La citas, en bloques de 400, se muestran aquí en el mismo orden que en 'The Digital Notebooks of Paul Brunton'
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Si has logrado mantener tu mente un tanto quieta y vacía, tu próximo paso es hallar tu centro interior.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Entering the Void
#30475 – 15.23.8.6
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El movimiento interior es diferente a cualquier otro que hayamos experimentado, ya que éste debe guiarse a sí mismo, debe avanzar con curiosidad en la oscuridad sin saber dónde llegará. Debemos arriesgarnos un poco aquí, pero no debemos tener miedo. Serán riesgos razonables y seguros si seguimos los consejos que se dan en estas páginas.
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#30476 – 15.23.8.7
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Debemos pasar de la consciencia a su realidad oculta, la esencia de la mente, que es la única consciencia verdadera porque brilla por sí misma y no por una luz prestada. Cuando dejamos de considerar la Mente como esta o aquella mente en particular, sino como la Mente en su totalidad; cuando dejamos de considerar el Pensamiento como este pensamiento o aquel, sino como el poder común que hace posible el pensar; y cuando dejamos de considerar esta o aquella idea como tal, sino como Idea pura, comprendemos la existencia absoluta a través de una comprensión intuitiva profunda. En esta etapa, la comprensión intuitiva no tiene ningún objeto particular del que ser consciente. En este sentido, es un Vacío. Cuando la mente personal se vacía de sus memorias y de sus expectativas, cuando todas las impresiones sensoriales y los pensamientos desertan de ella, entonces, ella entra en el reino de la Nada. Es realmente una clase de contemplación de su mismo ser. Pero, este ser no es finito e individual, sino cósmico e infinito.
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#30477 – 15.23.8.8
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Cuando alcanzamos el estado de vacío, todos los pensamientos cesan, pues entonces es solo el Pensamiento puro el que piensa por sí mismo.
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#30478 – 15.23.8.9
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Dios, como MENTE, llena ese vacío. Al ser privado primero de su ego y luego de su unión emocional extática con el Yo Superior, el místico, que de ese modo queda reducido interiormente al estado de la nada, se acerca lo más posible 'al estado' de Dios. Sin embargo, esto no significa que llegue a la consciencia de Dios.
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#30479 – 15.23.8.10
BN – Z – K1
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No podemos entrar en el Vacío si llevamos con nosotros cualquier tipo de posesión —ya sea material o intelectual, emocional o social—. Sin duda, esto es lo que Jesús quiso decir cuando afirmó que el ser humano rico no podía entrar en el reino de los cielos. No es la libreta bancaria lo que impide la entrada a nadie, sino más bien el corazón, incapaz de desapegarse de ella.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Entering the Void
#30497 – 15.23.8.28
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Son pocos los que pueden entrar en el Vacío con ardiente anticipación y aceptarlo agradecidos. Inevitablemente, son muchos más los que permanecen en su umbral, aterrorizados, y se niegan a dar el salto.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Entering the Void
#30502 – 15.23.8.33
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El primer contacto del estudiante con el Vacío probablemente lo aterrorice. La sensación de estar solo —un espíritu sin cuerpo— en un inmenso abismo de espacio ilimitado es una experiencia impactante, a menos que esté bien preparado a través de una comprensión metafísica y muy fortalecido por la decisión de alcanzar la realidad suprema. Su terror es, sin embargo, injustificado. En el acto de proyectar el ego personal, el Yo Superior tiene que cubrirse necesariamente del ego al mismo tiempo. Así nace la ignorancia.
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#30504 – 15.23.8.35
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En la experiencia nihilista del vacío, el místico descubre que la memoria, los sentidos y el pensamiento están por completo cerrados; no conoce ninguna cosa separada ni a ninguna persona en particular; permanece indiferente ante todos los fenómenos inferiores, pero se trata de un vacío consciente, vivo, rico, dichoso y sublime; es, sencillamente, la consciencia liberada de las cargas de la existencia terrenal, tanto de aquellas placenteras como de las no placenteras.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Entering the Void
#30505 – 15.23.8.36
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No podemos cruzar el umbral del Ser interior sin antes haber superado el miedo que nos embarga cuando nos acercamos a él. Es el miedo a lo desconocido, a lo poco familiar, a lo fantástico y a lo ilusorio. El ego se empequeñece ante aquello que le es tan extraño comparado con su experiencia anterior. Siente miedo de perderse a sí mismo en ese vacío al que se enfrenta, y con ello perder su sostén en el suelo firme de la vida física. Solo apelando a todo nuestro coraje y fortaleza interiores podremos conquistar a estos enemigos.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Entering the Void
#30518 – 15.23.8.49
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Él se encuentra al borde mismo de la no existencia. ¿Se animará a dar el paso decisivo? El valiente aspirante no debe vacilar en este momento crucial. Debe reunir toda su fuerza y correr el velo que esconde el rostro de Isis. Un momento más, ¡y se encontrará en presencia del Dios Desconocido!
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Entering the Void
#30520 – 15.23.8.51
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Si estamos dispuestos a aceptar este vacío con toda la aniquilación del yo que conlleva, lograremos superar las pruebas más duras y rigurosas.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Entering the Void
#30522 – 15.23.8.53
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Tantos místicos están innecesariamente temerosos de este concepto de Vacío, que es necesario tranquilizarlos. Se han detenido en el umbral mismo de su gran logro y no van más lejos, porque temen ser extinguidos, aniquilados. La verdad es que esto le sucederá solo a su naturaleza inferior. Ellos mismos permanecerán mucho más vivos. Por lo tanto, no es la mejor parte de su naturaleza la que realmente teme la experiencia de Vacío, sino la parte peor.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Entering the Void
#30526 – 15.23.8.57
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El temor de perder la individualidad y disolverse en una conciencia colectiva, o de perder la identidad y desaparecer como ser personal, surge como un obstáculo en una cierta etapa profunda de la meditación, pero no en la más profunda. Este temor tiene que ser superado, trascendido.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Entering the Void
#30527 – 15.23.8.58
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No hay necesidad de ceder ante el miedo al vacío, el cual surge en la meditación profunda. Este es, simplemente, el ego personal, que le ofrece resistencia al Ser Superior. Este mismo miedo de nunca poder retornar debe ser enfrentado por todos los místicos avanzados cuando alcanzan este estadio de la meditación. Pero el miedo no tiene fundamento y es de verdad una prueba de fe en Dios, que nos protege en la más loable de las tareas: llegar más cerca de él y avanzar más allá del ego. Si el aspirante ha cedido al miedo y no ha logrado el avance necesario, ha fallado en la prueba y puede pasar mucho tiempo antes de que se presente una oportunidad similar, si es que se presenta. Sin embargo, el recuerdo de esa gran experiencia siempre debe ser una inspiración para una vida más impersonal.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Entering the Void
#30531 – 15.23.8.62
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Cuando experimentamos el estado más profundo posible, todos los actos mentales quedan suspendidos, todas las actividades mentales terminan. Esto incluye el hecho de identificarnos con el ego. Entonces, no hay nada que evite la llegada de la Iluminación.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Nirvikalpa Samadhi
#30545 – 15.23.8.76
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Lo que aquí llamamos el Vacío, siguiendo la tradición mongola-tibetana, no es muy diferente de lo que el santo español Juan de la Cruz denominaba «desprendimiento completo y vacío del espíritu». Se trata de expulsar todas las impresiones de la mente, eliminar de ella todas las experiencias recordadas o imaginadas, alejarse de todas las ideas que puedan referirse psíquicamente a los cinco sentidos y al ego; finalmente, incluso una pérdida de la identidad personal.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Nirvikalpa Samadhi
#30552 – 15.23.8.83
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En esta experiencia, uno se encuentra en la nada absoluta. Ni siquiera tiene el consuelo de tener una identidad personal. Sin embargo, es una experiencia paradójica, ya que, a pesar de la nada total, no está dormido, ni muerto, ni inconsciente. Algo 'es', pero 'qué' es, cómo es o cualquier otra cosa al respecto sigue siendo un misterio por desentrañar.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Nirvikalpa Samadhi
#30553 – 15.23.8.84
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En ese momento sagrado en el que un silencio sobrecogedor se apodera del alma, nos sentimos desolados. Los pequeños y estrechos ladrillos con los que hemos construido nuestra casa de la vida personal se derrumban y caen al suelo. Las cosas por las que hemos trabajado y anhelado se deslizan hacia el limbo de las reliquias indeseadas e indeseables. El mundo de los logros, que parpadea con las actividades de la ambición, se desvanece en la mezquindad de una obra de teatro de tercera categoría.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Nirvikalpa Samadhi
#30554 – 15.23.8.85
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Esta misteriosa experiencia parece haber sido conocida también por Dionisio el Areopagita. Se trata sin duda de una experiencia que pone fin al proceso de meditación, ya que el místico no puede entonces ascender más alto ni profundizar más. Se la denomina de diversas maneras: «la Nada» en Occidente y «Nirvikalpa Samadhi» en Oriente. Todo en el mundo se desvanece y, junto con el mundo, desaparece el ego personal; de hecho, no queda nada excepto la Consciencia en sí misma. Si hay algo capaz de socavar los cimientos del ego y desestabilizar su estabilidad presente y futura, es este acontecimiento sobrecogedor.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Nirvikalpa Samadhi
#30557 – 15.23.8.88
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El mundo desaparece abruptamente de nuestra comprensión. Quedamos suspendidos por algunos minutos en la Nada, el mismo gran Vacío en el cual Dios está eternamente suspendido. Hemos logrado llegar al estado de contemplación, y este logro nos ha conducido de nuestro yo al Yo Superior.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Nirvikalpa Samadhi
#30563 – 15.23.8.94
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Esta condición, este entrar en el Vacío, es una especie de muerte. Todo nos es quitado, no somos nada ni tenemos nada. Aun así, sentimos algo que compensa absolutamente todo lo perdido. Sentimos la presencia del Yo Superior.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Nirvikalpa Samadhi
#30567 – 15.23.8.98
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Son muchas las conversaciones sobre las palabras de Jesús en las que se ha interpretado su frase «El Padre y yo somos uno» como una especie de unión similar al matrimonio. Pero pasan por alto el hecho de que las parejas casadas siguen siendo parejas, siguen representando el número dos. Jesús no dijo: «El Padre y yo somos dos». El número uno no es, claramente, dos. Porque Jesús descubrió, al igual que lo hace cualquier otro ser humano que alcanza esa etapa de consciencia, que al contemplar la Infinita Fuerza de Vida (a la que él llamó el Padre), él mismo se desvanecía. Entonces no había otra consciencia salvo la del Infinito mismo. Pues Aquello era el sustrato de su propio «yo». Pero lo que ocurrió en su contemplación hace dos mil años sigue ocurriendo hoy; se hace el mismo descubrimiento cuando se desvanece la ilusión del ego.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Nirvikalpa Samadhi
#30571 – 15.23.8.102
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Es una consciencia casi desprovista de contenido; lo poco que hay de este último es, tal vez, el punto desde el que todo esto comenzó y se fue extendiendo.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Nirvikalpa Samadhi
#30573 – 15.23.8.104
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Entrar en este estado desconocido de consciencia, un vacío primigenio pero agradable, donde el ego, el intelecto, los deseos emocionales y el cuerpo no pueden ingresar, es nacer de nuevo.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Nirvikalpa Samadhi
#30578 – 15.23.8.109
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Mediante la repetida contemplación del Vacío, la mente se libera de las ilusiones de la materia, del tiempo, del espacio y de la personalidad, hasta que finalmente se llega a la verdad.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30583 – 15.23.8.114
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La fuerza adversa presente en nuestro ego tratará continuamente de alejarnos de la concentración positiva en el ser puro y nos llevará a una negativa consideración de temas más bajos. Cada vez que esto suceda, debemos tomar conciencia de ello, del cambio de tendencia, y resistirlo de inmediato. De este extenuante conflicto finalmente nacerá una nueva fuerza interior si tenemos éxito, pero solo una mayor debilidad mental si fallamos, ya que la meditación es potentemente creativa.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30586 – 15.23.8.117
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Debemos retirar de la mente todo pensamiento, excepto el único pensamiento de intentar alcanzar la ausencia de lo que no es el Absoluto. Esto se llama Gnana Yoga: «Neti, Neti» (No es esto), como lo llamó Shankara. Y como aspirante debes continuar con esta negación hasta llegar a la etapa en que un gran Vacío te envuelve. Si logras mantenerte firme en este Vacío con una concentración sostenida —que descubrirás que es una de las cosas más difíciles de hacer en el mundo—, de repente, te darás cuenta de que no se trata de una mera abstracción mental, sino de algo real; no de un sueño, sino de lo más concreto que hayas experimentado. Entonces, y solo entonces, podrás decir sin lugar a dudas: «Es Él»; ya que habrás encontrado al Yo Superior.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30587 – 15.23.8.118
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La experiencia mística tiene sus limitaciones. Esta aún permanece dentro del reino de la dualidad. Esto es así porque aún se mantiene la relación sujeto-objeto. ¿Cómo puede retirarse esta limitación? La respuesta es solo siendo el Ser, solo trascendiendo esta relación.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30588 – 15.23.8.119
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El conocimiento y la meditación profunda sobre la comprensión del Vacío conducen al final, y más rápido que mediante métodos fatigosos de yoga, a la disolución del proceso de pensamiento.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30592 – 15.23.8.123
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La meditación más efectiva para olvidar nuestras miserias personales es la meditación en el Vacío. Porque si triunfamos en ella, aún en un grado parcial, triunfamos con la misma intensidad en olvidarnos del ego, que además es el que sufre, y sus miserias se desvanecerán junto con él.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30593 – 15.23.8.124
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No debemos permitir que los 'objetos' en los que colocamos nuestra atención consciente controlen nuestra mente por siempre ni que nos desvíen de nuestra obligación superior. Es la consciencia misma la que debe atrapar nuestro interés y sostener nuestra concentración más profunda.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30598 – 15.23.8.129
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Cuando comprendemos que la esencia pura de la mente es la realidad, entonces también podemos comprender la lógica del yoga más elevado que pondría atención en el puro pensamiento en lugar de en pensamientos finitos. Cuando se hace esto, la mente se vuelve disponible, quieta y completamente imperturbable. Esta gran calma de la no dualidad solo la alcanza el yogui filosófico y no debe confundirse con la experiencia mística inferior del éxtasis emocional, la visión clarividente y la voz interior. Porque en esta última el ego está presente como quien lo disfruta, mientras que en la primera está ausente porque la disciplina filosófica ha llevado a su negación. El místico de orden inferior debe hacer un esfuerzo especial para obtener su experiencia extática, pero el de orden superior descubre que surge espontáneamente sin ningún esfuerzo personal. El primero se encuentra en el reino de la dualidad, mientras que el segundo ha alcanzado la no dualidad.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30599 – 15.23.8.130
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En este ejercicio, primero trata de comprender que hay una Mente inmaterial e infinita detrás de ti mismo y, después, trata de identificarte con ésta. Solo puedes hacer lo primero con éxito si te retiras a tu interior, y lo segundo, si te olvidas de tu personalidad.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30601 – 15.23.8.132
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Sentimos que hemos tocado algo que siempre existió, incluso antes de que nuestro propio cuerpo apareciera en la tierra, algo prístino e ilimitado.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30603 – 15.23.8.134
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Cuando la consciencia se retrae en su fuente, todos los pensamientos desaparecen y no conocemos otra cosa que no sea la Mente misma.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30608 – 15.23.8.139
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Tenemos que buscar la Consciencia misma, y no sus expresiones ―las ideas, que son vagos y muy limitados fragmentos de ésta. Una colección de pensamientos o una combinación de palabras no pueden hacer otra cosa que dar una imagen distorsionada de la consciencia.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30612 – 15.23.8.143
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La mejor forma de meditación es aquella que nos eleva por encima del tiempo y nos conduce dentro del Eterno Ahora.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30618 – 15.23.8.149
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Cuando todos los pensamientos se han aquietado; cuando hasta el pensamiento mismo de la Búsqueda espiritual desaparece; cuando incluso el último pensamiento de búsqueda de control de otros pensamientos también se calma, entonces puede tener lugar la gran batalla con el ego. Pero, en la última escena de este drama invisible, el Yo Superior es siempre el protagonista. Cuando su Gracia se muestra y elimina el último pensamiento, llega la victoria.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30621 – 15.23.8.152
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Todo lo que se entrometa en la quietud mental durante esta etapa altamente crítica debe ser rechazado, sin importar cuán virtuoso ni cuán «espiritual» pueda ser la cara que muestre. Solo mediante la ausencia de todo pensamiento, mediante la pérdida de toda capacidad de pensar, podemos mantener esta estricta quietud como debe mantenerse. Es aquí en soledad que se librará la última gran batalla y donde se alcanzará la primera gran plenitud. Esa batalla será la que aseste el golpe de gracia definitivo al ego; esa plenitud será la unión con su Yo Superior tras la muerte del ego. Tanto la batalla como la plenitud deben tener lugar dentro de la quietud; no deben ser una cuestión meramente intelectual, basada solo en el pensamiento, ni una cuestión meramente emocional, basada solo en el sentimiento. Aquí, en la quietud, tanto el pensamiento como la emoción deben morir y el ego perderá entonces su poderoso apoyo. Por lo tanto, solo aquí es posible enfrentarse al ego con alguna posibilidad de victoria.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30622 – 15.23.8.153
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El aspirante separa el pensamiento de su propia existencia de todos los demás pensamientos, y luego lo ataca y lo anula con la comprensión intuitiva más penetrante que jamás haya mostrado.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30623 – 15.23.8.154
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El pensamiento raíz que subyace tras el ego y que debe ser aniquilado no es que esté separado de todas las demás criaturas, sino que está separado de la infinita fuerza de vida única.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30625 – 15.23.8.156
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Oculto detrás de cada pensamiento en particular existe el elemento divino que hace posible que seamos conscientes de ese pensamiento. Por tanto, si buscamos ese elemento, debemos hacerlo, primero, ampliando la brecha entre los pensamientos para después disolver todos los pensamientos, y segundo, meditando sobre aquello de donde han surgido.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30628 – 15.23.8.159
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En el espacio entre dos pensamientos —aunque sea infinitesimal— el ego se desvanece. Por eso, puede decirse con certeza que con cada pensamiento el ego reencarna de nuevo. No hay necesidad real de esperar una serie de renacimientos en cuerpos físicos antes de que la liberación pueda obtenerse. Una serie de cortos renacimientos mentales ofrece la misma posibilidad, con la condición de que sepamos cómo usarla.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30631 – 15.23.8.162
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La sucesión de pensamientos sucede en el tiempo, pero el lapso entre dos pensamientos está fuera del tiempo. Normalmente, no observamos ese lapso. La posibilidad de Iluminación se pierde.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30632 – 15.23.8.163
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Es un duro ejercicio observar un pensamiento aparecer y desvanecerse, y luego intentar sostener el intervalo libre de pensamiento antes de que aparezca el próximo pensamiento. Necesita meses o años de práctica paciente. Pero la recompensa, cuando llega, es inmensa.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30637 – 15.23.8.168
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Cuando escribí en el libro 'La Sabiduría del Yo Superior' el ejercicio de concentrarse en el espacio existente entre dos pensamientos, no sabía que Buda había dicho que el Nirvana existe «entre dos momentos de la mente». Tomo la afirmación de Buda como una confirmación de la utilidad de tal ejercicio, un ejercicio ciertamente difícil.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Meditation upon the Void
#30638 – 15.23.8.169
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Paradojalmente, inmensas fuerzas yacen latentes en este estado de consciencia. De hecho, la ley dice que cuanto más profundo el ser humano penetre en el vacío y cuanto más se mantenga allí, más formidable será el poder con el que emergerá.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Emerging from the Void
#30644 – 15.23.8.175
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Estamos meditando sobre algo que no surgirá y desaparecerá, como lo hacen las ideas y las formas materiales, meditamos sobre algo que no es efímero. Porque aquello que desaparece contradice su propio surgimiento, buscamos aquello que no se contradice. Por lo tanto, este tipo de meditación que lleva la contemplación a la acción, el sueño a la vigilia, ha sido llamada por los antiguos «El Yoga de lo Irrefutable».
