confirma al sumergirnos en las profundidades de la mente mediante la meditación mística y al llegar a nuestro yo cósmico secundario.

    Mentalism > The Individual and World Mind > Individual mind and the world image

    #26490 – 13.21.3.68

    BN – Z – K1

  • La Mente-Mundo no es un ser humano magnificado y la imagen del mundo no es «impulsada» hacia nuestra consciencia por su esfuerzo personal y persistente. La mera presencia de esta imagen en ella es suficiente para producir una imagen reflejada en todas las demás mentes, aunque estas solo absorberán lo que su plano particular de percepción del espacio-tiempo pueda absorber.

    Mentalism > The Individual and World Mind > Individual mind and the world image

    #26491 – 13.21.3.69

    BN – X – K1

  • La mente individual presenta el mundo-imagen ante sí misma a través de y en su propia consciencia. Si esto fuera toda la verdad, entonces sería apropiado considerar que la experiencia es privada. Pero, como la mente individual está enraizada y es inseparable de la mente universal, esto solo es una parte de la verdad. El mundo-pensamiento del ser humano está incluido dentro del pensamiento de Dios.

    Mentalism > The Individual and World Mind > Individual mind and the world image

    #26492 – 13.21.3.70

    BN – Z – DK1

  • La consciencia, con todos sus maravillosos atributos y capacidades, es una facultad que compartimos con la Mente del Mundo, por más reducida y aprisionada que pueda estar en el ser humano.

    Mentalism > The Individual and World Mind > Individual mind and the world image

    #26500 – 13.21.3.78

    BN – X – D

  • Cuando la mente no está activa, uno no es consciente de su existencia, p. ej. cuando la atención divaga o se está en un sueño profundo. Un estudio de fisiología muestra que el ojo, el nervio y el cerebro deben combinarse para decirle a una persona que ve algo e incluso entonces no lo ve hasta que la mente le presta atención. La verdad es que la mente crea sus propios objetos, pero no la mente individual y finita; solo la Mente que está detrás de ella y que es infinita y común a todos los individuos. Esto es difícil de entender, así que para hacerlo más fácil hay que pensar en un sueño. En él puede ver ciudades, personas, montañas y flores, oír voces, sentir dolor, etc. Es más, todo es tan real que en ese momento le parece estar despierto, no soñando. Ahora bien, ¿quién creó todas estas escenas y cosas? No fue su mente finita, pues no tiene consciencia de haberlo hecho. Por tanto, hay una mente superior dentro de él con el poder de fabricar escenas, objetos y eventos tan vívidamente que los toma como reales. Esta realidad es un mito o, como lo llaman los indios, Maya.

    Mentalism > The Individual and World Mind > Individual mind and the world image

    #26510E – 13.21.3.88

    BN – ZEL1/4 – DEK

  • La Sra. Eddy estuvo muy cerca de comprender este punto [que hay una Mente superior detrás de la mente individual] y, de hecho, de todos los cultos occidentales, la Ciencia Cristiana es el que más se acerca a la enseñanza fundamental. Desafortunadamente, la Ciencia Cristiana ha mezclado muchos errores con la verdad y desconoce otras enseñanzas vitales que son necesarias para completar el círculo del conocimiento. Esta impureza se debe al ego, la personalidad egoísta y codiciosa que poseía la Sra. Eddy y que le impidió su plena iniciación. Hay que renunciar por completo al ego si se quiere la Verdad.

    Mentalism > The Individual and World Mind > Individual mind and the world image

    #26510E – 13.21.3.88

    BN – ZEL2/4 – DEK

  • Todo esto [el tema del poder de la Mente] implica que la materia también es un mito, un producto irreal. Más aún, implica que el ego es un mito, un producto ilusorio. He aquí, por tanto, la primera práctica del camino definitivo: pensar constantemente en aquella Mente que genera al ego, a todos los demás egos alrededor y, de hecho, al mundo entero. Continúe haciéndolo hasta que se torne habitual. Como consecuencia, con el tiempo, uno tiende a considerar su propio ego con total desapego, como si se tratase de alguien más. Además, nos obliga a identificarnos con el Todo, y a comprender la Unidad como Ser fundamental.