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Emerging from the Void
#30647 – 15.23.8.178
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Se presenta como un estado de intensa felicidad, y entonces ya no eres tu yo personal. El mundo se desvanece; solo existe el Ser. Ese Ser no tiene forma ni figura. Es, digamos, coexistente con el espacio… en él pareces cumplir el propósito más elevado de nuestro Ser. No es lo Último, pero por el bien de tu práctica de meditación, puedes considerarlo como lo Último. Poco después, comenzarás a volver hacia el yo. No puedes permanecer en ese estado por mucho tiempo. Volverás y, cuando lo hagas, volverás al intelecto; entonces comenzarás a pensar muy, muy lentamente al principio, y cada pensamiento estará lleno de un significado tremendo, una vitalidad tremenda, una belleza y una realidad tremendas. Estarás lleno de vida e inspirado y sabrás que has tenido una experiencia trascendente. Sentirás una gran alegría y, durante algún tiempo, es posible que tengas que vivir del recuerdo de esta gloriosa experiencia. Este tipo de experiencias no se producen a menudo, pero te proporcionarán un recuerdo que te servirá de inspiración positiva de tanto en tanto.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Emerging from the Void
#30648 – 15.23.8.179
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Quien atraviesa estas fases más profundas del Vacío nunca más podrá considerar nada ni a nadie como propio. Esa persona se despoja secreta y espiritualmente de todas sus posesiones personales. Esto se debe a que ha comprendido profundamente la completa inmaterialidad, intemporalidad, ausencia de espacio y ausencia de forma de lo Real, una comprensión que, en consecuencia, no le deja nada a lo que aferrarse, ni en el mundo ni en su personalidad. El sentido de posesión desaparece no solo de su actitud hacia las cosas físicas, sino también hacia las intelectuales.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Emerging from the Void
#30649 – 15.23.8.180
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Esto plantea la interesante pregunta: ¿qué es, entonces, el Vacío? Por lo general, el término se usa para ese estado en el que las experiencias personales, físicas y mentales se detienen, pero aún queda consciencia muy sutil. No hay nada que conocer ni nadie para conocerlo, ciertamente no hay memoria personal.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Emerging from the Void
#30652E – 15.23.8.183
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Me han preguntado a menudo qué pensaba sobre cuál era el secreto de la sonrisa de Buda. Es —y solo puede ser eso— que él se sonreía a sí mismo por haber buscado durante todos esos años aquello que él ya poseía.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Why Buddha smiled
#30658 – 15.23.8.189
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Mientras contemplo la figura rígida y absorta del Buda que descansa sobre mi escritorio, vuelvo a darme cuenta de cuánto del poder de Gautama proviene de la práctica de la contemplación. Esta le da alas a la mente y hace que el alma se eleve hacia su hogar primigenio. Gautama encontró su paz durante aquella maravillosa noche en la que, cansado de una larga búsqueda y desanimado tras seis años de esfuerzos infructuosos, llegó al árbol de la Bodhi, cerca de Gaya, y se sentó en meditación inmóvil bajo sus amables ramas, sumergiendo la plomada de la mente en el pozo sagrado que hay en su interior. La verdadera naturaleza de la existencia humana está oscurecida por la incesante actividad del pensamiento humano. Mientras permanecemos enredados en la multitud de pensamientos que van y vienen, no podemos descubrir la unidad pura de la consciencia que existe por detrás de todos ellos. Estos pensamientos primero deben ser estabilizados, luego aquietados. Cada ser humano tiene una fuente en su interior, no necesitamos más que levantarnos y dirigirnos hacia ella. Allí podemos encontrar lo que realmente necesitamos.
Advanced Contemplation > The Void As Contemplative Experience > Why Buddha smiled
#30673 – 15.23.8.204
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Externamente estamos obligados a vivir en medio de luchas crueles y amargos conflictos, dado que compartimos el karma del planeta. El contraste con la vida interna es impresionante. Allí podemos vivir en una intensa quietud, en una paz consagrada, en una seguridad sublime. La quietud interior está siempre allí, estemos o no absorbidos por una bulliciosa actividad. Por lo tanto, una parte de nuestro entrenamiento consiste en volvernos conscientes de su presencia. De hecho, solo al llevar la realización mística a la vida activa del mundo despierto puede alcanzar su plena plenitud. El estado de paz no solo debe alcanzarse durante la meditación, sino también mantenerse durante la acción.
The Peace within You > The Peace within You > The Peace within You
#30675 – 15.24.0.2
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Él ha aprendido a través de las experiencias de muchos nacimientos a no aferrarse desesperadamente a nada, a no aferrarse obstinadamente cuando la indicación clara de la vida es dejar ir, a no estar tan apegado a personas u objetos que toda su felicidad descanse únicamente sobre ellos.
The Peace within You > The Search for Happiness > The limitations of life
#30683 – 15.24.1.8
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La sabiduría que nos da la experiencia nos enseña que todo cambia. La amistad se desvanece y las ambiciones cumplidas traen consigo nuevos problemas o decepciones. Muchos buscan una felicidad del mundo fija e inalterable basada en las cosas externas, pero nadie la encuentra.
The Peace within You > The Search for Happiness > The limitations of life
#30685 – 15.24.1.10
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Cuando hemos recibido un golpe terrible, como perder a alguien muy querido, comprendemos mejor porqué Buda enseñó que todo vivir es sufrimiento. En los tiempos más agradables, esta verdad se olvida. Es solo a través de la angustia desgarradora que muchos finalmente llegan a las puertas de la Búsqueda, porque al fin han aprendido que solo al buscar algún conocimiento de la Fuerza Superior pueden obtener una sostenida paz interior. En la Quietud de la vida interior, en su fortaleza y comprensión, podemos encontrar compensación por nuestras dificultades, penas y pérdidas externas.
The Peace within You > The Search for Happiness > The limitations of life
#30690 – 15.24.1.15
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Las almas jóvenes buscan la felicidad, las más viejas buscan la paz, la calma y el equilibrio.
The Peace within You > The Search for Happiness > The limitations of life
#30691D – 15.24.1.16
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Ninguna otra persona puede traernos felicidad si no la posee en sí misma. El impulso romántico de buscar en otra persona lo que ninguno de los dos tiene nunca puede alcanzar un cumplimiento satisfactorio.
The Peace within You > The Search for Happiness > The limitations of life
#30692D – 15.24.1.17
BN – ZZ – K
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Puede que consigas ser feliz, ya sea por medios espirituales o de otro tipo, pero ¿te dejarán los demás seguir siéndolo? Al no haber logrado ellos mismos esa hazaña, son bien conocidos por entrometerse en la vida de quienes les rodean.
The Peace within You > The Search for Happiness > The limitations of life
#30693 – 15.24.1.18
BN – Z – K
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Si es verdad, como dice el pesimista, que la vida nos lleva de un problema a otro, también es verdad que nos lleva de una alegría a otra. Pero la cuestión es si las ansiedades y las miserias de la vida se compensan suficientemente con sus placeres y satisfacciones.
The Peace within You > The Search for Happiness > The limitations of life
#30695 – 15.24.1.20
BN – X – D
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El Buda intentó enseñar a los seres humanos a fijarse únicamente en la decadencia, la muerte y el sufrimiento inherentes a la existencia en este plano físico. Esto es tan injusto y extremo —si se toma aisladamente— como las enseñanzas de las sectas estadounidenses modernas, que solo se fijan en el crecimiento, la vida y la alegría, que también son inherentes a este plano.
The Peace within You > The Search for Happiness > The limitations of life
#30701D – 15.24.1.26
BN – Z – K
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La afirmación de Gautama que dice «la vida es sufrimiento» puede equipararse a la de Sócrates que dice «la vida es terrible». Pero tanto el sabio de la India como el griego se referían únicamente a la vida en el ego. ¿Es justo subrayar la miseria de la existencia humana sin señalar su misterio? Es que este también está justo ahí, aunque rara vez se le preste atención. El ser humano, para completarse y realizarse, anhela y debe elevarse a la vida en el Yo Superior con el ego puesto en su lugar, menospreciado y quebrantado.
The Peace within You > The Search for Happiness > The limitations of life
#30705D – 15.24.1.30
A241129 – ZZZ – DK
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La crítica de la vida que hacen los pesimistas como Gautama y Schopenhauer es demasiado negativa. No porque no sea cierta, sino porque no es completa y, por tanto, es parcial.
The Peace within You > The Search for Happiness > The limitations of life
#30708 – 15.24.1.33
BN – X – D
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«La tristeza no es propia de un sabio», nos recuerda un antiguo texto confuciano. «Es un ser humano libre interiormente de penas y preocupaciones. Debe ser como el sol del mediodía, que ilumina y alegra a todos. Esto no está al alcance de todos los seres humanos, solo aquel cuya voluntad se dirige hacia 'Lo Supremo' es capaz de ello. Porque el atributo de 'Lo Supremo' es la alegría».
The Peace within You > The Search for Happiness > Philosophic happiness
#30710D – 15.24.1.35
BN – ZZ – K
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Puesto que estamos buscando la fuente suprema de la verdadera alegría, es más probable que la encontremos si la buscamos con un corazón alegre que con un corazón sombrío.
The Peace within You > The Search for Happiness > Philosophic happiness
#30711 – 15.24.1.36
BN – X – DK
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La actitud de Emerson, que le llevó a autodenominarse «profesor de la ciencia de la alegría», resulta más atractiva que la de Schopenhauer, quien enseñaba la futilidad de la vida, proclamaba la vanidad de la existencia y propagaba un sentimiento de desesperanza. Emerson rechazó la doctrina oriental de la resignación melancólica, junto con las joyas de sabiduría orientales que tanto atesoraba. «¡Este mundo pertenece a los alegres!», afirmaba.
The Peace within You > The Search for Happiness > Philosophic happiness
#30712D – 15.24.1.37
BN – Z – K
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Disfruto de la vida y trato de vivirla en paz, júbilo y alegría, escribió Spinoza a un corresponsal.
The Peace within You > The Search for Happiness > Philosophic happiness
#30716 – 15.24.1.41
BN – X – DK*
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Cuando uno encuentre una felicidad constante dentro de uno mismo, los placeres de los sentidos no serán extrañados si dejarán de estar. Ya no serán necesarios para estimularnos; aunque serán apreciados si están allí.
The Peace within You > The Search for Happiness > Philosophic happiness
#30747 – 15.24.1.72
BN – X – D
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Si investigas el tema con suficiente profundidad, encontrarás que la felicidad elude a casi todos los seres humanos a pesar de que ellos están buscándola permanentemente. Los pocos afortunados y exitosos son aquellos que han parado de buscar con el ego solo y permiten que la búsqueda sea dirigida interiormente por el Yo Superior. Ellos pueden encontrar una felicidad que no está limitada por defectos ni deficiencias, un Bien Supremo que no es fuente de dolor ni de tristeza, sino fuente infinita de bienestar y de paz.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30749D – 15.24.1.74
BN – ZZZ – DK-1
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El placer es la satisfacción que obtenemos de las cosas y las personas que están fuera de nosotros. La felicidad es la satisfacción que obtenemos del núcleo más profundo de nuestro ser. Dado que obtenemos nuestros placeres a través de los cinco sentidos, estos son más excitantes y más intensos, más vívidos, que los pensamientos y sentimientos difusos que nos provocamos a nosotros mismos y que nos aportan felicidad. En resumen, el placer es corporal, mientras que la fuente de nuestra felicidad es algo bastante inmaterial e impalpable. Esto no quiere decir que todos los placeres deban rechazarse de forma ascética, sino que, mientras que dependemos irremediablemente de algún objeto o persona para obtenerlos, para ser felices solo dependemos de nosotros mismos.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30750D – 15.24.1.75
BN – ZZ – K
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Es lo suficientemente honesto como para admitir que le 'importa' si las cosas salen mal, si pierde sus pertenencias y si sus deseos terminan en frustración en lugar de cumplirse. Pero también es lo suficientemente sabio como para decir que sabe que sigue valiendo la pena buscar la paz en su mente a pesar de las esperanzas frustradas, y que las intuiciones del Yo Superior no son menos necesarias para su felicidad y bienestar que las comodidades que ofrece el mundo.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30751 – 15.24.1.76
BN – X – DK
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Si la mente puede alcanzar ese estado en el que es libre de sus propias ideas, proyecciones y deseos, puede alcanzar la verdadera felicidad.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30752D – 15.24.1.77
BN – ZZ – DK
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En aquellos momentos en que entramos en contacto con el centro de Quietud de nuestro Ser, olvidamos nuestras miserias y disfrutamos de la felicidad interna. Esto nos da un indicio del camino correcto para encontrar la verdadera felicidad, que tantos buscan y tan pocos encuentran. Ella yace en nuestro interior.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30754 – 15.24.1.79
BN – X – D
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Los placeres artificiales no son lo mismo que la felicidad duradera. Estos vienen de afuera, de sentidos estimulados, mientras que la felicidad proviene del interior.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30760 – 15.24.1.85
BN – X – D
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Ningún entorno es ideal. No encontraremos la verdadera felicidad duradera en la búsqueda exterior, sino ahondando en lo más profundo de nosotros mismos.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30763 – 15.24.1.88
BA12 – ZZ – DK
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Quien ha aprendido a entrar a voluntad en este silencioso mundo interior volverá a él una y otra vez. De ninguna otra manera es posible sentir semejante calma y santa alegría, conocer semejante significado profundo, asegurarse de tal liberación de los problemas personales.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30765 – 15.24.1.90
BN – X – D
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Pensamos que esto o aquello nos llevará a la gran felicidad. Pero unos pocos afortunados saben que la mente en meditación se encuentra en su estado de mayor bendición cuanto más vacía está.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30766D – 15.24.1.91
BN – X – D
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Somos felices aunque no tengamos la bendita conciencia del Yo Superior, aunque no tengamos conocimiento trascendental acerca de él sino solo noticias de segunda mano de que existe. ¿Por qué, entonces, somos felices? Porque sabemos que hemos encontrado el camino tanto a la conciencia como al conocimiento. Estamos contentos de esperar, sin embargo, trabajamos mientras esperamos; porque si permanecemos fieles a la Búsqueda, ¿qué otro resultado puede haber más que alcanzar la meta? Incluso si tuviéramos que esperar cincuenta años o cincuenta vidas, lo haremos y habremos de lograrla.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30768 – 15.24.1.93
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Cuando encontramos el silencioso centro de nuestro Ser, encontramos que todo es felicidad. Cuando permanecemos en la superficie de nuestro Ser, anhelamos la felicidad pero nunca la encontramos, pues allí la mente siempre está en movimiento, inquieta, dispersa.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30773 – 15.24.1.98
BN – X – D
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El Yo Superior está presente en el ser humano y, al final, la vida no es más que una búsqueda de esta presencia. Se involucra en esta actividad casi inconscientemente con la creencia de que está buscando la felicidad.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30774 – 15.24.1.99
BA11 – Z – DK
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Escondida bajo sus miserias, la vida le reserva una increíble felicidad a quien la busca y trabaja para alcanzarla.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30775 – 15.24.1.100
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Si el sufrimiento provoca estados de abatimiento, solo está cumpliendo su función. Esto forma parte de su lugar en el orden de las cosas, lo que nos lleva a tomar conciencia de que, bajo los dulces placeres de la vida, siempre hay dolor. Pero el pensamiento solo presentaría una verdad a medias si se detuviera ahí. La otra mitad es mucho más difícil de encontrar: es que, debajo de los sufrimientos de la superficie de los cuales nadie escapa, profundamente lejos de ellos, existe una vasta armonía, un inmenso amor, una increíble paz y una ayuda universal.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30777 – 15.24.1.102
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La ley que nos lleva a encarnarnos o a desencarnarnos es una ley cósmica. No hay nada de azar ciego en ello…; [hay] una vasta armonía, un inmenso amor, una increíble paz y una ayuda universal.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30777EM – 15.24.1.102
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En el universo hay alegría y sufrimiento; en aquello que trasciende el universo solo hay una alegría pura y superior. No es posible escapar de los pares de opuestos 'en' el universo.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30778 – 15.24.1.103
BN – Z – DK
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Después de todo, la alegría y la tristeza son solo estados mentales. Aquel que logra controlar su mente y mantenerla inquebrantablemente serena, no permitirá que estos usurpadores entren en ella. No provienen de la mejor parte de sí mismo, sino del ego. ¿Cuántas personas podrían aprender de él a renunciar a su infelicidad si supieran que la mayoría de sus penas son estados mentales, el falso ego compadeciéndose de sí mismo?
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30779D – 15.24.1.104
BN – ZZ – K
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Si la presencia divina habita en el núcleo de tu mente, entonces la dicha, la paz y la fuerza divinas también habitan en el núcleo de tu mente. Entonces, ¿por qué dejarías que los problemas externos te roben la oportunidad de compartirlos? ¿Por qué deberías permitir que solo los problemas entren en tu consciencia y apartar toda tu atención de la dicha, la paz y la fuerza? Las condiciones de este mundo están sujetas a la ley cósmica del cambio. Son temporales. Pero el brillante núcleo dentro de ti no lo es. ¿Por qué entonces dar un significado permanente a esas condiciones rindiéndote totalmente a la tristeza que causan?
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30781 – 15.24.1.106
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Siempre es difícil ver sufrir a otros que son cercanos y queridos, pero no debemos abandonar nuestra fe y paz internas, por pequeñas que sean, por tener que presenciar tal sufrimiento. No debería sorprendernos si recordamos que la vida terrenal suele ser una mezcla de placer y dolor, y que solo en el Yo Superior hay una felicidad duradera.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30783 – 15.24.1.108
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Mientras la consciencia del Yo Superior esté ausente, el estímulo a la búsqueda de la felicidad siempre estará presente. Pero, tan luego se encuentra esa consciencia, el estímulo desaparece; porque entonces somos aquello que era buscado —el buscador, la búsqueda, y su objeto se funden en uno—.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30784 – 15.24.1.109
B_05 – Z – DK
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Comprenderemos que no hay por qué permitir que ninguna aflicción ni ninguna desgracia nos arrebate nuestra felicidad.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30786 – 15.24.1.111
BN – X – K
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No basta con alcanzar la paz mental. Debemos penetrar aún más en lo Real y alcanzar la alegría del corazón.