    Mentalism > The Individual and World Mind > Individual mind and the world image

    #26510E – 13.21.3.88

    BN – ZEL3/4 – DEK

  • Aquellos que han mostrado los peores rasgos de odio, egoísmo, brutalidad y división son tan producto de esta Mente infinita como los demás, solo que han concentrado toda su atención en el ego y han nublado la razón por la pasión, mientras se someten a las fuerzas mentales más fuertes que la hipnótica maquinaria ideológica ha desatado sobre ellos.

    Mentalism > The Individual and World Mind > Individual mind and the world image

    #26510E – 13.21.3.88

    BN – ZEL4/4 – DEK

  • Mientras los seres humanos no comprendan que solo son capaces de conocer el mundo porque existe una Consciencia infinita que está detrás y que hace posible sus pequeñas conciencias, seguirán rechazando la verdad y burlándose de quienes la revelan.

    Mentalism > The Individual and World Mind > Individual mind and the world image

    #26515E – 13.21.3.93

    BN – ZZZ – K

  • Si queremos descubrir qué es real en la existencia debemos esforzarnos un poco. Debemos perseverar, leer y releer estas páginas hasta que el significado de todo se nos presente de golpe con claridad, como lo hará si persistimos. El estudio reflexivo de estos escritos de alto nivel impulsa el crecimiento intelectual del lector. La asimilación de sus ideas nos eleva por un momento al plano espiritual del autor.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > The Challenge of Mentalism

    #26525EM – 13.21.4.7

    BA12 – ZZZ – DXK

  • No pretendemos tratar aquí con algún «espíritu» sobrenatural que no explica el mundo, sino que solo nos confunde, que está más allá de toda experiencia ordinaria y cuya existencia no puede demostrarse de manera irrefutable. No necesitamos ir más allá de la Mente, que explica el mundo como una forma de consciencia, que es la experiencia que conocemos todos en cada momento del día y de la noche, y cuya existencia es incuestionablemente evidente, ya que nos hace conscientes de cualquier otro tipo de existencia.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > The Challenge of Mentalism

    #26527 – 13.21.4.9

    BN – Z – K1

  • Es porque los seres humanos son engañados por sus sentidos para aceptar el materialismo que son engañados por su ego para cometer actos pecaminosos. El mentalismo no es solo una doctrina intelectual, sino también ética.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > The Challenge of Mentalism

    #26528 – 13.21.4.10

    BN – Z – K1

  • Ser iniciado en «Los Misterios» es ser introducido en la revelación del Mentalismo, en su significado y en las asombrosas consecuencias a las que conduce; es descubrir que la vida, después de todo, no importa cuán apasionante pueda ser, es solo como un sueño durante la noche. Pero, incluso a quien no es iniciado no le está permitido permanecer en perpetua ignorancia, ya que, en el asombroso hecho de dejar el cuerpo en el momento de la muerte, sucede un aprendizaje obligado de esta lección de mentalismo, por más aferrada que la persona pueda estar a sus memorias de este mundo.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > The Challenge of Mentalism

    #26542 – 13.21.4.24

    BN – X – D

  • Cuando preguntamos cuál es el propósito de la existencia individual, vemos que el mundo físico no puede darnos una respuesta ni completa ni satisfactoria.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > The Challenge of Mentalism

    #26551 – 13.21.4.33

    UR_4map – ZZZ – DK

  • De esta única idea del mentalismo surgen muchas otras.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > The Challenge of Mentalism

    #26554 – 13.21.4.36

    BN – Z – K

  • El Mentalismo, la enseñanza de que este es un universo mental, es demasiado difícil de creer para el ser humano común, y demasiado difícil de no creer para el ser humano iluminado. Esto es así porque para el primero es solo una teoría, pero para el segundo es una experiencia personal. La consciencia del ser humano común permanece cautiva de sus sentidos, cada uno de los cuales le transmite un mundo material exterior a él. La consciencia del ser humano iluminado es libre de ser ella misma, de transmitir su propia realidad y de revelar que los sentidos y su mundo no son más que meras ideas.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > The effort required