The Peace within You > The Search for Happiness > The heart of joy
#30787D – 15.24.1.112
BN – Z – K
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Tras la breve hora de paz llegan los largos meses de tormentas: la pureza de esa paz se ve entonces combatida por la adversidad, y su luz, por la oscuridad del mundo. Es a través de los diversos episodios de la experiencia como uno debe luchar para recuperar la paz y la pureza que vio en su visión y sintió en su meditación. Es cierto que ya las había encontrado entonces, pero aún estaban latentes y sin desarrollar.
The Peace within You > Be Calm > Be Calm
#30789D – 15.24.2.1
BN – Z – K
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¿Es la búsqueda de paz interior un esfuerzo en vano? Hay suficientes testimonios que demuestran que no lo es.
The Peace within You > Be Calm > Be Calm
#30793 – 15.24.2.5
BN – X – DK
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Es fácil lograr una especie de serenidad artificial mientras estamos sentados en la comodidad de un sillón, leyendo un libro filosófico; pero, mantener la calma en medio de la provocación o del peligro es una prueba. Por ello, el aspirante a filósofo deberá tratar de mantener una mente serena en todo momento, enfriar sus pasiones y controlar su agitación.
The Peace within You > Be Calm > Be Calm
#30804 – 15.24.2.16
BA12 – ZZ – DK
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Busca el centro de equilibrio interior e intenta permanecer allí. Evita que las emociones y las pasiones, ya sean propias o ajenas, causadas por la ansiedad y por los problemas —en síntesis, por el ego— te lleven a abandonar ese estado.
The Peace within You > Be Calm > The goal of tranquillity
#30809 – 15.24.2.21
BN – X – D
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Para alcanzar el conocimiento de Brahman, la mente debe mantenerse en el estado previo necesario de calma, tranquilidad y equilibrio, sin dejarse llevar por el apego a nada. 'Después' de establecer esto, y solo entonces, podrás comenzar la indagación con alguna esperanza de éxito. A menos que la mente esté equilibrada, no puedes alcanzar Brahman.
The Peace within You > Be Calm > The goal of tranquillity
#30812D – 15.24.2.24
BN – Z – K
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La importancia de cultivar la calma es bien conocida en la India. A los jóvenes brahmanes, cuando alcanzan la pubertad y son iniciados en su casta y reciben el cordón sagrado, se les enseña a hacer de la calma el primer atributo que deben buscar. ¿Por qué? Porque ayuda al ser humano a alcanzar el autocontrol y porque, sin ella, se llena de tensiones. Estas tensiones provienen del ego y le impiden responder a los sentimientos y las ideas intuitivas. Para el estudiante de filosofía es, por supuesto, absolutamente esencial alcanzar un hábito interior sereno y relajado.
The Peace within You > Be Calm > The goal of tranquillity
#30813D – 15.24.2.25
BN – Z – K
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El consejo del salmista: «Permaneced en quietud y conoced que yo soy Dios», puede entenderse en un nivel —el místico— como una referencia al estado supremo de consciencia que puede alcanzarse de forma intermitente en la contemplación; pero en otro nivel —el filosófico— la referencia puede llegar a ser aún más profunda, porque aquí se trata de un estado continuo que no se logra aquietando la mente durante media hora, sino manteniéndola todo el tiempo vacía de agitación y de ilusión. A este fin, cultivar la calma en todas las circunstancias contribuye de manera significativa.
The Peace within You > Be Calm > The goal of tranquillity
#30815 – 15.24.2.27
BN – Z – DK*
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La mitad de Asia profesa esta fe, quema su incienso aromático ante la firme convicción de que la búsqueda de la quietud interior y de la libertad emocional es el deber más elevado del ser humano.
The Peace within You > Be Calm > The goal of tranquillity
#30816 – 15.24.2.28
BN – X – DK
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Establecemos el ideal de afrontar los acontecimientos con ecuanimidad, ya sean favorables o adversos.
The Peace within You > Be Calm > The goal of tranquillity
#30824 – 15.24.2.36
BN – Z – D
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Deberíamos aprender a cultivar los sentimientos de Quietud y de paz cada vez que estos estén fuertemente presentes en nuestra vida. Deberíamos brindarnos a ellos por completo, dejando de lado todo lo demás, pues ellos nos entregarán algo que yace oculto en su interior y que es, incluso, todavía más valioso.
The Peace within You > Be Calm > The goal of tranquillity
#30826 – 15.24.2.38
BN – X – D
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Si en algún momento sentimos el toque de la Paz, debemos quedarnos donde estamos, olvidar todo lo demás, y entregarnos a ella.
The Peace within You > Be Calm > The goal of tranquillity
#30827 – 15.24.2.39
BN – X – D
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Si tu vida cotidiana te hace sentir que te alejas de esta paz, de esta armonía interior, puede ser que debas reconsiderar tu situación, tu entorno y tus actividades.
The Peace within You > Be Calm > In daily life
#30839 – 15.24.2.51
BN – X – D
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Ningún placer, que es breve, sensual y fugaz, puede reemplazar a la ecuanimidad y a la paz, ni siquiera si éste se repite mil veces durante el curso de la vida.
The Peace within You > Be Calm > In daily life
#30840D – 15.24.2.52
BA12 – ZZ – DK
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El peor resultado de toda esta prisa y alboroto y preocupación con las cosas externas es que no deja tiempo para la vida intuitiva.
The Peace within You > Be Calm > In daily life
#30844 – 15.24.2.56
BN – X – D
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Debemos encontrar y mantener un centro en nuestro interior y, con determinación, protegerlo frente a los cambios, alarmas y disturbios del mundo externo. Por ser la vida humana lo que es, sabemos que pueden surgir problemas. Pero, estemos resueltos a mantenerlos a cierta distancia mental, y a no permitir que invadan nuestro santuario interior.
The Peace within You > Be Calm > In daily life
#30848 – 15.24.2.60
BN – X – D
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Semejante calma, semejante maravillosa ecuanimidad solo puede mantenerse si no esperas demasiado de los demás, si no exiges demasiado de la vida y si no eres quisquilloso con trivialidades.
The Peace within You > Be Calm > In daily life
#30851 – 15.24.2.63
BN – Z – DK
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Te entrenas para hablar sin rencor de quienes te critican y sin prejuicios de aquellos cuyas ideas o ideales son opuestos a los tuyos. Ante la provocación, intentas mantener la ecuanimidad. Semejante calma, semejante maravillosa ecuanimidad solo puede mantenerse si no esperas demasiado de los demás, si no exiges demasiado de la vida y si no eres quisquilloso con trivialidades.
The Peace within You > Be Calm > In daily life
#30851M – 15.24.2.63
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Incluso cuando una situación se vuelve realmente crítica, en el aquí y ahora, no debemos dejarnos llevar por el pánico. Lo primero que debemos hacer tras el impacto inicial es recuperar y mantener la calma; en segundo lugar, plantearnos qué debemos hacer —una pregunta a la que no solo debemos buscar respuesta en el intelecto sino también en la intuición—.
The Peace within You > Be Calm > In daily life
#30852 – 15.24.2.64
BN – ZZ – DK
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Si estás cansado del mundo, si te atormentan las malas acciones de los demás, tú puedes encontrar paz bendita y refugio sanador si te vuelves hacia tu interior.
The Peace within You > Be Calm > In daily life
#30857 – 15.24.2.69
BN – X – D
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En la Quietud encontramos el refugio perfecto frente al malestar que traen tantas presencias humanas, con todas sus auras irradiantes.
The Peace within You > Be Calm > In daily life
#30861 – 15.24.2.73
B_01 – ZZ – K
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Recuerda ir hacia tu centro, en la consciencia, cuando otras personas estén presentes. Esto instantáneamente anula el nerviosismo y la excesiva concentración en uno mismo.
The Peace within You > Be Calm > In daily life
#30862 – 15.24.2.74
BN – X – D
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Al enfrentarnos a la agitación, recordaremos permanecer en calma. En presencia de la fealdad, pensaremos en la belleza. Cuando otros muestren su animalidad y brutalidad, mostraremos nuestro refinamiento espiritual y delicadeza. Y, por encima de todo, cuando todo alrededor parezca oscuro y sin esperanza, recordaremos que nada puede extinguir la luz del Yo Superior y que ésta volverá a brillar, tan seguro como que la primavera le sigue al invierno.
The Peace within You > Be Calm > In daily life
#30866 – 15.24.2.78
BA12 – ZZZ – DMK
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Cuando los males, las tribulaciones o las decepciones se vuelvan demasiado pesados, si ya has avanzado algo, solo tienes que parar, apartarte e ir hacia adentro; y entonces podrás encontrar una radiante paz mental que compensa las cosas oscuras y contrarresta las amenazantes depresiones.
The Peace within You > Be Calm > In daily life
#30868 – 15.24.2.80
BN – X – D
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La 'Tranquilidad'', la primera cualidad psicológica que se enseña a los jóvenes brahmanes en su iniciación a la casta; muy admirada por Benjamin Disraeli porque rara vez se encuentra en la sociedad; apreciada por Marco Aurelio y su secta estoica como la mejor de las virtudes, debe ser practicada por aquellos que desean convertirse en filósofos y buscada por aquellos que desean convertirse en santos. Sin embargo, para otros, que se ven obligados a permanecer, mezclarse y trabajar en el mundo, no es menos valiosa para allanar su camino y reducir sus dificultades. En el primer caso, facilita que las personas se sientan en paz; mientras que para éstos últimos, dicha tranquilidad les proporciona una visión más clara. Para ellos también es la defensa contra el rencor, la preservación del humor y la paz y, por último, si así lo desean, la forma de estar en el mundo sin ser parte de él. Como escribió Lao Tzu: «Hay un Ser Infinito que existía antes que el Cielo y la Tierra. ¡Qué tranquilo, qué calmado es!».
The Peace within You > Be Calm > The qualities of calm
#30884 – 15.24.2.96
BN – Z – K
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Aquel que alcanza esta bella serenidad interior queda exento del sufrimiento de expectativas frustradas, está curado de las heridas de memorias amargas, está liberado del peso de las batallas de la vida. Ha creado un secreto e invulnerable centro dentro de sí mismo, un jardín del espíritu que ni los sufrimientos ni las alegrías del mundo pueden tocar. Ha encontrado un trascendental aislamiento de la mente.
The Peace within You > Be Calm > The qualities of calm
#30885D – 15.24.2.97
BN – ZZ – DEK
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A medida que tu centro se mueve hacia una profundidad mayor del ser, la paz mental se convierte paulatinamente en una compañía constante. Esto, a su vez, influye en tu manera de participar en las actividades del mundo. La impaciencia y la estupidez se desvanecen; la ira ante la maldad queda dominada; el desánimo ante la adversidad queda controlado y el estrés bajo presión se relaja.
The Peace within You > Be Calm > The qualities of calm
#30886D – 15.24.2.98
BN – ZZ – DK
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La depresión no puede coexistir cuando se toma consciencia de la Presencia.
The Peace within You > Be Calm > The qualities of calm
#30888 – 15.24.2.100
BN – X – D
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Los frutos del Espíritu son varios, pero la lista comienza con la paz interior. La agitación y la ansiedad, los deseos y las pasiones se debilitan o se extinguen.
The Peace within You > Be Calm > The qualities of calm
#30894 – 15.24.2.106
BN – X – D
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El ser humano que está establecido en el Yo Superior no puede ser desviado de la calma que éste le proporciona para entrar en las pasiones, en los enojos, en los odios y en similares cosas innobles. La calma se ha vuelto su actitud natural.
The Peace within You > Be Calm > The qualities of calm
#30901 – 15.24.2.113
BN – ZZ – DK
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Esos momentos anhelados en los que la paz se apodera de la mente son escasos, pero existen y aún pueden encontrarse. El consuelo que pueden brindar se convierte, con el tiempo, en el bien más preciado de aquellos pocos que lo han experimentado.
The Peace within You > Be Calm > The qualities of calm
#30902 – 15.24.2.114
BN – Z – K
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Cuando no se tiene esta actitud filosófica de desapego, los sufrimientos que uno padece ante los golpes del karma serán, inevitablemente, más intensos.
The Peace within You > Be Calm > The qualities of calm
#30909 – 15.24.2.121
B_17 – Z – K
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Esta liberación de conflictos internos, de complejos preocupantes, de inquietudes constantes, libera la energía mental y emocional para que podamos concentrarnos en nuestro trabajo.
The Peace within You > Be Calm > The qualities of calm
#30910 – 15.24.2.122
BN – Z – DK
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Aquel que sienta verdadera paz interior, nunca conocerá la conmoción mental ni el colapso nervioso que sufren muchas personas ante el duelo o la pérdida de la fortuna. Esa calamidad puede ser inevitable, pero el sufrimiento emocional que causa puede ser evitado desde su origen con una actitud filosófica hacia la vida en general.
The Peace within You > Be Calm > The qualities of calm
#30916 – 15.24.2.128
B_17 – Z – DK
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A medida que avanza la paz interior, los problemas externos retroceden; a medida que la verdad impregna la mente, la armonía reconfigura la vida.
The Peace within You > Be Calm > The qualities of calm
#30919 – 15.24.2.131
BN – ZZ – DEK
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¿Sugiere la expresión «paz mental» que no sufrirá en un mundo lleno de sufrimiento? Esto difícilmente puede ser cierto, ni siquiera posible. En la experiencia real, significa que sus pensamientos están lo suficientemente controlados como para permitirle rechazar las perturbaciones y conservar la sensibilidad. La quietud sagrada que hay detrás de ellos se convierte en el centro.
The Peace within You > Be Calm > The qualities of calm
#30930D – 15.24.2.142
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No es que no tenga simpatías ni antipatías —sigue siendo lo suficientemente humano como para tenerlas—, sino que sabe que son secundarias frente a una visión verdadera y justa, y que su paz interior no debe verse perturbada por ellas.
The Peace within You > Be Calm > The qualities of calm
#30932D – 15.24.2.144
BN – ZZ – K
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No es que los años pasen sin que él les preste atención, ni que sea insensible a los sentimientos humanos, sino que en ese centro de su ser al que ahora tiene acceso, hay una calma absoluta, una gran indiferencia hacia las agitaciones que le obliga a tratarlas con serena dignidad. Es un habitante de dos mundos más o menos al mismo tiempo.
The Peace within You > Be Calm > The qualities of calm
#30933D – 15.24.2.145
BN – ZZZ – K
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No es correcto creer que el cuerpo herido de un sabio no sufre el dolor. El dolor está allí, y se siente, pero está incluido dentro de una consciencia más amplia plena de paz. Uno es el testigo del otro. Por tanto, el dolor es contrarrestado, pero no eliminado.
The Peace within You > Be Calm > The qualities of calm
#30938 – 15.24.2.150
BN – X – D
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Algunas personas confunden la calma filosófica con la resignación fatalista. Esto se debe a que el filósofo parece soportar algunas situaciones con estoicismo e imperturbabilidad. No saben que, cuando ve que no puede actuar externamente para mejorar una situación, trabaja internamente para extraer el máximo beneficio espiritual de ella.
The Peace within You > Be Calm > The qualities of calm
#30940 – 15.24.2.152
BN – ZZZ – K
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Cuanto más practicas esta calma interior, menos te preocupas por las situaciones exteriores. Aunque esto parezca conducir a una especie de indolencia, en realidad conduce a la paz interior.
The Peace within You > Be Calm > The qualities of calm
#30942 – 15.24.2.154
BN – X – D
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Aferrarse al futuro con ansiedad y aprensión es algo que debe ser abandonado. El futuro debe ser confiado completa y fielmente a la fuerza superior. La calma emerge con facilidad en quien verdaderamente confía en la fuerza superior. Esto es innegable.
The Peace within You > Be Calm > Staying calm
#30946D – 15.24.2.158
BN – ZZ – DM
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Piensa en el Yo Superior como una permanente y profunda calma. Puede parecer que ocurre espontáneamente después de que lo hayas practicado mucho y de que hayas encontrado su utilidad.
The Peace within You > Be Calm > Staying calm
#30948 – 15.24.2.160
BN – X – D
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Con inteligencia suficiente, devoción reverente y purificación personal, es posible ingresar un día dentro de la experiencia de estar inserto dentro del misterio divino, embelesado por la paz divina.
The Peace within You > Be Calm > Staying calm
#30949 – 15.24.2.161
BN – X – D
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Este cambio de consciencia a un nivel superior vendrá por sí mismo, si permitimos que la Quietud se asiente lo suficiente, y si ha habido preparación a través del estudio, de la aspiración y de la purificación.
The Peace within You > Be Calm > Staying calm
#30950 – 15.24.2.162
BN – X – D
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Antes de que el Yo Superior pueda permanecer contigo, los sentimientos deben alcanzar un estado de calma, los pensamientos deben volverse hacia el interior y centrarse allí. De lo contrario, las dificultades externas no dejarán de acaparar tu atención. Todo esto a menudo incluye el desapego de los deseos fuertes y las pasiones sensuales. Este trabajo interior conduce al practicante, si él está dispuesto a ir tan lejos, muy profundo dentro del ser. ¿Qué encuentra allí si sus esfuerzos tienen éxito? Una hermosa Quietud, una sobrenatural sensación de haber pasado a otro plano de ser, una estrecha comunión con la espiritualidad. Es cierto que en sus puntos más profundos, el funcionamiento del intelecto se suspende. Sin embargo, se trata de una condición temporal.
The Peace within You > Be Calm > Staying calm
#30952 – 15.24.2.164
BN – Z – DEK
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Los seres humanos traemos de nacimientos anteriores una serie de recuerdos subconscientes, tendencias y complejos, deseos insatisfechos y aspiraciones no expresadas. Tenemos que ocuparnos de ellos, ya sea erradicándolos cada vez más o reduciendo su complacencia, para que ya no perturben la atmósfera tranquila de la consciencia.
The Peace within You > Be Calm > Staying calm
#30955 – 15.24.2.167
BA11 – ZZZ – DK
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Cuanto más se acerca a la Fuente de su Ser, más se aleja de la depresión y de la desesperación.
The Peace within You > Be Calm > Staying calm
#30956 – 15.24.2.168
BN – X – D
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Esta ecuanimidad de temperamento llega gradualmente por sí misma a medida que vivimos más y más en contacto con la parte más profunda de nuestro ser.