    #26563 – 13.21.4.45

    BA11 – ZZ – DEK1

  • El espíritu de la verdadera ciencia también debe ser el nuestro. No podemos aceptar como verdadero nada que sea dudoso por no poder demostrarse. El mundo moderno, y especialmente el mundo occidental, solo puede simpatizar con una enseñanza si esta supera la doble prueba de la razón y la experiencia.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > The effort required

    #26564 – 13.21.4.46

    BN – Z – K1

  • Solo una mente altamente culta puede apreciar 'intelectualmente' la verdad que reside en el mentalismo, al igual que solo una mente altamente intuitiva puede 'sentir' dicha verdad.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > The effort required

    #26565 – 13.21.4.47

    BN – Z – K1

  • El mentalismo no es del agrado de la mayoría de la gente. Va en contra de su sentido común. Es muy poco conocido, por lo que cuenta con pocos seguidores. Hay dos tipos de verdad: una es la verdad de las apariencias y la otra está oculta en lo más profundo. La primera es fácil de entender; la segunda requiere mucho trabajo mental para agudizar la mente lo suficiente como para reconocer lo que resulta tan difícil de captar.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > The effort required

    #26597 – 13.21.4.79

    BA11 – ZZ – K

  • No es fácil percibir la verdad del mentalismo: si lo fuera, la religión no habría sido necesaria ni se habría practicado el misticismo. El pensamiento y el sentimiento deben luchar consigo mismos y sufrir antes de que la ilusión sea eliminada.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > The effort required

    #26600 – 13.21.4.82

    A251217 – ZZ – K

  • El mentalismo no conduce ni al solipsismo (la propia existencia es la única existencia) ni a la negación de la existencia del mundo propia del Advaita hindú. Lo primero es una interpretación errónea y el consiguiente malentendido que se deriva de ella, causado por no darse cuenta de que el ego individual es en sí mismo una proyección de la Mente. Lo segundo no tiene en cuenta que, como experiencia en el ámbito de la consciencia de ese ego, como idea dada y fundamental en esa consciencia, es algo coexistente y que no puede negarse sin poner en peligro la cordura.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > The effort required

    #26630 – 13.21.4.112

    BA11 – Z – K

  • Los engaños generados por una actitud irreflexiva hacia los informes de los sentidos y poco intuitiva hacia el sentimiento de la personalidad, penetran tan profundamente en su principio mental debido a su creciente prevalencia durante un gran número de nacimientos, que se convierten casi en parte integrante del mismo. Las melancólicas consecuencias de esta disposición son la incapacidad de creer en el mentalismo y la incapacidad de progresar en el misticismo.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > Accepting the Truth

    #26644 – 13.21.4.126

    BN – X – K1

  • La mitad de nuestros problemas más desconcertantes se derivan de nuestra creencia ingenua, pero errónea, de que la materia es en sí misma una realidad última.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > Accepting the Truth

    #26669 – 13.21.4.151

    UR_2.2 – ZZ – K

  • Llegará el tiempo, y esto no puede evitarse, en que tanto los datos nuevos como los ya acumulados forzarán a los científicos a reconocer a la Mente como la cosa real con la que tienen que tratar, y a la materia como a un grupo de estados de mente. Pero, para ese entonces, ellos serán algo más que meros científicos; ellos estarán en camino a ser científicos filosóficos.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > The position of modern science

    #26682 – 13.21.4.164

    BA11 – ZZ – DK

  • Cuando un vidente místico proclamó, basándose en su propia comprensión intuitiva, que la realidad del universo no era materia sino mente, las personas cultas podían permitirse ignorar sus afirmaciones. Pero cuando los propios científicos más destacados lo proclamaron basándose en hechos verificables y reflexiones racionales, no pudieron evitar confiar en ello. En consecuencia, aquellos que han asimilado seriamente los últimos conocimientos se han alejado del materialismo intelectual. De hecho, solo los sin apenas cultura, los de cultura superficial o mediana, los pseudocultos y los desinformados creen hoy en día en esta lamentable doctrina.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > The position of modern science