The Peace within You > Be Calm > Staying calm
#30969 – 15.24.2.181
BN – Z – D
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Cuando sabemos que lo Real siempre existe y que todo vuelve a desaparecer en este porque no hay otro lugar adonde ir, entonces dejamos de tener prisa por llegar a algún lugar y aceptamos los acontecimientos con más calma. La paciencia llega con la fragancia de lo eterno. Igual seguimos trabajando en la superación personal, pero no hay necesidad de preocuparnos desesperadamente por la tarea. Hay tiempo de sobra. Siempre podemos hacer mañana lo que necesitamos hacer hoy.
The Peace within You > Be Calm > Staying calm
#30976 – 15.24.2.188
BN – X – D
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Cuando el yo ya no se siente, tampoco se sienten todos los problemas y cargas asociados a él. Este es el estado de calma interior que la filosofía busca alcanzar en el ser humano.
The Peace within You > Be Calm > Staying calm
#30980D – 15.24.2.192
BN – Z – K
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Si quieres convertirte en un filósofo en la práctica, el primer paso es cultivar la calma.
The Peace within You > Be Calm > Staying calm
#30981 – 15.24.2.193
BN – X – D
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El primer fruto de la filosofía es llevar la calma y la quietud del alma a la actividad del cuerpo.
The Peace within You > Be Calm > Staying calm
#30984 – 15.24.2.196
BN – X – D
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Con el paso del tiempo bien aprovechado y la llegada de la bien merecida Gracia, alcanzarás por fin la serenidad y la maestría que caracterizan las últimas etapas de la senda.
The Peace within You > Be Calm > Staying calm
#30985 – 15.24.2.197
BN – X – D
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A menudo no es fácil mantener la calma en situaciones provocadoras o plenas de pasión, pero eso es precisamente lo que el filósofo debe proponerse aprender.
The Peace within You > Be Calm > Staying calm
#30986 – 15.24.2.198
BN – Z – D
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Incluso mientras compartes en la vida el trabajo y los placeres, aprende además a hacerte a un lado y a observar todo como si fueras un testigo. Aprende a ser tanto espectador como participante; en resumen, permite que el desapego esté presente en tus actividades o, mejor dicho, deja que se oculte secretamente por detrás de estas.
The Peace within You > Practise Detachment > Practise Detachment
#30990E – 15.24.3.1
BSG_4 – P – DE
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Hay dos maneras diferentes de ser desapegado: la del asceta, que se disocia del mundo y trata de vivir fuera de las actividades del mundo; y la del filósofo, que acepta estas actividades pero no la dependencia que generalmente las acompaña.
The Peace within You > Practise Detachment > Practise Detachment
#30992 – 15.24.3.3
BN – X – D
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¡Cuán insignificantes le parecerán todos los hechos terrenales a quien está muriendo! Ese es el estado mental que podemos llamar desapego interno, y es justamente el que el aspirante necesita cultivar.
The Peace within You > Practise Detachment > Practise Detachment
#30994 – 15.24.3.5
BSG_4 – ZZZ – DK
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¡Cuán insignificantes le parecerán todos los hechos y los logros mundanos a quien está muriendo! Es tanto una ironía como una tragedia que usemos nuestra corta vida en la Tierra para perseguir aquello que después nos daremos cuenta de que es inútil, y para cumplir deseos que nos causan dolor. En el momento de la muerte, el ser humano ve la película de su pasado como un flash que pasa ante sus ojos mentales y, entonces, descubre esta ironía y siente esta tragedia.
The Peace within You > Practise Detachment > Practise Detachment
#30994EM – 15.24.3.5
A250930 – ZZZ – DXK
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Solo tú eres capaz de pensar tu propio pensamiento, sin la influencia de los demás; tú, que te has entrenado a ti mismo para entrar en la Quietud, donde tú mismo eres capaz de trascender todo pensamiento.
The Peace within You > Practise Detachment > Practise Detachment
#30995D – 15.24.3.6
BN – Z – DK
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«Independiente de» parece un término mejor que «separado de» (las cosas externas).
The Peace within You > Practise Detachment > Practise Detachment
#30999 – 15.24.3.10
UR_3.2 – Z – K
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La sensación de soledad se desvanece completamente en la Quietud. Estamos, entonces, en el poder que está por detrás del Universo entero, en la Mente que está por detrás de toda consciencia humana. Regresamos de la Quietud acogiendo la condición de ser libres, desapegados, sin ataduras; esta ya no es la condición de estar solos.
The Peace within You > Practise Detachment > Practise Detachment
#31003 – 15.24.3.14
BN – ZZ – DEK
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Aunque hay algunos puntos en los que se tocan, existe una diferencia fundamental entre el distanciamiento filosófico y la insensibilidad inexpugnable que cultivan los yoguis hindúes de menor rango, o la indiferencia invulnerable que buscaban los antiguos estoicos. Algo del filósofo continúa siendo un observador imperturbable, independiente e imparcial. Este lado constata la naturaleza de las cosas, pero no se deja arrastrar por la repulsión de las cosas desagradables ni se pierde en el atractivo de las cosas placenteras. Pero esto no le impide alejarse de las primeras ni disfrutar de las segundas. Lo mismo ocurre con su experiencia de las personas. Conoce bien sus características, pero por indeseables, defectuosas o malas que sean, no hace ningún intento de juzgarlas. De hecho, las acepta tal como son. Esto es inevitable ya que, siendo consciente de su origen común en Dios, practica incansablemente la buena voluntad hacia todos los seres.
The Peace within You > Practise Detachment > Practise Detachment
#31011 – 15.24.3.22
BN – ZZZ – DEK
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Mentalmente, controlará cada situación, sin mostrar ninguna reacción que no esté en consonancia con los principios filosóficos.
The Peace within You > Practise Detachment > Practise Detachment
#31015 – 15.24.3.26
BN – ZZZ – DM
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La idea de que las venturas y desventuras de la vida deban tener mínima importancia para un filósofo no es correcta. Practicar un desapego interno tranquilo no significa ignorar los valores del mundo material.
The Peace within You > Practise Detachment > Practise Detachment
#31018 – 15.24.3.29
BN – X – D
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Con el tiempo, te darás cuenta de que este creciente desapego de tu propia persona se reflejará en un creciente desapego hacia otras personas. En consecuencia, la irritación por sus faltas, las disputas debido a sus puntos de vista y la interferencia con sus vidas se manifestarán cada vez menos. Sin embargo, es pertinente señalar la diferencia entre el desapego de un místico común hacia las personalidades y el de un místico filosófico. El primero tiende finalmente a convertirse en mera indiferencia, mientras que el segundo siempre se vuelve compasivo.
The Peace within You > Practise Detachment > Practise Detachment
#31019 – 15.24.3.30
BN – ZZ – DEK
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Estar desapegado del mundo no significa dejar de interesarse por él.
The Peace within You > Practise Detachment > Practise Detachment
#31021D – 15.24.3.32
BN – ZZ – K
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No confundamos el desapego interior con la indiferencia insensible. No busquemos resultados imposibles. Una meta digna para los seres humanos no puede estar desprovista de sentimientos humanos, independientemente de lo elevados que sean: no puede ser una meta fría como un glaciar.
The Peace within You > Practise Detachment > Practise Detachment
#31022D – 15.24.3.33
BN – ZZ – K
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Él puede volverse desapegado sin deshumanizarse. Puede vivir interiormente apartado del resto del mundo sin disminuir su buena voluntad y sus buenos sentimientos hacia los demás.
The Peace within You > Practise Detachment > Practise Detachment
#31023D – 15.24.3.34
BN – ZZZ – K
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Se habla al mundo del desapego interior que la filosofía aporta, de la calma más profunda que infunde en la existencia del ser humano. Con demasiada frecuencia, esto se malinterpreta como una frío distanciamiento de las preocupaciones ineludibles de la vida, una tibia respuesta a las exigencias personales que el deber nos impone.
The Peace within You > Practise Detachment > Practise Detachment
#31026 – 15.24.3.37
B_08 – Z – K
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Quien se acerque a esta bondad descubierta dentro de su corazón, ¿puede tener algún otro sentimiento hacia los demás que no sea buena voluntad?
The Peace within You > Practise Detachment > Practise Detachment
#31030 – 15.24.3.41
BN – X – D
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Quien vive en el Espíritu vive en su paz perenne. Es una paz feliz, una paz sonriente, pero no se pierde en ella. También es consciente del sufrimiento que existe a su alrededor y en el mundo en general. Del mismo modo, si es sensible a la belleza que ofrece la naturaleza y que crea el ser humano, también es consciente de la fealdad que existe.
The Peace within You > Practise Detachment > Practise Detachment
#31037 – 15.24.3.48
B_17 – ZZ – K
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Dirigir nuestra mente de inmediato hacia la divinidad interior cuando estamos en presencia de personas en discordia implica silenciar los pensamientos severos y desterrar los sentimientos hirientes. Este frecuente volverse hacia dentro es necesario no solo para el crecimiento espiritual, sino también como autoprotección. Todo y todas las personas a nuestro alrededor tienen una potente influencia sobre nuestras mentes, y este es el mejor medio de distanciarnos de ese incesante flujo de sugerencias.
The Peace within You > Practise Detachment > Turn inward
#31042D – 15.24.3.53
BN – ZZ – DK
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Si queremos mantener esta hermosa calma interior, debemos ser vigilantes de modo de no aceptar las presiones que los demás podrían ejercer sobre nosotros. Esto es, debemos ser verdaderos con nosotros mismos, con nuestro Ser Superior.
The Peace within You > Practise Detachment > Turn inward
#31044 – 15.24.3.55
BN – X – D
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Una forma de entrenarnos y que nos puede ayudar a adquirir este desapego interno consiste en practicar el no ver ni escuchar nada de lo que sucede a nuestro alrededor que no sea absolutamente necesario para nuestro propósito, deber o actividad inmediata.
The Peace within You > Practise Detachment > Turn inward
#31045 – 15.24.3.56
BN – X – D
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La curiosidad por conocer la vida privada de otras personas, la necesidad de entrometernos en sus asuntos o de alterar sus vidas, debe ser suprimida para que alguna vez encontremos nuestra propia paz.
The Peace within You > Practise Detachment > Turn inward
#31054 – 15.24.3.65
BA12 – ZZ – DK
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Nada de lo que digan sus enemigos tendrá jamás el poder de herirle si lo escucha con el oído del desapego interior.
The Peace within You > Practise Detachment > Turn inward
#31060 – 15.24.3.71
BN – ZZ – K
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La fragilidad humana es lo que es, la conducta humana nunca debe sorprendernos ni asombrarnos. Si no esperamos demasiado, nos ahorramos amarguras o decepciones innecesarias.
The Peace within You > Practise Detachment > Turn inward
#31062 – 15.24.3.73
BN – X – D
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Jesús no respondió cuando el odio y la maledicencia fueron lanzados contra él. Buda permaneció en silencio cuando el desprecio y los insultos fueron proferidos contra él. Estas grandes almas no vivían en el ego y, por eso, no se preocupaban por defenderlo.
The Peace within You > Practise Detachment > Turn inward
#31068 – 15.24.3.79
B_12 – ZZZ – DK
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Cuanto más libres de ataduras mundanas podamos mantenernos, más ampliamente podremos servir a la humanidad.
The Peace within You > Practise Detachment > Turn inward
#31072 – 15.24.3.83
BN – X – D
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Aquel que se ha sintonizado en consciencia con una vida sin ego y que se ha comprometido a una vida altruista, se dará cuenta de que, después de todo, no ha perdido nada al abandonar las razones egoístas que motivan a las personas, ya que todo lo que realmente necesita, cuando verdaderamente lo necesite, le llegará a sus manos. Y esto es igualmente verdadero tanto si se trata de algo para él mismo como para suplir las necesidades del servicio al que se dedica. Así, pues, una escritura persa reza: «Cuando tú alcances esta condición —el abandono de todos los apegos mundanos—, todos tus mayores deseos se harán realidad».
The Peace within You > Practise Detachment > Turn inward
#31074 – 15.24.3.85
BN – X – DK
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Más allá de la práctica continua de este desapego interior de nuestras propias acciones y de sus resultados, dentro de nosotros se desarrolla un sentido de fuerza y maestría, una sensación de paz feliz y bienestar.
The Peace within You > Practise Detachment > Turn inward
#31075 – 15.24.3.86
BN – X – D
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La fría indiferencia que sentimos cuando aparecen las tentaciones es un sentimiento muy satisfactorio, una valiosa recompensa por los esfuerzos que tuvimos que hacer para alcanzarla.
The Peace within You > Practise Detachment > Turn inward
#31076 – 15.24.3.87
BN – X – D
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Si primero nos establecemos en este centro vital creador, todo lo demás se nos dará inevitable e ineludiblemente.
The Peace within You > Practise Detachment > Turn inward
#31078 – 15.24.3.89
BN – X – D
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El Bhagavad-Gita ordena despreocuparse de los resultados de la actividad no solo porque esto conduce a sentimientos de calma y desapego como el gran resultado general, sino también porque, como resultado especial, conduce a una mejor capacidad para meditar continuamente en el telón de fondo de la atención.
The Peace within You > Practise Detachment > Turn inward
#31079 – 15.24.3.90
BN – X – D
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Aquellos que pueden obligarse a renunciar a todo recibirán todo. Aquellos que pueden atreverse a salir de la oscilación emocional encontrarán «la paz que supera el entendimiento». Aquellos que pueden percibir que ellos mismos son su propio obstáculo en el camino, en poco tiempo, percibirán la Verdad.
The Peace within You > Practise Detachment > Turn inward
#31081 – 15.24.3.92
BN – X – D
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Quien sabe vivir en su centro sin apartarse de este a menudo descubre que no necesita hacer nada para satisfacer una necesidad. Con frecuencia esto llegará solo, en el momento oportuno, atraído por la fuerza magnética central.
The Peace within You > Practise Detachment > Turn inward
#31085 – 15.24.3.96
BN – X – D
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Si un ser humano comprende que la vida es como un sueño y que en esencia es mental, y si como resultado de esta comprensión practica cierta actitud de desapego, descenderán sobre su carácter, después de un tiempo, una calma y una serenidad para las cuales ni siquiera tendrá que esforzarse, puesto que, con el tiempo suficiente, llegarán por sí solas.
The Peace within You > Practise Detachment > Turn inward
#31092 – 15.24.3.103
BA11 – ZZ – DMK
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Si podemos trascendernos a nosotros mismos, si podemos elevarnos hasta ser independientes de los apegos, deseos y emociones del ego, nos espera una paz absoluta.
The Peace within You > Practise Detachment > Turn inward
#31093 – 15.24.3.104
BN – X – D
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Existe una tranquilidad material y una tranquilidad espiritual. La primera proviene de la posesión de dinero, de propiedades, de posición o de relaciones. La segunda proviene de posesiones internas y no externas. La primera puede hacerse añicos de un solo golpe, la segunda se recupera rápidamente.
The Peace within You > Practise Detachment > Solving difficulties
#31095D – 15.24.3.106
BN – ZZ – DK
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¿Podemos desapegarnos de los aspectos personales de la situación? ¿Podemos rehusarnos a ser guiados por éstos o influenciados por sus sentimientos del momento? Esta es nuestra prueba.
The Peace within You > Practise Detachment > Solving difficulties
#31102 – 15.24.3.113
BN – X – D
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¿Es posible, acaso, que un ser humano, de carne y hueso, que vive en un mundo y tiempos como los nuestros, con todas esas discusiones acaloradas, las tensiones y fricciones, los sufrimientos y la violencia, pueda mantener un distanciamiento interior?
The Peace within You > Practise Detachment > Solving difficulties
#31114 – 15.24.3.125
B_17 – Z – K
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Sean cuales sean los nubarrones mentales y emocionales que traiga el día, no los retenemos, sino que los dejamos pasar por encima de nosotros. Esto parecería una hazaña sobrehumana, pero se torna posible cuando entregamos todo a la fuerza superior.
The Peace within You > Practise Detachment > Training mind and heart
#31117 – 15.24.3.128
BN – ZZ – D
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Nadie puede liberarse de sus propias penas a menos que pueda liberarse de sus propios pensamientos.
The Peace within You > Practise Detachment > Training mind and heart
#31121 – 15.24.3.132
BN – Z – DK
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Se trata de que él no solo remueva las impurezas, las faltas y las debilidades, que obstruyen la entrada de lo divino o que impiden el establecimiento de lo divino, sino que también, a través del continuo ejercicio de permanecer imperturbable ante los problemas y la buena suerte, él mantenga la mente y el corazón calmos, de forma que el huésped divino pueda quedarse permanentemente.
The Peace within You > Practise Detachment > Training mind and heart
#31124 – 15.24.3.135
BN – X – D
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Si te cuidas de no deprimirte tanto cuando las cosas van mal, ni tampoco de exaltarte demasiado cuando van bien, podrás gradualmente alcanzar un equilibrio que luego te ayudará a permanecer siempre en contacto con la Realidad.
The Peace within You > Practise Detachment > Training mind and heart
#31127 – 15.24.3.138
BN – X – D
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Esta forma de abordar todas las experiencias en busca de su significado más profundo, de aprender de todas por igual, nos lleva a no rechazar nada y a mostrar tolerancia. Y es que todas son valiosas —aunque no todas lo sean en la misma medida— a la hora de contribuir a nuestro propósito superior e impulsar nuestra Búsqueda espiritual.
The Peace within You > Practise Detachment > Training mind and heart
#31131E – 15.24.3.142
BSG_4 – ZZ – K
-
En nuestra experiencia de vida, hay elementos tanto desagradables como placenteros, pero si alguna vez hemos de alcanzar paz mental, debemos aprender a poner distancia de esos sentimientos, hacernos a un lado y observarlos, incluso en medio de los sucesos que los producen.
The Peace within You > Practise Detachment > Training mind and heart
#31135 – 15.24.3.146
BN – X – D
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Que un ser humano viva plenamente en el mundo, participando en sus actividades y valorando sus satisfacciones no significa necesariamente que no sea espiritual. Él solo debe recordar constantemente quién y qué es él en verdad, y nunca olvidar cuál es el propósito fundamental de su vida.
The Peace within You > Practise Detachment > Training mind and heart
#31137 – 15.24.3.148
B_08 – ZZZ – DK
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Aunque deberías dar lo mejor de ti a la vida externa, no deberías darle todo. En algún lugar dentro de tu corazón debes mantener una cierta reserva, una independencia espiritual. Es ahí, en ese lugar secreto, donde el valor supremo del Yo Superior debe ser atesorado, amado, y allí debes entregarte a Él.
The Peace within You > Practise Detachment > Training mind and heart
#31138 – 15.24.3.149
BN – Z – DK
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Aquellas actividades que pertenecen a la existencia humana en el mundo pueden continuar, no hay necesidad de renunciar a ellas, aunque sí podrían ser modificadas o cambiadas de cierto modo, según las directrices de la intuición. No necesitamos dejar de lado nuestras ocupaciones profesionales, familiares ni sociales. No necesitamos abandonar nuestro aprecio por el arte ni nuestra creatividad. Podemos mantenernos perfectamente activos en nuestra vida intelectual y cultural. Solo se nos pide que ninguna de estas cosas sea considerada como algo autosuficiente, cuya existencia no tenga en cuenta el Todo, el propósito último y superior que yace por detrás de cada encarnación.