    #26685 – 13.21.4.167

    BN – ZZ – K1

  • La ilusión de «la cuerda y la serpiente» de Shankara está desfasada. La ciencia ofrece una mejor ilustración basada en hechos de experiencia continua, en lugar de excepcionales u ocasionales. Los indios ignoran el hecho de que han pasado mil años desde la época de Shankara. La inteligencia humana ha investigado y descubierto muchísimas cosas. Las pruebas modernas del mentalismo son hoy más sólidas. El tremendo avance del conocimiento desde su época ha demostrado que la sustancia de la que está hecho este universo resulta no ser sustancia en absoluto.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > The position of modern science

    #26687 – 13.21.4.169

    BN – ZZ – K1

  • La ciencia cambia, sus doctrinas cambian y sus enfoques anteriores son sustituidos de vez en cuando por puntos más precisos. No podemos esperar encontrar una verdad definitiva hoy en día, cuando la ciencia misma avanza tan rápidamente. Sin embargo, queda un hecho infalible y universal que seguirá siendo cierto para siempre y que no puede cambiar. De hecho, cada avance en la experimentación y la teoría realizado por científicos emprendedores solo contribuirá a verificar este gran descubrimiento. ¿Cuál es? Es que la totalidad del mundo que cada disciplina de la ciencia se dedica a examinar no es más que una idea en la mente humana. La física, la química, la geología, la astronomía, la biología y todas las demás ciencias, sin una sola excepción, se ocupan únicamente de lo que en última instancia es un pensamiento o una serie de pensamientos que pasan por la consciencia humana. Por lo tanto, aquí poseemos una ley universal que abarca todo el campo en el que opera la ciencia. Esta es una verdad última que permanecerá inmortal, cuando todas las demás hipótesis formuladas por la ciencia hayan perecido debido al avance del conocimiento.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > The position of modern science

    #26688E – 13.21.4.170

    BN – ZEL1/1 – K1

  • Al reducir la materia a una mera fórmula matemática, Einstein acabó con el materialismo apelando al intelecto. De este modo, transmitió en realidad un mensaje espiritual, aunque estuviera expresado en el lenguaje moderno de su época, del mismo modo que otro judío, Jesús, transmitió un mensaje que acabó con el materialismo apelando a la fe hace casi dos mil años.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > The position of modern science

    #26692 – 13.21.4.174

    A231003 – Z – K

  • Las tremendas implicaciones del mentalismo para la ciencia y la metafísica, su enorme importancia para el misticismo y la religión cobrarán importancia silenciosamente antes de que termine este siglo XX.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > The position of modern science

    #26695 – 13.21.4.177

    BN – X – K

  • Los pensadores europeos que desarrollaron con rigor intelectual —aunque no siempre con exactitud— los fundamentos mentalistas de la vida eran alemanes; Kant, Schopenhauer, Hartmann, Hegel, Schiller y Fichte consideraban y enseñaban que la Mente era la realidad primordial y que el mundo era una idea en la Mente.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > Mentalism and related doctrines

    #26755 – 13.21.4.237

    UR_3.2 – ZZ – K

  • Muchos se quejaron de que mi exposición sobre el mentalismo resultaba repetitiva. Sin embargo, sin un razonamiento tan detallado y una argumentación tan elaborada, al lector occidental le habría resultado más difícil comprender, y mucho más aceptar, una enseñanza tan desconocida.

    Mentalism > The Challenge of Mentalism > Mentalism and related doctrines

    #26792 – 13.21.4.274

    UR_2.9.1 – ZZ – K

  • La doctrina será nuestra cuando el sentimiento confirme lo que la razón inculca, cuando la fisionomía y la historia de este mundo no parezcan más que un pensamiento vívido en nuestra mente.

    Mentalism > The Key To the Spiritual World > The living practice

    #26803 – 13.21.5.5

    A251217 – Z – K

  • A través de la desaparición del mundo durante la meditación mística, uno descubre la no materialidad del mundo. Esto es el Vislumbre. Pero al regresar al mundo, el vislumbre se convierte solo en un recuerdo. Cómo establecer de manera permanente esta armonía entre la visión interior y el mundo exterior solo se puede descubrir cuando se vive y se actúa en el mundo, pero se comprende a fondo la naturaleza mentalista del mundo.