The Peace within You > Practise Detachment > Training mind and heart
#31139D – 15.24.3.150
UR_2 – ZZZ – DMK
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Aquellas actividades que pertenecen a la existencia humana en el mundo pueden continuar, no hay necesidad de renunciar a ellas, aunque sí podrían ser modificadas o cambiadas de cierto modo, según las directrices de la intuición. No necesitamos dejar de lado nuestras ocupaciones profesionales, familiares ni sociales. No necesitamos abandonar nuestro aprecio por el arte ni nuestra creatividad. Podemos mantenernos perfectamente activos en nuestra vida intelectual y cultural. Solo se nos pide que ninguna de estas cosas sea considerada como algo autosuficiente, cuya existencia no tenga en cuenta el Todo, el propósito último y superior que yace por detrás de cada encarnación.
The Peace within You > Practise Detachment > Training mind and heart
#31139D – 15.24.3.150
B_08 – ZZZ – DMK1
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Por más activo que tenga que ser para cumplir con sus deberes mundanos, en su interior, su mente reposará en perfecta placidez. Es este estado ideal el que le permite permanecer secretamente desapegado y emocionalmente desvinculado del mundo. Sin este, quedaría atrapado por tentaciones y tribulaciones, y sería afectado por estas como lo son la mayoría de los seres humanos.
The Peace within You > Practise Detachment > Training mind and heart
#31140 – 15.24.3.151
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No se nos pide que abandonemos nuestra vida social, por ejemplo, a favor de nuestras aspiraciones espirituales, sino que las equilibremos sanamente. Se nos pide que no busquemos lo uno a costa de lo otro, que no abandonemos ideales dignos en momentos importantes. Las decisiones fundamentales de nuestra vida deben basarse en una conciliación entre estar en el mundo y no ser del mundo.
The Peace within You > Practise Detachment > Training mind and heart
#31148 – 15.24.3.159
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No hay nada malo en tener contacto diario con el mundo —cumplir nuestras obligaciones, ser prácticos, eficaces, incluso ser exitosos en una profesión, en un negocio o en otro trabajo, y constituir una familia—. La condición es que tengamos siempre presente a la Fuerza Superior mientras hacemos esto.
The Peace within You > Practise Detachment > Training mind and heart
#31152 – 15.24.3.163
B_08 – ZZZ – DMK
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Debemos utilizar las cosas materiales, sí, y no abandonarlas; pero debemos hacerlo sin apegarnos. Podemos amar las cosas buenas de la vida como cualquier otro ser humano, pero no deberíamos ser esclavos de ese amor. Deberíamos estar listos para abandonarlas al instante, si fuera necesario. No son las cosas las que nos atan, ni el matrimonio ni la riqueza ni la casa, sino nuestro deseo y apego al matrimonio, a la riqueza o a la casa. Y, en definitiva, ¿qué es ese deseo y apego sino una línea de pensamiento, una serie de imágenes mentales?
The Peace within You > Practise Detachment > True asceticism
#31153D – 15.24.3.164
BN – Z – DK
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Donde otros quedan atrapados en este remolino del mundo, se desgastan y gastan sus energías y sus años en la acumulación de posesiones terrenales o en el agotarse en placeres terrenales, él le dice a sus instintos: «Hasta aquí y no más allá». Para él, hay satisfacción en un disfrute moderado de este mundo, con suficiente tiempo, pensamiento y fuerza para estudiar los grandes libros eternos de la humanidad y para practicar el ingreso en el Silencio.
The Peace within You > Practise Detachment > True asceticism
#31154D – 15.24.3.165
B_05 – ZZZ – DK1
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No es necesario renunciar a todos los bienes y posesiones materiales para alcanzar la «pobreza» a la que se comprometen los monjes mediante sus votos, ni para formar parte de las filas de «los pobres» a quienes Jesús describió como bienaventurados. Entendido correctamente, el estado de pobreza es de naturaleza espiritual y significa un desapego interior de las cosas externas. Es el estado de tener el corazón libre del materialismo y la mundanalidad, la ambición y el egoísmo.
The Peace within You > Practise Detachment > True asceticism
#31163 – 15.24.3.174
B_11 – ZZ – K
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Una vez conocí a un hombre que seguía a Jesús al pie de la letra. Lo que recibía con la mano derecha lo ofrecía con la izquierda; tal era su absoluta indiferencia hacia las posesiones o su total generosidad hacia los necesitados, llámalo como quieras.
The Peace within You > Practise Detachment > True asceticism
#31165 – 15.24.3.176
B_11 – ZZ – K
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Cuando Cristo enseñó que quien quiera encontrar su vida primero debe perderla, él simplemente quiso decir que uno primero debe abandonar sus apegos.
The Peace within You > Practise Detachment > True asceticism
#31172 – 15.24.3.183
B_11 – Z – DK
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Jesús dejó claro que quienes no fuesen capaces de renunciar a sus ataduras terrenales no podrían convertirse en sus discípulos.
The Peace within You > Practise Detachment > True asceticism
#31173 – 15.24.3.184
B_11 – Z – DK
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Las palabras de Jesús «Venid a mí todos los que trabajáis y lleváis una pesada carga, y yo os haré descansar» significa: «Desechad vuestra carga de apegos, deseos, pensamientos; entonces la verdadera naturaleza del yo quedará sola y tendrás verdadera paz, descansarás del peso del ego».
The Peace within You > Practise Detachment > True asceticism
#31174 – 15.24.3.185
B_11 – Z – DK
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Un ser humano puede caer en el pecado de la vanidad debido a la facilidad con la que es capaz de despertar sentimientos devocionales o excitar los espirituales arrebatadores. Pero aquellos que entran en el Vacío porque son capaces de entrar en lo más profundo de sí mismos, no pueden caer en este pecado. Están desapegados no solo de las emociones, sino también de sí mismos. Por eso viven en una paz tan grande y constante.
The Peace within You > Practise Detachment > True asceticism
#31176D – 15.24.3.187
BN – Z – K
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Nos volvemos desapegados cuando nos liberamos de la tendencia, que prevalece universalmente, a conectar toda experiencia con el ego personal. El desapego nos coloca fuera de nosotros mismos y nos protege de que nos involucremos emocionalmente con nuestro entorno.
The Peace within You > Practise Detachment > True asceticism
#31178D – 15.24.3.189
BN – Z – DK
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Comenzamos a desapegarnos de nuestro ego cuando experimentamos una fuerte desconfianza y una gran duda sobre la fiabilidad de nuestro propio juicio.
The Peace within You > Practise Detachment > True asceticism
#31186 – 15.24.3.197
BN – ZZ – D
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Aquellos que tratan de comprender el Tao, lo pierden, declaró Lao Tzu. ¿Por qué? Porque ellos están usando la fuerza de la voluntad personal en lugar de tornarse pasivos y dejar que el Tao los use, en mente y cuerpo, como si ellos fueran sus instrumentos. Esta eliminación de la voluntad propia es a lo que Jesús se refería cuando aconsejaba a sus seguidores perder su vida para encontrarla.
The Peace within You > Practise Detachment > True asceticism
#31188 – 15.24.3.199
B_11 – Z – DK
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No te ocupes con cosas ni con pensamientos, ni siquiera con la búsqueda de experiencias interiores, permanece en quietud y sin desear nada.
The Peace within You > Practise Detachment > True asceticism
#31193 – 15.24.3.204
ME_01 – X – D
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Ser testigos de lo que ocurre a nuestro alrededor sin ser influenciados por ello, o de lo que nos ocurre a nosotros mismos sin preocuparnos por ello ―esto forma parte de la práctica del desapego interior.
The Peace within You > Practise Detachment > Becoming the Witness
#31194 – 15.24.3.205
BN – X – D
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Él se convierte no solo en espectador de los demás, sino también de sí mismo. Si tal desapego rara vez se ve, puede ser porque rara vez se busca.
The Peace within You > Practise Detachment > Becoming the Witness
#31195D – 15.24.3.206
BN – ZZ – DM
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Vivir en el mundo sin ser del mundo implica convertirse en espectador no solo del mundo, sino también de uno mismo. En la misma medida en que tú te pierdes en la experiencia del mundo, hasta ese punto, tú pierdes la consciencia profunda de ti mismo.
The Peace within You > Practise Detachment > Becoming the Witness
#31196 – 15.24.3.207
BN – X – D
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Él habrá llegado lejos cuando por su voluntad pueda retirarse mentalmente de una situación en la que esté involucrado con otros, de modo que, tranquilamente y sin tomar partido, pueda observarlos y tenerlos en cuenta a todos, incluido él mismo.
The Peace within You > Practise Detachment > Becoming the Witness
#31201 – 15.24.3.212
BN – X – D
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Disóciate de la persona en ti que tiene que atravesar el drama de ensueño de la vida. Estamos obligados a actuar, pero en nuestro interior tenemos la posibilidad de practicar esta disociación y liberarnos.
The Peace within You > Practise Detachment > Becoming the Witness
#31202 – 15.24.3.213
BN – X – D
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Con el tiempo, él podrá observar con cierto humor su propia actuación en el escenario de la vida.
The Peace within You > Practise Detachment > Becoming the Witness
#31204 – 15.24.3.215
BN – X – D
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Él ve su personalidad actuando su rol en el escenario de este mundo y, aunque reconoce la conexión de ésta con él mismo, la siente como un objeto, como si fuera «otro».
The Peace within You > Practise Detachment > Becoming the Witness
#31205 – 15.24.3.216
BN – ZZ – D
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Una y otra vez tendremos la extraordinaria sensación de mirar hacia abajo el juego de la vida humana, como desde una elevada cumbre mental. Veremos a los actores ―millones de individuos— luchando frenéticamente por metas triviales y esforzándose al extremo del dolor por objetivos vanos. Cuán miserable es la suma total de la actividad de la vida de cada individuo, cuán desprovisto está de grandeza mental y moral. Y, al ver todo esto, reorientamos nuestra aspiración hacia una inquebrantable devoción a la Búsqueda espiritual dentro de su propia mente.
The Peace within You > Practise Detachment > Becoming the Witness
#31206 – 15.24.3.217
BN – X – D
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Ya sea que evoquemos el pasado o soñemos con el futuro, nos mantendremos al margen de nuestro propio ego y juzgaremos el pasado o planearemos el futuro con una sabiduría impersonal y desapegada.
The Peace within You > Practise Detachment > Becoming the Witness
#31207 – 15.24.3.218
B_13 – ZZ – DK
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Al asumir una actitud de Testigo, él coloca distancia entre sí mismo y sus actividades diarias. Esto lo ayuda a mantenerlas bajo control, impide que estas ahoguen su Búsqueda espiritual por completo y protege toda paz interna que haya logrado.
The Peace within You > Practise Detachment > Becoming the Witness
#31211 – 15.24.3.222
BN – X – D
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En lo que respecta a los errores del pasado, olvídalos y empieza de nuevo, como si fuera tu primer día en este cuerpo; pero en lo que respecta a tus contactos actuales, sé amable con ellos, como si fuera tu último día en este cuerpo.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31215 – 15.24.3.226
ME_01 – P – DK
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La historia personal que ya ha pasado, déjala ir realmente y libérate del pasado. Éste puede convertirse en una prisión mental para personas incautas. Aprende a permanecer en lo Atemporal, saliendo de ello solo cuando las obligaciones lo exigen pero manteniéndolo como telón de fondo.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31216 – 15.24.3.227
BN – X – D
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No mires hacia atrás ni siquiera por un momento los errores del pasado, pues lo aprendido a partir de ellos y lo sufrido por sus consecuencias ha llevado a lograr la fuerza y la sabiduría del presente.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31217 – 15.24.3.228
B_17 – ZZ – DK
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El pasado ha proporcionado sus lecciones; así que, ¿por qué habría necesidad de arrepentimiento? Bebida, sexo, ambición, dinero, viajes —fueron solo etapas en el camino hacia la comprensión. Si te robaron algo, también te dieron experiencia. Si te decepcionaron, también te entrenaron. Si el pasado te mostró tus debilidades, también mostró que podías superarlas.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31218 – 15.24.3.229
BN – X – D
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¿Cómo puede temer por su futuro quien sabe que está unido con Dios, y que Dios es el mismo ayer, y hoy, y por la eternidad?
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31221 – 15.24.3.232
BN – X – D
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Tanto la ansiedad sobre el futuro como el arrepentimiento sobre el pasado son incongruentes con el estado de sereno desapego. Éste está en un nivel superior, lejos de aquellos, y libre incluso de ser afectado por presiones y cambios cotidianos.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31222 – 15.24.3.233
BN – X – D
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Dejar a un lado la ansiedad, que surge naturalmente cuando dejamos de lado nuestro apego personal a los resultados y el deseo ansioso de alcanzar los fines, es tener plena fe en que la fuerza superior se ocupará de nuestras verdaderas necesidades.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31224 – 15.24.3.235
ME_01 – ZZ – K
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Pasado, presente y futuro se convierten en meros sueños cuando son considerados en relación con AQUELLO. Si pudiéramos retirar nuestro pensamiento de nosotros mismos y llevarlo hacia la Fuente, y permanecer identificados con Ella, nuestra consciencia sería transformada.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31229 – 15.24.3.240
BN – X – D
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Sentimos que el tiempo ha cesado completamente, que todo el mundo y sus movimientos se han convertido en una mera sombra de un pensamiento, que hemos entrado en un indescriptible y calmo silencio.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31237 – 15.24.3.248
BN – X – D
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Vivir en la dimensión temporal como lo hacemos es la consecuencia de vivir en el movimiento del pensamiento. Pero cuando los pensamientos se desvanecen en el centro de Quietud de nuestro Ser, encontramos la Atemporalidad como su atributo. Si hay alguna sorpresa, es solo un flash, porque en la nueva consciencia nos sentimos como en casa.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31241 – 15.24.3.252
BN – X – D
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Cuando el movimiento de introspección se completa en el último estado de la contemplación, de modo que el pensamiento se aquieta y la respiración se calma, entonces, la sensación de tiempo se desvanece, una sensación de continuo Ahora toma su lugar, y la Quietud del cuerpo concuerda con la Quietud de la mente.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31244 – 15.24.3.255
BN – X – D
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En este momento, aquí y ahora, olvidemos el pasado y el futuro. Busquemos la consciencia pura, y no las identificaciones con las que se la ha mezclado, y de las que finalmente debe liberarse. En este momento, debemos afirmar nuestro Ser verdadero y determinar nuestra verdadera Iluminación sin remitirla a una fecha en el futuro.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31245 – 15.24.3.256
BN – X – D
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Si pudieras ahondar lo suficiente en la Quietud alcanzarías un estado de consciencia que es en verdad eterno. A esto debe hacer alusión la declaración del Nuevo Testamento que dice que ya no existirá el tiempo.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31246 – 15.24.3.257
BN – X – D
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No tengas inquietud por cómo precaverte para el futuro, si estás en un estado de entrega al Yo Superior; pero si no lo estás, entonces sí que necesitas inquietarte. En el primer caso confías en un poder superior, en el segundo en uno inferior. Si hoy confías en el Yo Superior, te proveerá mañana. Si depositas tu confianza en el Yo Superior, nunca te defraudará y podrás seguir adelante con seguridad. De hecho, es el «Padre que nos da el pan nuestro de cada día».