    Mentalism > The Key To the Spiritual World > The living practice

    #26810 – 13.21.5.12

    A251217 – Z – K

  • Tal desarrollo solo se alcanza tras muchos nacimientos. Y dado que esta verdad debe vivirse, debe ser en la práctica y no solo en la teoría. Antes de que un ser humano llegue a esta verdad, este mentalismo, se necesita mucho tiempo para que su mente se desarrolle y pueda recibirla.

    Mentalism > The Key To the Spiritual World > The living practice

    #26811 – 13.21.5.13

    A251217 – Z – K

  • El mensaje práctico del mentalismo no solo nos advierte sobre el valor creativo de nuestro pensamiento, sino que también nos invita a buscar la 'fuente' del pensamiento. Puesto que allí yace nuestra real morada, allí debemos aprender a morar habitualmente.

    Mentalism > The Key To the Spiritual World > The living practice

    #26812 – 13.21.5.14

    BSG_4 – Z – DK1

  • El carácter mental del mundo de nuestra experiencia, una vez aceptado, cambia nuestras actitudes religiosas, metafísicas, científicas, morales y prácticas. No hace falta pensar mucho para darnos cuenta de cuán enorme es la importancia de este hecho, ¡cuán trascendentales son los resultados a los que conduce!

    Mentalism > The Key To the Spiritual World > The living practice

    #26813 – 13.21.5.15

    BN – ZZ – K1

  • En nuestro interior y día tras día volvemos a esta idea de que todo es Idea, de que el mundo que conocemos —sus lugares y sus personas, su vida urbana rebosante de actividad, su tan alabada civilización y su refinada cultura— no tiene otra existencia que la de nuestra consciencia y de ahí deriva su realidad. Por eso, tomar conciencia de la Consciencia, separada de sus creaciones —los pensamientos—, es nuestra tarea, y de ahí sacamos nuestra fuerza y nuestra devoción.

    Mentalism > The Key To the Spiritual World > The living practice

    #26814 – 13.21.5.16

    BA11 – Z – DEK

  • El camino a la liberación es acordarnos constantemente de pensar y de afirmar que el mundo y todo lo que vemos y experimentamos en él no tiene otra sustancia que la Mente misma, y recibe de la Mente su breve apariencia de Realidad. Cuando esto sea profundamente comprendido y aplicado, su verdad no nos dejará nunca más.

    Mentalism > The Key To the Spiritual World > The living practice

    #26816 – 13.21.5.18

    BN – Z – DK1

  • Aunque sepamos que la vida es como un sueño, debemos vivir, trabajar y actuar, amar, luchar y sufrir como si el sueño fuera real.

    Mentalism > The Key To the Spiritual World > The living practice

    #26817 – 13.21.5.19

    A231220 – ZZZ – DK

  • La completa y verdadera asimilación de estas ideas te fortalece y le da un nuevo ímpetu a tu propósito, te hace sentir que aquello que está por detrás del universo también es el fundamento de tu propia vida.

    Mentalism > The Key To the Spiritual World > The living practice

    #26819 – 13.21.5.21

    UR_5 – ZZZ – DK

  • Nuestros placeres y dolores no cambian cuando nos damos cuenta de que son de naturaleza mental, pero nuestra actitud hacia ellos sí cambia.

    Mentalism > The Key To the Spiritual World > The living practice

    #26823 – 13.21.5.25

    BN – Z – K

  • La práctica constante de identificarse con la mente en lugar de con la idea del cuerpo que le es inherente conduce con el tiempo a una cierta liberación de uno mismo.