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31250D – 15.24.3.261
BN – ZZ – DEM
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Estar en paz significa estar vacío de todos los deseos, un estado que el ser humano a menudo ridiculiza como antinatural o descarta como imposible. El buscador espiritual va más allá y comprende mejor, por lo que desea estar sin deseos, pero solo hasta cierto punto. Además, algunos de sus deseos pueden estar ocultos a la consciencia. Solo el sabio, y no me refiero al santo, está completamente libre de deseos porque el vacío así creado está completamente ocupado por el Yo Superior.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31251D – 15.24.3.262
BN – ZZ – K
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Podemos encontrar al Yo Superior aun cuando estemos absorbidos por el trabajo de ganarnos el sustento. Pero nuestra participación en las actividades y en los placeres del mundo tiene que ser limitada. Nuestra propia voz interior, y no la de otros, debe decirnos qué tanto debemos involucrarnos en el mundo.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31252D – 15.24.3.263
BN – ZZ – DK
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La felicidad plena que las personas anhelan como objetivo de su vida en la Tierra nunca puede alcanzarse. Y es que se basa principalmente en cosas y personas, en lo que está fuera del buscador y en lo que está destinado a perecer. La felicidad que realmente pueden alcanzar no es de este tipo, aunque pueda incluirla y no la excluya. Se basa principalmente en pensamientos y sentimientos, en lo que está dentro del buscador y en lo que es perdurable.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31253ED – 15.24.3.264
B_05 – ZEL1/4 – DEK
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La serenidad del discípulo debe permanecer inquebrantable, tanto si tiene éxito en cualquier empresa como si no, y tanto si lo consigue pronto como si lo hace más tarde. Pues no debe depender de estas cosas externas; debe depender de la comprensión interior de la verdad. Debe hacer todo lo humanamente posible para tener éxito. Pero, una vez hecho esto, debe seguir el consejo del Gita y dejar los resultados en manos de Dios o del destino. Así, sean cuales sean los resultados, ya sean favorables o no, podrá aceptarlos y mantener su paz interior.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31253ED – 15.24.3.264
B_05 – ZEL2/4 – DEK
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Incluso si tiene dudas sobre un resultado favorable, debe resignarse a la situación como si fuera verdaderamente la voluntad del Yo Superior para él en este preciso momento. Mediante esta aceptación, se elimina el aguijón y se practica la resignación paciente a la voluntad divina. Entonces no sentirá frustración, sino que conservará intacta su paz interior. Debe recordar, además, que no está solo. Se encuentra bajo la protección divina, pues si es un verdadero discípulo se ha entregado a su ser superior. Por lo tanto, que expulse toda preocupación relacionada con el asunto, poniéndola en manos superiores y dejando los asuntos en manos de Él. Que se niegue a aceptar la depresión y la ansiedad. Estas pertenecen al ego al que ha renunciado. No tienen cabida en la vida de fe, confianza y obediencia del buscador. Que recurra a la oración para expresar esta humilde resignación y confianza en la guía superior, esta creencia en que el Yo Superior manejará los resultados de este asunto para lo que, al final, será realmente lo mejor.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31253ED – 15.24.3.264
B_05 – ZEL3/4 – DEK
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El destino nos proporciona dificultades de las que a menudo no es posible escapar. Pero lo que hay que soportar puede soportarse de dos maneras. Podemos ajustar nuestro pensamiento de manera que las lecciones de la experiencia queden bien aprendidas. O podemos dejar de lado el problema, ya que no necesitamos llevar la carga de la ansiedad, y recordar la historia del hombre que estaba en el vagón de tren y que sostuvo su baúl en sus hombros en lugar de depositarlo en el suelo y dejar que el tren lo lleve por él. Así que, entreguemos nuestro «baúl» de problemas y dejemos que el Yo Superior lo lleve.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31253ED – 15.24.3.264
B_05 – ZEL4/4 – DEK
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Deberías vencer los miedos y las preocupaciones con respecto a la situación presente o al destino futuro de un ser querido. Te es permitido hacer aquello que razonablemente puedes para proteger al otro; después, colócalo a él o a ella confiadamente a los cuidados de la fuerza superior.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31259 – 15.24.3.270
BA11 – ZZZ – DK
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No necesita reforzar un ego frágil tomando estimulantes, hablando en voz alta o llamando la atención sobre sus logros pasados. No tiene necesidad, ni siente la necesidad, de impresionar a los demás, ya sean personas individuales o grupos enteros, ni de congraciarse con ellos, ni de reforzar sus egos fingiendo estar de acuerdo con sus opiniones o aceptar sus acciones. No puede permitir que se aprovechen de su integridad y, por lo tanto, traicionarse a sí mismo. Su confianza en las leyes superiores y en el poder del Yo Superior es total.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31260 – 15.24.3.271
BN – ZZ – K
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No puede depender únicamente de las circunstancias externas para su seguridad, aunque no dejará de darles el valor y el lugar que les corresponde. Sabe que para una total seguridad también debe tener, al menos, la certeza de la presencia protectora del Yo Superior.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31262 – 15.24.3.273
BN – X – D
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A medida que nuestro interés en el Yo Superior aumenta en profundidad, nuestro apego hacia las cosas de este mundo va perdiendo su pasión y nuestro interés en ellas se vuelve más sereno.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31263 – 15.24.3.274
BN – X – D
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La creencia de que existe una seguridad perfecta es ciertamente infundada en lo que se refiere a la vida mundana. Pero en lo que se refiere a la vida interior, tiene pleno fundamento.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31265 – 15.24.3.276
BN – X – D
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Sea cual sea el problema que aflige a alguien, ya sea físico o mental, mundano o espiritual, de ámbito personal o público, hay un refugio seguro al que siempre se puede acudir y donde siempre se puede volver. Si uno ha aprendido el arte de aquietarse, puede llevar su problema al umbral exterior de la mente y dejarlo allí, entrando en su recoveco más íntimo de serenidad absoluta y tranquilidad libre de preocupaciones. No se trata de un cobarde escapismo ni de un tonto autoengaño, aunque con el místico no filosófico podría serlo y a menudo lo es. Porque cuando uno emerge del silencio interior y retoma su problema, también recupera la fuerza para soportarlo con valentía y la sabiduría para afrontarlo correctamente. Esto siempre será así si su enfoque es a través del misticismo filosófico, que tiene como objetivo la acción inspirada y no el sueño inspirado. Además, su contacto con la Mente interior pondrá en marcha fuerzas misteriosas que trabajarán en su favor para resolver el problema, independientemente de su esfuerzo consciente y de su conocimiento.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31267D – 15.24.3.278
ME_01 – Z – K
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Desde el momento en que un ser humano comienza a prestar menos atención a sus posesiones externas, que son cambiantes, y más a sus posesiones internas, que son controlables, comienza a tener la oportunidad de alcanzar la verdadera felicidad. Cuando esta verdad se impone a la inteligencia, aprende a mantener sus reservas finales ocultas en su corazón. Entonces, pase lo que pase, sea cual sea el rumbo que tome la fortuna, nadie ni nada podrá quitarle esa felicidad. Mientras pueda llevar el conocimiento de la verdad en su cabeza y la paz de Dios en su corazón, podrá llevar consigo, óptimamente, todas sus posesiones dondequiera que vaya. Al no haber alojado sus posesiones —ya sean cosas materiales o afectos humanos, riqueza capitalizada u honores sociales— en su corazón, sino haberlas mantenido fuera de él, donde pertenecen, puede permanecer tranquilo e imperturbable cuando los caprichos de la Fortuna las perturban o incluso las destruyen. Ha aprendido a guardar en su corazón solo las posesiones inalienables, como la sabiduría y la virtud, solo aquello que le hace ser serenamente independiente de los giros de la Rueda de la Fortuna.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31268ED – 15.24.3.279
ME_01 – ZEL1/2 – DEK
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Quien depende de lo externo, de las apariencias, juega a los dados con su felicidad. Quien depende de su propio Yo Superior alcanza una serenidad inquebrantable.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31268ED – 15.24.3.279
ME_01 – ZEL2/2 – DEK
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Quien depende de lo externo, de las apariencias, juega a los dados con su felicidad. Quien depende de su propio Yo Superior alcanza una serenidad inquebrantable.
The Peace within You > Practise Detachment > Timelessness
#31268ED – 15.24.3.279
BA12 – ZZZ – DEK
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Quienquiera que actúe prestándose a tal grado de flexibilidad que permita al Yo Superior tomar las riendas de su voluntad personal, inevitablemente se desligará interiormente de las consecuencias personales de sus actos. Esto será así, ya sean esas consecuencias agradables o desagradables. Tal desapego le libera del poder del karma, que ya no puede atraparlo en su red, pues «él» ya no está allí. Su consciencia emocional que precede a una acción está siempre iluminada y se caracteriza por una compostura sublime, mientras que la del ser humano no iluminado puede caracterizarse por motivaciones de deseo egocéntrico, ambición, miedo, esperanza, codicia, pasión, aversión o incluso odio —todas ellas generadoras de karma—.
The Peace within You > Practise Detachment > Free activity
#31269 – 15.24.3.280
BN – ZZZ – K
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Si es capaz de actuar con atención y, sin embargo, mantenerse al margen de los resultados de sus acciones; si puede cumplir con sus responsabilidades o desempeñar sus deberes sin dejarse llevar por la euforia del éxito ni por la desdicha del fracaso; si es capaz de moverse por el mundo, disfrutar de sus placeres y soportar sus dolores, y sin embargo mantenerse firme en la búsqueda de lo que trasciende el mundo, entonces se ha convertido en lo que los indios llaman un «karma yogi» y lo que los griegos llaman un «verdadero ser humano».
The Peace within You > Practise Detachment > Free activity
#31270 – 15.24.3.281
BN – ZZZ – K
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Sal al mundo, actúa y cumple con tu deber. Mientras seas el 'Testigo' impersonal de todo ello, tus acciones no aumentarán tu karma.
The Peace within You > Practise Detachment > Free activity
#31274 – 15.24.3.285
BN – ZZZ – K
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Los deseos desaparecen por sí mismos sin lucha, el karma llega a su fin, la Quietud del Yo Superior se instala en nosotros.
The Peace within You > Practise Detachment > Free activity
#31277 – 15.24.3.288
BSG_4 – ZZZ – DK
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Cuando toda acción cesa, cuando el cuerpo está inmóvil y la consciencia se aquieta, se ha logrado lo que los chinos han denominado Wu Wei, que significa no-acción. Esto brinda una maravillosa paz, ya que ocuparse con ello implica el no-deseo y la no-ambición. El buscador habrá llegado entonces cerca del final; pero, mientras esa paz no esté completa y permanentemente establecida en él, su Búsqueda debe continuar. Deja ir todos los pensamientos negativos, especialmente aquellos que se refieran a otras personas. Deja de condenar y de criticar, salvo cuando sea una parte necesaria de tu obligación, deber o posición en el mundo, como en el caso de un magistrado.
The Peace within You > Practise Detachment > Free activity
#31278 – 15.24.3.289
BN – ZZ – DEK
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Deja ir todos los pensamientos negativos, sobre todo aquellos que se refieren a los demás. Deja de condenar y criticar.
Emotions and Ethics > Spiritual Refinement > Refraining from criticism
#31278E – 15.24.3.289
B_01 – ZZZ – DK3
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No te esfuerces en exceso; deja que el ego tenga una actitud pasiva ante las influencias de la intuición de modo que ésta pueda dirigir tus acciones sin la interferencia del ego y sus deseos agresivos ―y así, quedar libre de karma—. Este es el significado de la expresión china Wu Wei, asociada a las enseñanzas del taoísmo.
The Peace within You > Practise Detachment > Free activity
#31279 – 15.24.3.290
BN – ZZZ – DEK
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Esto es lo que tenemos que aprender —y solo se puede aprender mediante la práctica personal, no de ningún libro—, cómo mantener un bello equilibrio entre la receptividad hacia nuestro Centro sagrado y la eficacia a la hora de atender las exigencias del mundo. Esto es responder a la llamada de Jesús de estar en el mundo, pero no ser del mundo. Esto es la unión de la ajetreada vida cotidiana con la tranquilidad central.
The Peace within You > Practise Detachment > Free activity
#31286D – 15.24.3.297
UR_5 – ZZZ – K
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En el primer plano de su pensamiento, él aborda los asuntos de la vida cotidiana de manera práctica; en el trasfondo, recuerda siempre que solo son manifestaciones transitorias de un Elemento que trasciende toda transitoriedad, un Elemento al que entrega lo más profundo de sí mismo. Pero solo cuando su poder de concentración yóguica es completo y su conocimiento de la verdad filosófica está maduro, llega la posibilidad de alcanzar tal armonía, y no antes.
The Peace within You > Practise Detachment > Free activity
#31287D – 15.24.3.298
BN – ZZ – K
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Si queremos mantener nuestra paz interior, debemos mantener siempre alejada la parte más íntima de nosotros mismos y negar al mundo cualquier intimidad con ella.
The Peace within You > Practise Detachment > Free activity
#31288D – 15.24.3.299
BN – ZZ – K
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Encontrar, a través del conocimiento y la práctica, el equilibrio adecuado que permita ocuparse de los asuntos del día a día sin apartarse nunca de permanecer en la Presencia: ese es el arte de la vida. Eso es también llegar a ser «natural» en el mejor sentido de la palabra, poseer una espiritualidad espontánea y sin pretensiones.
The Peace within You > Practise Detachment > Free activity
#31289 – 15.24.3.300
B_08 – ZZZ – K
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En lo más profundo de cada ser humano hay un centro inmutable. Si podemos encontrarlo y mantenernos allí, podremos vivir allí con tal tranquilidad que todo lo demás, en nuestros pensamientos, sentimientos y acciones, todo recibirá la influencia de su magia sin que nada pueda alterarlo.
The Peace within You > Practise Detachment > Free activity
#31297 – 15.24.3.308
BN – Z – DK
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Las agitaciones de naturaleza emocional y pasional impiden que el ser humano alcance esta quietud mental. Si no ha desarrollado su poder mediante la práctica, o no lo ha obtenido por gracia, estas agitaciones hacen que lo pierda. Entre ellas se incluyen tanto los sentimientos agradables como los desagradables, los deseos y las ansias, así como las penas, las ansiedades y las lujurias, el placer excesivo y el dolor excesivo. El arte de la quietud mental puede ser un impulso para llegar a una profunda quietud interior y, mediante la práctica, puede mantenerse interiormente en medio de la actividad exterior. Por eso se le concede mucho valor a mantener la calma, tanto en el yoga como en la filosofía.
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#31298 – 15.24.3.309
BN – ZZ – DEK
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Si solo existe la Realidad Única, si incluso la ilusión del mundo se desvanece en la contemplación más profunda, ¿cómo debemos tratar con el mundo, ya que este espera nuestra atención sea cual sea su naturaleza? La respuesta es que debemos actuar en el mundo COMO SI fuera real: esta debe ser nuestra norma de actuación para poder seguir adelante con la vida cotidiana y cumplir con todos nuestros deberes. Esta misma norma práctica fue expresada por Jesús en su concisa frase: «Estad en el mundo, pero no seáis del mundo».
The Peace within You > Practise Detachment > Free activity
#31300 – 15.24.3.311
B_11 – ZZ – K
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Cuando todo se silencia en el interior, cuando se silencian los pensamientos, las emociones y los deseos, es inevitable que también se silencie la voluntad personal. Entonces, se hará lo que haya que hacer, pero se hará por su intermedio.
The Peace within You > Practise Detachment > Free activity
#31302 – 15.24.3.313
BN – X – D
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El estudiante siempre debe recordar que al igual que la Mente-Mundo no pierde ni altera su propia naturaleza, incluso en medio de la creación del mundo, del mismo modo él debe aferrarse imperturbable y con reverencia al pensamiento de su propia verdadera identidad mística, incluso en medio de la actividad del mundo. Lo que hace exteriormente no debe distraerlo ni por un momento de lo que tiene que hacer interiormente. Es una cuestión de autodisciplina.
The Peace within You > Practise Detachment > Free activity
#31303 – 15.24.3.314
BN – ZZ – DEK
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Mantendrá un equilibrio adecuado entre estar al tanto de lo que ocurre en el mundo, mantenerse en contacto con él y mostrarse imperturbable ante ello, sin que le afecte interiormente y manteniéndose interiormente desapegado de él.
The Peace within You > Practise Detachment > Free activity
#31305 – 15.24.3.316
B_08 – ZZZ – K
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En la contemplación más profunda, el 'Nirvikalpa Samadhi' de los yoguis indios, se puede experimentar tanto la ausencia del ego como la paz dichosa. Pero es un estado temporal; el retorno al mundo debe producirse, por lo que la Búsqueda no ha terminado. El siguiente paso o etapa es la 'aplicación', poner en la vida cotidiana activa este desapego del ego y esta calma satisfactoria.
The Peace within You > Practise Detachment > Free activity
#31308D – 15.24.3.319
UR_3.2 – Z – K
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Vivimos en el sentido más pleno cuando vivimos en este ser divino en el trasfondo de nuestra mente mientras que en el primer plano llevamos a cabo la actividad del mundo.
The Peace within You > Practise Detachment > Free activity
#31309 – 15.24.3.320
BN – X – D
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No basta con desapegarse del mundo, ni siquiera basta con meditar en el Yo Superior de manera intermitente. El ser humano debe permanecer cada hora, cada día, anclado en la actitud fundamental producida por ambas acciones.
The Peace within You > Practise Detachment > Free activity
#31311 – 15.24.3.322
BN – X – D
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Cuando nos despojamos de los pensamientos y de los deseos del ego personal, podemos vernos como éramos en un principio y como seremos en el estado final. Entonces, somos el Yo Superior solo, en su Divina soledad y quietud.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Seek the Deeper Stillness
#31317D – 15.24.4.1
BN – Z – DK
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Cuando nos despojamos de los pensamientos y de los deseos del ego personal, podemos vernos como éramos en un principio y como seremos en el estado final. Entonces, somos el Yo Superior solo, en su Divina soledad y quietud.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Seek the Deeper Stillness
#34977D – 15.24.4.1
BN – Z – DK1
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Esta calma es la parte divina de cada ser humano. Si no la buscas, no aprovechas tu potencial de la mejor manera. Si al buscarla, no la encuentras, esto sucede porque es una vacuidad: allí, simplemente, ¡no hay nada! Esto significa que no hay cosa alguna, ni siquiera algo mental, o sea, pensamientos.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Seek the Deeper Stillness
#31320D – 15.24.4.4
BN – Z – DK
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El espíritu (Brahman) NO es la quietud, sino que es encontrado por los seres humanos que se encuentran en la condición previa a la quietud. Esta última es su reacción humana a la presencia de Brahman que entra en su campo de consciencia.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Seek the Deeper Stillness
#31321D – 15.24.4.5
BN – X – K
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Este maravilloso estado es el corazón de la experiencia: la mente se reconoce a sí misma por lo que es, toda actividad se aquieta, solo resta la consciencia, y aún esta es una consciencia sin objeto.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Seek the Deeper Stillness
#31322D – 15.24.4.6
BN – X – DK
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El Yo Superior es percibido o experimentado, de principio a fin, como una profunda paz dentro de uno mismo. De ahí, proviene el significado más elevado del saludo utilizado en Oriente y en los inicios de los Misterios griegos: «¡Que la paz sea contigo!»
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Seek the Deeper Stillness
#31328 – 15.24.4.12
BN – X – D
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Hay una gran diferencia entre vivir en el centro tranquilo o en la circunferencia bulliciosa, entre el núcleo misterioso y la superficie prosaica.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Seek the Deeper Stillness
#31333 – 15.24.4.17
UR_5 – ZZ – DK
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Hay un silencio fruto de la ignorancia y otro fruto del conocimiento, del conocimiento místico. La interpretación correcta solo se obtiene a través de la facultad intuitiva, no a través del intelecto.
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#31336D – 15.24.4.20
BN – ZZ – K
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Lo que realmente anhelan los seres humanos de nuestra época moderna —desorientados por los tremendos acontecimientos que sacuden el mundo, abrumados por las fuerzas de un destino aparentemente incontrolable, ensordecidos por los ruidos de una civilización científica y mecánica— es, sencillamente, la Quietud. Esto, que parecería ser lo más sencillo de todas las cosas, es, en el fondo, lo más difícil de encontrar. A esto se refería Jesús cuando dijo: «Pocos son los que la encuentran». ¿Por qué es tan difícil de encontrar? La respuesta es que hay que pagar un precio, como ocurre con todas las cosas. Ese precio es renunciar al yo. Porque la Quietud está detrás del yo.
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#31341 – 15.24.4.25
B_11 – Z – K
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Es mucho más sutil que los primeros éxtasis de un místico recién iniciado, mucho más refinada que las alegrías personales de un santo religioso. Es más profunda, más tranquila, más relajada y, a la vez, exquisita: así es esta paz.
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#31342D – 15.24.4.26
BN – Z – K
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Si ahondamos lo suficiente en el silencio, nos acostumbraremos a los obstáculos que nos impiden el acceso y, con la práctica, aprenderemos a enfrentarnos a ellos.
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#31349 – 15.24.4.33
BN – X – D
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En esta profunda quietud, en la cual se disuelve todo rastro del yo personal, se encuentra la verdadera crucifixión del ego. Este es el significado real de la crucifixión, como era atravesada en las iniciaciones del antiguo Templo de Misterios y como fue atravesada por Jesús. La muerte que implica es mental, no física.
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#31355D – 15.24.4.39
B_11 – ZZ – DK
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Él siente que ahora está en el verdadero centro de su ser, que allí ha cambiado de identidad. El ego ya no lo cubre todo ni ocupa toda su atención. Al contrario, ahora es transparente a la luz que se irradia desde el centro del ser. Esa transparencia es paz.
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#31357 – 15.24.4.41
UR_3.2 – Z – DK
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Al buscador de la Quietud se le debe informar que la Quietud siempre está presente en su interior; de hecho, está en cada ser humano. Pero tenemos que aprender, primero, a abrirnos para dejarla entrar y, segundo, aprender cómo hacerlo. El primer paso consiste en recordar. El segundo es reconocer la atracción hacia nuestro interior. Por lo demás, la Quietud misma nos guiará y nos conducirá hacia sí misma.
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#31367 – 15.24.4.51
BN – X – D
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La presencia está siempre aquí, siempre esperando ser reconocida y percibida. Pero, para hacerlo posible, se necesita silencio interior. Y pocas personas lo poseen o lo buscan.
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#31368 – 15.24.4.52
BN – X – D
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Hay un área de paz escondida dentro de cada ser humano. Su presencia es el don de la Gracia de Dios, pero nuestra tarea es descubrirla.
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#31369 – 15.24.4.53
BN – X – D
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En lo profundo de cada ser humano hay Quietud, pero él debe encontrarla por sí mismo. Es un trabajo que demanda paciencia y humildad.
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#31370 – 15.24.4.54
BN – X – D
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Debemos comenzar esta meditación aislándonos mentalmente no solo del mundo, sino también de los demás. No debemos tener miedo de estar solos interiormente. Solo así podremos encontrar al gran Amigo que se nos aparecerá y nos hablará desde la quietud.
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#31372 – 15.24.4.56
B_05 – Z – K
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Lejos de los argumentos de los seres humanos con mentes estrechas, al final se encontrará sin un grupo que le respalde. Se encontrará con Dios a solas, pues toda su atención debe centrarse en Él —de tal manera que no haya nada ni nadie más—. Así, los tres se convierten en dos, que a su vez se convierten en el Uno, que siempre ha sido. La verdad ya no es necesaria; quien la buscaba ha desaparecido. Reina entonces el gran Silencio Atemporal.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Quiet the ego
#31377 – 15.24.4.61
B_05 – ZZ – K
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La Búsqueda espiritual llegará a su fin cuando nos apartemos de maestros y de enseñanzas, y comencemos a recibir instrucción desde nuestro interior. Antes, todo lo que recibíamos eran ideas de otros, después de ello, recibimos el conocimiento directamente de la fuente.
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#31385 – 15.24.4.69
BA11 – ZZZ – DK
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Deja que la voluntad personal se suavice en esta amable paz.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Quiet the ego
#31389 – 15.24.4.73
BN – X – D
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«Solo porque el sabio no hace nada, puede hacerlo todo. La naturaleza nunca hace alboroto, y sin embargo lo hace todo. Si un gobernante puede aferrarse a ella, todas las cosas crecerán por sí solas». Estas son las palabras de Lao Tzu. Su consejo de «no hacer nada» como la forma de alcanzar el mayor logro significa simplemente que, por lo general, todo lo que hacemos lo hacemos a instancias del ego. Por lo tanto, no puede conducirnos a ninguna felicidad que no sea ilusoria al final, ni a ningún logro que no sea destruido al final. Continuar actuando de manera antigua significa perpetuar el reinado del ego. Pero, rehusarse a hacerlo, y permanecer «en Quietud», crea el vacío interior que le permite al Ser Superior entrar y trabajar a través de nosotros. Esto es Acción Inspirada.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Quiet the ego
#31390 – 15.24.4.74
BN – ZZ – DEK
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Cuando, aunque sea por un instante, hayas tenido contacto con esta Quietud, aprendido la manera de establecerlo y comprendido su naturaleza, tu tarea siguiente será desarrollarlo. Esto requiere tiempo, práctica y conocimiento. O, mejor dicho, el trabajo es hecho en ti, no por ti. Tienes que dejar que suceda.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Quiet the ego
#31391 – 15.24.4.75
BN – X – D
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Tú no produces, ni puedes producir, el silencio interior; pero sí provees las condiciones correctas para escuchar, relajada y concentradamente, lo cual te permite descubrir que el silencio es una presencia dentro de ti.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Quiet the ego
#31393 – 15.24.4.77
BN – X – D
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No solo debemos abandonar la esclavitud de la pasión, sino también la esclavitud del intelecto.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Quiet the ego
#31395 – 15.24.4.79
BN – X – D
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Pensar es acción en el plano mental, así como moverse es acción en el plano físico. La indicación Permanece en Quietud y conoce que Yo Soy Dios», se refiere no solo al cuerpo sino también a la mente. Ambos, cuerpo y mente, deben cesar su actividad para que podamos alcanzar la consciencia más elevada.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Quiet the ego
#31402 – 15.24.4.86
BN – X – D
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El pensar puede producir toda clase de teorías y especulaciones, e incluso descubrimientos. Pero, solo cuando se calma y permite que la pura mente aquietada llegue a descansar en la esencia misma de la consciencia, en paz consigo, con la naturaleza, con el mundo; solo entonces, allí emerge una profunda sensación de completa realización.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Quiet the ego
#31403 – 15.24.4.87
BN – X – D
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El proceso actúa con la seguridad de una combinación química; si aquietas al ego, el Yo Superior, en respuesta, se vuelve activo.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Quiet the ego
#31405 – 15.24.4.89
BN – X – D
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Adonde el corazón va, allí, tarde o temprano, lo siguen las demás facultades. Por eso es tan importante dejar que el Yo Superior tome posesión del corazón a través de su entrega sin reservas en, y a, la Quietud.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Quiet the ego
#31406 – 15.24.4.90
BN – X – D
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En la medida en que una persona pueda permanecer en Quietud en su interior, en la misma medida ella se abre y permite que el siempre perfecto Yo Superior brille a través de ella.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Quiet the ego
#31409 – 15.24.4.93
BN – X – D
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Dejar de lado nuestras propias tensiones internas y personales es una condición previa que, tarde o temprano, deja entrar la paz del Yo Superior.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > Quiet the ego
#31416 – 15.24.4.100
BN – X – D
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Por más oscuro o confuso que sea nuestro pasado, por más miserable que sea el enredo que hayamos hecho de nuestra vida, esta indescriptible paz lo borra todo. En este angelical abrazo no se conoce el error, no es posible sentir sufrimiento, no es posible recordar el pecado. Corazón y mente atraviesan una gran limpieza.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31418D – 15.24.4.102
BN – ZZ – DK
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Existe un aura de paz alrededor de una persona iluminada, que algunos individuos pueden percibir pero otros no. Esta paz le da a la persona iluminada un gran bienestar y la libra de todo atisbo de nerviosismo.
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#31421 – 15.24.4.105
BN – ZZ – DK
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Esta hermosa paz es a la vez la recompensa de nuestros esfuerzos y la atmósfera que rodea nuestra naturaleza superior.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31425 – 15.24.4.109
BN – X – D
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Hay situaciones que pueden parecer estar más allá de lo soportable y circunstancias que superan lo tolerable. Es entonces cuando aquellos que han aprendido a retirarse a su ser interior, a retornar a su fuente, pueden encontrar cierta ayuda y fuerza para sostenerse.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31428 – 15.24.4.112
BN – X – D
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De esta fuente profunda, se nutre la continua tranquilidad de la atmósfera que lleva consigo; de esta obtiene la sólida seguridad de que la Búsqueda vale la pena y de que su objetivo es muy real.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31429 – 15.24.4.113
BA11 – Z – DK
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Cuando te hayas entrenado en vaciar tu consciencia de pensamientos a voluntad, tus preocupaciones naturalmente desaparecerán con ellos. Este es uno de los valiosos frutos prácticos del yoga.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31430 – 15.24.4.114
BN – X – D
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En esta maravillosa atmosfera de intensa paz inimaginable, todo lo negativo del pasado se borra de manera tan radical que se vuelve nada.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31432 – 15.24.4.116
BN – X – D
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Incluso si no hubiera alegría en la realización del Yo Superior, aún valdría la pena alcanzarla, ya que igual estaría cargada con la riqueza de otros tesoros. Pero la alegría también está ahí, siempre ahí.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31433 – 15.24.4.117
BN – ZZ – DK
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El Yo Superior permanece siempre igual, nunca cambia en ningún aspecto. Es la sed por alcanzar esta cualidad, la idea de «paz de la mente», la que nos empuja a buscar al Yo Superior en medio de todas las vicisitudes de salud o de fortuna que vivimos.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31439D – 15.24.4.123
BN – ZZ – DK
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Quejarte de que, al entrar en silencio, no recibes respuesta, ningún resultado, indica dos cosas: primero, que tú no ahondas lo suficiente en el silencio como para alcanzar el nivel intuitivo; segundo, que no esperas lo suficiente como para que te toque la intuición.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31440D – 15.24.4.124
BN – Z – DK
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La Quietud no se experimenta de la misma manera que un simple ensueño perezoso e improductivo: ésta es dinámica, creativa y curativa. La presencia de un ser humano que puede alcanzarla es un regalo, una bendición para todos los demás seres humanos, aunque ellos no lo sepan.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31446 – 15.24.4.130
B_01 – ZZ – DK
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De esta Quietud vendrá la luz que buscamos, la guía que necesitamos, la fuerza que precisamos.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31453 – 15.24.4.137
BN – X – D
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La primera manera de encontrar paz cuando somos acosados por un problema o situación difícil, es rechazar el tumulto de pensamientos y buscar el centro de Quietud en nuestro interior. Cuando lo hayamos encontrado, y justo cuando éste esté por alejarse, o nosotros debamos dejarlo, pidámosle entonces la guía necesaria. Dejemos que corrija esos pensamientos.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31454 – 15.24.4.138
BN – ZZZ – DEK
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De esta quietud interior han surgido las verdades más elevadas y han pasado al conocimiento humano.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31455 – 15.24.4.139
BN – X – D
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Como cuáquero serio, John Woolman fue, según él mismo escribió, «un hombre al que se le enseñó a esperar en silencio, a veces durante muchas semanas seguidas, hasta escuchar la voz de Dios.»
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31458 – 15.24.4.142
BN – X – D
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Llega un momento en que, del silencio interior, aflora la guía espiritual que necesitamos para seguir nuestra evolución. A veces se presenta como un sentimiento delicado, a veces como uno fuerte, a veces en un mensaje claro y explícito, y a veces surge de las circunstancias y de los acontecimientos mismos. No solo nos dice y nos enseña, sino que a veces hace lo mismo con los demás. Tal es el efecto de la Vida Divina que ahora obra cada vez más dentro de nosotros.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31462 – 15.24.4.146
BN – ZZZ – DEK
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En ese olvido lleno de paz del yo inferior hay una renovación de la vida y un renacimiento de la bondad en y mediante el Yo Superior.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31464 – 15.24.4.148
BN – X – D
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Así como una persona que ha escapado del interior de una casa en llamas y se encuentra en contacto con el aire puro comprende que está a salvo, así, el ser humano que ha escapado de la avaricia, del deseo, de la rabia, de la ilusión, del egoísmo y de la ignorancia para entrar en una gran paz y comprensión inmediata se da cuenta de que ha alcanzado el cielo.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31466 – 15.24.4.150
BN – X – D
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«Yo, el ‘Sin hogar’, tengo Mi hogar en el corazón de cada persona». Esto es lo que me ha dicho el Gran Silencio.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31475 – 15.24.4.159
BN – X – D
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En la profundidad de la meditación, cuando se está sentado inmóvil y absorto, desprovisto en ese momento de todo egoísmo y de toda preocupación, es posible comprender, realmente, el significado de la palabra «Cielo».
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31482 – 15.24.4.166
UR_3.2 – Z – DK
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La Quietud es a la vez un Entendimiento, una Comprensión Intuitiva de la mente y una Experiencia del ser. Todo movimiento o vibración se detiene.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31488D – 15.24.4.172
BN – Z – K
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Cuando alcanzamos temporalmente esta elevada condición, dejamos de pensar, porque nuestra mente queda desarmada por la paz celestial.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31489D – 15.24.4.173
BN – X – K
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El esfuerzo debe centrarse en buscar la quietud interna a través de la búsqueda amorosa en las profundidades del corazón de lo que se puede llamar «el alma», que yo he llamado «el Yo Superior». No se trata del alma en la que piensa un juez cuando dicta la sentencia de muerte y pide al Señor que tenga misericordia del alma del condenado. Es el Espíritu Santo de la fe cristiana, la parte más divina del ser humano que habita en la eternidad. Cuanto más nos acerquemos a ella en nuestro esfuerzo, mayor será la paz mental que sentiremos. Se puede encontrar y sentir incluso mientras los pensamientos siguen pasando por la mente, aunque necesariamente serán pensamientos de naturaleza muy elevada, ya que los más bajos no podrían entrar en este estado de ánimo.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31490D – 15.24.4.174
BN – ZZ – DEK
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Esto es el Gran Silencio. Mientras él esté bajo su hechizo, las palabras no saldrán de sus labios ni de su pluma, ni los pensamientos de su cerebro. Solo serían perturbaciones.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31493 – 15.24.4.177
BN – Z – K
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Uno puede ahondar en sí mismo hasta el punto de quedar absolutamente embargado por la agradable Quietud, incapaz por instantes de mover las extremidades o el cuerpo hacia la actividad.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The still centre within
#31498 – 15.24.4.182
BN – X – D
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No es fácil traducir este silencio sagrado en un significado comprensible, describir un contenido donde no hay ninguna forma, ascender desde una región tan profunda como donde se encuentra hoy sumergida la Atlántida y hablar abiertamente en un lenguaje familiar e inteligible. Pero debo intentarlo.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The Great Silence
#31511D – 15.24.4.195
BA13 – ZZZ – DK-1
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La verdad que conduce al ser humano a la liberación de todas las ilusiones y esclavitudes se percibe en lo más profundo de su ser, donde se encuentra aislado de todos los demás seres humanos. El ser humano que ha alcanzado su conocimiento se encuentra en una soledad sublime. Es poco probable que salga de ella para iluminar a sus semejantes, acostumbrados a la oscuridad y muy cómodos en ella, a menos que surja en él alguna otra fuerza impulsora de compasión que le lleve a hacerlo.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The Great Silence
#31512D – 15.24.4.196
BN – ZZZ – K
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Hemos oído hablar mucho de las palabras de Jesús, pero nada de sus silencios. Sin embargo, fue de estos últimos de donde surgieron y en ellos es donde él mismo vivió.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The Great Silence
#31513 – 15.24.4.197
B_11 – Z – K
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La persona que ha encontrado su Alma Divina no divulgará públicamente este hecho, a menos que lo tenga divinamente indicado como parte de una misión benéfica.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The Great Silence
#31515 – 15.24.4.199
BN – X – D
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«Sed astutos como las serpientes», advirtió Jesús a los discípulos. Por lo tanto, evitad las discusiones y las trampas verbales. Limitaos a respuestas de dos o tres palabras, aunque ello suponga ser evasivos. Algunos ejemplos son: «Quizás», «Es un problema difícil», «Sí», «No», «No lo sé». No hagáis declaraciones por iniciativa propia; es mejor guardar silencio y remitir al interlocutor a otras personas con autoridad, como «el profesor X» o «Su Santidad el X».
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The Great Silence
#31516 – 15.24.4.200
B_11 – ZZ – K
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La Verdad yace oculta en el silencio. Revélala, y la falsedad se infiltrará y marchitará la gloriosa imagen. No hubo necesidad de comunicarse por medio de la palabra hablada o escrita.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The Great Silence
#31521D – 15.24.4.205
BN – X – K
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Cuanto más podamos penetrar en nuestro Ser interno, tanto más nos sentiremos inclinados a mantener este desarrollo en secreto. El proceso se va tornando demasiado sagrado como para hablar de él.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The Great Silence
#31524 – 15.24.4.208
BN – Z – DK
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Guarda su secreto como una mujer guarda a su hijo aún no nacido. Su importancia es suprema.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The Great Silence
#31526 – 15.24.4.210
BN – Z – K
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¿No es extraño que la más elevada experiencia de naturaleza interior disponible para el ser humano sea completamente secreta, silenciosa y casi indefinible? Al recordarla después, sabiendo cuán profundamente hermoso y conmovedor fue en ese momento, le resultará difícil hablar de ello con los demás.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The Great Silence
#31529 – 15.24.4.213
BN – X – D
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Los pensamientos pueden ser puestos en palabras, hablados y escritos; pero la verdad acerca de la Realidad debe permanecer sin palabras, indecible, no escrita.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The Great Silence
#31530E – 15.24.4.214
BSG_4 – ZZZ – DE
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Los pensamientos pueden ser puestos en palabras, hablados y escritos; pero la verdad acerca de la Realidad debe permanecer sin palabras, indecible, no escrita. Todas las afirmaciones sobre ella que el intelecto pueda entender son meramente simbólicas; tan solo indicios, indicaciones. Solamente en la profunda Quietud interior la Realidad puede ser conocida, comprendida.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The Great Silence
#31530 – 15.24.4.214
UR_1 – ZZZ – DMK
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¡Qué extraordinaria es esta Quietud que puede transmitir significado sin usar palabras! La comunicación se hace a través del sentimiento, no del intelecto. Pero, inevitablemente, cuando termina la Quietud, la mente comienza a trabajar y el intelecto comienza a trabajar sobre la experiencia y la traduce en palabras.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The Great Silence
#31533 – 15.24.4.217
BN – X – D
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La razón por la que esta iniciación silenciosa, interior y sin imágenes en la quietud es, en última instancia, mucho más poderosa, es que llega al ser humano mismo, mientras que todos los demás tipos solo llegan a sus instrumentos, vehículos o cuerpos.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The Great Silence
#31535D – 15.24.4.219
BN – Z – K
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La Verdad puede ser escrita o hablada, predicada o impresa, pero su expresión y comunicación más duradera se transmite a la naturaleza más profunda del ser humano a través del silencio más profundo.
The Peace within You > Seek the Deeper Stillness > The Great Silence
#31536D – 15.24.4.220
BSG_4 – ZZZ – DK
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El más alto logro en filosofía, aquel del Sabio, viene de la unión del más aguzado y sutil pensamiento con la capacidad de entrar en un estado de libre pensar ―una combinación de verdadero conocimiento con vivencia de paz― equilibrada, unida, que conduce a la verdad. Esto es lo que hace a un Sabio, su comprensión y su paz le son propias, él no depende de ninguna otra persona. Sin embargo, no es la emoción del pequeño ego ni su intelecto lo que lo ha llevado hasta esa verdad, sino la mente humana más elevada, el sentimiento humano más refinado. El ser humano completo ―el Sabio― no puede perder lo que ha logrado. Es el más elevado poder que trabaja dentro del ser humano.
World-Mind in Individual Mind > World-Mind in Individual Mind > World-Mind in Individual Mind
#31537 – 16.25.0.1
B_02 – ZZ – DK
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No considera que la grandeza esté en él, sino solo detrás de él. Ni la vana ambición ni el falso egoísmo pueden engañarlo acerca de la Realidad interna de su situación psicológica. Él entiende y siente que un poder, que no es suyo ni humano, lo está utilizando como su instrumento humano, que una mente más amplia está eclipsando su ego.