    Mentalism > The Key To the Spiritual World > The living practice

    #26824 – 13.21.5.26

    ME_01 – P – K

  • ¿Cuál es el significado oculto de las palabras de San Pablo, las cuales son tan frecuentemente citadas pero tan poco comprendidas: «Porque interesarse en lo carnal es muerte, pero interesarse en lo espiritual es vida y paz»? ¿Se refieren éstas solo a la moralidad sexual? ¿Se refieren a sentimientos piadosos? Para aquellos que son niños en la Búsqueda de la verdad, la respuesta es obviamente afirmativa. Pero para los mentalmente maduros y filosóficamente iluminados, hay un significado totalmente diferente en esta afirmación. Estar interesado en lo carnal significa que crees que la carne, o sea, la materia, es la realidad. Estar interesado en lo espiritual significa que nada más que la Consciencia desprovista de ego es la Realidad. Quien haga esto y busque más allá de la materia y del ego obtendrá el resultado que indicaba San Pablo, o sea, vida verdadera y paz inquebrantable.

    Mentalism > The Key To the Spiritual World > The living practice

    #26834 – 13.21.5.36

    BN – X – DEK

  • Ahora puedes ver lo que antes no podías ver, que los sucesos externos de tu vida a menudo están conectados con los hábitos internos de tu pensamiento, y que un cambio en estos últimos con frecuencia produce un cambio en los primeros.

    Mentalism > The Key To the Spiritual World > The living practice

    #26839 – 13.21.5.41

    BN – X – D

  • El poder, ya sea mundano o espiritual, siempre acarrea responsabilidad con él.

    Mentalism > The Key To the Spiritual World > The powerful knowledge

    #26842 – 13.21.5.44

    BN – X – D

  • Nuestra existencia como seres humanos está condicionada, y a veces incluso dominada, por las circunstancias. A menudo nos gustaría remodelarlas, pero para hacerlo se requiere control, y el control indica la necesidad de poder, y el poder depende del conocimiento. Esta es la justificación de la filosofía. Cuando comprendemos la doctrina filosófica correctamente, esto es, que la mente construye su experiencia, su ambiente, su mundo, comprendemos la implicancia de que una modificación en nuestro ambiente solo puede venir a través de una modificación en nuestro pensar. El pensamiento es creativo, y estamos continuamente construyéndonos a nosotros mismos y a nuestro ambiente a través de las características y cualidades de nuestros pensamientos.

    Mentalism > The Key To the Spiritual World > The powerful knowledge

    #26843 – 13.21.5.45

    BN – X – DEK

  • No fue el cadáver de Jesús, coronado de espinas, el que resucitó, sino el propio ser humano; no su cuerpo efímero, sino su consciencia inmortal. Y es que el mentalismo nos enseña que una forma mental puede ser percibida por los demás de manera tan vívida y objetiva que fácilmente puede confundirse con una forma física.

    Mentalism > The Key To the Spiritual World > The powerful knowledge

    #26848 – 13.21.5.50

    B_12 – Z – K

  • Quien sea capaz de comprender que la sustancia es inseparable de la vida y la vida es inseparable de la mente, y sea capaz de percibir intelectualmente que el universo no es más que la Mente en sus diferentes fases, habrá encontrado la base teórica para apreciar las maravillosas posibilidades que se esconden tras la experiencia humana. Los poderes de la mente pueden, en efecto, extenderse mucho más allá de su actual e insignificante alcance evolutivo. Quien reflexiona sobre la verdadera naturaleza inmaterial de la Mente y sobre sus poderes creativos tiende a desarrollarlos. Cuando es capaz de concentrarse con éxito y sin ego, estos poderes de la mente y la voluntad le llegan espontáneamente. Es natural que si su voluntad se vuelve abnegada, sus emociones purificadas, sus pensamientos concentrados y su conocimiento perfeccionado, surgen por sí solos poderes mentales superiores o llamados ocultos. Es igualmente natural que guarde silencio al respecto, aunque solo sea porque en realidad no pertenecen a la personalidad que los demás ven. Pertenecen al Yo Superior.

    Mentalism > The Key To the Spiritual World > The powerful knowledge

    #26851 – 13.21.5.53

    ME_01 – Z – K1

  • La telepatía es posible no porque el pensamiento pueda viajar en el espacio, sino porque el espacio está realmente en el pensamiento.

    Mentalism > The Key To the Spiritual World > The powerful knowledge

    #26852 – 13.21.5.54

    BN – ZZ – K1