World-Mind in Individual Mind > World-Mind in Individual Mind > World-Mind in Individual Mind
#31538 – 16.25.0.2
BN – ZZZ – DK
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Se podría decir que estoy conectado con Dios por un lado y con el mundo por otro, pero ambas conexiones son inventos muy ingeniosos. Dios existe, literalmente, en mí. Su «Yo» hace que mi «yo» sea posible. Mi propio sentido del ser está inmerso en el pensamiento arquetípico de Dios.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > God is in Man
#31541 – 16.25.1.3
BN – ZZ – DEK
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La metáfora que usaba Jesús, el Hijo y el Padre, pretendía señalar que el ser humano, en su más profundo Ser, ha nacido de y aún está en relación con la Fuerza Superior, Dios.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > God is in Man
#31543 – 16.25.1.5
B_11 – Z – DK
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Algo de esta Consciencia Superior está en nosotros, así como un padre ha dejado su herencia en su hijo, pero al mismo tiempo nosotros también estamos dentro de esta Consciencia.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > God is in Man
#31545 – 16.25.1.7
BN – X – D
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Evangelio de Juan, capítulo 17, versículo 21: Como tú, Padre, estás en mí y yo en ti.»
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > God is in Man
#31546 – 16.25.1.8
BN – X – D
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Las dos son Una: Una Mente siempre activa dentro de una Mente siempre quieta: ésta es la verdad real, no solo sobre Dios, sino también sobre el ser humano.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > God is in Man
#31547 – 16.25.1.9
BSG_4 – Z – DEK
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La Mente-Mundo reproduce algo de sí misma en cada entidad individual: el Alma o Yo Superior.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > God is in Man
#31548 – 16.25.1.10
BSG_4 – P – D
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La Mente-Mundo reproduce algo de sí misma en cada entidad individual que denominamos Alma, o Yo Superior. El Alma del ser humano está unida con, o enraizada en, el Alma del Universo, la Mente-Mundo (Dios).
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > God is in Man
#31548M – 16.25.1.10
BA11 – Z – DXK
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El Alma del ser humano, el Yo Superior, está unida con, o enraizada en el Alma del Universo, la Mente-Mundo.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > God is in Man
#31549 – 16.25.1.11
BN – Z – DK1
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La Mente-Mundo reproduce algo de sí misma en cada entidad individual que denominamos Alma, o Yo Superior. El Alma del ser humano está unida con, o enraizada en, el Alma del Universo, la Mente-Mundo (Dios).
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > God is in Man
#31549M – 16.25.1.11
BA11 – Z – DXK
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La Mente Infinita está centrada dentro de su expresión finita, el ego humano.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > God is in Man
#31550 – 16.25.1.12
BN – X – D
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¿Cómo puede un ser humano escapar de la Mente-Mundo si está indisolublemente unido a esta? A través del Yo Superior él forma parte de esta, su consciencia no podría funcionar sin esta.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > God is in Man
#31552 – 16.25.1.14
BN – X – D
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El más profundo Ser divino en nosotros sabe y siente en su propio nivel; por tanto, los razonamientos del intelecto y los sentimientos estéticos son reflejos, en un nivel inferior, de actividades espirituales.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > God is in Man
#31553 – 16.25.1.15
BN – X – D
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Muchos sufrimientos humanos son las consecuencias de errores humanos, y muchos de estos errores surgen de la ignorancia humana. La suprema ignorancia de todo lo que conduce a los grandes pecados y sufrimientos es que él no conoce que es una parte individualizada de una gran conciencia. Aunque esta conciencia brilla a través de su ego es aparte del ego, porque permanece en su propio derecho y existe como una entidad por sí misma. Es esta conciencia que le permite a un ser humano actuar y pensar en el cuerpo físico y es su parte divina. Cegado por el error del materialismo, él la identifica con el cuerpo.
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#31554 – 16.25.1.16
BN – Z – DMK*
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El Ser interior de toda criatura es divino, un aspecto de la Consciencia Única; pero, solo cuando la evolución la lleva al nivel humano, tiene la posibilidad de descubrir este hecho.
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#31555 – 16.25.1.17
BN – X – D
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La omnipresencia de la Mente Infinita tiene un gran significado para nosotros individualmente, pues esto significa que esta Mente está igualmente presente y activa también en nosotros.
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#31561 – 16.25.1.23
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La Mente del Mundo no puede estar separada de ningún punto del mundo. Está presente en cada lugar, en cada criatura, ahora, en este mismo instante. No hay ninguna razón para pensar que estamos desconectados, apartados o distantes de esta fuente divina de nuestro ser. Esto es verdadero tanto en nuestros momentos de tristeza como en nuestros momentos de alegría.
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#31562 – 16.25.1.24
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Es debido a que la Mente del Mundo sostiene al ser humano, le da conciencia y energía, que él es partícipe de la existencia divina.
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#31563 – 16.25.1.25
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Los discípulos de Wang Yang-ming con frecuencia decían, «¡Las calles están llenas de personas iluminadas!» Con esto ellos inculcaban las enseñanzas de su Maestro de que todos los seres humanos tienen la posibilidad de alcanzar la Iluminación, ya que todos llevan en su interior el yo divino, oculto bajo su egoísmo.
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#31565 – 16.25.1.27
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Cada uno de nosotros está vinculado con ese Ser, el Impulsor de todo este universo en movimiento. Este vínculo debe ser llevado a nuestro campo de consciencia. Ahí reside la mayor realización de nuestras vidas.
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#31566 – 16.25.1.28
BN – Z – DK
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La conciencia individual no está sola. Es engendrada por una conciencia universal. Entre ambas existe este vínculo. Despertar un día y descubrirlo (en varios casos, redescubrirlo) será la experiencia más satisfactoria para un ser humano.
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#31567 – 16.25.1.29
BN – Z – DK
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La Consciencia-Mundo es omnipresente. Existe un punto en que cada ser humano la contacta. Cuando nos tornamos conscientes de ese momento, estamos finalmente participando de la verdadera Sagrada Comunión.
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#31568 – 16.25.1.30
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El pequeño centro de consciencia que soy yo descansa y vive junto al infinito océano de consciencia que es Dios. El primer descubrimiento momentáneo de esta relación constituye una experiencia religiosa genuina, y su expansión hasta convertirse en una revelación final y completa constituye una experiencia filosófica.
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#31569 – 16.25.1.31
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Si Dios está en todo lugar, como Dios debe estar, entonces Dios está presente también en el ser humano. Esto hace que sea posible que, bajo ciertas condiciones, el ser humano descubra en su ser un elemento más divino que normalmente está escondido.
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#31570 – 16.25.1.32
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En definitiva, ningún ser humano puede escapar de estar en la presencia del poder divino ni de enfrentarse a él. Ya sea que acepte o que niegue la idea de su existencia, es un hecho al que deberá enfrentarse un día. Esto se debe a que nunca ha estado realmente separado del poder divino, nunca hubiera sido consciente de ninguna cosa o pensamiento si no fuera por la consciencia que deriva de él.
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#31571 – 16.25.1.33
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Lo que conocemos a través de los sentidos como formas apunta a la existencia de la mente. Lo que conocemos a través del intelecto como pensamientos apunta a la mente. ¿A qué apunta la mente individual misma? Podemos encontrar la respuesta si nos sumergimos profundamente en su núcleo, cada vez más hondo en la práctica de la contemplación, hasta que lleguemos a su fuente última. Allí, donde el mundo se desvanece y el ego se aquieta, nos volvemos uno con la Mente infinita y eterna detrás del Universo.
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#31572 – 16.25.1.34
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La mente humana, aunque sea finita y limitada, puede tornarse una entrada a la Mente universal. Tal acontecimiento es acompañado por sentimientos dichosos pero tranquilos. Este pequeño ser que soy yo se funde en una conciencia más grande que es el puro e infinito Ser —hasta que el cuerpo me llama nuevamente.
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#31574 – 16.25.1.36
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Hay algo más profundo que nuestros pensamientos y sentimientos ordinarios, algo que es nuestro ser más íntimo y esencial. Es el Alma. Es en ella, si podemos alcanzarla, donde podemos encontrarnos en comunión con lo Divino. A través de ella, la Mente Universal revela algo de su propia naturaleza misteriosa.
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#31575 – 16.25.1.37
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Hemos avanzado mucho cuando no solo 'sentimos' que la divinidad existe de verdad, sino también que está tan próxima como nuestro propio ser.
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#31576 – 16.25.1.38
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Descubre que la Consciencia, la naturaleza mental misma bajo todos sus aspectos, la esencia misma de ser bajo la individualidad personal, es donde el ser humano y Dios se encuentran finalmente. Él sabe que Dios existe sin lugar a duda, no porque lo afirme algún dogma religioso, sino porque lo demuestra su propia experiencia.
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#31577 – 16.25.1.39
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Existe una conexión vital y definitiva entre la mente de cada ser humano y la Mente Universal, entre su existencia individual y Su existencia. Debido a esta conexión, somos llamados a adorarla, comulgar con Ella y amarla.
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#31578 – 16.25.1.40
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Solo como resultado de liberarnos de nosotros mismos, de salir de nosotros mismos, podemos encontrar al ser universal.
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#31579 – 16.25.1.41
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Los seres iluminados de generaciones anteriores, que solían aparecer al comienzo de cada época histórica y de cuyas filas surgían los grandes legisladores sociales y fundadores de religiones, no tenían ningún maestro personal, pues no había ninguno disponible en aquel momento. ¿Quién les enseñó? Nada menos que la Mente del Mundo, que actuaba directamente a través del Yo Superior de cada ser y dentro de su consciencia humana. Quien hoy en día no haya podido encontrar un maestro externo, si trabaja lo suficiente en sí mismo y está listo para ello, todavía puede descubrir la misma ayuda interna directa (la gracia) de la Mente del Mundo, si recurre a esa Mente.
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#31580 – 16.25.1.42
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Sócrates obtuvo su sabiduría del interior de sí mismo. No tenía maestro.
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#31583 – 16.25.1.45
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Las enseñanzas de Jesús no se basaban en ninguna de las doctrinas antiguas, es decir, ni en las de los judíos, ni en las de los egipcios, ni en las de los indios. Eran de inspiración totalmente propia.
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#31584 – 16.25.1.46
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La mente humana es afortunada en esto: está conectada con la Mente Divina. Puede convertirse en su maestro espiritual y guía moral. Pero debe tener cuidado: en primer lugar, no mezclar su propia opinión con lo que recibe; en segundo lugar, y no menos importante, someterse a una disciplina preparatoria y purificadora para que la conexión cobre vida.
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#31585 – 16.25.1.47
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Dios está en tu propio Ser. Conocerlo como algo aparte o lejano en el tiempo y en el espacio o como un objeto fuera de ti mismo, separado de ti, ese no es el Camino, imposible. Jesús nos dio el secreto: Él está dentro de ti.
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#31588 – 16.25.1.50
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Es sorprendente cuán ampliamente las personas han ignorado el mensaje de Jesús: «El Reino de los Cielos se encuentra dentro de ti», cuando su significado es tan claro; su expresión, tan fuerte.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > God is in Man
#31589 – 16.25.1.51
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Si un ser humano vive en armonía con la divina Idea-Mundo, también puede vivir con la confianza de que recibirá lo que le pertenece. Será conducido y guiado hacia lo que le pertenece o esto será guiado hasta él.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > God is in Man
#31590 – 16.25.1.52
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«Todas las cosas que posee el Padre son mías». Lo que necesitas ya es tuyo —si tan solo pudieras elevarte para reconocer tu verdadera relación con tu Yo Superior.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > God is in Man
#31591 – 16.25.1.53
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Podemos vivir en místico contacto interior con Dios pero no podemos tornarnos como Dios. Quienes proclaman esa falsa autodeificación hacen innecesariamente una afirmación grotescamente exagerada de lo que ya es en sí mismo una verdad suficientemente tremenda.
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#31593 – 16.25.1.55
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Al decir que cada ser humano puede desarrollar la divinidad dentro de sí mismo, no quiero decir que nosotros, pobres mortales, podamos llegar a elevarnos al nivel del Todopoderoso, y estoy completamente de acuerdo con la advertencia de Bahá'u'lláh contra el intento del ser humano de «asociarse con Dios». Solo quiero decir que tenemos dentro de nosotros algo que está vinculado y relacionado con Dios: es nuestro yo superior. Descubrirlo y unirnos a él representa lo más elevado que podemos lograr.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > Man is not, does not become, God
#31596 – 16.25.1.58
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Si es más sabio y más humilde dejar algún misterio en el fondo de toda nuestra comprensión intelectual de la vida que entregarse a una finalidad autoengañosa sobre ella, entonces no es menos sabio y más humilde reconocer el misterio último en el corazón de toda nuestra experiencia mística inmediata de la vida. La pretensión del místico de conocer a Dios cuando solo conoce la parte más profunda de su propio ser, es su tipo particular de vanidad. Cualquiera que sea la consciencia trascendental que pueda descubrir allí, algo permanece siempre más allá, perdido en la más absoluta inescrutabilidad. La Mente del Mundo es insondable para la capacidad humana. Sin embargo, esta conclusión agnóstica no afecta la validez de la afirmación más legítima del místico: que el alma humana es conocible y que es posible alcanzar una unión inquebrantable con ella.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > Man is not, does not become, God
#31597 – 16.25.1.59
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El místico puede sentir la esencia misma de Dios en su éxtasis, pero esto no le proporciona todo el contenido del conocimiento de Dios. Por lo tanto, si afirma no solo ser uno con Dios, sino también ser uno con toda la consciencia de Dios, es pura presunción.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > Man is not, does not become, God
#31598 – 16.25.1.60
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Ningún mortal puede penetrar en el misterio de la mente suprema en su propia naturaleza, es decir, en su ser estático, inactivo. La Deidad no solo está más allá de la concepción humana, sino también más allá de la percepción mística. Pero la Mente en su estado dinámico, activo, es decir, la Mente del Mundo —o mejor dicho, su rayo en nosotros que es el Yo Superior—, 'está' en el rango de nuestra percepción humana, de nuestra comunión e incluso de nuestra unión con él. Esto es lo que el místico realmente encuentra cuando cree haber encontrado a Dios.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > Man is not, does not become, God
#31609 – 16.25.1.71
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Este estado es comúnmente descrito como nada menos que «la unión con Dios». Lo que realmente se alcanza es el Yo Superior, el rayo del sol divino reflejado en el ser humano, de hecho, el alma inmortal, pero Dios Mismo está siempre más allá de la capacidad limitada del ser humano para comprender. Sin embargo, la experiencia mística es auténtica y el conflicto entre interpretaciones no disipa su autenticidad.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > Man is not, does not become, God
#31610 – 16.25.1.72
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Existimos siempre en total dependencia de la Mente Universal. Dios y el ser humano pueden encontrarse y mezclarse en los períodos de mayor elevación espiritual de este último, y entonces sentir la presencia sagrada dentro de sí mismo en el más alto grado, pero con ello no elimina absolutamente todas las distinciones entre ellos. Porque el ser humano llega al conocimiento de la infinitud divina eternamente fuera del tiempo y del espacio tras un proceso de esfuerzo personal gradual, mientras que la Mente-Mundo tiene de sí misma un conocimiento que ha sido siempre lo que fue, es y será, por encima de todos los procesos y más allá de todos los esfuerzos.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > Man is not, does not become, God
#31611 – 16.25.1.73
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Dios, la Mente-Mundo, conoce todas las cosas en un presente eterno a la vez. Ningún místico ha afirmado ni se ha atrevido a afirmar jamás, tal conocimiento total. Sin embargo, la mayoría de los místicos han afirmado la unión con Dios. Si esto es cierto, entonces está claro que solo pueden haber tenido una unión fragmentaria, no completa. > >La filosofía, que es más precisa en sus afirmaciones, sostiene que los místicos realmente han alcanzado la unión no con Dios, sino con algo Divino: el alma.
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#31612 – 16.25.1.74
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La posición agnóstica de Omar Khayyam coincide perfectamente con la posición de la filosofía. Tanto su escuela de sufismo como nuestra enseñanza declaran la imposibilidad de que el ser humano conozca a Dios. Solo podemos descubrir que Dios existe y que el Alma existe, pero no podemos ir más allá.
World-Mind in Individual Mind > Their Meeting and Interchange > Man is not, does not become, God
#31617 – 16.25.1.79
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Los místicos que hablan de unirse a Dios han caído en la falacia dualista. Hablan como si Dios estuviera separado y aparte de ellos mismos. La verdad es que ya existen dentro de Dios y no necesitan unirse a Él. Lo que necesitan es volverse conscientes de Él, lo cual es algo muy distinto.
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#31626 – 16.25.1.88
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El peligro de que los seres humanos se deifican a sí mismos afecta al camino místico. Esta locura mental debe admitirse primero con franqueza como un peligro, pues solo así se puede prevenir.
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#31631 – 16.25.1.93
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El ser humano no es más que una expresión limitada de la Mente Superior que lo creó. No es más que un mero atisbo de Aquello que está detrás de él en el presente, que estuvo en el pasado y que estará en el futuro.
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#31635 – 16.25.1.97
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La verdadera explicación del éxtasis místico no es la unión con Dios sino la unión con el Alma.
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#31636 – 16.25.1.98
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Cuando la consciencia se entrega con éxito a su estado más profundo, que es calmo, impersonal e inalterable, percibe la experiencia del Alma divina, no de la Divinidad. Esta experiencia nos aproxima a la Divinidad, pero no nos transforma en ella. Descubrimos el rayo divino en nuestro interior, no nos convertimos en el sol mismo.
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#31637 – 16.25.1.99
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El místico alcanza el conocimiento y la experiencia de su propia alma. Esto no es lo mismo que el conocimiento de la Realidad última. Ambas son semejantes, por supuesto —mucho más de lo que lo son el pequeño ego y lo Real—. Pero la Divinidad es la Llama de la cual el alma es apenas un destello; pretender una unión total con esta Llama parece una blasfemia.
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#31638 – 16.25.1.100
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Cuando alguien dice que está en comunión con Dios, ya sea un gran profeta en trance o un humilde laico en oración, la verdad es que realmente está en comunión con algo dentro de sí mismo que está tan íntimamente relacionado con Dios que tal vez se le pueda perdonar su error. Pero, no es Dios. Es su Alma, el Yo Superior.
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#31639 – 16.25.1.101
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Cuando el ser humano cree que se está comunicando con Dios, en verdad, está en contacto con su propia realidad interior. La claridad que parece llegar de afuera, en realidad, viene de su interior.
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#31640 – 16.25.1.102
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En su peregrinaje, el ser humano no puede ir más allá del descubrimiento de su propio origen, su Yo Superior.
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El Alma constituye tanto la conexión entre el ser humano y Dios, como el logro último del ser humano.
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El Yo Superior es el representante de Dios en el ser humano. Constituye tanto la conexión entre el ser humano y Dios, como el logro último del ser humano.
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#31643M – 16.25.1.105
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Lo mejor que podemos desear, para elevarnos por encima del ego y del mundo, es elevarnos a la consciencia de nuestra verdadera alma. Esto es muy valioso, pero no es lo mismo que contemplar la mente de Dios o unirse con el ser de Dios. Los teólogos que describen la mente solo nos muestran la capacidad o la calidad de sus especulaciones e imaginaciones. Los místicos que describen el ser, en realidad describen sus propias almas.
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Descubrir que hemos nacido y permanecido enraizados en la Mente Infinita de Dios es tremendo, pero no nos hace idénticos a Dios.
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#31646 – 16.25.1.108
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